李煜虞美人：《虞美人·春花秋月何時了》是五代十國時期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的詞
，堪稱絕命詞
。此詞是一曲生命的哀歌，作者通過對自然永恒與人生無常的尖銳矛盾的對比
，抒發(fā)了亡國后頓感生命落空的悲哀
。
全詞語言明凈、凝練、優(yōu)美
、清新，以問起
，以答結
，由問天、問人而到自問
，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋
、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終
，形成沁人心脾的美感效應
。
虞美人李煜⑴
春花秋月何時了⑵，往事知多少
？小樓昨夜又東風
，故國不堪回首月明中⑶！
雕欄玉砌應猶在⑷
，只是朱顏改⑸。問君能有幾多愁⑹
？恰似一江春水向東流
。
李煜 虞美人 詞句注釋
⑴虞美人：原為唐教坊曲，后用為詞牌名
。此調初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花
，因以為名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等
。雙調
，五十六字，上下片各四句
，皆為兩仄韻轉兩平韻
。
⑵了：了結，完結
。
⑶故國：指南唐故都金陵（今南京）
。
⑷砌：臺階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮
。應猶：一作“依然”
。
⑸朱顏改：指所懷念的人已衰老。朱顏
，紅顏
，少女的代稱，這里指南唐舊日的宮女
。
⑹君：作者自稱
。能：或作“都”“那”“還”“卻”
。
李煜虞美人 白話譯文
這年的時光什么時候才能了結，往事知道有多少
？昨夜小樓上又吹來了春風
，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛
！
精雕細刻的欄桿
、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老
。要問我心中有多少哀愁
，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
虞美人 李煜 創(chuàng)作背景
此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前
，為北宋太宗太平興國三年（978年）
，是時李煜歸宋已近三年。宋太祖開寶八年（975年）
，宋軍攻破南唐都城金陵
，李煜奉表投降，南唐滅亡
。
三年后
，即太平興國三年，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜
，李煜對徐鉉嘆曰：“當初我錯殺潘佑
、李平，悔之不已
！”大概是在這種心境下
，李煜寫下了這首《虞美人》詞。
誰有關于《虞美人》的賞析？
《虞美人》賞析及思索
虞美人宋。李煜
春花秋月何時了
，往事知多少
。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中
。
雕欄玉砌應猶在
，只是朱顏改。問君能有幾多愁
，恰似一江春水向東流
。
李煜，初名從嘉，字重光
，號鐘隱
，徐州人。曾存詞集
，已失傳?div id="d48novz" class="flower left">
，F存詞四十六首，其中幾首前期作品或為他人所作
，可以確定者僅三十八首
。雖然存量不豐，但是李煜已可以憑這些不朽詞作流傳于文壇了
。李煜的詞可分為兩個階段兩種風格
，初期他的詞作極盡綺麗奢華之能事，可以說是柳永等人柔詞風格的始祖
，但是當他淪為亡國之君被軟禁之后
，李煜的詞風大變，此變并非形式之變而是內涵之變
。這首《虞美人》便是作于他被囚之時
，也是這種變化最顯著之作。
整首詞可分為兩段鑒賞
，前三句為首
，末一句為尾。且看前三句
，“春花秋月”，單是這四個字已足可引發(fā)多少詞人的無限遐思了
，但是在此詞首句卻直言到“何時了”
，并用“往事知多少”來表達了對現時美景的不屑。次句先言“小樓”再憶“故國”
，即便是報春信的東風
，對于身在孤狹小樓身受軟禁的作者也不過是掠過心尖的一絲寒意，更是讓他有了“不堪回首”之念
。既思起故國
，自然想起當年“雕欄玉砌”的華美宮室和秀美“朱顏”，故國無恙可嘆物是人非
，怕是自己終生也無福消受了
。前三句中，作者眼觀美景思及己身
，心中不免油然而生亡國之嘆感慨之悲
，但是仔細的分析李煜所思所念，卻盡是當年避居江南割據一方之時的奢靡享樂，他所惆悵的并不是國破家亡
，而是無法再享紙醉金迷的榮華
。一個亡國之君身處桎枯之中感悟的不是失國之痛卻是這些東西，李煜確實不是做國君的材料
，若不是他在文藝上的天賦
，怕是可與劉禪比肩了。
且不論他的思緒是否符合為君之道
，此詞的最末一句可說是千古絕唱
，此一句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”幾乎是李煜畢生詞作的精華所在
