秦始皇在巡游天下的歸途總突然染病,托人卜卦說(shuō)是北方有山鬼作祟。派心腹大臣蒙毅祭祀祈求消災(zāi)出除病。然而車(chē)駕到沙丘平臺(tái)時(shí),病情急劇惡化。在這種情況下,秦始皇不得不在病榻前口授遺詔,安排后事。始皇帝臨終之前真的留有遺詔嗎?這個(gè)遺詔究竟寫(xiě)了些什么內(nèi)容?這個(gè)遺詔真的先被趙高扣留,后來(lái)被掉包了嗎?
秦始皇的遺詔內(nèi)容是什么?當(dāng)時(shí)是什么樣的情況?
秦始皇三十七年七月,巡游天下的始皇帝在芝罘(今山東煙臺(tái))乘船射殺了大魚(yú)以后,沿海西行,踏上了歸返咸陽(yáng)的回程。車(chē)駕一行抵達(dá)平原津(今山東平原境內(nèi)),始皇帝突然染病。卜卦的結(jié)果,有北方的山鬼作祟。始皇帝緊急派遣心腹大臣蒙毅前往代縣(今河北蔚縣)一帶,替代自己去祭祀名山大神,祈求消災(zāi)除病。
車(chē)駕渡過(guò)黃河抵達(dá)沙丘平臺(tái)(今河北廣宗境內(nèi))時(shí),始皇帝病情急遽惡化,不得不停駐下來(lái)。始皇帝預(yù)感不祥,緊急在病榻前口授遺詔,安排后事。
這就是歷史上有名的始皇帝遺詔,又是一樁聚訟紛紜的歷史疑案。這件事,《史記·秦始皇本紀(jì)》是這樣記載的:
至平原津而病。始皇惡言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃為璽書(shū)賜公子扶蘇曰:“與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。”
這就是古代史記載的問(wèn)題,關(guān)系帝國(guó)命運(yùn)的如此大事,寥寥數(shù)語(yǔ),而且語(yǔ)焉不詳。這封后來(lái)被稱(chēng)為遺詔的“賜公子扶蘇璽書(shū)”,竟然只有七個(gè)字“與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬”。從上面這段紀(jì)事的字面上,我們只知道始皇帝身前厭惡談死,也沒(méi)有人敢在他面前談?dòng)嘘P(guān)死的事情。他一直懷著不死的期望,不懈地與死神搏斗,他對(duì)身后的事情,長(zhǎng)期沒(méi)有明確的交代。不過(guò),在生命的最后時(shí)刻,他終于認(rèn)輸,向死神低頭,不得不承認(rèn)自己的死期來(lái)臨。他從不死的幻想中省悟過(guò)來(lái),決定安排自己的后事。他將后事托付給長(zhǎng)子扶蘇,詔令扶蘇從上郡回到咸陽(yáng),主持喪葬等一切事宜。
沙丘之謀
始皇帝口授遺詔時(shí),幼子胡亥是唯一在身邊的兒子,也是他有意立為繼承人的愛(ài)子。然而,事到臨頭,在最后的決定關(guān)頭,他并沒(méi)有將后事交代給近在身邊的胡亥,而是交代給了遠(yuǎn)在上郡的扶蘇。對(duì)于這件舍近求遠(yuǎn)的事情,我們只能作這樣的解釋?zhuān)航?jīng)過(guò)十個(gè)月的親自考察,始皇帝最終認(rèn)為胡亥不適合做自己的繼承人,他從扶蘇搖擺到胡亥的心,又從胡亥擺回到了扶蘇。
始皇帝口授遺詔時(shí),在場(chǎng)有三位重要人物,胡亥、李斯和趙高。我們已經(jīng)談到過(guò),胡亥本來(lái)是沒(méi)有政治能力也沒(méi)有政治野心的年輕人,他坦然接受父親的決定,沒(méi)有多余的遐想。
但是,胡亥的老師趙高卻另有想法。當(dāng)時(shí),趙高的官職是中車(chē)府令兼行璽符令事,始皇帝的遺詔筆錄下來(lái)以后,要由他加蓋皇帝璽印,封口送出。他扣留了遺詔,說(shuō)動(dòng)胡亥和丞相李斯,銷(xiāo)毀了遺詔的原本,另外偽造了一份新的遺詔,詔令長(zhǎng)子扶蘇自殺,立幼子胡亥為繼承人。這件事,史稱(chēng)“沙丘之謀”。
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