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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      東晉王羲之小楷《佛遺教經(jīng)》
      
        
      
            歷史典故
            2023-07-19 10:05:51
        
      

        
      
           
      書圣王羲之、唐代著名書法家孫過庭
      、南宋大書法家張即之所書《佛遺教經(jīng)》字帖，冠絕古今
      ，各領(lǐng)風(fēng)騷，受歷代知識(shí)分子推崇
      、珍愛，被無數(shù)書法愛好者觀賞
      、臨摹
      。若想修道成功，若欲超脫輪回
      ，就要以戒為師
      ，就要修身口意
      ，就要誦習(xí)本經(jīng)
      。此經(jīng)言簡(jiǎn)意賅
      ，深入淺出
      ，字字珠璣，韻味無窮
      ，譯文經(jīng)羅什大師推敲錘煉，故而詞達(dá)意順
      ，古樸典雅
      ，朗朗上口
      ，耐人吟詠
      。
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      王羲之之歷史評(píng)價(jià)：
      蕭衍云：“子敬之不迨逸少
      ，猶逸少之不迨元常
      。”
      瘐翼：“吾昔有伯英章草十紙
      ，過江顛狽，遂乃亡失
      ，常嘆妙跡永絕
      。忽見足下答家兄書
      ，煥若神明
      ，頓還舊觀?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      梁武帝：“王羲之書字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T
      ，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓(xùn)
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      唐太宗：“心慕手追
      ，此人而已
      ，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉
      ！”
      虞龢：“羲之書云：‘頃尋諸名書，鐘
      、張信為絕倫，其余不足存
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！衷疲骸釙戎姟埉?dāng)抗行
      ，張草猶當(dāng)雁行。
      孫過庭：“且元常（鐘繇）專工于隸書
      ，伯英（張芝）尤精于草體，彼之二美
        ，而逸少兼之
        。”
      米芾：“謝安慰問帖
        ，字清古，在二王之上
        ，宜乎批評(píng)子敬帖尾也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      以前沒接觸過書法
      ，但現(xiàn)在很想自學(xué)小楷，該怎么學(xué)
      ？用什么樣的字帖和毛筆
      ？
      初學(xué)建議先寫大楷或中楷幾個(gè)月后再學(xué)小楷更好，字帖太多了
      ，建議選用古代名帖，特別是晉唐小楷最好
      ，只是都是拓本，很少有墨跡本
      ，最好學(xué)王羲之小楷
      ，字帖有：樂毅論、曹娥碑等
      ，王獻(xiàn)之的洛神賦也好，唐虞世南的小楷也好
      ，都是好范本。也可以學(xué)靈飛經(jīng)
      ，這個(gè)有墨跡本
      。毛筆建議用兼毫或狼毫為宜，古代沒有羊毫
      ，只是清代以后出現(xiàn)的羊毫。
      請(qǐng)推薦一些鋼筆楷書字帖~
      1
      、《龐中華鋼筆字帖》著名書法家、教育家
        、當(dāng)代中國硬筆書法事業(yè)的開拓者龐中華的書法龐氏硬筆書法著作
        ，龐氏硬筆書法清新秀逸，自成一家
        ，被稱為“龐體”。
      
他的“快樂立體教學(xué)法”獨(dú)樹一幟
        。除書法外，亦長于詩歌
        、散文
        、音樂、演講等
        。二十多年來
        ，龐中華在國內(nèi)的機(jī)關(guān)、部隊(duì)
        、高等學(xué)府和中小學(xué)以及日本、東南亞
        、歐洲等地義務(wù)演講近千場(chǎng)
        ，深愛國人和海外朋友歡迎
        ，被譽(yù)為“中國硬筆書法第一人”
        。
      
2、《田英章系列書法字帖》是田英章所著
      ，田英章是個(gè)很有名的人，書法技藝高超
      ，歷任中國現(xiàn)代硬筆書法研究會(huì)秘書長
      、會(huì)長
      ；中國硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)長
      ；日本國藝書道院教授
      ；日本中國書法學(xué)院教授
      ；日本書藝會(huì)顧問；歐陽詢書法藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長
      ；書畫人才資格審定委員會(huì)主任等職。
      
3
      、《墨點(diǎn)字帖》是2008年武漢市新新圖書有限公司創(chuàng)立的圖書品牌
      ，該品牌旗下圖書涵蓋硬筆字帖
      、毛筆字帖
      、同步字帖等幾大品類，在《中國出版?zhèn)髅缴虉?bào)》及“開卷信息”暢銷書排行榜中屢獲佳績
      ，并曾多次榮登各類圖書暢銷榜榜首。
      
