人類歷史上有過無數(shù)慘劇
,“人吃人”則是使這種悲慘達(dá)到極致。《公羊傳·宣公十五年》載:“易子而食之,析骸而炊之?div id="m50uktp" class="box-center"> !贝呵飼r(shí)期,楚莊王出兵圍困宋國首都達(dá)半年之久,宋國人很“堅(jiān)強(qiáng)”,沒有糧食就“易子而食”,決不投降。中國歷史上“人吃人”的現(xiàn)象并不鮮見
, 1941年地處中原的河南出現(xiàn)旱情,一些地方糧食絕收,百姓吃草根、樹皮等維持生命。旱情在1942年持續(xù)加重,草根、樹皮吃光,“人相食”慘劇發(fā)生,并由吃尸體發(fā)展到殺食活人,美國《時(shí)代》周刊曾予報(bào)道大多出現(xiàn)在天災(zāi)人禍并行的時(shí)期,或其他極端情形下
漢人的文明開化相對(duì)進(jìn)步
,也正因?yàn)槿绱恕叭顺匀恕辈疟灰暈椤爱惗恕?div id="d48novz" class="flower left">“人吃人”很可能是一種普遍現(xiàn)象
,并非中國獨(dú)有。上個(gè)世紀(jì)初,太平洋上的巴布亞新幾內(nèi)亞的弗雷(Fore)土著部落,族人死去后親友們?nèi)匀话阉氖w吃掉。中國史料中的“易子而食”,“子”的準(zhǔn)確含義并非指“兒子”或“子女”
,而是指“兒童”。在人類進(jìn)入文明時(shí)代后,不得已“易子而食”,又為何不“易妻而食”,主要體現(xiàn)在“未成年人”與“成年人”區(qū)別上——“子”是“未成年人”,“妻”是“成年人”。極端情形下當(dāng)然
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