。這一句以水喻愁
，含蓄地將愁思的長流不斷，無窮無盡與滔滔水勢聯系在一起
，既富哀怨亦蘊大氣
，讓人不由自主的陷入了這奔涌而出的憂郁之中。同是以水喻愁的詩句
，劉禹錫的“水流無限似儂愁”稍嫌直率
，而秦觀的“便作春江都是淚，流不盡
，許多愁”則又說得過盡
，反而削弱了感人的力量。李煜于此一句中雖僅僅展示了他無盡憂愁的外部形態(tài)--“恰似一江春水向東流”
，但使讀者從中取得了心靈上的呼應
，人的愁思固然內涵各異，但都可借用此句來抒發(fā)自已類似的情感
。誰到憂愁之時不是覺得這愁苦便如滔滔巨浪劈面而來
，無可抵擋呢？李煜于詞尾的捫心自問
，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋
、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終
，形成沁人心脾的美感效應
，無怪此詞能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
對于李煜此人
，作為政治家他是完全的失敗
，但是作為文學家他卻得到后世景仰，正如后人的評價：“國家不幸詩家幸
，話到滄桑語始工”
。由李煜
，我所想的卻是政治與文藝的關系。李煜的詞
，絕少有憂國憂民的政治理念
，他只講求詞的本身的美感，斷不會為強言國事而打破詞韻平仄（這也是我不喜辛詞的原因之一）
，因此他的詞篇篇美侖美奐
，都是藝術上的精品。這種思想便是“為藝術而藝術”
，這才應該是藝術者的最高理念
。文為什么一定要“載道”呢？藝術的歷史遠比政治要早
，人類尚在朦朧時便已知道了用舞蹈表達情感
，說藝術出現是為政治服務那完全是狡辯。藝術的作用應該是表達人心中最真切的情感而不是表現代表著人性丑惡的政治
，如果要在藝術中強加上沉重的主題
，這“藝術”已不是藝術，而已淪為了丑陋的工具
。倘若李煜的詞里通篇是悲亢亡國之痛或是感慨不能與天下爭
，那么今世藝術史上的李煜，就不過是一個三流的愛國詞人罷了
。
這首《虞美人》是南唐后主李煜在被俘兩年后寫成的
。相傳他作此詞后命歌妓在七夕之夜反復吟唱，宋太宗知此事后立即就賜酒將他毒死
。?
作者能詩能畫
，只可惜政治上無所成就。本是一國之君
，只因一個黃袍加身的后周叛臣便落得個“肉袒以降”成為一介階下囚
。七夕之夜，看汴京車水馬龍
，自己被囚寓中
，回首往事怎能不嘆道“問君能有幾多愁?”?
春花秋月何時了?這是作者慨嘆時光太慢
。大概是俘前宮里浮華生活使他不思進取
。?
“往事知多少”長嘆一聲，開始回憶往事的美好
。李商隱有詩云“此情可待成追憶
，只是當時已惘然”，只為慨嘆去日美好
，來日不多
，美好的往事只能成為追憶，當時卻只是惘然虛度。?
“小樓昨夜又東風
，故國不堪回首月明中
。”東風惡
，歡情薄
。一懷愁緒，幾年離索
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?陸游《釵頭鳳》)冰涼的東風吹破寄身的小樓也吹破作者思舊的美夢。七夕之夜
，正是群星閃爍
，人間歡笑何多。離開金陵(南京)來到汴京(河南開封)
，昔日貴為一國之君
，而今只有抬頭看看天下共有的一輪明月，思念故都
。值得注意的是
，所有思鄉(xiāng)的人的詩詞中總因月而起思鄉(xiāng)之情。李白有“舉頭望明月
，低頭思故鄉(xiāng)
。”蘇軾有“但愿人長久
，千里共嬋娟
。”而李煜的“月明中”與以上二人不同
，李白是瀟灑
，蘇軾豪放而豁達，李煜剩下的只有凄清與無奈
。他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)
，可能唯一相同的只有月亮。故國只能回映在汴京的月面中
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！芭e首見日，不見長安”和這也有異曲同工之妙
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”
，雕
，有花紋
。試想一下，漢白玉制成的臺階欄桿
，輝映著清冷的月光
，是一幅多么冰冷的圖畫啊!作者回想故國的宮殿，卻再也回不去了
，只能憑記憶來詮釋
，這樣的痛楚，不是陸游的“中原北望氣如山”
，不是岳飛的“怒發(fā)沖冠憑欄處”
，只是獨屬于李煜的滿目傷懷，下闋主要寫對故國的追思和亡國的苦愁
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！爸皇侵祛伕摹
！蔽锸侨朔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，年華已逝，留下的只有已老的宮女
。古詩詞中有許多慨嘆時過境遷
，物是人非的，但都不如此句
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！暗駲谟衿觥北臼侨A麗的宮殿，“朱顏”本是多么美麗青春的詞語
，用在此處立刻就換了一種悲哀的意境
。?
