<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
    

    


    
    
    
        
    元武宗大肆尊崇孔子另有隱情
    
        
    
            歷史典故
            2023-07-19 22:36:18
        
    

        
    
           
    元武宗孛兒只斤·海山為何“尊孔”？元大德十一年（1307年）九月
      ，剛即位不久的元武宗璽書加封孔子“大成至圣文宣王”
      。為什么加“大成”二字呢?因為孟子說過：“孔子之謂集大成
      。集大成也者
    ，金聲而玉振之也
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！痹宄奸悘?fù)對此解釋說：“蓋言孔子集三圣之事
    ，為一大成之事
    ，猶作樂者集眾音之小成而為一大成也
    。”

    （元武宗孛兒只斤·海山畫像）
    閻復(fù)因而贊嘆道：唐
    、宋對孔子的徽美之稱
    ，“孰若我朝取孟子之言為準，以圣譽圣之深切著名也!”
    從字面上看
    ，元朝對孔子的尊崇確實超越了唐
    、宋兩代。而且
    ，加封孔子“大成至圣文宣王”的
    ，不是采行漢法的元世祖，也不是漢文化修養(yǎng)較深
    、傾向進一步推行漢法的元仁宗
    、元英宗、元文宗等皇帝
    ，而是漢文化修養(yǎng)最淺
    、最為保守的皇帝之一元武宗。似乎是
    ，連元武宗都如此尊崇孔子
    ，孔子在元代的地位確實是很高了!元武宗真的尊崇孔子、崇尚儒學(xué)嗎?
    元武宗從十幾歲起就鎮(zhèn)守漠北
    、與海都
    、都哇等叛王作戰(zhàn)，因而他所受多少漢文化教育甚少，對中原傳統(tǒng)的政治制度和傳統(tǒng)文化相當(dāng)隔膜
    。在武宗朝
    ，無論是政治制度、官員任用還是文化政策都偏離漢文化的軌道
    ，比如中央政府的主要官員多用其潛邸之舊人或怯薛人員
    ，而頗具漢文化修養(yǎng)、熟悉中原傳統(tǒng)王朝統(tǒng)治制度的（中央）官員則多受排擠
    。政府中漢人官僚不僅少
    ，而且職位低，一
    、二儒臣所起作用甚微
    。而且，武宗嗜酒好色
    ，史稱他“惟曲蘗是沉
      ，姬嬪是好”，就是整天沉浸在酒糟和溫柔鄉(xiāng)之中
      。這樣的皇帝會尊崇孔子
    ，并發(fā)布加封孔子尊號的詔令，豈不是奇也怪哉!原來
    ，始作俑者是武宗朝儒臣
    、翰林學(xué)士閻復(fù)。
    閻復(fù)字子靖
    ，山東高唐（今屬山東聊城市高唐縣）人
    ，少時曾師事名儒康曄，元世祖忽必烈時用名儒王磐薦
    ，供奉翰林院
    ，至元二十三年（1286年），升翰林學(xué)士
    ，并歷官僉河北河南道提刑按察司事
    、浙西道廉訪使等職。成宗時閻復(fù)曾上疏建言在京師建宣圣廟學(xué)
    ，賜孔林灑掃二十八戶
    、祀田五千畝?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？芍悘?fù)是對孔子和儒學(xué)感情極深的儒臣
    。
    大德四年（1300年）閻復(fù)拜翰林學(xué)士承旨，階正奉大夫
    。大德十一年
    ，武宗即位
    ，閻復(fù)仍拜翰林學(xué)士承旨，進階榮祿大夫
    ，遙授平章政事
    。元代的翰林院是職掌起草詔書的機構(gòu)，大德九年升為正二品
    。閻復(fù)是翰林院最高級別的官員之一
    。閻復(fù)在武宗至大三年所作的《加號大成詔書碑陰記》中說：“大德丁未秋，近臣傳旨
    ，議加至圣文宣王封號
    。臣復(fù)承乏翰林
    ，獲預(yù)其議
      。……宜加號
      。奏可
      。璽書錫命。臣復(fù)職當(dāng)具草
      ，繼已頒示天下矣
      。”可知閻復(fù)是加封孔子尊號的倡議者之一
      ，更是加封孔子制詔的起草者
      。
    武宗能接受閻復(fù)的倡議，加封孔子“大成至圣文宣王”
      ，與閻復(fù)支持武宗爭奪皇位有關(guān)
      。武宗的即位詔書就是閻復(fù)所撰，詔書內(nèi)稱武宗“世祖曾孫之嫡
      ，裕宗正派之傳
      ，以功以賢，宜膺大寶”
      ，極力吹捧武宗爭奪皇位的“正當(dāng)性”與“合理合法性”
      ，可見閻復(fù)與武宗的關(guān)系比較密切，能得武宗信任
      。更重要的是
      ，武宗為孔子追封尊號是為了維護蒙古對中原漢地的長久統(tǒng)治。

