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      募兵制:士兵竟要下半身光著大腿穿裙子,(求古代軍營(yíng)士兵制度
      。)

      話歷史 2023-07-19 16:31:34

      募兵制是在唐代逐漸代替了府兵制而實(shí)行的一項(xiàng)重要的軍事組織制度,有關(guān)唐朝實(shí)行募兵制的原因具體有兩個(gè)方面

      首先

      ,唐朝實(shí)行寡兵制的原因之一是募兵制與土地問(wèn)題方面并沒(méi)有太多的聯(lián)系,土地問(wèn)題一直是人民最關(guān)心的問(wèn)題
      。在國(guó)家財(cái)政方面與土地問(wèn)題之間存在著一種間接的聯(lián)系,并沒(méi)有直接的關(guān)系
      。從而使得募兵制的實(shí)行獲得了百姓一定程度上的支持
      ,有效地治理關(guān)于土地兼并后對(duì)國(guó)家中軍事力量的速度,使得國(guó)家政治穩(wěn)定
      。 其次
      ,唐朝實(shí)行募兵制的原因還包括從隋朝吸取經(jīng)驗(yàn)

      隋朝時(shí)期主要采用的是府兵制的軍事制度,府兵制是一種兵民合一的制度

      ,即府兵在平時(shí)就在土地耕種充當(dāng)農(nóng)民
      ,而農(nóng)閑時(shí)才開(kāi)始訓(xùn)練,作戰(zhàn)時(shí)則跟著軍隊(duì)出兵打仗
      。府兵同時(shí)擁有著士兵與農(nóng)民雙重的身份,并沒(méi)有軍事職業(yè)化的特點(diǎn)
      ,反而更具民兵屬性
      ,即軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力有限。

      唐王朝在實(shí)行募兵制時(shí)

      ,已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)膶?shí)力
      ,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,唐王朝對(duì)士兵的要求也越來(lái)越高
      ,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展
      ,唐朝開(kāi)始著手軍事組織,即具有精良的設(shè)備
      ,專(zhuān)業(yè)化的水準(zhǔn)的正規(guī)軍
      。募兵制恰好符合這一要求,所以被唐朝廣泛運(yùn)用

      綜上所述

      ,唐朝實(shí)行寡兵制的原因主要是為了適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展,以及維護(hù)自身的統(tǒng)治

      募兵制特點(diǎn)

      募兵制顧名思義就是以招募雇傭的方式聚集士兵的一種制度

      ,這種制度是中國(guó)古代著名的兵制之一,起源于唐玄宗時(shí)期
      ,存在時(shí)間久且影響深遠(yuǎn)
      ,那么募兵制特點(diǎn)又有哪些呢?

      最典型的募兵制特點(diǎn)指的是其在選拔士兵方面的嚴(yán)格要求,對(duì)于這種募兵制的選兵實(shí)際上是有著相當(dāng)高的要求標(biāo)準(zhǔn)

      ,它對(duì)士兵的衣服要求是內(nèi)外三層衣甲——即“上身甲”
      、“股甲”和“脛甲”。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有褲子
      ,所以人們下身穿的多為裙子,相對(duì)于當(dāng)時(shí)的士兵來(lái)說(shuō)就是跟裙子的形狀很像的“股甲”
      。大概得裝扮是在“裙子里邊光著大腿
      ,在膝蓋的下方處約摸有半截和褲筒一樣的脛衣,這個(gè)脛衣就套在小腿上
      ,這些小腿上的脛衣就被稱(chēng)為是皮革的“脛甲”

      對(duì)于參加應(yīng)募的要求則是

      ,穿好這上身甲、股甲
      、脛甲三層衣甲
      ,腦袋上再戴上一個(gè)沉重的青銅制成的頭盔,手里還要拿著那些弓箭
      ,另外還要配帶弓劍
      ,自己隨身攜帶著自己三天的干糧,負(fù)重進(jìn)行一定的奔跑
      ,時(shí)間是從早晨起來(lái)到日落
      ,跑的長(zhǎng)度一百里,能夠完成的人才算合格
      ,即應(yīng)征成為士兵

