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      陸賈簡介：西漢陸賈有哪些功績,(陸姓的來歷？)
      
        
      
            歷史典故
            2023-07-22 02:09:03
        
      

        
      
           
      南宋著名詩人劉克莊曾寫過這么一首詩
      ，“酈烹未久蒯幾烹
      ，陸子優(yōu)游享令名。南帝稱臣橐金返
      ，更推馀智教陳平”
      。詩中所提到的酈食其與蒯通都是西漢著名謀士，其善辯之能可下萬乘之國
      ，但卻逃不出一個被烹殺
      ，一個幾被烹的命數(shù)。而相比之下的陸子陸賈卻得以“優(yōu)游享令名”
      。與眾多謀士相比
      ，陸賈一生不僅功名顯著還能得以善終。他曾隨高祖建立功業(yè)
      ，又撰寫《新語》開啟了漢初“無為而治”的政治指導思想
      ，還助陳平出謀劃策翦除諸呂勢力，甚至兩次出使南越說服南越王俯首稱臣
      ，安定了漢朝南越地區(qū)的萬里疆土
      。
      一、陸賈分金
      陸賈原為楚地人
      ，早年以謀士身份追隨劉邦
      ，憑其口辯之才常被劉邦派往游說各路諸侯，深得劉邦的賞識
      。
      陸賈的巧辯之道向來奇詭難測
      ，這與他不按常理出牌的性格也是有關系的。漢代是一個注重孝道倫常的朝代
      ，帝王以孝治天下
        ，倡導兒女對父母的奉養(yǎng)。而陸賈偏就獨樹一幟
        ，不喜歡被血緣人倫所牽絆
        ，只享受灑脫不羈的生活。
      孝惠帝時呂后掌權，陸賈不能接受諸呂干政的局面但又自度無法力爭
        ，便借病居家中
        。他拿出千金之財均分給了五個兒子，讓他們各自謀生
        。自己則只留一輛馬車
        、十名歌姬侍從和一把價值百金的寶劍，就此開啟了環(huán)游之旅
        。
      陸賈曾與五個兒子約定：“等日后我途徑你們家的時候
        ，你們要負責給我的人馬供應酒食，并保證讓我得享安樂
        ，不過十日我就會離開
        。一年中我還會去很多地方，能到你們家里的機會最多只有兩三次
        ，與你們見得多了彼此都會厭煩
        ，所以絕不會久擾。等我死的時候
        ，接待我的那一家就把我的寶劍車騎和侍從都拿去吧
        ！”不走尋常路的陸賈似乎顯得不那么合時宜，但正因為這不同尋常的思想
        ，才造就了他非比尋常的口辯之才
        。
      二、初使南越
      南越王趙佗本是秦朝時的南海龍川令
      ，秦朝末年天下擾亂之際
      ，趙佗倚仗南越地區(qū)的山海險阻自立為王
      。高祖初定天下
      ，考慮到中國勞苦，便派陸賈前往南越立趙佗為南越王
      。此次陸賈的任務并非只是為趙佗送去印信
      ，更重要的是要讓趙佗心悅臣服地接受漢朝給他的封號，收復南越地區(qū)
      。
      陸賈剛見到趙佗的時候
      ，趙佗“魋結箕踞”，結著椎形的發(fā)髻
      ，岔開兩腿坐著
      ，充滿了不屑和敵意?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？申戀Z僅一番話就讓趙佗立馬“蹶然起坐”并自稱“居蠻夷中久
      ，殊失禮義”。那么陸賈究竟說了什么，能讓南越王前后態(tài)度產(chǎn)生如此巨大的反差呢
      ？
      陸賈首先說
      ，“足下本是中原人，且您親族的墳墓尚在真定
      。而您如今卻一反天性
      ，丟棄了中原的禮儀文化，竟還想以區(qū)區(qū)越地與中原天子抗衡
      ，這是自攬其禍”
      。這句話意在點醒趙佗他本就來自中原，受到中原大一統(tǒng)王朝的庇護
      ，所謂南越也不過是漢朝疆土的一部分
        ，這是陸賈先軟后硬心理戰(zhàn)的第一步。他接著說到
        ，“秦末紛亂
        ，諸侯四起，唯有漢王劉邦最先進入關中
        ，隨后又翦滅諸侯
        ，誅除項羽，一統(tǒng)天下
        ，致使如今四海平定
        ，這都不是人力所能及而是天之所授啊”。陸賈想要告訴趙佗漢帝國之所以能崛起是天之所歸
        ，暗示趙佗是無法與天命相對抗的
        。
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      陸姓的來歷
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      ？
      ？陸姓的來源有以下兩種：

