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    趙孟頫書(shū)法趙孟頫行書(shū)《蘇軾古詩(shī)卷》
    
        
    
            華里士
            2023-07-19 22:54:51
        
    

        
    
           
    趙孟頫行書(shū)《蘇軾古詩(shī)卷》，趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家
    。他在書(shū)法上的貢獻(xiàn)
    ，不僅在他的書(shū)法作品
    ，還在于他的書(shū)論：“學(xué)書(shū)有二
    ，一曰筆法，二曰字形
    。筆法弗精
    ，雖善猶惡
    ；字形弗妙
    ，雖熟猶生。學(xué)書(shū)能解此
    ，始可以語(yǔ)書(shū)也
    。
    趙孟頫書(shū)法
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    歷代評(píng)價(jià)趙孟頫：
    明代
    項(xiàng)穆：若夫趙孟頫之書(shū)
    ，溫潤(rùn)閑雅，似接右軍正脈之傳
    ，妍媚纖柔
    ，殊乏大節(jié)不奪之氣。（《書(shū)法雅言》）
    董其昌：①吾于書(shū)似可直接趙文敏
    ，第少生耳。而子昂之熟
    ，又不如吾有秀潤(rùn)之氣
    。惟不能多書(shū)，以此讓吳興一籌
    。②吾鄉(xiāng)陸宮詹以書(shū)名家
    ，雖率爾作應(yīng)酬字
    ，俱不茍且
    ，曰：“即此便是學(xué)字，何得放過(guò)
    ？”陸公書(shū)類(lèi)趙吳興
    ，實(shí)從北海有入
    ，客每稱(chēng)公似趙者
    ，曰：“吾與趙同學(xué)李北海耳
    。”③書(shū)家以險(xiǎn)絕為奇
    ，此竅惟魯公
    、楊少師得之
    ，趙吳興弗能解也
    。今人眼目為吳興所遮障。（《畫(huà)禪室隨筆》）
    清代
    馮班：①結(jié)字
    ，晉人用理
    ，唐人用法
    ，宋人用意
    。用理則從心所欲不逾矩。因晉人之理而立法
    ，法定則字有常格
    ，不及晉人矣
    。宋人用意
    ，意在學(xué)晉人也。意不周帀則病生
    ，此時(shí)代所壓
    。趙松雪更用法，而參之宋人之意
    ，上追二王，后人不及矣
    。為奴書(shū)之論者不知也
    。②趙殊精工，直逼右軍
    ，然氣骨自不及宋人，不堪并觀也
    。③學(xué)前人書(shū)從后人入手
    ，便得他門(mén)戶(hù)；學(xué)后人書(shū)從前人落下
    ，便有拏把
    。汝學(xué)趙松雪
    ，若從徐季海
    、李北海入手
    ，便古勁可愛(ài)。（《鈍吟書(shū)要》）
    梁巘：①子昂書(shū)俗
    ，香光書(shū)弱
    ，衡山書(shū)單
    。②學(xué)董不及學(xué)趙
    ，有墻壁，蓋趙謹(jǐn)于結(jié)構(gòu)
    ，而董多率意也
    。（《評(píng)書(shū)帖》）
    吳德旋：①永興書(shū)渾厚
    ，北海則以頓挫見(jiàn)長(zhǎng)
    ，雖本原同出大令，而門(mén)戶(hù)迥別
    。趙集賢欲以永興筆書(shū)北海體
    ，遂致兩失
    。集賢臨智永《千文》
    ，乃是當(dāng)行，可十得六七矣
    。②劉諸城云：“松雪自當(dāng)為一大宗
    ，既或未厭人意，然究無(wú)以易之?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！贝司驮硕?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，謂鮮于、康里諸公皆非松雪之匹耳
    。③松雪行書(shū)以《天冠山》為最
    ，北海肖子也
    。世人艷稱(chēng)《民瞻十札》已屬次乘
    ，《梅花詩(shī)》則自《鄶》無(wú)譏矣。（《初月樓論書(shū)隨筆》）
    趙孟頫半身畫(huà)像趙孟頫半身畫(huà)像
    錢(qián)泳：①松雪書(shū)用筆圓轉(zhuǎn)
      ，直接二王
      ，施之翰牘，無(wú)出其右
      。惟碑版之書(shū)則不然
      ，碑版之書(shū)必學(xué)唐人?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蛟唬骸叭粍t何不徑學(xué)唐人
      ，而必學(xué)松雪，何也
      ？”余曰：“吾儕既要學(xué)書(shū)，碑版翰牘須得兼?zhèn)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，碑版之?shū)其用少
      ，翰牘之書(shū)其用多，猶之讀三百篇
    ，《國(guó)風(fēng)》
    、《雅》
    、《頌》不可偏廢
    ，書(shū)道何獨(dú)不然?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！雹趶埑笤啤白影簳?shū)法溫潤(rùn)閑雅
    ，遠(yuǎn)接右軍
    ，第過(guò)為妍媚纖柔
    ，殊乏大節(jié)不奪之氣”，非正論也
    。褚中令書(shū)
    ，昔人比之美女?huà)染辏粍倭_綺
    ，而睇忠言讜論，直為有唐一代名臣
    ，豈在區(qū)區(qū)筆墨間
    ，以定其人品乎！（《書(shū)學(xué)》）
    阮元：元趙孟頫楷書(shū)摹擬李邕
    。（《北碑南帖論》）
    包世臣：①子昂如挾瑟燕姬
    ，矜寵善狎
    。②吳興書(shū)筆專(zhuān)用平順
    ，一點(diǎn)一畫(huà)、一字一行
      ，排次頂接而成
      。古帖字體大小頗有相徑庭者，如老翁攜幼孫行
      ，長(zhǎng)短參差
      ，而情意真摯，痛癢相關(guān)
      。吳興書(shū)則如市人入隘巷
      ，魚(yú)貫徐行，而爭(zhēng)先競(jìng)后之色人人見(jiàn)面
      ，安能使上下左右空白有字哉！其所以盛行數(shù)百年者
      ，徒以便經(jīng)生胥史故耳
      。然竟不能廢者，以其筆雖平順
      ，而來(lái)去出入處皆有曲折停蓄
      。其后學(xué)吳興者，雖極似而曲折停蓄不存
      ，惟求勻凈
      ，是以一時(shí)雖為經(jīng)生胥史所宗尚
      ，不旋踵而煙銷(xiāo)火滅也
      。③吳興用意結(jié)體，全以王士則《李寶成碑》為枕中秘
      。（《藝舟雙楫》）
    周星蓮：趙集賢云：“書(shū)法隨時(shí)變遷
      ，用筆千古不易?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！惫湃说眉烟麛?shù)行，專(zhuān)心學(xué)之
    ，便能名家。蓋趙文敏為有元一代大家
    ，豈有道外之語(yǔ)
    ？所謂千古不易者，指筆之肌理言之
    ，非指筆之面目言之也。（《臨池管見(jiàn)》）
    朱和羹：子昂得《黃庭》
    、《樂(lè)毅》法居多
    。邢子愿謂右軍以后惟趙吳興得正衣缽
    ，唐、宋人皆不及也
    。（《臨池心解》）
    康有為：吳興、香光
    ，并傷怯弱
    ，如璇閨靜女，拈花斗草
    ，妍妙可觀念更新
    ，若舉石臼
    ，面不失容
    ，則非其任矣。自元
    、明來(lái)
    ，精榜書(shū)者殊鮮，以碑學(xué)之不興也
      。（《廣藝舟雙楫》）
    

          
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