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      完顏阿骨打電視劇《雪域金魂—完顏阿骨打》

      歷史典故 2023-07-19 20:46:41

      完顏阿骨打電視?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。浩^:疊現(xiàn)黑龍江

      、長白山
      、亞溝摩崖石刻
      、大金得勝砣頌碑
      、太祖陵等四時景色,主題歌起。

      歌名:《天地照本色》

      眾合:啊——

      男獨:黑水澎湃,白山巍峨

      ,風雪滄桑曾經(jīng)歲月。這一片神奇土地

      湮沒鐵馬金戈

      。有誰記得你容顏,有誰把你傳說
      ?山鑄脊梁
      ,水磨性格,旭日凌云志
      ,春秋譜壯歌
      。無愧此生坦蕩來去,紅塵遺行蹤
      ,天地照本色

      疊現(xiàn)女真人射獵、捕魚

      、耕作、征戰(zhàn)等場面

      畫外音:女真族

      ,滿族人的先祖,秦
      、漢時稱肅慎
      ;三國、魏晉時稱挹婁
      ;南北朝時稱勿吉
      ;隋唐時稱末曷
      ;五代、遼
      、宋時稱女真
      ;遼因避興宗諱而稱為女直。世代生活在中國東北地區(qū)
      ,其地有黑水和長白山
      ,故稱“黑水白山”

      完顏部是黑水末曷一支,轉(zhuǎn)輾遷徙

      ,定居在按出滸水(今松花江支流阿什河)畔
      ,耕墾樹藝,結(jié)茅筑屋
      。并以條教為治
      ,部落浸強,逐漸統(tǒng)一生女真諸部

      完顏阿骨打接任完顏部都勃堇時

      ,愈發(fā)不能容忍遼庭的欺凌和擄掠,聯(lián)合諸部
      ,于公元1114年9月誓師伐遼
      ,次年正月初一在按出滸(女真語音譯為“金”)水畔建國,國號大金
      。以海東青勇毅堅忍
      、以小搏大的精神,歷時十年
      ,滅掉了不可一世的大遼王朝

      本劇所展現(xiàn)的便是女真完顏部崛起,大金開國皇帝完顏阿骨打英謨睿略

      、底定大業(yè)
      、非凡傳奇的一生……

      天欲破曉。

      疊出片名:雪域金魂 之 黑水白山

      完顏阿骨打電視劇《雪域金魂—完顏阿骨打》 上部 黑水白山

      女真族

      ,滿族人先祖。秦
      、漢時稱肅慎
      ;三國、魏
      、晉時稱挹(yi)婁
      ;南北朝時稱勿吉;隨唐時稱末曷(he)
      ;五代
      、宋
      、遼時稱女真;遼因避興宗諱而稱為女直

      女真族世代生活在中國東北地區(qū)

      ,因其地有黑水(黑龍江)、長白山
      ,故稱“黑水白山”

      完顏部是黑水末曷一支,輾轉(zhuǎn)遷徙

      ,定居在按出滸水(今松花江支流阿什河)畔
      ,耕墾樹藝,結(jié)茅筑屋
      。并以條教為治
      ,部落浸強,逐漸統(tǒng)一女真諸部

      完顏阿骨打襲位為完顏部都勃極烈時

      ,愈是不能忍受遼庭和銀牌使者的欺凌壓迫,與相矛盾日深
      ,由是
      ,聯(lián)合女真諸部,于1114年9月誓師伐遼
      ,次年正月初一在按出滸水畔皇帝寨(今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)大金上京會寧府遺址東)建國稱帝
      ,國號大金。以海東青勇毅堅忍
      ,以小博大的精神
      ,歷時十年征伐,終于滅掉不可一世的大遼王朝
      。本劇所展現(xiàn)的便是女真完顏部崛起
      ,完顏阿骨打英謨睿略、底定大業(yè)
      、金戈鐵馬的一生……

      北宋間

      ,遼廷盛強,宋
      、西夏
      、高麗等國往賀正旦。

      司天監(jiān)孔致和觀得異常天象:五色祥云時出東方

      ,天狗沖日……

      鐵驪、兀惹系渤海遺民

      ,遼廷恐兩國叛亂
      ,欲強遷其民至京郊
      ,兀惹叛逆招致焚城。鐵驪奪離剌派屬下前去完顏部求援

      黑水完顏部都勃堇完顏烏古乃(完顏阿骨打爺爺)緊急召集長子完顏劾者

      、次子完顏劾里缽、三子完顏劾孫
      、四子完顏頗剌淑
      、五子完顏盈歌等商議對策。

      江北紇石烈部麻產(chǎn)率眾乘夜偷襲會寧村

      ,完顏撒改(完顏劾者子)來老營報信
      ,完顏烏古乃急命完顏劾者等人回去解圍。

      麻產(chǎn)與其七弟狄故保等眾在完顏劾里缽家放火

      ,并乘亂搶走完顏劾里缽內(nèi)人
      ,已然懷有身孕的拿懶香蘭(完顏阿骨打母)。

      完顏劾者等兄弟追至荒山

      ,麻產(chǎn)要狄故保帶拿懶香蘭先過江
      ,自率眾攔截,兩相激戰(zhàn)
      ,麻產(chǎn)敗
      ,乘船逃去。

      次日

      ,完顏劾里缽單騎往江北
      ,欲救拿懶香蘭,行至荒山
      ,見拿懶香蘭躺在半山間
      ,氣息奄奄,已然生產(chǎn)
      ,嬰兒卻不知去向

