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      劉禪因?yàn)闃凡凰际穸环Q為扶不起的阿斗,劉禪真的是一個(gè)昏君嗎

      眾妙之門 2023-06-13 15:56:30

      劉禪因?yàn)闃凡凰际穸环Q為扶不起的阿斗,劉禪真的是一個(gè)昏君嗎

      對(duì)蜀漢皇帝劉禪很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

      樂不思蜀這個(gè)成語相信大家都非常熟悉,這個(gè)成語說的是蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)

      。后比喻在新環(huán)境中得到樂趣,不再想回到原來環(huán)境中去
      。這個(gè)被世人稱為“扶不起的阿斗”皇帝一直是歷朝歷代史書中昏君的典型
      ,然而劉禪是否真是個(gè)徹頭徹尾的昏君?如果是
      ,他又何以安坐帝位41年之久?

      蜀后主劉禪

      ,字公嗣
      ,小名阿斗
      ,蜀漢昭烈帝劉備之子
      。章武元年(221年),劉備稱帝
      ,建立蜀漢
      ,進(jìn)劉禪為皇太子。為了讓劉禪見多識(shí)廣
      ,掌握治國(guó)本領(lǐng)
      ,劉備讓其多學(xué)《申子》
      、《韓非子》、《六韜》等書
      ,還令其學(xué)武
      。章武三年(223年)四月,劉備在永安宮去世
      ,十七歲的劉禪即位
      ,大赦天下,改元建興
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !度龂?guó)志》記載,劉備臨終前曾囑咐劉禪:“汝與丞相從事
      ,事之如父”
      。所以諸葛亮在世時(shí),劉禪對(duì)他十分敬重
      ,視其為父
      ,委以諸事,不加干涉
      。后來諸葛亮數(shù)次北伐
      ,劉禪即使自己在心中對(duì)諸葛亮一味北伐有成見(勞民遠(yuǎn)征,空耗國(guó)力)
      ,但還是任其所為
      ,保持了蜀漢內(nèi)部的穩(wěn)定。

      建興十二年(234年)八月

      ,諸葛亮病逝于五丈原
      。劉禪立即廢除了丞相制度,命蔣琬主管行政
      ,命費(fèi)祎主管軍事
      ,將相權(quán)一分為二且相互牽制,進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)
      。一般認(rèn)為劉禪是是庸劣之主的
      ,主要從三個(gè)方面來說。其一
      ,親信宦官而遠(yuǎn)君子
      ,試問歷朝歷代哪個(gè)皇帝沒有幾個(gè)親信的宦官?劉禪比之漢桓帝、漢靈帝若何?其次
      ,不戰(zhàn)而降(或說應(yīng)該讓城別走或固守待援)
      。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)迫使劉禪不得不做出選擇(姜維在劍閣抵擋鐘會(huì)無法救援),是選擇抵抗而徹底滅亡?還是選擇投降而保全性命?選擇后者當(dāng)然會(huì)被后世詬病,但縱觀中國(guó)的歷史上
      ,降國(guó)的帝王也不只他一個(gè)
      。第三,沒心沒肺
      ,樂不思蜀
      。開城投降后的劉禪和朝臣們一起被俘往洛陽(yáng),司馬昭以言語試之
      ,劉禪說出了那句著名的話:“此間樂
      ,不思蜀”,司馬昭嘆道:“人之無情
      ,乃可至於是乎!”
      ,由此對(duì)其放心不疑。

      劉禪是通過這樣的偽裝明哲保身

      ,躲開了殺身之禍
      ,在“人為刀俎,我為魚肉”的險(xiǎn)地
      ,這樣的做法相信大多數(shù)人都會(huì)去做(噴子除外)
      。由此看來,劉禪并非是人們印象中的那個(gè)扶不起來的阿斗
      ,劉禪從223年登基
      ,至263年投降曹魏,稱帝四十一年
      。其在位的時(shí)間
      ,在三國(guó)時(shí)期所有的國(guó)君中是最長(zhǎng)的。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂
      ,能執(zhí)政如此之久
      ,沒有相當(dāng)?shù)牟胖鞘菬o論如何也不能做到的?div id="d48novz" class="flower left">
      ;蛟S有人會(huì)說
      ,他當(dāng)這么長(zhǎng)時(shí)間皇帝,完全是諸葛亮的輔佐
      ,但諸葛亮死后
      ,劉禪還做了二十九年皇帝,似難以說成是全憑諸葛亮的輔佐之功
      ,在太平時(shí)期應(yīng)該是個(gè)守成之主而非昏君

