從老子《道德經(jīng)》中看為人處世的七個原則

。

比如唐朝張易之與張昌宗兩兄弟

，因為長得帥，備受武則天的寵愛，旬日之間，名震天下。這兩人一開始倒有自知之明，曾向狄仁杰請教“自安之術(shù)”。后來他們名氣越來越大，巴結(jié)他們的人越來越多，他們就忘掉自己是誰了，最終雙雙被殺。這兩人其實也有些才能的，如果出任州縣一級的官員，位置就站對了，就不至于招殺身之禍。

站位是否恰當(dāng)?shù)膯栴}

，不完全取決于才能。姜子牙的才能足以勝任宰相，在商紂王手下卻連一個小官也當(dāng)不好，只好溜之大吉也。而有些人才能平平，貪贓枉法，卻能在很高的位置上如魚得水，這是個人價值觀與社會價值觀是否相容的問題，是我們在選擇人生站位時要重點考慮的問題。當(dāng)然，如果一個才能平平的貪官如能如魚得水般占據(jù)高位的話，這個政府離倒臺大概已經(jīng)不遠了。

二

、什么是“心善淵”？

也就是心要深潭一樣清澈平靜

，不易受外界環(huán)境的干擾與影響。在物質(zhì)社會的今天，要如何避免受到不良**氣的污染，受到社會的驚擾呢？這就需要你通過學(xué)**，或感悟，或自我修煉，要把自己的心像磐石一樣穩(wěn)固，不易受外界情況所影響。

三、什么是“與善仁”

？

也就是說

，與人交往，要心存友善。對強者要尊重，對弱者要理解與嘉許。許多人對強者能保持足夠尊敬，對弱者卻心有輕視；或者對弱者表示親近，對強者卻心存排斥。這不是真正的“仁”。有一句話說得好，“你以怎么樣的態(tài)度對待別人，別人也會以怎么樣的態(tài)度對待你”。如果你對強者，對弱者都能待之以仁