      長白老祖途經(jīng)于此,舍藥救拿懶香蘭

      原來

      ,昨夜狄故保見麻產(chǎn)與完顏劾者等人血戰(zhàn),大駭
      ,自相逃命
      ,扔下拿懶香蘭。

      完顏盈歌和完顏頗剌淑尋至

      ,眾人在山溝里狼穴處覓得嬰兒

      劾里缽大喜,請長白老祖賜名,長白老祖見當空有老鷹盤旋

      ,不住地鳴叫
      ,“啊——咕噠!啊——咕噠……”于是取名完顏阿骨打(女真語意:天)

      完顏劾里缽與長白老祖相約

      ,待完顏阿骨打長成便去長白山學藝,并留下柳條涼帽為憑

      各部落酋長前來完顏部賀喜

      ,唐括部酋長唐括石批德撒骨只和孫子唐括留速也來祝賀。唐括石批德撒骨只是唐括多保真(完顏烏古乃內(nèi)人)的阿民(父親)
      。唐括留速的女兒唐括珠黑與完顏阿骨打系指腹為婚
      ,所以,按照風俗
      ,定下婚約

      完顏烏古乃請?zhí)评ㄊ氯龉侵粡闹姓f合,前往江北紇(ge)石烈部向紇石烈酋長臘醅賠罪

      遼兵押解鐵驪民遷移

      ,奪離剌率眾暴亂,并帶父母及部分民眾逃往完顏部
      ,完顏烏古乃雖然也擔心遼廷勢力
      ,還是力排眾議,悉數(shù)收留

      臘醅和麻產(chǎn)等兄弟過江來完顏部問罪

      ,完顏烏古乃及其弟完顏跋黑俱畏紇石烈部勢力,設宴賠罪
      ,并鞭完顏劾里缽
      ,以求寬恕。

      遼邊將達魯古率部追來

      ,完顏烏古乃只好讓奪離剌率眾逃往他部
      ,并盛宴款待達魯古等,恰五國蒲捏部勃堇蒲捏拔乙門來
      ,告石顯殺遼廷障鷹官
      ,阻塞鷹路。

      完顏烏古乃恐遼兵深入內(nèi)地

      ,獲知女真諸部底細
      ,智借遼廷勢力,擒獲石顯
      ,并陳明厲害
      ,化解逃到此處的奪離剌與遼廷矛盾
      。遼廷仍以舊地與之,奪離剌保證永不叛亂

      五國蒲捏部拔乙門對遼障鷹官殘暴掠奪海東青不滿

      ,殺銀牌天使
      ,繼叛遼阻鷹路
      ,完顏烏古乃假意與拔乙門合兵,拔乙門意以其內(nèi)室唐括多保真及子唐括劾者為質(zhì)
      ,完顏烏古乃依計除掉拔乙門

      完顏部始祖函普三弟保活里后裔石土門派人來按出滸水通宗

      完顏烏古乃平鷹路有功

      ,遼廷封賞,要完顏部系籍封印
      ,完顏烏古乃巧用跋黑
      ,謝受節(jié)度使(遼稱太師,女真又稱都太師)
      ,不系籍受印

      遼廷賞賜良馬,烏古乃雪野救老婦人

      ,得遇賢者雅達
      ,力邀任相不受,贈以寶馬金鞍
      ,請雅達任國相
      ,施德草綱紀。

      謝野叛亂

      ,五國諸部紛紛向完顏部告急
      ,完顏烏古乃率部征剿,凱旋而返
      ,在去寧江州奏功途中病發(fā)
      ,還家不久卒。因其長子完顏劾者柔弱
      ,故次子完顏劾里缽繼位
      。用重金贖相位,雅達退相
      ,任弟完顏頗剌淑為相
      。三叔完顏跋黑不服,同完顏劾里缽爭都太師位
      ,散布謠言:欲生附跋黑
      ,欲死附劾里缽
      。并陰謀勾結(jié)雅達子桓赧、散達爭相位

      烏春曾是溫都部人

      ,因歲歉來投完顏部
      ,烏古乃安以冶鐵為業(yè)。完顏劾里缽時
      ,溫都烏春驕甚
      ,虐待部人,自歸舊部

      完顏阿骨打與兄弟等孩童玩耍

      ,另有孩童大家奴等蔑言其為狼所生。怒將其眾制服

      裴滿部勃堇裴滿斡不女裴滿梅妹落水

      ,被完顏阿骨打破冰所救。

      完顏跋黑欲除掉完顏劾里缽

      ,離間桓赧
      、散達,又前去溫都部探望完顏烏春
      、窩謀罕
      ,并搬弄是非。

      唐括多保真帶完顏劾里缽和完顏頗剌淑前去邑屯村撫慰桓赧兄弟

      ,席間言語紛爭
      ,舉刀相向,唐括多保真占歌息爭斗

      斡勒部人斡勒杯乃與烏春友善

      ,亦有他志,遂縱火誣完顏歡都
      ,離間其與完顏劾里缽兄弟之誼
      。完顏劾里缽識破真相,寬恕斡勒杯乃
      ,其不自安
      ,率部遷往他地。

