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      諸葛亮的故事關(guān)于諸葛亮的故事

      歷史典故 2023-07-20 18:13:06

      《三國演義》里歷史人物諸葛亮的故事

      ,三國里關(guān)于諸葛亮的14個(gè)故事
      。諸葛亮在三國里一生的故事都經(jīng)歷了哪些歷史典故?

      1

      、初出茅廬

      劉備三顧茅廬

      ,諸葛亮答應(yīng)出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野
      。關(guān)羽
      、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿,面臨大戰(zhàn)之際
      ,二人態(tài)度消極,將信將疑
      。諸葛亮假借劉備劍印
      ,遣兵調(diào)將,令關(guān)羽
      、張飛引兵埋伏在博望之左右
      ,調(diào)趙云回來擔(dān)任前部誘敵,劉封
      、關(guān)平帶人埋伏負(fù)責(zé)放火
      。曹將夏侯悙果然輕敵上當(dāng),不聽部將勸告
      ,長驅(qū)直入
      ,被大火燒得死傷無數(shù),又遭各路伏兵夾擊
      ,損兵折將
      ,丟棄博望城,逃回許昌
      。諸葛亮一戰(zhàn)成名
      ,使劉備及手下大為敬服,奠定了自己的威望

      故事反映諸葛亮的性格:小心謹(jǐn)慎 曠世濟(jì)民

      2

      、火燒博望

      博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰:“博望之左有山

      ,名曰豫山;右有林
      ,名曰安林:可以埋伏軍馬
      。云長可引一千軍往豫山埋伏,等彼軍至
      ,放過休敵;其輜重糧草
      ,必在后面
      ,但看南面火起,可縱兵出擊
      ,就焚其糧草
      。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起
      ,便可出
      ,向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平
      、劉封可引五百軍
      ,預(yù)備引火之物,于博望坡后兩邊等候
      ,至初更兵到
      ,便可放火矣?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇置骸坝诜侨』刳w云
      ,令為前部,不要贏
      ,只要輸
      ,主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行
      ,勿使有失
      。” …… 孔明謂玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住
      。來日黃昏
      ,敵軍必到,主公便棄營而走
      ;但見火起,即回軍掩殺
      。亮與糜竺
      、糜芳引五百軍守縣
      。”命孫乾
      、簡雍準(zhǔn)備慶喜筵席
      ,安排功勞簿伺候。
      有詩曰:“博望相持用火攻
      ,指揮如意笑談中
      。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功
      !”

      3

      、火燒新野

      火燒博望坡之后,曹操卷土重來

      ,派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了
      ,就留下空城
      ,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房
      。夜里狂風(fēng)大作
      ,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來
      。曹兵逃奔出城
      ,被劉備軍截殺,大敗而歸

      4

      、舌戰(zhàn)群儒

      曹操大軍沿江結(jié)寨,準(zhǔn)備并吞江東

      。東吳君臣驚疑憂懼
      ,是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略
      ,與東吳群臣縱論天下大事
      ,巧舌辯駁,說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹
      。才有后來的赤壁之戰(zhàn)
      。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論
      ,后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。

      5

      、智激周瑜

      孔明曰:操本好色之徒

      ,久聞江表喬公二女有沉魚落雁之容
      ,閉目羞花之貌。操曾發(fā)誓:“愿得江東二喬
      ,置之銅雀臺
      ,以樂晚年,雖死無恨矣
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !苯耠m引百萬之眾虎視江南,其實(shí)為此二女也
      。將軍何不以千金買此二女.差人送與曹操
      。操必班師矣。此范蠢獻(xiàn)西施之計(jì)
      ,何不速為之?周瑜聽罷.勃然大怒
      ,離座指此而罵曰:“老賊欺吾太甚!”

      6、用奇謀孔明借箭(草船借箭)

      周瑜刁難諸葛亮

      ,令其十天內(nèi)造出十萬支箭
      ,諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動(dòng)
      ,暗中叫魯肅備大船二十
      ,各船扎草人千個(gè)。第三天四更
      ,江上大霧迷漫
      ,諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻,曹軍怕中計(jì)
      ,下令弓箭手向江中射箭
      。這一妙計(jì)使諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就完成了任務(wù)。

      7

      、祭七星壇借東風(fēng)

      周瑜為沒有東南風(fēng)而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開了個(gè)“藥方”

      ,上面寫著:“萬事俱備
      ,只欠東風(fēng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!闭f他能借來東風(fēng)
      ,他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法
      。幾天之后
      ,果然刮起了東南風(fēng)。周瑜嫉妒
      ,便派人去殺諸葛亮
      。然而諸葛亮早有預(yù)防
      ,事先回夏口去了。