      1、出自允姓：

      西周末
      ，西部允姓戎人一支進入秦嶺北的駱谷
      。此地為陸終氏的始居地區(qū)，陸終之長子名昆吾
      ，居于駱谷的戎人取陸終昆吾之簡稱為陸昆
      ，因變音為陸渾
      ，史稱陸渾戎。

      在春秋初陸渾戎一支東遷到河南西部洛水上游
      ，在今河南嵩縣東北伏流城北建立了陸渾國
      。春秋時期公元前525年，晉頃公滅陸渾國
      ，子孫遂以國為氏
      ，稱為華夏一份子。

      2
      、出自他族改姓：

      古代陸姓起源
      ，除了主要以陸通為始祖的“平原之陸”外，還有因北魏孝文帝時期推行改革
      ，由鮮卑族步六孤氏改姓所致
      ，稱“河南之陸”。

      擴展資料：

      陸姓名人：

      1
      、陸賈

      陸賈（約前240年—前170年）
      ，漢族，漢初楚國人
      ，西漢思想家
      、政治家﹑外交家。陸賈早年追隨劉邦
      ，因能言善辯常出使諸侯
      。劉邦和文帝時，兩次出使南越
      ，說服趙佗臣服漢朝
      ，對安定漢初局勢做出極大的貢獻。呂后時
      ，說服陳平
      、周勃等同力誅呂。著有《新語》等
      。

      陸賈是漢代第一位力倡儒學的思想家
      ，他針對漢初特定的時代和政治需要，以儒家為本
      、融匯黃老道家及法家思想，提出“行仁義
      、法先圣
      ，禮法結合、無為而治”
      ，為西漢前期的統(tǒng)治思想奠定了一個基本模式
      。

      2、陸云

      陸云（262年－303年），字士龍
      ，吳郡吳縣華亭（今上海松江）人
      ，三國東吳后期至西晉初年文學家、官員
      ，東吳丞相陸遜之孫
      ，大司馬陸抗第五子
      憑借特殊技能
      ，收復我國萬里國土的西漢功臣是哪位？
      南宋著名詩人劉克莊曾寫過這么一首詩
      ，“酈烹未久蒯幾烹
      ，陸子優(yōu)游享令名。南帝稱臣橐金返
      ，更推馀智教陳平”
      。詩中所提到的酈食其與蒯通都是西漢著名謀士，其善辯之能可下萬乘之國
      ，但卻逃不出一個被烹殺
      ，一個幾被烹的命數(shù)。而相比之下的陸子陸賈卻得以“優(yōu)游享令名”
      。與眾多謀士相比
      ，陸賈一生不僅功名顯著還能得以善終。他曾隨高祖建立功業(yè)
      ，又撰寫《新語》開啟了漢初“無為而治”的政治指導思想
      ，還助陳平出謀劃策翦除諸呂勢力，甚至兩次出使南越說服南越王俯首稱臣
      ，安定了漢朝南越地區(qū)的萬里疆土
      。
      
一、陸賈分金
      
陸賈原為楚地人
      ，早年以謀士身份追隨劉邦
      ，憑其口辯之才常被劉邦派往游說各路諸侯，深得劉邦的賞識
      。
      
陸賈的巧辯之道向來奇詭難測
      ，這與他不按常理出牌的性格也是有關系的。漢代是一個注重孝道倫常的朝代
      ，帝王以孝治天下
      ，倡導兒女對父母的奉養(yǎng)。而陸賈偏就獨樹一幟
      ，不喜歡被血緣人倫所牽絆
      ，只享受灑脫不羈的生活
      。
      

