。這一下老曾家算是揚(yáng)眉吐氣了，他考中秀才和自己的老父親可不一樣
，曾麟書已經(jīng)43歲了
，這只能算是獲得了一個(gè)榮譽(yù)性的結(jié)尾。而曾國藩還有大把的時(shí)間考舉人和進(jìn)士
。
中了秀才之后的第二年
，曾國藩就跑到長沙參加舉人考試
，結(jié)果一考即中。同年11月
，他就興沖沖的赴京趕考
，看看能不能來一個(gè)三聯(lián)捷?div id="d48novz" class="flower left">
？歼M(jìn)士可比秀才舉人要困難得多了
。全國每年都才能出100多個(gè)進(jìn)士，當(dāng)時(shí)進(jìn)士占人口的比例是百萬分之0.48
。這可是正兒八經(jīng)的萬中無一
。
所以考進(jìn)士除了實(shí)力之外，真的需要運(yùn)氣
。有很多才華橫溢的人
，終生都有沒能打通科舉之路，比如說晚清的另一位重要人物左宗棠就是這樣
。
曾國藩這次并沒有一次考中
，后來到了1838年，曾國藩28歲的時(shí)候高中了進(jìn)士
。當(dāng)時(shí)進(jìn)士的平均年齡是38歲
，曾國藩整整年輕了10歲，這已經(jīng)算是年少有為了
。
中了進(jìn)士之后
，他又參加了一次考試，這次考試是為了從進(jìn)士當(dāng)中選拔人才進(jìn)翰林院
。這次的表現(xiàn)可以說是非常出色
，道光皇帝親自閱卷，非常喜歡曾國藩的文章
，直接就給了他一個(gè)第二名
，欽點(diǎn)翰林。
到這里
，曾國藩在仕途上已經(jīng)獲得了一個(gè)絕佳的起點(diǎn)
。
消息傳回老家，整個(gè)湘鄉(xiāng)縣都沸騰了
，出了個(gè)翰林
，這是全省的大事兒。老曾家一下子就從社會(huì)底層的普通農(nóng)家上升到了金字塔接近頂端的官宦人家
。就和《儒林外傳》中的范進(jìn)中舉一模一樣
，一時(shí)間前來攀附的人絡(luò)繹不絕，許多人都來送錢送禮物，噓寒問暖
。湘鄉(xiāng)縣令都親自來曾家拜訪
，和曾國藩的弟弟稱兄道弟，把酒言歡
。
“尚拙”的人生哲學(xué)
你看
，曾國藩的科舉之路，強(qiáng)化了他“越挫越勇”的性格特點(diǎn)
。雖然自己比較笨
，但是也能走通99%的人都走不通的科舉之路，可見后天的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比天分更加的重要
。
曾國藩的學(xué)習(xí)方式非常的笨拙
。父親要求他，讀不懂上一句就不看下一句
，不讀完這本書
，就不翻開下一本，不完成一天的任務(wù)
，絕不睡覺
。所以才會(huì)有上篇文中所說的那個(gè)小偷的笑話。 這種笨拙的學(xué)習(xí)方式
，在曾國藩身上培養(yǎng)起了超乎常人的勤奮
、吃苦和踏實(shí)精神，為將來打下了非常扎實(shí)的基礎(chǔ)
。
曾國藩考秀才考了7次
，但是之后考舉人和進(jìn)士都很順利，完全是因?yàn)樗性鷮?shí)的功底
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！皯遗婆?zé)”讓曾國藩開了竅之后，就一順百順
。相反那些逞小聰明
，不肯下笨功夫的人，必定是走不遠(yuǎn)的
。所以
，“笨拙”起步看起來慢，但是只要他有一個(gè)加速度在
，往后則會(huì)越走越快。這就像是蓋房子一樣
，地基決定了最終房子的高度
。
曾國藩發(fā)現(xiàn)笨拙是有笨拙的好處的。
首先，笨拙的人更加虛心
，更愿意低頭付出
。 其次，他們從小受到的挫折就多
，抗打擊能力也就會(huì)更強(qiáng)
。 最后，笨拙的人不會(huì)投機(jī)取巧
，所以做事情不容易留下死角
。
這塑造了曾國藩獨(dú)特的人生哲學(xué)“尚拙”，就是崇尚笨拙
。
現(xiàn)在的人都尚巧
，越巧妙，越少費(fèi)力氣
，越走捷徑越好
。而曾國藩?jiǎng)t完全不同，他說：“天下之至拙
，能勝天下之至巧
。”既然自己天生鈍拙
，那我就充分發(fā)揮鈍拙的長處
。他一生做事都不投機(jī)取巧走捷徑，而是涓滴積累
