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      古代宮女寂寞了如何泄欲

      說歷史 2023-06-06 13:20:40

      古代宮女寂寞了如何泄欲

      古代宮女寂寞了怎么辦

      對(duì)于古代的宮女來說

      ,要想有效發(fā)泄自己的欲望
      ,可以選擇三種方法
      ,一種是尋找小太監(jiān),一種是尋找侍衛(wèi)
      ,當(dāng)然也并不是所有的人都會(huì)選擇這么做
      ,還可以挑選一種比較刺激的方法
      ,這種方法就是直接去找拉黑車的
      。可以輕松滿足自己的需求
      ,同樣也可以感受到刺激

      、對(duì)食

      這一個(gè)方法就比較簡(jiǎn)單,主要就是太監(jiān)和宮女們單純的坐在一起吃個(gè)飯

      ,然后一起聊天
      ,說一下自己內(nèi)心的心里話,但這種方法其實(shí)在同性之間也會(huì)出現(xiàn)
      。不過在當(dāng)時(shí)同性之間出現(xiàn)的幾率比較少,因?yàn)橥院屯灾g并沒有什么可以交流的一些話題
      。因此那個(gè)時(shí)候的宮女基本上都會(huì)選擇去尋找一些太監(jiān)
      ,然后彼此照顧彼此,說一下自己內(nèi)心的真實(shí)想法

      、菜戶

      這其實(shí)就是當(dāng)時(shí)比較常見的一種做法,意思就是如果兩個(gè)人真的打算在一起

      ,就必須要對(duì)彼此負(fù)責(zé)任
      。在這一個(gè)皇宮中也并不是只有太監(jiān),同樣還會(huì)有侍衛(wèi)
      。這些人如果在一起之后
      ,宮女們自然也不需要對(duì)自己的未來擔(dān)心,因?yàn)樵诔鰧m之后還是可以嫁給侍衛(wèi)
      ,從此之后就可以過著相夫教子的生活
      。一般的情況下宮女可能根本就看不上太監(jiān),因?yàn)檫x擇尋找侍衛(wèi)
      ,但是如果被發(fā)現(xiàn)的話
      ,很有可能就會(huì)丟掉一條性命。

      、拉黑車

      最后的一個(gè)方法相對(duì)來說就比較刺激

      ,在皇宮中總會(huì)有一些人特別有本事,在此時(shí)就會(huì)選擇做拉黑車的生意
      。這一個(gè)拉黑車的生意專門就是給皇宮中的這些宮女服務(wù)
      ,一般都會(huì)去尋找一些年輕又比較英俊的小伙子,然后就會(huì)拉入到皇宮中
      ,能夠有效去解決這些宮女們?cè)谏砩系男枨?div id="d48novz" class="flower left">
      。由此可見,在古代的時(shí)候
      ,哪怕是做一個(gè)宮女
      ,也同樣是特別的不容易。

      轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智

      ,以史觀今,讓我們通過歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史
      。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載古代宮女寂寞了如何泄欲

      古代宮女來月經(jīng)如何婉拒皇帝臨幸?