      
▲陸賈塑像
      
孝惠帝時呂后掌權，陸賈不能接受諸呂干政的局面但又自度無法力爭
      ，便借病居家中
      。他拿出千金之財均分給了五個兒子，讓他們各自謀生
      。自己則只留一輛馬車
      、十名歌姬侍從和一把價值百金的寶劍，就此開啟了環(huán)游之旅
      。      陸賈曾與五個兒子約定：“等日后我途徑你們家的時候
      ，你們要負責給我的人馬供應酒食，并保證讓我得享安樂
      ，不過十日我就會離開
      。一年中我還會去很多地方，能到你們家里的機會最多只有兩三次
      ，與你們見得多了彼此都會厭煩
      ，所以絕不會久擾。等我死的時候
      ，接待我的那一家就把我的寶劍車騎和侍從都拿去吧
      ！”不走尋常路的陸賈似乎顯得不那么合時宜，但正因為這不同尋常的思想
      ，才造就了他非比尋常的口辯之才
      。
      
二、初使南越
      
南越王趙佗本是秦朝時的南海龍川令
      ，秦朝末年天下擾亂之際
      ，趙佗倚仗南越地區(qū)的山海險阻自立為王。高祖初定天下
      ，考慮到中國勞苦
      ，便派陸賈前往南越立趙佗為南越王。此次陸賈的任務并非只是為趙佗送去印信
      ，更重要的是要讓趙佗心悅臣服地接受漢朝給他的封號
      ，收復南越地區(qū)。
      
陸賈剛見到趙佗的時候
      ，趙佗“魋結箕踞”
      ，結著椎形的發(fā)髻，岔開兩腿坐著
      ，充滿了不屑和敵意
      。可陸賈僅一番話就讓趙佗立馬“蹶然起坐”并自稱“居蠻夷中久
      ，殊失禮義”
      。那么陸賈究竟說了什么，能讓南越王前后態(tài)度產(chǎn)生如此巨大的反差呢
      ？
      

      
▲趙佗塑像
      
陸賈首先說
      ，“足下本是中原人，且您親族的墳墓尚在真定
      。而您如今卻一反天性
      ，丟棄了中原的禮儀文化，竟還想以區(qū)區(qū)越地與中原天子抗衡
      ，這是自攬其禍”
      。這句話意在點醒趙佗他本就來自中原，受到中原大一統(tǒng)王朝的庇護
      ，所謂南越也不過是漢朝疆土的一部分
        ，這是陸賈先軟后硬心理戰(zhàn)的第一步。他接著說到
        ，“秦末紛亂
        ，諸侯四起，唯有漢王劉邦最先進入關中
        ，隨后又翦滅諸侯
        ，誅除項羽，一統(tǒng)天下
        ，致使如今四海平定
        ，這都不是人力所能及而是天之所授啊”。陸賈想要告訴趙佗漢帝國之所以能崛起是天之所歸
        ，暗示趙佗是無法與天命相對抗的
        。
      
陸賈說，“而朝內(nèi)將相聞聽你在此稱王
      ，爭相請兵誅討
      ，但天子憐惜百姓勞苦，天下初定
      ，派我給你送來印信
      ，望兩地交通”。漢朝在擁有如此強大的威勢下
      ，卻并不愿意派兵來攻打南越而是選擇授予王印
      ，剖符通使，這對于南越已是莫大的恩榮
      。這又是在心理上向趙佗施壓
      ，同時也給了他一個臺階順勢而下。陸賈又說“您不但沒有出郊遠迎
      ，俯首稱臣
      ，竟然還想倚借這新集結之勢在此頑抗
      ，若是朝廷知道了，必先掘冢夷族
      ，再派遣副將領兵十萬立殺無赦
      ，這只不過是易如反掌的事”。至此
      ，趙佗的心理防線被完全擊潰
      。此后兩人相談甚歡，佗“大說（悅）陸生
      ，留與飲數(shù)月”
      。
      
