接下來小編帶你追尋歷史上真實(shí)的劉表,探索發(fā)生在他們身上的歷史故事
諸葛亮在追隨劉備之前
,一直待在在荊州,諸葛亮為何不選擇投靠他.png" />
他不想工作?絕對(duì)不是。學(xué)而優(yōu)則仕是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的理想
諸葛亮所處的荊州,地方長官是劉表
第一,諸葛亮是一位有經(jīng)天緯地之才的人
有大才者必有大志
第二,劉表雖是荊州之主
在隆中
第三,諸葛亮需要的是伯樂和平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)自己的志向
諸葛亮是荊州上流社會(huì)的人,生活自然是不用愁
所以,諸葛亮一直都在等待
劉備雖然沒有多少硬實(shí)力,頭頂卻有一塊皇室的招牌——?jiǎng)⒒适?div id="m50uktp" class="box-center"> 。有招牌就有?hào)召力
劉備的產(chǎn)品是“仁義”,這個(gè)產(chǎn)品在古代社會(huì)市場(chǎng)前景廣大
此時(shí)的劉備缺兵少將
普通人把工作當(dāng)飯碗
公元190年
諸葛亮是公元195年隨叔父來到荊州的。當(dāng)時(shí)的諸葛亮才14歲
湖北社科院的夏日新教授通過對(duì)史書的分析發(fā)現(xiàn),“劉表政權(quán)主要由三部人組成:一為荊楚的大族豪強(qiáng)
從這里可以看出
,像諸葛亮一樣的外來人士,在荊州政權(quán)中僅僅是點(diǎn)綴的作用。諸葛亮當(dāng)時(shí)是年輕的小伙子,他的名氣與才能又不足以做點(diǎn)綴,所以劉表對(duì)諸葛亮這樣的年輕人斷然不會(huì)重用的。這是荊州政權(quán)的基本特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)也決定了諸葛亮的命運(yùn)。雖然漢末荊州政權(quán)中也有如傅巽這樣的外來人士參與政事
,對(duì)儒士穎容也準(zhǔn)備授以武陵太守,便就整個(gè)荊州的流移人士來說,在政治上基本是受排斥的。王粲說:“士之避亂荊州者,皆海內(nèi)之俊杰也,表不知所任,故國危而無輔。”在所有外來人士的階層中
,劉備是最典型的例子。劉備有帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn),手里又有一組武裝力量,但劉表就是不重用他,甚至讓他做了守衛(wèi)北部邊境的外放將軍。很多流落到荊州的人都是南北方特別有名氣有水平的人,在荊州都毫無作為。諸葛亮不可能看不出這一點(diǎn)。對(duì)他來說
如果諸葛亮非常想為劉表服務(wù)
,他是有這個(gè)機(jī)會(huì)的。諸葛亮的妻子與劉表有親戚,為諸葛亮謀一個(gè)職位是沒有什么問題的。只不過,諸葛亮是人中龍鳳,不可能接受這樣的安排。即便是雄才大略的孫權(quán)要請(qǐng)諸葛亮,也被他拒絕了。劉備到新野駐防不久
,席不暇暖就前去拜訪當(dāng)?shù)孛克R先生司馬德操。對(duì)劉備的到訪
,“清雅有知人鑒”的司馬德操表現(xiàn)的十分謙遜。他自稱為“儒生俗士”,不敢與伏龍、鳳雛比肩。不等劉備開口相請(qǐng),他就婉拒道:“儒生俗士豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”劉備聞言強(qiáng)自壓抑心底的失落
,問伏龍、鳳雛何許人也?司馬德操告訴他:“諸葛孔明、龐士元也失之東隅
之前
徐庶將諸葛亮自比管仲
、樂毅,又將自己與諸葛亮交往的舊事重提――諸葛亮在荊州,與穎川石廣元
、徐元直、汝南孟公威等俱游學(xué)?div id="d48novz" class="flower left">徐庶
、石廣元三人問諸葛亮的志向,諸葛亮卻笑而不語。孟公威思鄉(xiāng)心切
,聽說官渡之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)勝了袁紹,北方漸趨平靜表面上
孟公威選擇的是績優(yōu)股曹操,諸葛亮看中的卻是潛力股劉備
劉備聽了關(guān)于諸葛亮的“故事”不禁怦然心動(dòng)
他已年過不惑
葛大叔曾在《天下無賊》中語重心長的告訴我們:二十一世紀(jì)什么最重要
同理,在漢末三國時(shí)期
袁紹在官渡的覆轍前車之鑒不遠(yuǎn),殘酷的事實(shí)告訴劉備――最終決定戰(zhàn)爭走向的是人才
事實(shí)勝于雄辯
劉備必須打造一支綜合素質(zhì)過硬的新團(tuán)隊(duì)
從風(fēng)華正茂到中年油膩大叔
劉備急需一個(gè)智囊,而劉表徒有其表缺乏銳意進(jìn)取之心
參考書目:《三國志》《三國演義》《后漢書》《資治通鑒》
諸葛亮家族是世家大族
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