      有野史說

      ,在漢唐兩個(gè)朝代
      ,皇帝要求后宮里的女人統(tǒng)一穿“開襠褲”,雖然沒有相關(guān)資料可以佐證這一說法
      ,但卻從一個(gè)側(cè)面印證了歷代帝王對(duì)自己后宮女人(簡(jiǎn)稱宮女)的絕對(duì)占有:只要他愿意
      ,上至后妃女官,下至雜役宮娥
      ,隨時(shí)隨地都可以臨幸
      ,而不必有所顧及。正因?yàn)槿绱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,問題就出現(xiàn)了
      ,如果某宮女來了月經(jīng)怎么辦?難道隨意讓皇帝“闖紅燈”
      ? 當(dāng)然不會(huì)
      ,女子在月經(jīng)期間可以拒絕皇帝的臨幸,只是不能明著拒絕
      ,否則將會(huì)觸犯龍顏
      ,招來殺身之禍。唐代著名詩人王建寫過一首《宮詞》詩:“御池水色春來好
      ,處處分流白玉渠
      。密奏君王知入月,喚人相伴洗裙裾
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逼渲械摹叭朐隆本褪侵笇m女來月經(jīng),她們通過“密奏”的方式委婉告知皇帝:我來好事了
      ,您另找他人解決吧
      。 古代宮女“密奏入月”的辦法很多,但歸根究底
      ,其實(shí)只有一種
      ,那就是做記號(hào)。 漢朝宮女做記號(hào)的情形
      ,《史記》有明確記載:“天子諸侯群妾
      ,以次進(jìn)御,有月事止不御
      ,更不口說
      ,以丹注面目為識(shí),令女史見之
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇冒自捳f就是
      ,無論天子還是諸侯的大小嬪妃,都必須按順序“排班兒”伺候大家共有的丈夫
      ,哪個(gè)女子來了月經(jīng)就不參加輪值了
      ,不能直接說,而是用紅顏色在臉上做標(biāo)記
      ,讓主管的“女史見之”
      。這里沒說皇帝直接看到哪個(gè)女子臉上有紅色標(biāo)記就取消臨幸計(jì)劃,而是由主管人員“密奏”
      。 在月經(jīng)期間除了“以丹注面目”
      ,還有戴戒指的做法,也是一種記號(hào)
      。《三余贅筆》記載
      ,漢代的后妃宮女們?cè)谠陆?jīng)來潮或者懷有身孕的時(shí)候
      ,往往會(huì)在手上戴一枚金戒指,提醒帝王在此期間不可同房
      。所以
      ,金戒指也被稱為“經(jīng)戒之”,表明月經(jīng)期間戒除性行為
      ,是一種警示標(biāo)志
      。如今的結(jié)婚戒指是否也有這樣的功能,還有待于進(jìn)一步研究
      。 關(guān)于是戴金戒指還是戴銀戒指
      ,是戴左手還是右手,還有一種說法
      ,是說漢代的后宮女性每當(dāng)來月經(jīng)或者妊娠時(shí)就在左手戴一枚銀戒指
      ,如果被皇帝臨幸了,則會(huì)賜給金指環(huán)
      ,戴在右手
      ,并由女史記下與皇帝同房的時(shí)日,以備日后確定懷孕時(shí)進(jìn)行核對(duì)
      。如果這種說法有依據(jù)的話
      ,那么,皇帝本人應(yīng)該是清楚這些記號(hào)的
      。 比較確切的史料
      ,比如《唐書》記載說:后宮佳麗在“進(jìn)御君王”之前要結(jié)過女史的登記和安排,女史向每位宮女發(fā)放兩種小環(huán)
      ,一種是金的
      ,一種是銀的
      。如果哪位宮女有了身孕或者正處于月經(jīng)期,不能行房
      ,不必明說
      ,只要把金指環(huán)套在左手上就可以了,作為“禁戒”的信號(hào)
      ,女史見到就不安排她侍寢了
      。平常,宮女們則把銀環(huán)戴在右手
      。 到了五代時(shí)候
      ,由于各地小朝廷林立,家家都有自己的規(guī)矩
      ,宮女來月經(jīng)所做標(biāo)記亦五花八門
      ,有的是在手臂上系根紅繩,有的則在腰間系根紅綢帶
      ,有身份地位的宮女則在居室門外掛上不同顏色的燈籠
      ,凡此等等,意在提示皇帝注意別闖紅燈
      。 宋代及明清兩朝
      ,宮女來月經(jīng)好像不再需要做記號(hào)了,而是直接告知主管女官記錄在案即可
      ,金戒指已經(jīng)蛻化為純粹的妝飾
      。這種變化跟后宮管理制度的日趨完善和皇權(quán)受到一定制約有直接關(guān)系。比如唐代至玄宗以后
      ,后宮幾乎沒有立過皇后
      ,正宮一直虛位,內(nèi)廷自然亂成一鍋粥
      。而宋代
      ,皇后開始有了國(guó)母的尊稱,地位逐漸有所提升
      ,撇開孝道不說
      ,身為婆婆的皇太后,有的時(shí)候也得維護(hù)皇后管理后宮的權(quán)威
      。在明代
      ,皇帝受到的制約則更多,這里就不再啰嗦了
      。(趙炎)
      麻煩采納
      ,謝謝!