陸賈之所以能不戰(zhàn)而屈人之兵，是因為他找準了趙佗的特點
      ，也把握住了他的心理弱勢
      。      趙佗本是中原人，從小受的是中原禮制文化的影響
        ，即便偏安一隅多年但始終無法割斷與中原的聯(lián)系
        ，這是他的天性。趙佗在亂世中自立
        ，而如今天下已經(jīng)歸于一統(tǒng)
        ，沒有人能對抗大一統(tǒng)的趨勢。陸賈通過軟硬兼施與恩威并濟的口辯
        ，讓趙佗最終心悅誠服地接受漢王朝的統(tǒng)領
        ，成為其下的一個藩國，收復了南越的萬里疆土
        。
      

      
▲塑像：陸賈說趙佗
      
三
        、再使南越
      
呂后執(zhí)政之時，禁南越關市鐵器
        ，趙佗于是重又自尊為南越武帝
        ，距漢兵，舉用天子制式
        。漢文帝即位后派遣陸賈再次出使南越
        。
      
此次出使與第一次出使的目的看似相同，其實不然
        。表面上看
        ，兩次都是為了平定南越，但前者是為了收復
        ，后者則是為了維護
        。趙佗曾說：“高帝立我，通使物，今高后聽饞臣
        ，別異蠻夷
        ，隔絕器物，此必長沙王計也
      ，欲依中國
      ，擊滅南越而并王之
      ，自為功也
      。”“趙佗認為
      ，“別異蠻夷”首先否定了他的中原人身份
      ，這就等于是否定了他對中原文化的認同感，而將他與蠻夷等而視之
      ；而“隔絕器物”也就切斷了漢朝與南越的交往與恩蔭
      ，將他從漢王朝的統(tǒng)治中隔絕了出去。這是趙佗所不能接受的
      。
      
因此此次出使
      ，不論是漢朝廷還是南越，他們的根本目的其實是一致的
      ，都希望能恢復漢朝與南越間的剖符交通
      。      陸賈與漢文帝都看準了這一點，于是文帝首先應趙佗要求罷免了長沙將軍
      ，接著還遣人存問趙佗在真定的族人并修治其墳冢
      。第二次的出使十分順利，陸賈帶上文帝的《賜佗書》
      ，也帶上了漢王朝的誠意與恩惠
      ，很快便讓趙佗頓首自謝。陸賈的出使又一次安定了漢朝南越的疆土
      。
      

      
▲塑像：陸賈說服了趙佗
      
秦漢之際
      ，南越疆土廣闊，鼎盛時期的疆域北達嶺南
      ，南抵越南中部
      ，東到福建，西至廣西
        ，堪稱“東西萬余里”
        。其地理位置又有山海之險，易守難攻
        ，這樣特殊的地勢使南越國得以常年偏安一隅
        。而陸賈不費一兵一卒就使南越自愿成為漢室藩臣，不僅保障了漢初天下的安定
        ，還開啟了邊地民族新的治理模式
        ，可謂意義深遠
      。
      
陸賈一生憑借自己的口辯之才為漢朝的興建立下了汗馬功勞，為維護劉氏宗族的統(tǒng)治鞠躬盡瘁
      ，還為收復和安定漢帝國的疆土奔走辛勞
      ，是辯士中不多見的傳奇人物，且陸賈倚仗自己的才學謀略一生優(yōu)游自在
      ，與世無爭
      ，方能得以善終。
      馬上得天下的故事
       漢朝初年
      ，有一個人叫陸賈
      ，是漢高祖劉邦身邊的謀士。在西漢建立之前
      ，他以門客的身份跟隨劉邦征戰(zhàn)天下
      。
      陸賈口才很好，能言善辯
      ，成為當時有名的“舌辯之士”
      。劉邦十分欣賞其才能，經(jīng)常派他出使各諸侯國
      ，并且讓他常居于自己左右
      ，一起討論一些國家大事。陸賈勇于直諫
      ，敢對一些問題發(fā)表自己的見解
      。
      陸賈和劉邦在一起交談時，經(jīng)常引用《詩經(jīng)》
      、《尚書》等典籍中的句話
      。一次兩次劉邦還不在意，次數(shù)多了
      ，劉邦就有些反感了
      。有一次
      ，陸賈又一次在劉邦面前提起《詩經(jīng)》
      、《尚書》的作用，劉邦不耐煩地揮揮手
      ，責罵他說:
      “老子的天下是騎在馬上征戰(zhàn)得來的
      ，哪還用得著談什么《詩經(jīng)》
      、《尚書》呢?”
      陸賈聽了劉邦的責罵，不急不慌，沉著冷靜地回答說：
       
      “陛下騎在馬上得來的天下
      ，難道還要騎在馬上治理它嗎?商湯周武都是以武力奪得天下而以文治來管理天下
      ，文武并用，才是長治久安的策略
      。秦朝濫用殘酷的刑法
      ，導致了人民起義而滅亡。假使秦在統(tǒng)一天下之后
      ，推行仁政
      ，以道義來規(guī)范臣民的行為，效法先圣們的統(tǒng)治政策
      ，寬厚地對待老百姓
      ，那么秦朝的江山就一定會很牢固，那陛下您還怎么能推翻秦朝而奪得天下呢?”
      劉邦聽了陸賈的這番話
      ，面帶愧色，對陸賈說：
      “我要你為我寫些文章
      ，論述一下秦為什么失去天下
      ，我為什么能奪取天下，以及古往今來各個國家成敗得失的經(jīng)驗教訓
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      ！?/p>
      于是，陸賈寫了十二篇文章
      ，試圖闡明古今政權存亡之道
      。他每奏上一篇，劉邦都贊不絕口
      ，并把陸賈寫的書命名為《新語》
      。
      漢初統(tǒng)治者一直奉行與民休息的統(tǒng)治政策，這與陸賈向劉邦所提的建議是分不開的
      。
      后來
      ，“馬上得天下”這一典故，用來表示通過征戰(zhàn)
      、拼殺奪得國家政權
      。(魏子任)
      【注音】mǎ shàng dé tiān xià
      【出處】陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：‘乃公居馬上而得之
      ，安事《詩》《書》!’陸生曰：‘居馬上得之
      ，寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之，文武并用
      ，長久之術也
      。’《史記·酈生陸賈列傳》
      【解釋】喻指武功建國。
      【用法】作主語
      、賓語
      、定語;指憑武功建國
      【結構】聯(lián)合式
      【相近詞】馬上功成
      【押韻詞】物眾地大、水廣魚大
      、才疏志大
      、女長須嫁、狂妄自大
      、度量宏大
      、耽驚受怕、堂皇正大
      、趕鴨子上架
      、霄魚垂化、......
      【年代】古代
      【英文】at once; right away; on the moment; by the run; in half a shake
      【成語故事】西漢時期
      ，陸生經(jīng)常在人面前談到《詩書》
      。高帝十分反感說：“乃公居馬上得之。安事《詩》《書》!”陸生不服氣說：“居馬上得之
      ，寧可以馬上之乎?且湯武逆取而以順守之
      ，文武并用，長久之術也
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      【成語示列】五年馬上得天下，富貴樂在歸故鄉(xiāng)
      。元·薩都刺《登歌風臺》詩
      。
      

          
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      揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
      
                        
      談到蒙古帝國的疆域，一定要談到長子西征
      。這只由各部落首領長子構成的西征軍
      ，先后征服了北歐
      、西歐，中亞等廣大區(qū)域
      ，迅速擴大了元朝的地盤
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播
      ，這部電視劇雖然制作有些粗糙
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
      
                        
      隨著西方文化不斷輸出中國
      ，以前常用來當孩子睡前故事的各種典故
      ，漸漸的變成了西方的童話故事?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€故事
      ，還被迪士尼拍成了動畫電影。對這個故事
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因
      
                        
      北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
      ，南北朝時北魏的開國皇帝
      ，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人，叫賀夫人
        ，這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
        ，也就是拓跋珪的姨母，拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹
        ，拓跋紹性情很殘暴
                
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      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
      
                        
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細的相關內(nèi)容
        。中華璀璨的文明中
        ，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時候
        ，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家
        ，早在東漢末年造紙術被改進之后，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      。但是在古時候的紙是非常貴的
                
                ，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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        。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
        ，進士出身
        ，官升至四川總督