開(kāi)元年間
《唐六典》列舉的開(kāi)元時(shí)期前來(lái)朝貢的蕃國(guó)數(shù)多達(dá)70余國(guó)。這些蕃國(guó)
,從東亞的日本、突厥到東南亞地區(qū)的諸國(guó),從今日中國(guó)邊疆少數(shù)民族政權(quán)到中亞、西亞乃至地中海地區(qū)的一些國(guó)家,都對(duì)唐朝中央政府建立了一種朝貢的政治關(guān)系。隋唐時(shí)
,中日兩國(guó)交往密切。貞觀年間,日本有很多遣唐使、留學(xué)生和留學(xué)僧來(lái)唐學(xué)習(xí)。遣唐使回國(guó)后很受重用,他們以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革,還參照漢字創(chuàng)制了日本文字,在社會(huì)生活上至今都保留唐朝人的某些風(fēng)尚。唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中,最有影響的是鑒真,曾六次東渡日本,在日本傳播唐朝文化。高昌派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí);高昌商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商
開(kāi)元時(shí)期
唐朝有鴻臚寺接待各國(guó)使節(jié)賓客,在各地設(shè)商館招待外商
,設(shè)互市監(jiān)、市舶司掌管對(duì)外貿(mào)易。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、廣州、蘭州、涼州、敦煌,是唐朝對(duì)外貿(mào)易的重要城市中國(guó)化的佛教——禪宗的真正創(chuàng)建人慧能和尚
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