      紇石烈臘醅

      、紇石烈麻產(chǎn)等兄弟欲勾結(jié)陶溫水之民
      ,其有同里徙于芘罕村,同野居女真居
      ,紇石烈臘醅聯(lián)合烏古論諸部攻打芘罕村
      ,放水點火,大勝
      。紇石烈臘醅又偷掠完顏部牧馬
      ,陰與溫都烏春
      、窩謀罕勾結(jié)。

      完顏劾里缽和完顏盈歌率部攔截

      ,兩相遭遇
      ,鏖戰(zhàn)慘烈。

      完顏臘醅等走脫

      。完顏劾里缽聯(lián)合所屬諸部勃堇
      ,調(diào)眾志昂揚,欲討伐諸路叛逆
      ,烏春
      、窩謀罕、桓赧
      、散達皆是惴栗,佯為服從

      臘醅將其侄女紇石烈卓美(麻產(chǎn)女)許配阿骨打

      ,緩解危機。

      劾里缽為大局著想

      。允婚
      。唐括多保真要阿骨打先與唐括珠黑完婚。

      完顏跋黑雖不死心

      ,也不敢張狂

      完顏阿骨打三箭驚遼使。

      完顏阿骨打隨阿民

      、厄?qū)帲赣H)前往帥水(今松花江支流呼蘭河)隈鴉村唐括部唐括拔葛家拜門(過禮)
      。完顏阿骨打不喜歡曾經(jīng)指腹為婚的唐括珠黑,賭氣出走
      ,于混同江(松花江)畔救下裴滿梅妹
      ,竟然是曾經(jīng)在冰中所救少女,兩廂心悅
      。裴滿梅妹哭訴阿民欲將其嫁給散達傻子胡愣
      。裴滿胡喜尋妹至,同歸裴滿部

      散達帶傻子胡愣前來裴滿部

      ,裴滿胡喜設計將胡愣嚇得不醒人事。

      完顏阿骨打與阿民完顏劾里缽前往紇石烈部活里罕家赴宴

      ,比射
      ,獨以320步居首。

      唐括多保真強行按照風俗給完顏阿骨打和唐括珠黑完婚

      耶律乙辛設計害死太子耶律浚

      ,因耶律乙辛案
      ,同僚大多受牽連,寧江州邊將達魯古害怕
      ,提前辭職還鄉(xiāng)
      ,臨行前來完顏部與劾里缽道別,宦?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;虺粮?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,彼此相受玄機。

      三年后

      ,完顏阿骨打已然出長成翩翩少年
      ,裴滿梅妹也已出落成大格格,彼此萌生愛意

      胡愣漸有好轉(zhuǎn)

      ,散達為其完婚沖喜,裴滿梅妹阿民裴滿斡不懼怕散達勢力
      ,只好應允

      裴滿胡喜和完顏阿骨打設計,裝扮神怪途中攔截娶親隊伍

      ,乘亂搶

      走裴滿梅妹

      ,將其隱藏在滿富家。

      完顏阿骨打執(zhí)乳為婚

      ,愿與裴滿梅妹生死白頭
      ,并有肌膚之親。

      完顏阿骨打不喜歡唐括珠黑

      ,暗與裴滿梅妹往來
      。唐括珠黑只有吹

      塤排遣愁緒。

      裴滿梅妹生子斡本

      ,唐括多保真應允待唐括珠黑生子后方許其過門
      ,裴滿梅妹只好將子寄養(yǎng)在滿富家。

      完顏劾里缽要完顏阿骨打長白山學藝

      ,荒村遇“妖怪”
      ,得識阿捏,相攜同行
      ,阿捏因救完顏阿骨打死
      ,完顏阿骨打古墓脫險境,終于到得長白山
      ,在粟末城與長白老祖學天人合一
      ,勤正治國之道、漢唐禮儀
      ,并習契丹及漢字

      完顏跋黑離間諸部

      ,暗中勾結(jié)桓赧、散達
      、臘醅
      、麻產(chǎn),并遣杯乃前去聯(lián)絡烏春
      、窩謀罕
      ,四面烽煙起,形勢迫在眉睫

      完顏阿骨打下山

      ,長白老祖送其北斗七星寶劍。

      完顏阿骨打歸途

      ,來阿捏家
      ,據(jù)實以告,帶阿捏母及其妹烏古論亦樂歸
      。途經(jīng)石刀山
      ,用北斗七星寶劍除掉牛精大王,得開山黃鉞
      。回到完顏部
      ,聞奶奶唐括多保真去世
      ,很為心傷。

      阿骨打與紇石烈卓美完婚

      烏春

      、窩謀罕因久雨退兵,桓赧
      、散達勾結(jié)卜灰
      、窩謀罕攻打完顏部,完顏劾里缽回軍突襲桓赧
      、散達營寨

      紇石烈部得以喘息,繼續(xù)作亂

      。紇石烈卓美往勸
      ,被阿民挾持為人質(zhì)。完顏頗剌淑夜襲紇石烈部
      ,臘醅就擒
      ,麻產(chǎn)走脫。

      桓赧

      、散達進軍完顏部
      ,途經(jīng)裴滿部
      ,將裴滿部勃堇裴滿斡不燒死。裴滿胡喜和裴滿梅妹前往完顏部報信
      。完顏劾里缽率軍與桓赧聯(lián)軍激戰(zhàn)
      ,險勝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;隔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、散達不久歸降。