      古代宮女月經(jīng)了怎么辦?

      池水色春來好

      ,處處分流白玉渠
      。密奏君王知入月,喚人相伴洗裙裾
      。 唐代以龍首渠
      、永安渠、清明渠導(dǎo)水入城
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !鞍子袂笔侵赣脻h白玉砌成的水渠?div id="4qifd00" class="flower right">
      !叭朐隆本褪莵碓陆?jīng)
      。要通過隱秘的方式告知皇帝,以免“闖紅燈”
      。宮女們?cè)趤碓陆?jīng)的時(shí)候不小心把裙子弄臟了
      ,于是相邀女伴一起到水邊洗裙子。 胡震亨在《唐音癸簽》卷19指出這首詩有兩處與事實(shí)不符:一個(gè)是“天家何至自洗裙裾
      ?”后妃們或許不怎么干粗活
      ,但是一般的宮女日常在宮中從事各種雜役,自己洗自己的衣服更不奇怪
      ;另一個(gè)是“密奏云云,更不諳丹的故事矣
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇玫ぶ煸谀樕献骷t色標(biāo)記的事是這樣的: 《史記》:“程姬有所避,不愿進(jìn)
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !弊⑨屵@樣說:“天子諸侯群妾,以次進(jìn)御
      ,有月事止不御
      ,更不口說,以丹注面目
      ,的的為識(shí)
      ,令女史見之?div id="d48novz" class="flower left">
      !睙o論天子還是諸侯的大小老婆
      ,都按順序“排班兒”伺候大家各有的丈夫,哪個(gè)女子來了月經(jīng)就不參加輪值了
      ,不直接說
      ,而是用紅顏色在臉上做標(biāo)記。這里沒說皇帝直接看到哪個(gè)女子臉上有紅色標(biāo)記就取消臨幸計(jì)劃,而是讓主管的“女史見之”
      ,那么
      ,由主管人員“密奏”也該是合情合理的。 宮中女性在月經(jīng)期間除了“以丹注面目”
      ,還有戴戒指的做法
      。關(guān)于是戴金戒指還是戴銀戒指,是戴左手還是右手
      ,我看到很多種說法
      ,但基本上都認(rèn)為是漢代后宮實(shí)行的做法。 [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) / ]據(jù)《三余贅筆》記載
      ,漢代的后妃宮女們?cè)谠陆?jīng)來潮或者懷有身孕的時(shí)候
      ,往往會(huì)在手上戴一枚金戒指,以此提醒帝王在此期間不可同房
      。所以
      ,金戒指也被稱為“經(jīng)戒之”,表明月經(jīng)期間戒除性行為
      ,是一種警示標(biāo)志
      。 還有說法是:漢代的后宮女性每當(dāng)來月經(jīng)或者妊娠時(shí)就在左手戴一枚銀戒指,如果被皇帝臨幸了
      ,則會(huì)賜給金指環(huán)
      ,戴在右手,并由女史記下與皇帝同房的時(shí)日
      ,以備日后確定懷孕時(shí)進(jìn)行核對(duì)
      。 再看看這種說法:后宮佳麗在“進(jìn)御君王”之前要結(jié)過女史的登記和安排,女史向每位宮女發(fā)放兩種小環(huán)
      ,一種是金的
      ,一種是銀的。如果哪位宮女有了身孕或者正處于月經(jīng)期間
      ,不能行房
      ,不必明說,只要把金指環(huán)套在左手上就可以了(要是再明確究竟是戴在哪個(gè)指頭上
      ,估計(jì)又會(huì)出現(xiàn)無數(shù)種說法)
      ,作為“禁戒”的信號(hào),女史見到就不安排她侍寢了
      。平常
      ,宮女們則把銀環(huán)戴在右手。 不管金的
      、銀的
      ,戴哪個(gè)手上,橫豎來月經(jīng)戴戒指“戒”性生活。 既然說到宮女來月經(jīng)的事
      ,不妨說說與此相關(guān)的“紅鉛”這種所謂的丹藥