銷售渠道遍布全國各地新華書店
      、民營書店及網(wǎng)上書城
      ，年銷售達(dá)碼洋2億元左右。
      

      
擴(kuò)展資料：
      
字帖作用
      
一般小孩子在剛剛進(jìn)入校園不久都會(huì)有一本字帖
      ，專門用來臨摹學(xué)習(xí)
      ，這是因?yàn)樾『⒆釉谶@個(gè)時(shí)候接觸寫字的時(shí)間比較短
        ，沒有形成自己的書寫個(gè)性
        ，為了引導(dǎo)孩子正確地書寫出美觀好看的漢字
        。
      
字帖對(duì)于孩子來說是一種比較有效的練習(xí)方式。孩子通過臨摹書寫
        ，慢慢就會(huì)適應(yīng)字的寫法
      ，從而書寫出具有風(fēng)格的字來
      。
      樂毅論王羲之小楷作品
      樂毅論是王羲之抄寫的書法作品之一
      ，它的這部作品的小楷有非常高的藝術(shù)價(jià)值與魅力。那么
      ，關(guān)于王羲之的樂毅論小楷作品，你欣賞過嗎
      ？下面是我整理的樂毅論王羲之小楷作品
      。
       王羲之樂毅論的小楷作品圖片欣賞 
       樂毅論王羲之小楷作品1
       