      完顏劾里缽厚賞裴滿部

      ,讓裴滿胡喜接任勃堇
      ,并同意完顏阿骨打?qū)⑴釢M梅妹娶過門。

      完顏跋黑逃到馱滿部

      ,在其岳父家吃肉噎死

      完顏劾里缽利用馱滿部勃堇,計除卜灰

      ,撒骨出被射致死

      完顏劾里缽聯(lián)合諸路,大會嶺東

      ,討伐烏春
      、窩謀罕。阿骨打單騎追敵至斷崖
      ,遇險生還

      烏春死,窩謀罕是系遼女真

      ,因求遼廷
      ,復來偷襲,率兵圍之
      ,窩謀罕棄城遁去
      ,城破,眾皆長跪
      。遼使在側(cè)
      ,有人抽刀逼完顏劾里

      缽,完顏劾里缽面無懼色

      。師還
      ,病重。

      完顏阿骨打自遼庭辦事歸

      。劾里缽對盈歌言:烏雅束柔善
      ,惟有完顏阿骨打足了契丹事!

      完顏烏古乃草創(chuàng)綱紀,完顏劾里缽聯(lián)部

      、聯(lián)姻
      ,剿除異眾,穩(wěn)定局面
      ,奠定基礎
      ,完顏頗剌淑繼位,族部人多有不服
      ,完顏部面臨更大危機

      完顏阿骨打武功很高
      ,帶領(lǐng)八百人如何打敗遼宋

      宋和遼向來都是有矛盾的

      ,他們在“澶淵之盟”后對峙一百多年,但是雙方旗鼓相當
      ,一直也沒有什么結(jié)果
      。可是在一百多年之后
      ,在東北的白山黑水間突然崛起了一個民族叫做女真族
      ,女真族出現(xiàn)以后局勢就變了,就滅了宋與遼


      史書上對女真族的戰(zhàn)斗力都有很高的評價
      ,根據(jù)《大金國志》的記載,女真人向來勇猛
      ,他們喜歡戰(zhàn)斗
      ,能夠忍受饑渴和艱辛,騎馬過懸崖峭壁如履平地
      ,渡過江河不用船而用馬。由此可知他們的馬上技術(shù)是多么的讓人震撼了

      在遼統(tǒng)治女真族時
      ,民間有一句傳言“女真不滿萬,滿萬不可敵”
      。也就是說如果女真族人多于萬人
      ,那么他們便天下無敵了。不過這里指的這種這種戰(zhàn)斗力指的大概是男子的戰(zhàn)斗力吧
      !完顏阿骨打是女真族一個非常具有代表性的人物


      完顏阿骨打抗遼是一個在歷史上可以被稱之為奇跡。因為完顏阿骨打抗遼時他不過只有八百個人
      ,而遼幅員遼闊
      。“東臨于海
      ,西抵流沙
      ,北逾臚朐河
      ,南至白溝,幅員萬里”
      ,這樣的差距完顏阿骨打卻能夠取得最終的勝利

      幅員遼闊的遼有成片上百萬人,當完顏阿骨打帶領(lǐng)女真人反抗遼時
      ,他們也是不以為意的
      。如此少的人,怎么能夠戰(zhàn)勝自己這么強大的國家呢
      ?所以他們便隨意的派了兩千五百人去鎮(zhèn)壓這場起義
      ,但是最后卻被殺得落花流水。

      女真人的部隊慢慢的壯大起來
      ,遼派來鎮(zhèn)壓女真起義的人也就越來越多了
      。據(jù)說,在女真人發(fā)展到三千七百人時
      ,遼國便派樞密使駙馬蕭十三率領(lǐng)十萬大軍來鎮(zhèn)壓
      ,可是戰(zhàn)斗一開始,遼軍就遭受了巨大的打擊

      戰(zhàn)斗一開始時
      ,蕭十三便被完顏阿骨打殺死了。主帥都死了
      ,剩余士兵們也自然人心惶惶了
      。之后完顏阿骨打稱帝建金,都會寧
      ,其實完顏阿骨打就是所謂的金太祖
      ,他的年號為收國。關(guān)于為何為金國
      ,史書上有記載


      根據(jù)金國歷史的記載,“遼是以賓鐵為號
      ,取其意堅也
      。然而賓鐵雖堅,卻始終會變壞
      ,只有金不變不壞
      。”但是也有另外一種說法
      ,就是說完顏部的出處就是按出虎水
      ,而“按出虎”在漢文里面的意思就是金。之所以叫金國,是因為出處為金
      。金建立后遼被滅
      ,金國獨占鰲頭,在戰(zhàn)爭中占有非常高的地位
      ~

      有關(guān)于金朝的電視劇嗎?