，水滴石穿
，追求扎實(shí)徹底，一步一個(gè)腳印
。
他做人講究“拙誠”
，人以偽來，我以誠往
，不玩心眼
。后來他帶兵打仗也是講究6字真言“結(jié)硬寨，打呆仗”
，從來不用奇謀巧計(jì)
，只憑堅(jiān)韌踏實(shí)，死磕到底
。這種方式正如“重劍無鋒
，大巧不工”，看起來遲鈍
，實(shí)則鋒利
。也如同郭靖的降龍十八掌
，看上去簡(jiǎn)單笨拙，其實(shí)呢
？大氣厚重
，所向披靡。
這是曾國藩一生的成功秘訣
，也是他經(jīng)常向別人談及的道理
。正如上期節(jié)目我們所說的，曾國藩是同時(shí)代大人物當(dāng)中最笨的一個(gè)
，但也是成就最大的一個(gè)
，達(dá)到了“立德、立功
、立言
，三不朽”的境界。而左宗棠和李鴻章都遠(yuǎn)不如他
，其中一個(gè)關(guān)鍵的差別
，就是他們都缺乏曾國藩的“尚拙”精神。
自卑與焦慮
道光20年
，也就是1840年
，曾國藩被授予翰林院檢討一職，正式開始了自己的京官生涯
。
翰林院是一個(gè)比較特殊的衙門
，不僅是一個(gè)政府機(jī)構(gòu)，他也是一個(gè)學(xué)院
。翰林們的主要工作任務(wù)是讀書養(yǎng)望
，在這里進(jìn)一步的深造，以備他日大用
。所以他們都不以官員自居
，而是以學(xué)者的身份自重，對(duì)于自己的頂頭上司掌院大學(xué)士
，也不稱之為長官
，而稱老師。
曾國藩任翰林院檢討是從7品
，相當(dāng)于今天國務(wù)院政策研究室的副處級(jí)研究員
，主要工作就是幫助朝廷做一些調(diào)研，起草各種文件
，制定各種方針政策
，所以經(jīng)常會(huì)和皇帝以及各部尚書也就是各部的部長一類的高級(jí)大臣打交道。
曾國藩28歲就中進(jìn)士
，點(diǎn)翰林
，確實(shí)是少年得志
，很了不起，這也讓他自己也有點(diǎn)聛睨一世的感覺
。但是到了北京不久之后，他卻陷入到了深深的自卑當(dāng)中
。
因?yàn)楹擦衷壕拖袷墙裉斓谋贝笄迦A一樣
，里面都是天之驕子，集中了當(dāng)時(shí)全國精英中的精英
。曾國藩在這些同僚們身上發(fā)現(xiàn)了一種氣質(zhì)
，與自己之前在湖南所結(jié)識(shí)的讀書人完全不同。這種氣質(zhì)就叫做學(xué)者風(fēng)范或者大儒氣質(zhì)
。
剛到北京的曾國藩
，是一個(gè)典型的鄉(xiāng)下人，一口難懂的方言
，長相和穿著都充滿了鄉(xiāng)土氣息
，更重要的是因?yàn)樗⒎浅錾砦娜耸兰遥运麖男〉酱笏x的書全部都是些應(yīng)試教材
，為了考試把所有精力都用在了八股文上
，除了四書五經(jīng)之外他沒有讀過什么書，就更談不上什么學(xué)術(shù)修養(yǎng)了
，所以與其他人相比
，曾國藩也難免自慚形穢。
到北京之前
，曾國藩唯一的追求就是功名富貴
，讀書就是為了當(dāng)官，在他的腦海里這是天經(jīng)地義的事情
。然而進(jìn)了翰林院之后
，他才知道什么叫做學(xué)術(shù)，什么叫做心性之學(xué)
，才發(fā)現(xiàn)原來的自己是這么的鄙陋
。
當(dāng)他在學(xué)習(xí)明代的大儒王陽明的時(shí)候，書中有這樣一則記錄
，說王陽明年少時(shí)問自己的私塾老師：“什么事天底下最重要的事情
？”老師回答說：“那當(dāng)然就是讀書做官啊?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蓖蹶柮鞑灰詾槿徽f：“恐怕科舉仕途上的勝利不是最重要的
，而讀書學(xué)做圣賢才是?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?
后來王陽明考進(jìn)士
，也經(jīng)過兩次落第
。落榜的人肯普遍都會(huì)覺得羞愧，而王陽明卻說：“大家都以落第為恥
，我卻以落第后不能保持平常的心態(tài)為恥
。”
讀到了這些
，曾國藩才猛然覺得自己與古往圣賢相比
，他的視野是多么的狹窄，境界有多么低劣