      募兵制特點(diǎn)除了選拔士兵具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)之外,還有一個(gè)很重要的特點(diǎn)

      ,即招募后的士兵的訓(xùn)練及技術(shù)方面更具有專(zhuān)門(mén)化
      ,成功應(yīng)招的士兵即使是閑時(shí)也需要訓(xùn)練作戰(zhàn)的技巧與提升自己的戰(zhàn)斗力,即募兵制另一個(gè)主要的特點(diǎn)是士兵的專(zhuān)業(yè)化

      募兵制利弊

      募兵制是指國(guó)家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度

      ,而被招募的士兵則應(yīng)該是一種比較專(zhuān)業(yè)化的長(zhǎng)期的進(jìn)行士兵工作的一種制度,這種制度屬于中國(guó)古代的兵制之一
      ,那么募兵制的利弊各是什么呢?

      唐玄宗畫(huà)像自唐玄宗時(shí)期開(kāi)始實(shí)行的募兵制利弊均有

      ,但它在一定程度上適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展,具有積極的作用
      ,這些被招募的士兵都屬于專(zhuān)業(yè)化的士兵
      ,有著精良的設(shè)備,并不同于原來(lái)的府兵制
      ,更加專(zhuān)業(yè)化的特點(diǎn)
      ,使得軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力明顯提高。另一方面
      ,兵源問(wèn)題容易得到解決
      ,一些沒(méi)有土地的農(nóng)民,會(huì)選擇將士兵作為一種職業(yè)
      ,這樣就有助于解決了兵源問(wèn)題
      。募兵制利弊均有,雖然他在一定程度上促進(jìn)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的增強(qiáng)
      ,但是它還是存在著一定的缺陷

      軍隊(duì)中存在著并不服從管理的現(xiàn)象,統(tǒng)治秩序比較混亂,存在著“誰(shuí)給錢(qián)聽(tīng)誰(shuí)的”的現(xiàn)象

      ,士兵中軍心不齊,缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)管理
      ,并且時(shí)常存在著叛亂情況等的發(fā)生,不利于社會(huì)的和諧安定
      。在剛開(kāi)始招募士兵時(shí)
      ,政府負(fù)擔(dān)較小,招募制度促進(jìn)了兵源的充足
      。但是后來(lái)
      ,隨著士兵的精神渙散,軍心不齊等存在著一些反抗的現(xiàn)象
      ,由此國(guó)家政府等就必須要付出巨大的財(cái)力物力去平息
      ,而這些則對(duì)社會(huì)的發(fā)展形成了巨大的阻礙作用。雖然募兵制利弊兩個(gè)方面的均有
      ,但是它的出現(xiàn)與使用是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景與社會(huì)發(fā)展的需要

