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      伯顏:制服漢人應(yīng)滅盡張王劉李趙這五姓

      話歷史 2023-07-20 12:16:00

      1、元蒙:唯一殖民過中原的異族

      《左傳》有句云:其興也勃焉

      ,其亡也忽焉
      。元蒙從1206年鐵木真推舉為成吉思汗起,到1279年忽必烈滅北宋建元
      ,前后僅70余年
      ,就完成了一統(tǒng)歐亞大陸之盛業(yè)——其興,堪稱“勃”

      而從1279年滅宋

      ,再到1368年順帝為朱元璋所敗北亡
      ,前后也僅有89年,四大汗國分崩離析
      、土崩瓦解——其亡
      ,確是“忽”!

      但就是這短短的89年

      ,徹底割裂了中華文明數(shù)千年的傳承,故學(xué)界有“崖山之后無中國”之說

      元蒙入侵中原最特別之處在于:在它之前從未有任何一個異族能夠完全統(tǒng)治中原

      ;除它之外,也從未有任何一個異族能夠不被中原文明所同化

      縱觀元蒙入主中原這89年,從始至終

      ,視中原為殖民地
      、視漢人為奴隸

      所以說

      ,元蒙是唯一真正想殖民中原、也殖民過中原的異族

      2

      、迭別:殺光漢人,然后把中原變成一大片牧場

      記得好像是在王朔小說里

      ,有過這樣一首詩,大致是這樣:

      ——鮮花開滿了草原

      ,牛來了
      ,說,多好的飼料?div id="d48novz" class="flower left">
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      確實,低級文明一開始面對高等級文明時

      ,很難立刻把自己的眼光調(diào)整到高級文明的層次,這是極自然的事
      ,當然也是極可怕的事

      我曾讀過這樣一段史料:1234年,當蒙古人滅金之后

      ,即將揮馬殺向中原之際
      ,一個名為迭別的蒙古大臣,向太宗窩闊太獻上這樣一道奏折:

      ——漢人無益于國

      ,不如空其人
      ,以其地為牧地。

      這幾句話

      ,至今讀來仍令人毛骨聳然:

      “空其人”

      ,就是要讓“無益于國”的漢人全部消失,然后把中原空出來讓蒙古人養(yǎng)牛養(yǎng)馬

      這種野蠻的想法,換作漢人卻是連想都不敢想的

      幸運的是在耶律楚材的力諫之下

      ,窩闊臺最終沒有采納。

      但元蒙入主中原后

      ,將人分四等
      ,所謂漢人
      、南人均居末等
      ,卻是不爭的事實。

      3

      、伯顏:制服漢人的最好辦法是殺盡漢人五大姓

      伯顏早年曾跟隨旭烈兀西征

      ,后受命出使大汗廷奏事,被元世祖忽必烈所格外欣賞于是留下來
      ,與漢人史天澤一并做了丞相。

      1274年

      ,元軍攻占建康
      、鎮(zhèn)江等重鎮(zhèn)后,忽必烈派時任中書右丞相伯顏率元軍主力直取臨安
      ,伯顏于十一月攻破常州后
      ,屠城。

      難道是歷史久遠的緣故

      ?滿清的“揚州十日嘉定三屠”人盡知之,而元蒙的常州屠城之舉
      ,卻極少有人提及

      提及血腥的過往,不是為了鞏固仇恨

      ,而是為了更好地總結(jié)與反思
      ,防止悲劇的重演

      伯顏這個人文武雙全

      ,在中原征戰(zhàn)無數(shù)
      ,與其他一般蒙古將領(lǐng)相比,他更了解漢人

      也正因如此

      ,他才能想出要制服漢人,最簡單有效的辦法是把漢人中“張王劉李趙”這五大姓全部殺盡

      與迭別的全部殺盡相比,伯顏的殖民想法更進了一步:中原不僅僅應(yīng)該只有牛羊

      ,還應(yīng)該有奴隸
      ,但必須是順服的奴隸。

      4

      、耶律楚材:漢文明墜入滅亡境地遇到的一絲微弱希望

      元蒙征戰(zhàn)中如遇抵抗

      ,城破屠城基本是常規(guī)動作。但有一類人能夠得以幸免,那就是身懷技藝的各種工匠

      速不臺攻下金人所據(jù)的汴京時

      ,就聽從了耶律楚材的建議:“奇巧之工,厚藏之家
      ,盡在此城
      ,沒有對全城進行屠殺,宋時漢人所創(chuàng)造的文明精華
      ,才得以幸存。

      當然

      ,耶律楚材也絕非只是出于保護漢人利益而做這些努力
      ,他的首要考慮,是想把漢文明中的精華留住
      ,為尚處野蠻之中的蒙古人所享受

      但不管其動機如何,耶律楚材以一人之力

      ,極大地保護了漢文明免遭野蠻摧殘。

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