      沒有以金朝為主角的電視劇

      ,有幾部相關(guān)的

      1、2003年版成吉思汗
      ,對金朝的描述是從1211年野狐嶺之戰(zhàn)開始的

      2、精忠岳飛
      。講述的兩宋之交的故事
      ,宋朝的對立面自然就是金朝了,金朝初期

      3
      、袁騰飛塞北三朝-金,百度一下即可
      ,是一個講座節(jié)目
      ,完整講述金朝。
      4
      、1988年何家勁主演的電視劇《八千里路云和月》
      ,講述的也是兩宋之交的故事。因為年代久遠
      ,內(nèi)容和制作上可能有欠缺

      5、1994年徐少強主演的電視劇《岳飛傳》
      ,內(nèi)容和上劇差不多

      6、金庸的射雕里面涉及到金末

      完顏阿骨打簡介

      金太祖-----完顏阿骨打 在11世紀

      ,在黑龍江和松花金太祖
      江流域的土地上生活著一個以漁獵、畜牧為生的民族從黑水靺鞨遺留下來的通古斯族群的女真族
      。并在11世紀向契丹人(見遼)稱臣。 遼代
      ,女真為遼朝統(tǒng)治
      。遼代中后期,以完顏部為代表的女真族逐漸崛起
      ,勢力日益強大
      ,奮起反抗并推翻遼王朝的殘酷統(tǒng)治。后在其首領(lǐng)完顏阿骨打的領(lǐng)導下在1115年統(tǒng)一了女真族各個部落,并且在很短的時間內(nèi)攻打下了遼國的北方首都上京
      。然后入侵并占領(lǐng)了漢人宋朝的大部分土地
      ,并建立了齊,楚等傀儡政權(quán)
      。稍后
      ,建立按照漢人的習慣建立叫做金的國家,建立了大金政權(quán)
      。 他創(chuàng)立的金國
      ,在中國歷史上留下了三個濃墨重彩的痕跡:滅遼、滅北宋
      、使北京第一次成為國都

      編輯本段成就
      卓越才華
      金太祖
      完顏阿骨打(1068年8月1日—1123年9月19日),即金太祖
      ,金朝的創(chuàng)建者
      。他從小酷愛騎射,力大過人
      ,且為人豁達大度
      ,頗具組織和領(lǐng)導才能。23歲時已開始披掛上陣
      ,指揮大軍
      ,顯示出了卓越的政治和軍事才華。遼天慶三年(1113)
      ,接替兄長烏雅束為都勃烈極(部落聯(lián)盟長)開始“力農(nóng)積谷
      ,練兵牧馬”,擴充軍隊
      ,增強女真的軍事實力
      。翌年,被遼授予節(jié)度使
      。逐步統(tǒng)一鄰近部落
      ,勢力漸盛。同時
      ,建城堡
      、修器械,準備用兵于遼

      為海東青而戰(zhàn)
      女真是滿族的祖先
      。在古滿語中,“女真”的意思是“海東青”
      ,一種體型小
      、卻很兇猛的鷹
      。 鷹的名字成了族名。但在11世紀
      ,“海東青”帶給女真人的
      ,不是榮耀,而是苦難——統(tǒng)治中國北方的遼國貴族熱衷于打獵
      ,四處搜刮“海東青”做獵鷹
      。 即使在女真族,“海東青”也是罕物
      。緊鄰遼國的完顏阿骨打部落
      ,并不出產(chǎn);只有偏遠的東北邊境的五國部落
      ,才能找到“海東青”蹤影
      。 遼國人一箭雙雕:讓完顏阿骨打和五國部落自相殘殺,自己坐收“海東青”
      。 阿骨打接受了遼國的冊封
      ,隨父兄四處為“海東青”殺戮本族人。難道他不想反抗
      ?他當然想
      ,但他沒有辦法,一個部落窮到連做飯的鍋都沒有
      ,要靠遼國施舍
      。仰人鼻息,豈能不替人消災
      ?戰(zhàn)場上
      ,他不帶盔甲,一身短衣
      ,一箭射程有320步之遙
      。視死如歸的悲情,反倒讓一個個女真部落臣服了他
      。 阿骨打43歲那年
      ,遼國收留了一個女真叛徒,名叫阿疏
      。女真人覺得
      ,遼國此舉再一次干涉了他們的“內(nèi)政”。但懾于遼國的輝煌戰(zhàn)績
      ,沒有人敢向遼國索要阿疏
      ,唯恐“槍打出頭鳥”。 人到中年
      、日漸穩(wěn)重的阿骨打
      ,卻另有想法。第二年農(nóng)歷二月
      ,遼國舉行傳統(tǒng)的“春捺缽”
      ,所有附屬部落均派代表參加遼國皇帝主持的“頭魚宴”。宴會上
      ,阿骨打站了出來
      ,要求歸還阿疏。 遼天祚帝一笑不答
      。正值宴會高潮
      ,天祚帝下令:在座各位,歌舞助興
      。其他部落的代表都無可奈何
      、強顏表演。唯獨阿骨打冷冷地說:“我不會
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?天祚帝終
      金太祖銅像、畫像(19張)于大怒
      ,拔刀就想了結(jié)阿骨打的命
      。幸而一旁隨駕的寵臣蕭嗣先攔住了:皇帝不值得為女真窮人大動干戈,殺他有損我們對附屬國的教化
      。一語保全了阿骨打的性命
      ,而遼國可謂自掘墳墓?div id="m50uktp" class="box-center"> !摹邦^魚宴”回來后
      ,阿骨打的哥哥病逝,阿骨打繼承了部落首領(lǐng)之職
      。他深知天祚帝會“秋后算賬”
      ,苦思對策。侄兒完顏宗翰則不以為然
      ,大大咧咧拋下一句狠話:“與其坐以待斃
      ,不如乘人不備,先發(fā)制人
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?性格強悍的完顏宗翰,和阿骨打名為叔侄
      ,情同兄弟
      。他的一句話,化解了阿骨打的憂慮
      ,也確定了女真人的開國之策