    （武宗能接受閻復(fù)的倡議加封孔子“大成至圣文宣王”）
    由閻復(fù)撰寫的《加封孔子制》稱：“朕纂承丕緒
      ，敬仰休風(fēng)
    。循治古之良規(guī)，舉追封之盛典
    ，加號大成至圣文宣王
    ，遣使闕里，祀以太牢。于戲!父子之親
    、君臣之義
    ，永惟圣教之尊;天地之大，日月之明
    ，奚馨名言之妙
    。尚資神化，祚我皇元
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！笨芍浣柚臃饪鬃幼鹛栆苑埏椢慕蹋渥诔剐心媸┑恼?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，籠絡(luò)漢族官僚和士人
    ，維護其統(tǒng)治?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！吧匈Y神化
    ，祚我皇元”，才是武宗加封孔子尊號的真正目的
    。
    武宗加封孔子尊號的另一重要目的是借助孔子的綱常禮教
    ，即“父子之親、君臣之義”
    ，君為臣綱
    、父為子綱，處理他和皇太子也是他的弟弟愛育黎拔力八達的關(guān)系
    ，讓愛育黎拔力八達遵守“君臣之義”
    ，對他效忠。因為武宗的皇帝寶座本來是他弟弟搶來的
      ，他憑借強大的武力逼迫他弟弟拱手讓出
      。
    1307年，元成宗死后
      ，因成宗子
      、皇太子德壽早夭，發(fā)生皇位繼承危機
      。卜魯罕皇后居中用事
      ，把持朝政，試圖擁立安西王阿難答為皇帝
      。被流放到河南的答己和其次子愛育黎拔力八達秘密回大都（今北京）
      ，依靠右丞相哈剌哈孫和漢人侍從李孟的謀略和協(xié)助，發(fā)動流血政變
      ，一舉肅清卜魯罕皇后及其黨羽
      ，奪得皇位
      。但是答己的長子海山軍功卓著，有眾多將領(lǐng)和蒙古諸王貴戚的支持
      ，以強大兵力相威脅
    ，在上都即皇帝位，是為元武宗
    。不久
    ，立其弟愛育黎巴力八達為皇太子，約定兄終弟及
    、叔侄相承
    。但是，由于武宗與皇太子所受教育不同
    ，政見也相左
    ，矛盾沖突、政治斗爭在所難免
    。武宗尊孔的目的之一正是用孔子的“君君
    、臣臣”綱常禮教制約皇太子愛育黎拔力八達
    。
    武宗聽從閻復(fù)們的倡議
    ，通過詔書的形式加封孔子“大成至圣文宣王”的尊號，對元帝國繼承尊孔崇儒的傳統(tǒng)無疑有其積極意義
    。那么孔子在元代的地位真的因此而提高了嗎?其實不然
    。武宗朝政治以封爵太濫為特點，對諸王貴族濫以及中央政府的官員屢加官爵
    ，濫封遙授
    。就連拱衛(wèi)直都指揮使馬謀沙“角觝屢勝”，也遙授平章政事;皇太子乳母李氏還被封為壽國夫人呢
    。當(dāng)時的儒臣張養(yǎng)浩批評說：“自有國以來
    ，名器之輕，無甚今日
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蔽渥跁r期王、公之類的封贈如同兒戲
    ，如同后世大師封號之泛濫
    。在這樣一個封贈泛濫的時代，孔子的“大成至圣文宣王”尊號值幾何也就可想而知了
    。

    （孔子雕像）
    加封孔子大成至圣碑
    元大德十一年七月十九日
    ，元武宗孛兒只斤·海山加封孔子為“大成至圣文宣王”，這是孔子封號中最被常認可的一個
    。 
    碑文：上天眷命
    ，皇帝圣旨：蓋聞先孔子而圣者
    ，非孔子無以明；后孔子而圣者
    ，非孔子無以法
    。所謂祖述堯舜，憲章文武
    ，儀范百王
    ，師表萬世者也。朕纂承丕緒
    ，敬仰休風(fēng)
    ，循治古之良規(guī)，舉追封之盛典
    。加號大成至圣文宣王
    ，遣使闕里，祀以太牢
    。于戲
    ！父子之親，君臣之義
    ，永惟圣教之尊
    ；天地之大，日月之明
    ，奚罄名言之妙
    ？尚資神化，祚我皇元
    ！ 








    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/87710.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護作者版權(quán)
    ，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處
    ，未能及時與作者取得聯(lián)系
    ，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員
    ，我們會立即處理
    ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
    ，情況屬實，我們會第一時間予以刪除
    ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
    
                
    
                    
                        
    揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
    
                        
    談到蒙古帝國的疆域
    ，一定要談到長子西征。這只由各部落首領(lǐng)長子構(gòu)成的西征軍
    ，先后征服了北歐
    、西歐
    ，中亞等廣大區(qū)域，迅速擴大了元朝的地盤
    。元朝的疆域最大時達到2000萬平方公里
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
    
                        
    最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播，這部電視劇雖然制作有些粗糙
    ，但還是深受好評
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
    
                        
    隨著西方文化不斷輸出中國，以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
    ，漸漸的變成了西方的童話故事
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
    ，背后有何原因
    
                        
    北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族，南北朝時北魏的開國皇帝
    ，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人
    ，叫賀夫人，這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
    ，也就是拓跋珪的姨母
    ，拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹，拓跋紹性情很殘暴    
                
                ，背后有何原因.png" alt="盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
    ，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
    
                        
    蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。中華璀璨的文明中
    ，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    古代沒有手紙的時候
    ，古人上廁所如何解決
    
                        
    古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家
    ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進之后
    ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件。但是在古時候的紙是非常貴的
                
                ，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時候
    ，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性！
    
                        
    唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
    ，和大家一起分享
    。有一句話叫：“唐之元載，宋之蔡京
    ，明之嚴嵩
    ，清之和珅”，什么意思呢?意思就是說唐代元載
                
                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
    ！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子
    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    年羹堯為什么被雍正下令自殺年羹堯犯了雍正哪些禁忌
    
                        
    年羹堯為什么被雍正下令自殺?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人，進士出身，官升至四川總督
    、川陜總督