      求古代軍營(yíng)士兵制度

      古代軍營(yíng)士兵制度因時(shí)代和地區(qū)而異

      ,以下是一些常見(jiàn)的士兵制度:
      1. 征兵制:征兵制是古代最常見(jiàn)的士兵制度之一,它是指國(guó)家強(qiáng)制所有適齡男性公民服役的制度
      。在征兵制下
      ,所有符合年齡要求的男性公民都需要到軍隊(duì)服役一定時(shí)間,通常為一年
      。在唐朝和宋朝時(shí)期
      ,征兵制得到了廣泛的應(yīng)用。
      2. 募兵制:募兵制是指國(guó)家通過(guò)招募自愿應(yīng)征的士兵來(lái)組建軍隊(duì)的制度
      。在募兵制下
      ,士兵通常會(huì)獲得較高的軍餉和待遇,但招募過(guò)程相對(duì)復(fù)雜
      。募兵制在明清時(shí)期得到了廣泛應(yīng)用。
      3. 衛(wèi)所制:衛(wèi)所制是明朝時(shí)期實(shí)行的一種士兵制度
      ,它是指在全國(guó)各地設(shè)立衛(wèi)所
      ,每個(gè)衛(wèi)所由一名將領(lǐng)負(fù)責(zé)管理。每個(gè)衛(wèi)所都有自己的士兵
      ,這些士兵通常是從民間招募而來(lái)
      ,由將領(lǐng)進(jìn)行訓(xùn)練和指揮。
      4. 旗營(yíng)制:旗營(yíng)制是清朝時(shí)期實(shí)行的一種士兵制度
      ,它是指將滿(mǎn)族八旗和蒙古八旗的士兵組織起來(lái)
      ,建立旗營(yíng)
      。在旗營(yíng)制下,每個(gè)旗營(yíng)都有自己的首領(lǐng)
      ,由皇帝直接指揮
      。旗營(yíng)制的士兵通常是從旗人和蒙古人中招募而來(lái)。
      5. 軍戶(hù)制:軍戶(hù)制是指國(guó)家將所有符合條件的家庭編入軍戶(hù)
      ,每個(gè)軍戶(hù)都有自己的士兵義務(wù)
      。在軍戶(hù)制下,士兵的家庭可以獲得一定的優(yōu)待
      ,但士兵本人需要服役一定時(shí)間
      。軍戶(hù)制在漢朝和唐朝時(shí)期得到了廣泛應(yīng)用。
      這些士兵制度在不同的歷史時(shí)期都發(fā)揮了重要作用
      ,但也有其各自的優(yōu)缺點(diǎn)
      。了解古代軍營(yíng)士兵制度對(duì)于理解古代軍事史和軍事組織具有重要意義。

      古代士兵的軍餉多不多
      ?沒(méi)有銀行儲(chǔ)蓄的當(dāng)時(shí),犧牲了軍餉歸誰(shuí)

      有句俗話說(shuō)