      完顏阿骨打 金

      (一)安定秩序

      ,結(jié)束混亂 世宗的政策方針一經(jīng)制定,便立即著手鞏固統(tǒng)治
      ,安定秩
      [繼續(xù)金朝全盛的金章宗完顏璟]

      繼續(xù)金朝全盛的金章宗完顏璟
      ,以結(jié)束混亂局面。首先
      ,他下詔揭露完顏亮的罪惡
      ,實行大赦;招諭完顏亮時期諸官
      ,起用被完顏亮免職者
      ,鼓勵他們?yōu)樾禄实坌ЯΓ粴w還民間征調(diào)的馬匹
      ,死者賠償
      。同時,調(diào)動布置軍事力量
      ,派出招降使者
      ,以討伐和招撫兩手全力對付移剌窩斡的起義軍,終于在大定二年(1162年)九月將起義鎮(zhèn)壓下去
      ,安定了內(nèi)部
      。調(diào)整了與南宋的關(guān)系,結(jié)束了與南宋的戰(zhàn)爭
      ,確定了金與南宋對峙的政治格局

      (二)調(diào)整官制,整頓吏治 世宗對正隆官制稍加調(diào)整
      ,增平章政事二員
      ,與尚書令、左右丞相并為宰相
      。同時廣泛吸收契丹
      、渤海、漢人和女真諸部人參與統(tǒng)治
      ,甚至任用了一些反對過他的人
      。改變了金初以來只有宗室和完顏部人參與機務的狀況,也扭轉(zhuǎn)了完顏亮排斥宗室和異己勢力的局面
      ,從而擴大了統(tǒng)治基礎
      ,得到了廣泛的支持,形成了一個以他為核心的包括各民族上層的統(tǒng)治集團

      他“久典外郡
      ,明禍亂之故,知吏治之得失”
      ,對女真和漢人社會都有一定的了解
      ,能“躬節(jié)儉
      ,崇孝悌,信賞罰
      ,重農(nóng)桑
      ,慎守令之選,嚴廉察之責”①
      。在不改變完顏亮基本國策的前提下,吸取完顏亮失敗的教訓
      。他常以完顏亮為政苛急
      、拒諫自專、非禮臣僚為戒
      ,要求宰執(zhí)務遠圖
      ,習經(jīng)濟,舉賢能
      ,劾貪墨
      ,并身體力行,在巡行中親自體察地方官員的政績和行為
      ,認為“郡守系千里休戚”
      ,“縣令之職最為親民”,② 十分重視地方官的選授
      。他以廉平戒諭百官
      ,嚴懲貪污,在位期間
      ,“群臣守職
      ,上下相安”③

      (三)留心經(jīng)史
      ,重視教育 世宗在萬機之暇,博覽史冊
      ,注意借鑒歷代統(tǒng)治者的經(jīng)驗教訓
      。他對漢高祖至遼道宗的行事皆有考察和品評
      。他認為,漢明帝進用讒諂
      ,而受其蒙蔽
      ;梁武帝“專務寬慈,以至綱紀大壞”
      ;唐太宗對太子承乾不加約束
      ,以致于廢,都是沉痛的歷史教訓
      。他批評唐太宗以權(quán)謀對臣下
      ,梁武帝舍身佛寺
      ,遼道宗以民戶賜寺廟。他贊賞漢高祖的胸懷
      ,文帝的純儉
      ,光武的大度。他要求宰臣以魏征為楷模
      ,留心國事
      ,隨時進諫;效法婁師德薦舉狄仁杰
      ,為國家選賢任能
      。他羨慕齊桓公以中庸之才,得一管仲而成霸業(yè)
      ,因而“夙夜思之
      ,惟恐失人”。尤其推崇司馬光
      ,認為《資治通鑒》“編次累代廢興
      ,甚有借鑒”。 他重視中華民族的傳統(tǒng)文化
      ,指出:“經(jīng)籍之興
      ,其來久矣,垂教后世
      ,無不盡善
      。”于是
      ,設譯經(jīng)所
      ,以女真文翻譯《詩》、《易》
      、《書》
      、《論語》、《孟子》
      、《新唐書》等
      。以仁義、忠孝教育百官
      、護衛(wèi)和宗室子弟
      。他重視科舉,任用進士
      ,創(chuàng)女直進士科
      ,鼓勵女真人學文化;提倡孝道,將儒家的忠孝思想與女真人的古樸純實結(jié)合起來
      ,為維護封建統(tǒng)治服務
      。他又注意發(fā)展生產(chǎn)、招諭流亡
      ,輕徭薄賦
      。他即位以后,金朝才從軍事征伐走上了發(fā)展生產(chǎn)和政治治理的正常軌道