      為什么說劉禪是扶不起的阿斗

      因?yàn)閯⒍U既沒有諸葛孔明那皓如日月的智慧

      ,也沒有劉備那包容萬物的胸襟氣量,但他同樣不是昏庸無能
      、愚蠢透頂?shù)臓€泥
      。古人之所以將劉禪描述成一個(gè)昏庸無能、無所作為的“皇二代”
      ,只是因?yàn)楣湃藗兩钍苋寮宜枷氲挠绊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,信奉著“身死?guó)破”的思想,對(duì)于劉禪為了保命而賣國(guó)的行為非常不屑
      ,成為了帝皇們教育繼任者的反面案例

      在面對(duì)司馬昭提問是否思念蜀國(guó)的時(shí)候,如果說思念故國(guó)

      ,恐怕會(huì)惹來殺頭的禍害
      。劉禪在蜀地生活了大半輩子,所以在司馬昭面前著實(shí)演了一場(chǎng)戲
      ,也就騙得了一個(gè)“樂不思蜀”的昏君之名
      。與為了自己千秋之后的美名勞苦一生的大多皇帝不一樣,他著眼的是當(dāng)下
      。劉禪這樣做是想保全劉氏的血脈
      ,使得哪天能夠東山再起。所以他選擇了忍耐
      ,但是忍讓卻不代表是無能
      ,如果當(dāng)時(shí)劉禪為了一時(shí)之氣,就回答說思念故國(guó)
      ,那他的下場(chǎng)可想而知
      ,可能他的族人也因此受到牽連。

      平心而論

      ,劉禪既不是雄才大略的馬上天子
      ,也不是整兵治民的中興之主,但是他中規(guī)中矩地統(tǒng)治了蜀漢政權(quán)近四十年
      ,也沒出什么大的亂子
      ;最后投降魏晉后,能在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治生態(tài)下當(dāng)安樂公得以善終
      ,也難能可貴
      。同樣,從他與諸葛亮相處之道就可以看出他有著一定的胸懷和政治頭腦
      。與其說劉禪是心甘情愿地做甩手掌故
      ,不如說他不得不這么做!

      劉禪真是扶不起的“阿斗”嗎

      我們很多人對(duì)劉備的兒子劉禪的影響并不是那么好,認(rèn)為他就是個(gè)“扶不起的阿斗”,昏庸無能

      ,只會(huì)貪圖享樂
      ,不思國(guó)政。后來蜀國(guó)被晉國(guó)滅掉之后
      ,他還被司馬昭封了個(gè)“安樂公”
      ,極大的諷刺了劉禪的昏庸無能。有時(shí)候我們還會(huì)將劉禪的蠢笨歸結(jié)為是劉備將他摔傻的
      。當(dāng)然了
      ,這些都是小說和一些野史上的說法,真實(shí)歷史上的劉禪并不是這樣一個(gè)昏庸無能的君主
      ,反而還是個(gè)“仁敏”“愛德”的“明主”

      在《三國(guó)蜀后主劉禪新論》中寫道,劉禪在位期間

      ,能夠任用賢能之才
      ,偏安川蜀之地,保全了蜀漢的基業(yè)
      ,也是卓有作為的君主
      。此外,在陳壽陳壽的《三國(guó)志》
      、裴松之的《三國(guó)志注》中對(duì)劉禪的描寫則更多為積極的
      。下面,我們就來看看這位被我們誤會(huì)的帝王
      ,究竟是怎樣一個(gè)人

      劉禪——?jiǎng)≌?br>

      劉禪,字公嗣

      ,涿郡涿縣人
      ,生于207年,劉備的長(zhǎng)子
      ,史稱蜀后主
      。劉備在自立為漢中王時(shí),便將其立為世子
      。公元221年
      ,劉備稱帝,他也被封為皇太子
      。章武三年四月
      ,劉備征討東吳失利,隨即病死于白帝城
      。同年五月
      ,十七歲的劉禪即位
      ,史稱“蜀后主”。劉禪自公元221年即位
      ,一直到公元263年蜀漢滅亡
      ,在為時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四十一年之久。晉泰始七年
      ,病逝于洛陽(yáng)
      ,享年六十五歲

      我們知道

      ,諸葛亮和劉備號(hào)稱是魚水關(guān)系,但是歷朝歷代地君臣之間都沒有絕對(duì)的信任關(guān)系
      ,劉備與諸葛亮也一樣
      。劉備心里明白,諸葛亮的確是位濟(jì)世安邦的人才
      ,但是他也害怕諸葛亮窺覬蜀漢政權(quán)
      ,于是便在臨終前用言語進(jìn)行試探,即“如犬子不成器
      ,先生可取而代之”
      。同時(shí),劉備也告誡劉禪要待諸葛亮如自己的父親一樣

      對(duì)于外人來說

      ,劉備對(duì)諸葛亮已經(jīng)是好到了極點(diǎn),這樣的君臣關(guān)系也是融洽得不得了
      。同時(shí)很多人都認(rèn)為
      ,在劉禪即位之后,諸葛亮?xí)⑺臋?quán)力架空
      ,自己將其取而代之

