,韓愈,蘇軾,王安石等.
科舉考試在不同的朝代有不同的考試程序。唐朝時(shí),每年冬天由尚書省禮部(國家政府機(jī)構(gòu))主持科舉考試,稱為省試,再經(jīng)復(fù)試,對及格者授予相應(yīng)官職
;宋朝又增加了殿試,由皇帝親自對考試合格者策問,殿試第一名成為狀元,第二名稱為榜眼,第三名稱為探花;到了明清時(shí)期,科舉考試自下而上分為院試,鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試幾個(gè)階段.其中,院試由各省提督學(xué)院主持,鄉(xiāng)試由皇帝欽命的主考官在各省省城主持
,鄉(xiāng)試合格者通稱為舉人.會(huì)試則由禮部在京城主持?div id="4qifd00" class="flower right">
?婆e考試科目繁多.唐朝設(shè)有秀才科,明經(jīng)科,進(jìn)士科,童子科等
。其中參加秀才科合格的稱為秀才.而選拔官吏則主要通過進(jìn)士科,所以進(jìn)士及第是非常榮耀的,俗稱"登龍門".
科舉考試的內(nèi)容基本上是儒家經(jīng)義.元朝就曾經(jīng)規(guī)定試題必須在"四書" ,"五經(jīng)"內(nèi)出,"四書"是<大學(xué)><中庸><論語><孟子>四部儒家典籍的合稱."五經(jīng)"是指<詩經(jīng)><尚書><儀禮><春秋> <易>五部儒家典籍.到了明代,科舉考試以考八股文為主.八股文是一種非常死板的文體,限定論題,格式和字?jǐn)?shù),考生不能自由發(fā)表思想見解,也無法顯露自己的才華
,只要熟讀"四書","五經(jīng)"就能應(yīng)付
,這就使得天下千萬學(xué)子棄書不讀,都把精力放在學(xué)作八股文上,束縛了人才的培養(yǎng),學(xué)問由此而衰,學(xué)風(fēng)也由此而壞.到了清代,科舉考試制度已經(jīng)到了窮途末路,清政府只好下令,于1906年廢除.
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