      、章宗的文治 大定二十九年(1189年),世宗死
      ,孫完顏璟即位
      ,是為章宗。章宗是金朝諸帝中文化修養(yǎng)最高的
      。他自幼學習儒家經(jīng)典,通曉漢
      、女真文
      。他繼承其祖遺志,繼續(xù)實行文治
      ,致力于緩和社會矛盾和發(fā)展生產(chǎn)

      (一)完善制度,加強統(tǒng)治 置提刑司
      ,加強對官員的考察章宗即位之初
      ,就令學士院進呈漢、唐便民事及當今急務
      ,重開登聞鼓院以達冤枉
      。為整肅吏治,設置提刑司
      ,定其條制
      ,令其“分按九路,并兼勸農(nóng)采訪事
      ,屯田
      、鎮(zhèn)防軍皆屬焉”①。提刑官定期巡察地方
      ,遇有災傷
      ,可先行賑貸,外路冤獄
      ,也委其處決
      。章宗每年十月接見其使副,了解按察情況。除正常循資考遷轉(zhuǎn)外
      ,“隨路提刑所訪廉能之官
      ,就令定其堪任職事,從宜遷注”②
      ,以期獎勵清勤
      ,懲治貪惰。承安四年(1199年)
      ,又改提刑司為按察使司

      解放奴婢,減輕賦役
      ,發(fā)展生產(chǎn)女真人遷入中原既久
      ,與漢人的交往日益密切,章宗順應這一趨勢
      ,允許女真人與漢人通婚
      ,這對緩和民族矛盾、安定社會秩序
      、促進民族融合起了一定的積極作用
      。同時,他重視發(fā)展生產(chǎn)
      ,減輕人民負擔
      ,先后減地稅十分之一至二,牛頭稅三分之一
      ;多次誡諭有司
      ,罷不急之役;弛行宮
      、圍場地禁
      ,許民耕捕樵采;定屯田戶自種及租佃法
      ;又重申舊制
      ,要求猛安謀克戶田按比例栽種桑果,毀樹木和出賣土地要給予懲罰

      隨著女真社會的發(fā)展
      ,解放奴隸的要求日益強烈,章宗繼續(xù)進行世宗時開始的奴隸解放工作
      ,大量解放奴隸
      ,推進了女真社會的封建化進程。
      完善典章制度金滅北宋
      ,載其圖書
      、禮器而歸,熙宗時漸行漢禮。世宗置詳定所議禮
      ,詳校所審樂
      ,著手制定禮樂之制。章宗明昌初年
      ,編成《金纂修雜錄》400卷
      ,“凡事物名數(shù),支分派引
      ,珠貫棋布
      ,井然有序,炳然如丹”③
      。在此基礎上
      ,又命禮官張暐等編纂《大金儀禮》、《大金集禮》
      ,統(tǒng)一和完善了金朝的禮制

      熙宗皇統(tǒng)元年(1141年),始用宋樂
      。世宗時
      ,因宋樂器所刻“晟”字犯金諱,更其名為“太和”
      ,樂曲以“寧”為名。明昌五年( 11 94年)
      ,“詔用唐
      、宋故事,置所
      ,講議禮樂”④
      。決定宋樂器繼續(xù)使用,另鑄辰鐘
      ,琢辰磬以補前缺

      在議定禮樂的同時,在先朝《條理》
      、《制書》的基礎上
      ,重新編定律令,改變了自正隆
      、大定以來《條理》與《制書》并用
      ,時有牴牾的情況,使律
      、令
      、格式完善統(tǒng)一。
      (二)大力發(fā)展文化事業(yè) 在用人行政方面,章宗一仍世宗之制
      ,而在發(fā)展文化事業(yè)方面他又大大超過了世宗
      。他正禮樂,修律法
      ,完善官制
      ,使典章文物日臻完備而成有金一代治規(guī)。
      提倡儒家思想
      ,尊孔讀經(jīng)章宗比世宗更尊崇儒家思想
      ,更重視科舉取士。為方便學子應試
      ,特增府試三處
      ;恐誤失人才,又增加會試錄取人數(shù)
      ,對命題和程文要求也作了相應調(diào)整
      ;選才識優(yōu)長者為學官,提高教育和科舉取士水平

      同時
      ,為不同的對象規(guī)定了不同的讀書標準,要求親軍35歲以下者
      ,學習《論語》
      、《孝經(jīng)》;諸科舉人也要兼治諸經(jīng)
      。即位之初
      ,以“律科舉人止知讀律,不知教化之原”
      ,采納諸臣建議
      ,使其“通治《論語》、《孟子》
      ,涵養(yǎng)器度
      。遇府、會試
      ,委經(jīng)義試官出題別試
      ,與本科通定去留”①。同時
      ,置弘文院
      ,繼續(xù)譯寫經(jīng)書。
      繼熙宗初以孔子49代孫孔璠襲封衍圣公后
      ,完顏亮初定襲封衍圣公俸格
      ,世宗又以孔總襲封
      。章宗即位后,特授孔總曲阜令
      ,明昌二年(1191年)
      ,又以孔元措襲封,并招諸郡邑修復文宣王廟
      。命黨懷英撰宣圣廟碑文
      ,章宗親行釋奠禮。同時也重視州縣孔子廟的維修保護