      劉禪和諸葛亮——?jiǎng)≌?br>

      但是,劉禪比起劉備來要高明得多

      ,他深知諸葛亮是治理國(guó)家的人才
      ,年輕繼位后的劉禪堅(jiān)決要執(zhí)行遺囑,即將所有蜀國(guó)的軍國(guó)大事都交給諸葛亮管理
      。這在陳壽的《《三國(guó)志·后主傳》中既有明確的記載:“政由葛氏
      ,祭則寡人”。

      諸葛亮去世之后

      ,李邈上書指責(zé)諸葛亮“身仗強(qiáng)兵”
      ,這使得劉禪大怒,隨即將其處死
      。盡管劉禪知道李邈所言有理
      ,但是劉禪卻能明白是非曲直
      ,不因他人妄言而盲目決斷。

      劉禪——?jiǎng)≌?br>

      劉禪在位期間

      ,任用賢能
      ,與民休息、制衡大臣
      ,使的蜀漢基業(yè)的以延續(xù)和穩(wěn)定發(fā)展

      在軍事上,劉禪的策略是先立足于巴蜀之地

      ,注重防守后再圖北進(jìn)
      。當(dāng)時(shí),諸葛亮曾提出要東聯(lián)孫權(quán)
      ,北拒曹操
      ,西取益州,積蓄力量
      ,伺機(jī)統(tǒng)一
      。當(dāng)然,雖然諸葛亮的想法很好
      ,但同樣得需要的到劉禪的批準(zhǔn)才能實(shí)施
      ,顯然,劉禪是答應(yīng)的
      ,因?yàn)樵谒牡撞⒉粷M足偏安與巴蜀之地
      ,也素有統(tǒng)一之志向。諸葛亮在北伐期間
      ,劉禪則治理后方
      ,保證了大后方的穩(wěn)定,同時(shí)還給他提供了堅(jiān)實(shí)的后勤保障

      當(dāng)然了

      ,在北伐的問題上,劉禪雖然也想統(tǒng)一中原
      ,但是相比于諸葛亮來說
      ,他顯得更為理智。諸葛亮急于北伐時(shí)
      ,他就說:“相父南征
      ,遠(yuǎn)涉艱難;方始回都
      ,坐未安席
      ;今又欲 北征,恐勞神思
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !焙髞硭抉R懿征討遼東的公孫淵時(shí)
      ,劉禪又下詔告誡蔣琬不要貿(mào)然前進(jìn)攻魏,他說:“須吳舉動(dòng)
      ,東西掎角
      ,以乘其釁?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      在政治上

      ,劉禪政治手腕獨(dú)到,親自掌握朝政
      。這一點(diǎn)從諸葛亮死后
      ,劉禪廢除了丞相制度一事中就能看出來。

      諸葛亮死后

      ,劉禪廢除了丞相制度
      ,將權(quán)力收回到了自己手中
      ,同時(shí)封蔣琬為大司馬
      ,主管行政兼軍事。封任費(fèi)祎為大將軍
      ,主管軍事兼管行政
      ,把相權(quán)一分為二,相互制衡
      。到后來蔣琬去世之后
      ,劉禪便治理國(guó)政,徹底解決了蜀國(guó)多年“事無巨細(xì)
      ,咸決于亮”的局面

      此外,因?yàn)檫B年北伐的原因

      ,致使國(guó)庫(kù)虧空
      ,所以在諸葛亮死后,劉禪立即廢除了“北伐曹魏”的國(guó)策
      。 通過史料我們發(fā)現(xiàn)
      ,在劉禪掌權(quán)時(shí)期的蜀國(guó),其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的很快
      ,出現(xiàn)了“田疇辟
      ,倉(cāng)廩實(shí),器械利
      ,蓄積饒”的大好局面
      。根據(jù)《三國(guó)志·后主傳》記載:蜀亡之時(shí),國(guó)庫(kù)至少尚存“米四十萬斛
      ,金銀各二千斤
      ,錦繡彩絹各二十萬匹
      ,余物稱此”

      所以,綜上所述

      ,劉禪并非是一個(gè)昏庸無能的君主
      ,相反,他卻是一位比劉備還要精明的君王

      諸葛亮——?jiǎng)≌?br>

      那么問題來了

      ,既然說劉禪是一位明君,那么為何在蜀國(guó)滅亡之后
      ,他卻不想回到蜀國(guó)
      ,而落的個(gè)“樂不思蜀”的千古“丑名”呢?其實(shí)這背后也有劉禪的一些無奈
      。篇幅有限
      ,作者將在下文說到,看看劉禪到底有多無奈

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