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    蘇峻
    、祖約之亂
    
        
    
            話歷史
            2023-07-19 09:33:11
        
    

        
    
           
    蘇峻之亂
    ，又稱蘇峻
    、祖約之亂，是東晉年間發(fā)生的一場動亂
    ，爆發(fā)于咸和二年（327年）
    ，由歷陽內(nèi)史蘇峻發(fā)起
    ，聯(lián)結鎮(zhèn)西將軍祖約以討伐庾亮為名起兵進攻建康
    。于次年攻破建康執(zhí)掌朝政，庾亮則與江州刺史溫嶠推舉征西大將軍陶侃為盟主
    ，建立討伐軍反抗蘇峻
    ，同時三吳地區(qū)亦有義兵起兵。亂事于咸和四年（329年）隨蘇峻于前一年戰(zhàn)死和余眾陸續(xù)被消滅而結束
    。
    蘇俊之亂的轉折點是蘇俊在與誰的交戰(zhàn)中突然戰(zhàn)死
    糾正一下
    ，是蘇峻。
    蘇峻攻破建康后
    ，當時溫嶠
    、陶侃已在武昌倡議討逆，蘇峻聽到義兵興起，便采用參軍賈寧的計謀
    ，回兵占據(jù)石頭城
    ，再分兵抵御義軍，蘇峻軍所過之處
    ，無不殘破
    。溫嶠等將到
    ，蘇峻便把晉成帝司馬衍遷往石頭城
    ，逼迫居民，全部聚集到后苑
    ，以懷德令匡術守苑城
    。溫嶠等來到，在白石修筑堡壘
    ，蘇峻率軍攻打堡壘
    ，幾乎被攻克。蘇峻軍到處搶劫
    ，擒獲很多
    ，軍威日漸強盛，戰(zhàn)無不克
    ，因此義軍士氣低落
    ，部眾多懷有異心。朝中大臣奔來義軍的
    ，都說：“蘇峻狡猾奸詐智謀多
    ，他的徒黨也驍勇，所向無敵
    。應當以天子的名義討伐罪人
    ，誅滅他當在不久以后；若是憑人的能力
    ，不易剿除
    。”溫嶠怒道：“你們都膽小
    ，這是為賊人長威風
    。”但后來多次作戰(zhàn)都沒有獲勝
    ，溫嶠也很懼怕蘇峻
    。管商等進攻吳郡，焚燒了吳縣
    、海鹽
    、嘉興，打敗了諸路義軍。韓晃又攻宣城
    ，殺害了太守桓彝
    。管商等又焚燒余杭，但在武康被官軍打得大敗
    ，退守義興
    。溫嶠與趙胤率步兵萬人，從白石南下
    ，進逼蘇峻主力
    。蘇峻與匡孝率領八千人進擊，蘇峻令兒子蘇碩和蘇孝帶數(shù)十名騎兵迫近趙胤
    ，打敗了趙胤軍
    。蘇峻看見趙胤敗走，便說：“蘇孝能攻破賊兵
    ，我還不如蘇孝嗎
    ？”便離開部眾，帶領數(shù)名騎兵北上突入敵陣
    ，但沒有成功
    ，準備回奔白木陂，牙門彭世
    、李千等用長矛投擊他
    ，蘇峻從馬上墜落，被斬首分割
    ，焚燒尸骨
    。
    運甓齋記 明 貝瓊 的文言文翻譯
    過去長沙郡公陶侃任廣州刺史時，早上把一百塊磚運到屋外
    ，晚上又把把磚塊運回屋內(nèi)
    。有人問他原因，他回答說：“我正致力于收復中原
    ，所以（我要）堅持勞動
    。”唉
    ，晉朝從渡江而到南邊
    ，朝廷上下都茍且偷安，放棄中原而不顧恤
    ，惟獨陶侃一人有志于此
    ，本來就不是一時坐談老莊的人能趕得上的。等到他都督荊州
    、湘州等州時
    ，檢查整頓軍府的各項事務
    ，不曾有片刻休息。他又曾對別人說：“大禹這樣的圣人
    ，尚且珍惜每寸光陰
    ，至于一般人，應當珍惜每分光陰
    ，怎能只求逸游沉靜
    ，活著對社會無益，死后在后人中也沒有好名聲
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！彼斆髅翡J、恭敬勤奮
    ，在這就可以看出來
    ，不只是運送磚塊一件事了
    。

    我原想他擁有強大的兵力
    ，占據(jù)重要的地勢，蓄養(yǎng)威力銳氣已久
    ，應當率領各郡請命向北進伐
    ，把老百姓從北方民族的統(tǒng)治下解救出來，以雪國恥
    。但是他安守一方
    ，一共四十十年，所謂的平日里不斷堅持勞動想致力于收復中原的話
    ，只不過是空話罷了
    。

    再說胡人的入侵不斷發(fā)生，不容易消滅平定
      。蘇峻發(fā)動叛變
      ，國家破裂君主受辱，正是臣子粉身碎骨的時候
      。大兵云集
      ，他竟然違背眾人意愿向西而返回，縱敵害已
      ，這偏偏又是什么心思呢
      ？周朝太叔帶爭奪王位的災難，齊國有齊桓公在洮地的災難
      ，晉朝有晉文公平定太叔帶之難
      。陶侃以齊桓公、晉文公自比
      ，但是他又是這樣地為君主做事
      ，又怎么果真能夠實踐他在運磚塊時所說的呢
    ？以前要治卞敦阻軍顧望不赴國難之罪，卞敦本來就可以誅殺的
    。陶侃平定國家大難
    ，立下大功，也是由于溫嶠他們用正義激怒了他
    ，與卞敦不同
    ，所以僥幸取得了平定蘇峻之亂的勝利，如果他當時退縮了
    ，事情幾乎就在即將成功的時候失敗了
    ，那么與卞敦又有什么區(qū)別呢？梅陶稱贊他像魏武一樣的稟賦超群
    、見識高明
    ，像孔明一樣的忠順勤勞，也太過了點
    。

    即使這樣
    ，晉朝面臨危險后又獲得了安寧，滅亡之后又得以保存
    ，確實是憑借他的力量
    ，這是眾臣子中出力最大，并且在史書中有所記載的
    ，所以我反復地論說
    。他做事雖然還有沒有做好的，但他所說的卻可以被萬代人學習效法
    。為什么呢
    ？人的一般情況是好逸惡勞。天下的事情
    ，都是由于勤奮而成功
    ，由于安逸而失敗的。運送磚塊的事情
      ，難道不是很好的嗎
      ！

    剡山單陽江原因此把他的書齋命名為運甓齋，大概是能夠有志于勤奮
      。當初
      ，陽原在山中讀書，老了都不做官
      ，洪武四年
      ，皇帝下詔征召眾儒生，郡侯強行舉薦他
      。到了京師以后
      ，他又推辭
      ，吏部于是就授予他漢陽湖泊使的職位。然后
      ，官職無論高貴低微
      ，能夠有志與勤奮，那么他所做的一定有超出他人的地方
      ，而不會虛度一生了
      。因為他從三千里之外飛馬送信，請求為他寫記
      ，所以寫信回復他
      。像陶侃處理政事，漢陽父老鄉(xiāng)親還是稱道他的
      。而他在武昌打敗陳敏
      ，在湘州平定杜弢之亂，尋訪他的遺跡
      ，可以想見他的才華氣度精神可遺留千年
      。
    

          
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