      整理典籍
      ,編纂史書除經(jīng)書外,章宗重視歷代其他各種著述的搜集和保存
      。明昌五年(1194年)
      ,下詔搜求《崇文總目》中所缺的書籍,以高價向民間購求
      。如藏書家不愿出賣
      ,則以書價之半租借,組織人力抄寫后
      ,再將原書奉還

      章宗重視史書的編纂和當代史事的搜集整理。前此
      ,熙宗和世宗時都曾編纂先朝實錄
      ,章宗繼續(xù)命人尋訪耆老,收集太祖
      、太宗
      、熙宗、世宗四朝皇帝的言論
      ,分類編集《圣訓》;續(xù)修世宗
      、顯宗實錄
      ;又令完顏綱、喬宇
      、宋元吉等分類編輯諸臣陳言文字20卷
      ;①同時健全編寫起居注、日歷的制度
      ,以備編修國史
      。 即位之初,命參知政事移剌履提控
      ,在蕭永琪《遼史》的基礎上繼續(xù)編修《遼史》
      。繼任陳大任
      ,于泰和七年(1207年)完成。
      為了褒獎完顏希尹
      、葉魯創(chuàng)制女真文字的功勞
      ,金宗章對他們加以封贈,依倉頡立廟周至例
      ,在上京為他們立祠
      ,歲時致祭。此外
      ,還平反了田瑴等人的冤獄
      ,追復田瑴等人的官爵,解除了黨禁

      大定
      、明昌年間,戰(zhàn)事減少
      ,生產(chǎn)有了一定發(fā)展
      ,階級矛盾、民族矛盾有所緩和
      ,社會秩序相對穩(wěn)定
      。女真社會發(fā)展進程加快,尤其是進入漢地的女真人
      ,迅速完成了向封建制的轉(zhuǎn)化

      由于文治的提倡,女真人漸受中原封建文化和儒家思想的濡染
      。社會穩(wěn)定
      ,物質(zhì)財富的增加,使女真統(tǒng)治集團和社會上層人物生活日益奢靡
      ,尚武之風大減
      ,女真人漸趨文弱。大定七年(1167年)
      ,在宋使射弓宴上
      ,宋使中50箭,而護衛(wèi)中的善射者卻只中7 箭
      ,這引起了世宗的憂慮
      。此時,金朝南有中興的宋
      ,北有崛起的蒙古諸部
      ,金世宗深恐丟掉尚武精神,影響金朝的防御力量
      ,因而極力提倡女真人勿忘舊俗
      ,學習女真語言文字
      ,堅持習武騎射。他說:“恐異時一變此風
      ,非長久之計
      。”為了加強金朝的軍事力量
      ,他一改當初推行漢法的態(tài)度
      ,轉(zhuǎn)而要求保持女真故俗。二十四年
      ,他以62歲高齡
      ,率領(lǐng)諸王、部分臣僚
      ,長途跋涉
      ,前往上京。在那里
      ,他用女真語唱歌
      ,備道王業(yè)艱難,繼述不易
      ,訓誡上京軍民“當務儉約
      ,無忘祖先艱難”。并遷速頻
      、胡里改3猛安24謀克充實上京
      ,加強上京的防御力量。
      章宗雖力主文治
      ,面對蒙古各部日益嚴重的威脅
      ,也誡敕女真人勿廢騎射。他禁止利用網(wǎng)
      、群雕獵捕野獸
      、飛禽,唯恐女真人不習騎射
      ;擢升女真進士中騎射中選者
      ;功臣子孫善射者,雖身形不及格者也令試護衛(wèi)
      ;詔女真人不得改漢姓
      ,不得用漢字譯女真名
      ,不得學南人裝束
      ,以一切方式、手段維持女真人的尚武傳統(tǒng)

      但是
      ,遷入中原的女真人淳樸儉素的風氣已消失殆盡
      。金朝社會奢侈靡費習氣日甚一日,官民競相講求宮室服用制度和婚喪禮數(shù)
      ,以追逐無名之費相尚
      ,奢侈腐化之風積重難返。世宗晚年頗惑于佛
      ,僧尼
      、道士及寺廟、宮觀日益增加
      。自此
      ,金朝的統(tǒng)治逐漸由盛轉(zhuǎn)衰。

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      ,但還是深受好評
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      隨著西方文化不斷輸出中國
      ,以前常用來當孩子睡前故事的各種典故,漸漸的變成了西方的童話故事
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      ,南北朝時北魏的開國皇帝
      ,拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人,叫賀夫人
      ,這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
      ,也就是拓跋珪的姨母,拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹
      ,拓跋紹性情很殘暴 ,背后有何原因.png" alt="盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝,背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
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      。中華璀璨的文明中
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      ,紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
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      。有一句話叫:“唐之元載
      ,宋之蔡京,明之嚴嵩
      ,清之和珅”
      秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子
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      、雍正年間之人
      ,進士出身,官升至四川總督
      、川陜總督