      。 “紅鉛者,天癸水也
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !笔裁词翘旃铮俊?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》:“月事以時(shí)下
      ,謂天癸也
      。”其實(shí)
      ,“紅鉛”不是一般的女子月經(jīng)
      ,而是處女的第一次月經(jīng)?div id="d48novz" class="flower left">
      !敖?jīng)水甫出戶輒色變
      ,獨(dú)首經(jīng)之色不遽變者,全其陰陽之氣也
      。男子陽在外
      ,陰在內(nèi);女子陰在外
      ,陽在內(nèi)
      。首經(jīng)者,坎中之陽也
      。以坎中之陽補(bǔ)離中之陰
      ,益乎不益乎?獨(dú)補(bǔ)男有益
      ,補(bǔ)女有損。補(bǔ)男者
      ,陽以濟(jì)陰也
      ;補(bǔ)女者,陽以亢陽也
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄翱搽x”是《易經(jīng)》提到的卦相,陰陽水火既濟(jì)
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笆捉?jīng)”陽氣最足,從女人陰戶流出來之后保持鮮潤(rùn)
      ,不馬上變色
      ,對(duì)男人是大補(bǔ)。 [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) / ]明世宗朱厚璁迷信道教,前期主要為了長(zhǎng)生
      ,后期主要“研究”房中術(shù)
      。在道士的理論中,房中術(shù)本身就是養(yǎng)生術(shù)的一種
      ,只需要掌握一定的技巧
      ,服用密制的丹藥,并且多與童貞的處女交配
      ,就可以達(dá)到采陰補(bǔ)陽
      、延年益壽的效果。明世宗嘉靖一朝
      ,為皇帝煉制chun藥成了道士們的主要任務(wù)
      ,其中以“紅鉛”(也叫“先天丹鉛”)制成的小藥丸最為有名。 為了煉藥
      ,有關(guān)部門大肆采選民間十三四歲豆蔻年華的少女入宮
      ,一方面為煉制紅鉛丸提供原料,另一方面也充當(dāng)世宗以泄欲進(jìn)行采補(bǔ)的工具
      。 紅鉛丸的成分除了“首經(jīng)”
      ,還有多種中草藥、礦物質(zhì)以及“秋石”等
      。秋石
      ,有說是童男子的小便,有說是童男
      、童女的小便均有
      。英國(guó)研究中國(guó)科技史的李約瑟先生說,明代道士所煉的“秋石”實(shí)際上是從大量的人尿中提取的性激素制劑
      。也就是說
      ,加入秋石,紅鉛丸更具chun藥的功能
      。服用紅鉛丸
      ,皇帝精力更加充沛,可以與更多童女進(jìn)行“采補(bǔ)”
      。 此外
      ,明世宗還命令宮女們每天天不亮就去御花園為他采集“甘露”,很多宮女因此累倒
      、病倒
      。也有說為了獲取紅鉛的原料,給那些年幼的宮女大量服用催經(jīng)藥物
      ,對(duì)宮女們的身心造成極大摧殘
      ,甚至導(dǎo)致宮女送命
      。于是在嘉靖21年(1542年)10月20日夜里,宮中發(fā)生了宮女試圖勒死世宗的“壬寅宮變”
      ,結(jié)果楊金英
      、邢翠蓮等10余名宮女和端妃曹氏都被凌遲處死,并被族誅
      。 最后再說說宮女們?cè)陆?jīng)不調(diào)的事
      ,月經(jīng)不調(diào)是常見的婦科病,據(jù)說宮中御醫(yī)為皇后
      、嬪妃
      、宮女治療閉經(jīng)、月經(jīng)愆期
      ,所開的處方藥中常有大黃
      。慈禧經(jīng)常服用的“通經(jīng)甘露丸”和“烏金丸”都有熟大黃的成分

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