      8

      、孔明巧布八陣圖

      劉備兵敗

      ,陸遜追至夔關(guān),遇此陣
      ,土人言:“此處地名魚腹浦
      。諸葛亮入川之時(shí),驅(qū)兵到此
      ,取石排成陣勢于沙灘之上
      。自此常常有氣如云,從內(nèi)而起
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !边d入陣不得出,后被孔明岳父黃承彥放出

      八陣圖“名八陣圖
      。反復(fù)八門,按遁甲休
      、生
      、傷
      、杜、景
      、死
      、驚、開
      。每日每時(shí)
      ,變化無端,可比十萬精兵
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      9、武侯彈琴退仲達(dá)(空城計(jì))

      空城計(jì):諸葛亮屯兵于陽平

      ,把部隊(duì)都派去攻打魏軍了
      ,只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城
      ,諸葛亮臨危不懼
      ,傳令打開城門,還派人到城門口灑掃
      。諸葛亮自己卻登上城樓
      ,端坐彈琴
      ,態(tài)度從容,琴聲不亂
      。司馬懿來到城前
      ,見此情形,心生疑竇
      ,爬城中有埋伏
      ,因此不敢貿(mào)進(jìn),便下令退兵

      故事反映諸葛亮性格:智勇雙全 沉著冷靜 知己知彼 膽識過人

      10

      、揮淚斬馬謖

      馬謖自告奮勇駐守街亭,遇到了魏將張郃所率主力部隊(duì)的抵抗

      。馬謖違背了諸葛亮原先的部署,又不聽從部將王平的建議
      ,在眾寡不敵的形勢下
      ,居然不下?lián)牵崴仙?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,結(jié)果被張郃軍隊(duì)切斷水道
      ,殺得大敗。街亭失守
      ,使諸葛亮十分被動(dòng)
      ,一場十分有利的戰(zhàn)局頓時(shí)變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華
      ,但是
      ,為了嚴(yán)明軍紀(jì),他毅然按照軍法處斬了馬謖
      ,還上疏朝廷
      ,自請貶官三級,追究個(gè)人“不能訓(xùn)章明法”
      、用人不當(dāng)?shù)呢?zé)任。

      故事反映諸葛亮性格:軍紀(jì)嚴(yán)明

      ,以身作則

      11

      、見木像魏都督喪膽(羽扇綸巾)

      諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別

      ,并安排了軍國大事
      。他死后雖秘不發(fā)喪,但司馬懿見蜀兵后 退已知真相,故催軍速追
      。突然五丈原上炮響旗飄
      ,諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn),
      ,他羽扇綸巾
      。魏軍見諸葛亮尚在,棄甲逃命
      ,潰不成軍
      。兩日后,司馬懿方知車上是木人
      。此成語形容諸葛亮的裝束
      ,也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。

      12

      、六出祁山

      諸葛亮恢復(fù)與吳聯(lián)盟

      、平定南中后,就準(zhǔn)備北伐曹魏

      第一次北伐在蜀漢建興六年(228年)春
      ,他令趙云等作疑兵,擺出由斜谷攻郿城的態(tài)勢
      ,吸引魏軍
      ;自己則率主力向祁山方向進(jìn)攻,隴右的天水
      、南安
      、安定等郡相繼叛魏降蜀,又收服了姜維
      ,一時(shí)關(guān)中大震?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?墒邱R謖違背諸葛亮部署
      ,丟了街亭;趙云等出兵也不利
      ,諸葛亮只得退回漢中
      。不久,天水
      、南安
      、安定三郡又叛漢附魏。

      第二次北伐是同年冬

      ,諸葛亮乘陸遜在石亭打敗曹休之機(jī)
      ,出散關(guān),包圍陳倉,攻打二十多天未破
      ,魏的援軍趕到,他不得已又退回漢中

      第三次北伐是建興七年

      ,亮進(jìn)攻武都、陰平
      ,打敗魏援軍
      ,占了這兩郡,留兵據(jù)守
      ,自己率部回師
      。次年,魏軍進(jìn)攻漢中
      ,諸葛亮加強(qiáng)防守
      ,又增調(diào)援軍,再由于連續(xù)大雨
      ,子午谷
      、斜谷等道路不通,魏軍撤退