       樂毅論王羲之小楷作品2
       
       樂毅論王羲之小楷作品3
       
       樂毅論王羲之小楷作品4
       樂毅論的基本介紹 王羲之書
      。小楷
      。
       《樂毅論》是三國時(shí)期魏夏侯玄(泰初)撰寫的一篇文章，文中論述的是戰(zhàn)國時(shí)代燕國名將樂毅及其征討各國之事
      。傳王羲之抄寫這篇文章，是書付其子官奴的
      。有人考證說，官奴是王獻(xiàn)之
      。這一書跡
      ，早在去東晉未遠(yuǎn)的南朝曾被論及。梁武帝在與陶弘景討論內(nèi)府所藏的這篇書跡時(shí)說：?逸少跡無甚極細(xì)書
      ，《樂毅論》乃微粗健，恐非真跡?
      ，陶弘景表示贊同
      ，曰：?《樂毅論》愚心近甚疑是摹而不敢輕言，今旨以為非真
      ，竊自信頗涉有悟
      。?那么
      ，梁朝內(nèi)府的藏本
      ，宜是摹本而非真跡。
       盡管如此
      ，陳、隋之際釋智永卻視《樂毅論》為王羲之正書第一
      。據(jù)他說：?梁世模出
      ，天下珍之
      。自蕭
      、阮之流，莫不臨學(xué)
      。陳天嘉(650565)中，人得以獻(xiàn)文帝
      ，帝賜始興王
      ，王作牧境中，即以見示
      。吾昔聞其妙
      ，今睹其真，閱玩良久
      ，匪朝伊夕
      。始興薨後，仍屬廢帝
      。廢帝既歿
      ，又屬余杭公主，公主以帝王所重
      ，恒加寶愛
      ，陳世諸王，皆求不得
      。及天下一統(tǒng)
      ，四海同文，處處追尋
      ，累載方得
      。?
       唐朝初年
      ，《樂毅論》入於內(nèi)府，曾經(jīng)褚遂良檢校鑒定
      ，認(rèn)定為真跡
      。褚氏著錄內(nèi)府所收王羲之書跡，為 《右軍書目》
      ，列《樂毅論》為王氏正書第一，并注明?四十四行
      ，書付官奴?
      。唐太宗最為寶重的書跡是《蘭亭序》與《樂毅論》
      。唐內(nèi)府收藏的《樂毅論》
      ，最初摹拓分賜大臣是在貞觀年間。褚遂良《榻本(樂毅論)記》曰：貞觀十三年(639)四月九日
      ，命直弘文館馮承素摹榻
      ，分賜長孫無忌
      、房玄齡、高士廉
      、侯君集、魏徵
      、楊師道六人
      ，?于是在外乃有六本
      。?武平一《徐氏法書記》載：?至高宗又敕馮承素
      、諸葛貞榻《樂毅論》及雜帖數(shù)本，賜長孫無忌等六人
      ，在外方有。?摹本的傳布范圍
      ，限於皇親國戚或近侍大臣而已
      ，世人罕見其貌
      。
       《樂毅論》墨跡本今已不傳
      ，真跡則更不待言了。據(jù)唐韋述《敘書錄》稱
      ，內(nèi)府所藏的《樂毅論》
      ，?長安、神龍之際
      ，太平安樂公主奏借出外榻寫?
      ，?因此遂失所在?
      。徐浩《古跡記》記載得更為具體一些
      ，曰：後歸武則天女太平公主，其後為一咸陽老嫗竊去
      ，縣吏尋覺,老嫗投之灶下，真跡遂永絕於世
      。宋朝程大昌肯定了這一說法
      ，其所著《考古編》卷八謂：?開元五年(717)裒大王真跡為百五十八卷
      ，以《黃庭經(jīng)》為正書第一
      ，無《蘭亭》、《樂毅》
      ，則開元時(shí)真本不存明矣。今世傳本
      ，必是摹榻
      ，又未必正是當(dāng)時(shí)傳本
      。按
      ，褚遂良、武平一皆言貞觀中嘗敕馮承素等榻本賜長孫無忌等六人
      ，人間遂有六本，其內(nèi)本之經(jīng)褚河南敘錄者
      ，凡接縫及卷首
      、卷尾皆印?貞觀二年?以識(shí)
      。今傳本又皆無之
      ，知是榻非原榻不疑也。?《宣和書譜》著錄的《樂毅論》
        ，恐怕就是程大昌所指的非原榻的再榻本。
       另外
        ，宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》卷十七中還提出一新說
        ，他認(rèn)為?王羲之書
        ，舊傳惟《樂毅論》乃羲之親書於石，其他皆紙素所傳
        。唐太宗裒聚二王墨跡
        ，惟《樂毅論》石本在
        。其後隨太宗人昭陵
        。朱梁時(shí)，耀州節(jié)度使溫韜發(fā)昭陵得之
        ，復(fù)傳人間?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蛟?公主以偽本易之
        ，元石曾入曠」。本朝高紳學(xué)士家
        ，皇佑中紳之子高安世為錢塘主簿，《樂毅論》在其家
      ，予嘗見之
      。時(shí)石已破缺
      ，末后獨(dú)有一 ?海?字者是也。其後十余年
      ，安世在蘇州
      ，石已破為數(shù)片
      ，以鐵束之
      ，後安世死，石不知所在
      。或云?蘇州一富家得之
      。?亦不復(fù)見
      。今傳《樂毅論》
      ，皆摹本也
      。筆畫無復(fù)昔之清勁。羲之小楷字於此殆絕
      ，《遺教經(jīng)》之類
      ，皆非其比也。?沈括此說實(shí)際上是把傳世的石刻榻本追認(rèn)到王羲之那里
      ，以他所見的刻石為原石。權(quán)作一說存之
      。
       越州石氏本 榻本
      。日本東京國立博物館藏。傳為宋高紳任湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)得《樂毅論》刻本殘石於秣陵
        ，石存前半段二十余行。沈括嘗親見
        ，并認(rèn)為是王羲之親書於石的刻石
        。宋歐陽修《集古錄跋尾》卷四亦有類似沈括之說的記載：?右《樂毅論》石
        ，在故高紳學(xué)士家
        。紳死，人初不知惜
        ，好事者往往就閱，或模傳其本
        ，其家遂秘密之
        ，漸為難得。後其子弟以其石質(zhì)錢於富人
        ，而富人家失火
        ，遂焚其石，今無復(fù)有本矣
        。?現(xiàn)在傳世的《樂毅論》，皆摹刻本
      。著名者
      ，南宋有越州石邦哲《越州石氏帖》本，明朝有文氏《停云館帖》本
      、陳巗《玉煙堂帖》本、吳廷《余清齋帖》本
      、王肯堂《郁岡齋帖》本
      ，清朝有馮銓《快雪堂帖》本?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！对街菔咸繁?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，僅存二十九行，帖首第一至五行下方缺一角
      ，第一行?初?字
      ，第二行?為劣是以敘而?六字
      ，第四行?必迂回?三字
      ，第五行?其?字。第二十九行僅剩行末?海?字
      ，亦稱?海字本?，與沈括所記相符
      ，當(dāng)是據(jù)高紳所藏殘石舊本摹刻
      。
      

          
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      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
                
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      ，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
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      。有一句話叫：“唐之元載
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      ，明之嚴(yán)嵩
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
        ，進(jìn)士出身
        ，官升至四川總督、川陜總督