      ,兵馬未動(dòng)糧草先行,也有一句俗話說(shuō)
      ,當(dāng)兵吃糧拿餉賣(mài)命
      。在古代,軍餉一般是現(xiàn)發(fā)現(xiàn)結(jié)
      ,但在戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的古代
      ,士兵們都是怎么處理軍餉的呢,揣著銀子去打仗嗎
      ? 中國(guó)古代的征兵制度大體分為征兵和募兵
      ,總體而言,年代越靠前
      ,征兵制越多
      ,越往后募兵制越多。 平民受朝廷征召
      ,為國(guó)家服役一定期限
      ,在此期間自帶衣糧,國(guó)家提供武器,也沒(méi)有軍餉
      ,一人當(dāng)兵
      ,全家免除賦稅和徭役,不打仗的時(shí)候
      ,回家耕地
      ,這種半農(nóng)半兵的情況就是征兵制。 征兵制的士兵沒(méi)有軍餉,所以身上帶的錢(qián)都是自己從家里拿出來(lái)的
      ,基本只夠一段時(shí)間的生活開(kāi)支
      ,生活物資也只能從普通集市上購(gòu)買(mǎi),所以這種士兵身上通常不會(huì)有很多錢(qián)
      ,有點(diǎn)類(lèi)似于今天給寄宿學(xué)校的學(xué)生生活費(fèi)的意思
      。他們會(huì)把這筆錢(qián)存放在軍營(yíng)里。 這種情況下
      ,軍營(yíng)中會(huì)有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)后勤的輜重部隊(duì)
      。在唐代的征兵制中,士兵每人都有「 ”隨軍被袋”
      ,上面「 ”具注衣服物數(shù)
      ,并衣資、弓箭
      、鞍轡器杖”(《李衛(wèi)公兵法》)
      。 如果外出作戰(zhàn),包括錢(qián)財(cái)之內(nèi)的非作戰(zhàn)物品都可以留在后方
      ,會(huì)有專(zhuān)人按照姓名妥善保管
      。若是不幸陣亡,家人還可以憑借姓名在此領(lǐng)取士兵的遺物和未用完的生活費(fèi)
      。 而募兵制則不同
      ,更接近于今天,這些士兵更為職業(yè)化
      ,訓(xùn)練更加有素
      ,往往是全職軍人,軍餉由朝廷統(tǒng)一撥付
      ,軍營(yíng)中的一切合理開(kāi)銷(xiāo)都由朝廷報(bào)銷(xiāo)
      ,自然也不需要?jiǎng)?wù)農(nóng)
      ,因?yàn)榇藭r(shí)他的身份已經(jīng)從農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)軍人了
      。 宋朝是最典型的募兵制盛行的朝代,蔡襄在奏折里說(shuō)宋朝的軍隊(duì)「 ”積兵之多,仰天子之衣食
      ,五代而上
      ,上至秦漢,無(wú)有也”
      。 宋代軍士的工資標(biāo)準(zhǔn)是月俸
      ,《宋史》中說(shuō)宋代兵士的工資分五檔,最低三百錢(qián)
      ,最高一千錢(qián)也就是一兩銀
      。由于宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),普通百姓月收入大概在2兩到3兩之間
      ,相比之下
      ,當(dāng)兵的收入顯得十分微薄。 但當(dāng)時(shí)軍中經(jīng)常會(huì)有各種補(bǔ)貼
      ,還是蔡襄
      ,他留下的奏折里就說(shuō):「 ”禁軍里一名士兵的補(bǔ)貼費(fèi),一年大概要五十兩”
      。再加上官員腐敗
      ,管理混亂,軍隊(duì)經(jīng)商
      ,吃空餉等情況
      ,某些宋代軍人其實(shí)是不愁吃穿的。 同時(shí)
      ,在這種職業(yè)化軍隊(duì)中
      ,由于包吃包住包必需品消費(fèi),固定軍餉看起來(lái)少
      ,但基本都不會(huì)動(dòng)用
      ,士兵很容易把錢(qián)省下來(lái)。如此一來(lái)
      ,軍餉日積月累
      ,就會(huì)達(dá)到一個(gè)可觀的數(shù)目。這筆錢(qián)放在軍營(yíng)中毫無(wú)必要
      ,除急用部分可以留一些以外
      ,大部分士兵選擇托人帶回家中。 并且
      ,在一些軍種里
      ,士兵家屬是可以隨軍的,比如戍邊軍
      ,畢竟戍邊軍并不是時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
      ,更多時(shí)候是起到一個(gè)預(yù)警的作用
      。 在沒(méi)有戰(zhàn)情的時(shí)候
      ,國(guó)家往往允許家屬在軍營(yíng)內(nèi)居住
      ,不當(dāng)班的時(shí)候士兵回到家中,過(guò)普通百姓的日子
      ,這在條件艱苦的邊塞
      ,能起到穩(wěn)定軍心,提振士氣的作用
      。 一旦敵國(guó)來(lái)犯
      ,軍營(yíng)會(huì)首先組織士兵家屬撤退并且組織防御,這時(shí)候
      ,士兵們一定會(huì)將全部錢(qián)財(cái)留給家人
      ,讓自己心無(wú)掛念。畢竟王翰的名詩(shī)就點(diǎn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷——「 ”葡萄美酒夜光杯
      ,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場(chǎng)君莫笑
      ,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回
      ?” 沒(méi)有人希望自己的錢(qián)財(cái)便宜了敵人。正因?yàn)楣糯娙说母呶kU(xiǎn)性
      ,導(dǎo)致不論是發(fā)餉攢的錢(qián)還是家里給的生活費(fèi)
      ,古代的士兵們,都早已想好了對(duì)策

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