“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”這句是全詞題眼，也是千古絕句
，廣為流傳
。李煜的愁只能自問自答，因為實在無人與他“對泣新亭”
，足見作者的孤寂
。”恰似一江春水向東流”這不是周星馳《大話西游》中的如滔滔江水綿綿不絕又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾”
，也不是蘇軾“大江東去浪淘盡”
，更不是李清照花自飄零水自流?div id="m50uktp" class="box-center"> ！敝苄邱Y那叫俗文化
，像可樂一樣只有那么一股子氣
，后來啥也沒有
。蘇軾此時“故國神游”“雄姿英發(fā)”
，這一江之水也充滿豪氣。李清照是個婦道人家
，只能是一支哀婉的小溪
。李煜的通感用得絕佳?div id="m50uktp" class="box-center"> ！按核?”帶點花瓣
，有形有聲有色，把“愁”字立體化了
。一個“向東流”
，最近的聯想是《長歌行》中“百川東到海，何時復西歸?”但“向東流”含義更深了
，東流之水可理解為孔子的“逝者如斯”
，又可附會成“眼淚匯入長江”之意，可謂“千古一愁”
。?
這首詞里看不出比較猛烈的反抗意識
，沒有“長使英雄淚滿襟”，沒有“卷土重來未可知”
，只有那種沉郁的哀思
。人言“不畏金剛怒目，只怕菩薩低眉”這樣自怨自艾的哀愁
，一下子惹惱了宋太宗
，招致殺身之禍，李煜這首詞的感染力可見一般
。
李煜虞美人賞析
《虞美人》是南唐后主李煜詞作中最負盛名的佳作
，也是他的絕筆詞。李煜在位15年
，不修正事
，縱情享樂，亡國后被宋所俘
，過了三年囚犯般的屈辱生活
。他前期詞作題材狹窄，無非是表現宮廷生活
，男女戀情或離愁別恨
，價值不大。亡國后
，孤寂悲涼的處境
，明顯地影響了他的創(chuàng)作，使他的后期詞呈現不同的風格
，也使他在詞創(chuàng)作上獲得了一些新的成就
。這一段經歷
，使他不能不從醉生夢死的生活里清醒過來，面對殘酷的現實
，在詞里傾瀉他“日夕以淚眼洗面”的深哀巨痛
，其中《虞美人》是最具代表性的一首,詞中流露了不加掩飾的故國之思。全詞以問起
，以答結
，由問天、問人而到自問
，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋
、流走自如的藝術結構，使作者的愁思貫穿始終
，形成沁人心脾的美感效應
。這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：
一、以奇問開筆，劈空而下，卻又在情理之中。
開篇兩句“春花秋月何時了
，往事知多少？”便定下了全詞的基調“愁”
。春花
、秋月是美好的事物，也是作者過去宮廷生活的真實寫照
。李煜的前半生
，作為南唐的國君，生活相當豪華奢侈
，春花秋月
、歌舞生平、快樂逍遙
?div id="d48novz" class="flower left">
？扇缃裆顬殡A下囚，看到春花秋月的無盡無休
，想起過去的榮華富貴
，環(huán)境和心理的落差，使他不僅不覺得美好
，反而覺得厭煩
，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的悵觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞
，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的心境
，是真切而又深刻的。所以
，人多以美好的“春花秋月”，作者卻殷切企盼它早日“了”卻
；小樓“東風”帶來春天的信息
，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，便向蒼天發(fā)出“何時了”的奇問
，看似離奇
，實則在情理之中，正可謂是“一切境語皆情語”（王國維）
。
“往事知多少
？”一句中的“往事”反映作者念念不忘昔日小皇帝的生活。昔日里
，錦衣玉食
，后宮佳麗，“普天之下莫非王土”的尊榮
。但作者更懷念的倒不是物質上的享受
，囚徒般的生活，使他感受到自由的可貴
。做人的尊嚴已蕩然無存
，何談快樂逍遙。既是必然沒落的
，他本身的局限和當時的處境
，也不能使他看到更好的前途，甚至連生存的安全感都不復存在
。所以任何美好的事物
，此情此境都無非是引發(fā)“愁”緒的`原因。
二、善于運用白描的手法
，巧妙運用意象抒寫生活感受。
詞中繪景
、敘事
、抒情善用白描手法，自然
、平實
，而又兼包情理，這正是詞家推崇之處
?div id="d48novz" class="flower left">
，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >