楊堅(jiān)的貢獻(xiàn)頗多，為何常常被人忽略呢

。從科舉制正式確立時(shí)間來(lái)看，的確是在唐朝;但如果從科舉取時(shí)這個(gè)概念出現(xiàn)的時(shí)間來(lái)看，則是自隋朝開始。

楊堅(jiān)登基后，廢除了只看家世跟外貌(對(duì)你沒看錯(cuò)

，魏晉時(shí)期講究名士風(fēng)流，當(dāng)官的必須得好看)的九品中正制，并開始詔舉“賢良”，連唐玄宗李隆基都贊譽(yù)他這一舉措：“自隋罷外選，招天下之人，聚于京師春還秋住，烏聚云合。”

一直延用了上千年的三生六部制度

，也是從隋朝時(shí)基本建立;而楊堅(jiān)下令主持制定的《開皇律》，對(duì)后世影響也非常深遠(yuǎn)，反唐朝的律法基本都是照用的隋朝;并且楊堅(jiān)還創(chuàng)立了“死刑復(fù)奏制度”，也就是說(shuō)但凡涉及到問斬的案件，必須經(jīng)過三重審判方可定罪，大大減輕了冤假錯(cuò)案的產(chǎn)生。

按理來(lái)說(shuō)

，但凡創(chuàng)立了大一統(tǒng)王朝的君主，國(guó)家內(nèi)部總會(huì)有點(diǎn)不服管教的聲音，但楊堅(jiān)統(tǒng)治期間卻是例外。他有效的處理了自魏晉時(shí)期遺留下來(lái)的民族矛盾問題，不動(dòng)干戈，反而對(duì)北方少數(shù)民族進(jìn)行安撫，被尊稱為“圣人可汗”。

而楊堅(jiān)最為人稱贊的一點(diǎn)，是他跟獨(dú)孤皇后之間的陪伴與深情

。楊堅(jiān)跟獨(dú)孤皇后家族都是北朝顯貴，后因卷入朝堂爭(zhēng)斗而遭到危機(jī);但二人并未因此反目，反而一直攜手相伴，終于守得云開見月，成為了天下至尊。

最難能可貴的是

，二人既能共苦，也能同甘，被宮中共尊為“二圣”，一直都是共同處理政務(wù)。楊堅(jiān)堅(jiān)守當(dāng)年誓言，所有子嗣均為獨(dú)孤皇后所出，六宮虛設(shè)，直到晚年獨(dú)孤皇后去世后才有了另外兩位夫人。

如果說(shuō)楊堅(jiān)真要有什么污點(diǎn)

，估計(jì)就是挑繼承人的眼光不太好，選了楊廣這么個(gè)儲(chǔ)君，急功近利殘暴昏庸，使得隋朝建國(guó)只38年就被唐朝所代替，諸多功績(jī)?nèi)急话丛谔瞥^上。

只不過楊堅(jiān)的功勞

，哪怕距今已經(jīng)隔了1400多年(楊堅(jiān)公元604年去世)，也依舊有人記得。不僅他的泰陵從未遭到挖掘，連陵墓旁邊的樹木都被細(xì)心保護(hù)起來(lái)，當(dāng)?shù)乩习傩兆园l(fā)選擇為楊堅(jiān)守墓，逢年過節(jié)都會(huì)結(jié)伴前去祭奠。當(dāng)皇帝當(dāng)?shù)綏顖?jiān)這個(gè)份上，也是值了，這才是真正的功在千秋

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