      第四次北伐是建興九年

      ,蜀軍包圍祁山,魏軍統(tǒng)帥司馬懿迎擊
      ,諸葛亮準(zhǔn)備決戰(zhàn)
      。司馬懿知蜀軍遠(yuǎn)來,軍糧不多
      ,憑險(xiǎn)堅(jiān)守
      ,拒不出戰(zhàn)。諸葛亮想用退兵的辦法引誘敵人
      ,但司馬懿追趕很謹(jǐn)慎
      ,蜀軍一停,他就扎營拒守
      。此時(shí)李嚴(yán)假傳劉禪要求退兵的圣旨
      ,加上蜀軍糧草將盡,諸葛亮只得班師
      ,在歸途中以伏兵殺了魏國名將張郃

      第五次北伐是十二年春

      ,諸葛亮率十萬大軍出斜谷口
      ,到達(dá)郿縣
      ,在渭水南岸五丈原扎營。司馬懿也筑營阻攔
      ,不與蜀軍作戰(zhàn)
      ,料知蜀軍遠(yuǎn)來,糧草運(yùn)輸困難
      ,想把蜀軍拖垮
      。諸葛亮也有準(zhǔn)備,在渭水分兵屯田
      ,作長期戰(zhàn)爭的打算
      。諸葛亮在這次出兵前曾與孫權(quán)約定同時(shí)攻魏,五月吳軍十萬攻魏
      ,不勝
      ,撤回江東,所以蜀軍只得與魏軍單方面周旋
      。八月間諸葛亮積勞成疾
      ,病情日益嚴(yán)重,不久就與世長辭
      。死后
      ,姜維等遵照他的遺囑,秘不發(fā)喪
      ,整軍退入斜谷

      諸葛亮出師北伐共為五次

      ,真正出兵祁山只有二次
      ;還有一次是魏軍進(jìn)攻漢中,不是諸葛亮出擊
      。后世概而言之
      ,說成是「六出祁山」。

      故事反映諸葛亮性格:意志堅(jiān)定 性格倔強(qiáng)

      13

      、七擒孟獲

      孔明歸到寨中

      ,升帳而坐,謂眾將曰:“吾今此計(jì)
      ,不得已而用之,大損陰德
      。我料敵人必算吾于林木多處埋伏
      ,吾卻空設(shè)旌旗,實(shí)無兵馬
      ,疑其心也
      。吾令魏文長連輸十五陣者,堅(jiān)其心也。吾見盤蛇谷止一條路
      ,兩壁廂皆是光石
      ,并無樹木,下面都是沙土
      ,因令馬岱將黑油柜安排于谷中
      ,車中油柜內(nèi),皆是預(yù)先造下的火炮
      ,名曰‘地雷’
      ,一炮中藏九炮,三十步埋之
      ,中用竹竿通節(jié)
      ,以引藥線;才一發(fā)動(dòng)
      ,山損石裂。吾又令趙子龍預(yù)備草車
      ,安排于谷中
      。又于山上準(zhǔn)備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨并藤甲軍入谷
      ,放出魏延
      ,即斷其路,隨后焚之
      。吾聞:‘利于水者必不利于火
      。’藤甲雖刀箭不能入
      ,乃油浸之物
      ,見火必著。蠻兵如此頑皮
      ,非火攻安能取勝
      ?使烏戈國之人不留種類者,是吾之大罪也
      !”眾將拜伏曰:“丞相天機(jī)
      ,鬼神莫測也!”孔明令押過孟獲來
      。孟獲跪于帳下
      。孔明令去其縛
      ,教且在別帳與酒食壓驚
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?酌鲉竟芫剖彻僦磷角埃绱巳绱?div id="m50uktp" class="box-center"> ,分付而去
      。卻說孟獲與祝融夫人并孟優(yōu)、帶來洞主
      、一切宗黨在別帳飲酒
      。忽一人人帳謂孟獲曰:“丞相面羞,不欲與公相見
      。特令我來放公回去
      ,再招人馬來決勝負(fù)。公今可速去
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!泵汐@垂淚言曰:“七擒七縱,自古未嘗有也
      。吾雖化外之人
      ,頗知禮義,直如此無羞恥乎
      ?”遂同兄弟妻子宗黨人等
      ,皆匍匐跪于帳下,肉袒謝罪曰:“丞相天威
      ,南人不復(fù)反矣

      故事反映諸葛亮性格:以德服人

      14

      、星落五丈原

      次曰,諸葛均回

      ,孔明囑付曰:吾受劉皇叔三顧之恩
      ,不容不出。汝可躬耕于此
      ,勿得荒蕪田畝
      。待我功成之曰,即當(dāng)歸隱
      。后人有詩嘆曰:身未升騰思退步
      ,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后
      ,星落秋風(fēng)五丈原
      。后日本詩人土井晚翠拿這句詩作題目,詠嘆諸葛亮

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