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    李清照的家庭遭遇

    人生百味 2023-07-22 06:09:27

    李清照被稱為“千古第一才女”,曾“詞壓江南

    ,文蓋塞北”。少年即負(fù)才名
    ,在世時(shí)即名滿大江南北
    ,近千年以來倍受推崇
    。李清照自號易安居士
    ,詞有婉約之風(fēng),但也寫出過“生當(dāng)作人杰
    ,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽
    ,不肯過江東”的詩句
    ,豪邁鏗鏘

    然而

    ,一代才女卻命運(yùn)多舛,所經(jīng)歷的無奈和艱辛遠(yuǎn)不是一句“紅顏命薄”就能概括得了的

    、南渡改變?nèi)松?/p>

    李清照出生于書香門第,她的父親李格非是宋神宗熙寧九年(1076)的進(jìn)士

    ,曾任冀州司戶參軍等職,并拜蘇軾門下學(xué)習(xí)
    ,名列“蘇門后四學(xué)士”
    ,著有《洛陽名園記》等。母親是狀元王拱辰的孫女
    ,精通文學(xué),是名門閨秀
    。李清照不僅在詩詞方面從小受父母的影響和熏陶,而且父母也為她提供了優(yōu)越的生活環(huán)境

    李清照的第一段婚姻為人津津樂道

    。她18歲時(shí)嫁給了宰相趙挺之子、金石學(xué)家兼收藏家趙明誠
    ,二人兩情相悅、心心相印
    。李清照這一時(shí)期的詞作多清新活潑,表現(xiàn)了自己幸福的生活
    ,如有一首《減字木蘭花》寫道:“賣花擔(dān)上
    ,買得一枝春欲放。淚染輕勻
    ,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道
    ,奴面不如花面好
    。云鬢斜簪
    ,徒要教郎比并看
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    李清照嫁給趙明誠是在宋徽宗建中靖國元年(1101)

    。此時(shí)宋徽宗任用奸臣蔡京為相,童貫、王黼
    、楊戩、朱勔
    、高俅等有名的貪官佞臣集于一朝
    ,大宋朝進(jìn)入到最黑暗的時(shí)期
    。25年后即宋欽宗靖康元年(1126年)
    ,金兵南下
    ,于年底前將宋朝的都城汴梁攻陷
    。金人廢宋徽宗及宋欽宗為庶人,是為“靖康之難”

    “靖康之難”時(shí)李清照夫婦不在汴梁,靖康二年(1127)趙明誠被派為江寧知府

    ,他先行
    ,李清照之后收拾了15車金石文物南下與丈夫會(huì)合
    ,但不幸的是
    ,2年后趙明誠因病在建康(今南京市)去世。

    李清照與趙明誠相守20多年

    ,總體上是幸福的,但最后幾年風(fēng)云突變
    ,國難與家難同時(shí)襲來
    ,此時(shí)李清照已40多歲了,又身處異鄉(xiāng)
    ,這讓她頓感措手不及

    更多>>(接下文評論)

    請問誰知道李清照的詳細(xì)生平和她一生經(jīng)歷過的事情呢
    ??
    ??

    李清照于宋神宗元豐七年(1084年)出生于一個(gè)官宦人家

    。父親李格非進(jìn)士出身
    ,在朝為官
    ,地位并不算低,是學(xué)者兼文學(xué)家
    ,又是蘇東坡的學(xué)生。母親也是名門閨秀
    ,善文學(xué)
    。這樣的出身
    ,在當(dāng)時(shí)對一個(gè)女子來說是很可貴的
    。官宦門第及政治活動(dòng)的濡染,使她視界開闊
    ,氣質(zhì)高貴
    。而文學(xué)藝術(shù)的熏陶,又讓她能更深切細(xì)微地感知生活
    ,體驗(yàn)美感。因?yàn)椴豢赡苡挟?dāng)時(shí)的照片傳世
    ,我們現(xiàn)在無從知道她的相貌
    。但據(jù)這出身的推測
    ,再參考她以后詩詞所流露的神韻
    ,她該天生就是一個(gè)美人坯子。李清照幾乎一懂事
    ,就開始接受中國傳統(tǒng)文化的審美訓(xùn)練。又幾乎是同時(shí)
    ,她一邊創(chuàng)作
    ,一邊評判他人
    ,研究文藝?yán)碚?div id="m50uktp" class="box-center"> 。她不但?huì)享受美
    ,還能駕馭美
    ,一下就躍上一個(gè)很高的起點(diǎn)
    ,而這時(shí)她還是一個(gè)待字閨中的少女

    請看下面這三首詞:
    [浣溪沙]繡面芙蓉一笑開
    ,斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜
    。一面風(fēng)情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷
    ,月移花影約重來
    。(寶鴨
    ,發(fā)型
    。)
    [浣溪沙]淡蕩春光寒食天,玉爐沈水裊殘煙
    ,夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草
    ,江梅已過柳生棉
    ,黃昏疏雨濕秋千
    。(沈水
    ,香名;斗草
    ,一種游戲。)
    [點(diǎn)絳唇]蹴罷秋千
    ,起來慵整纖纖手。露濃花瘦
    ,薄汗輕衣透。見客入來
    ,襪剗金釵溜
    。和羞走
    ,倚門回首
    ,卻把青梅嗅。(剗襪
    ,不穿鞋
    。)

    一個(gè)天真無邪的少女,秀發(fā)香腮
    ,面如花玉,情竇初開
    ,春心萌動(dòng)
    ,難以按捺
    。她躺在閨房中
    ,或者傻傻地看著沈香裊裊,或者起身寫一封情書
    ,然后又到后園里去與女伴斗一會(huì)兒草。
    官宦人家的千金小姐
    ,享受著舒適的生活,并能得到一定的文化教育
    ,這在千年封建社會(huì)中并不奇怪
    。令人驚奇的是,李清照并沒有按常規(guī)初識文字
    ,嫻熟針繡,然后就等待出嫁
    。她飽覽了父親的所有藏書
    ,文化的汁液將她澆灌得不但外美如花
    ,而且內(nèi)秀如竹
    。她在駕馭詩詞格律方面已經(jīng)如斗草、蕩秋千般隨意自如
    。而品評史實(shí)人物
    ,卻胸有塊壘,大氣如虹

    唐開元天寶間的安史之亂及被平定是中國歷史是的一個(gè)大事件
    ,后人多有評論。唐代詩人元結(jié)作有著名的《大唐中興頌》
    ,并請大書法家顏真卿書刻于壁,被稱為雙絕
    。與李清照同時(shí)的張文潛
    ,是“蘇門四學(xué)士”之一,詩名已盛
    ,也算個(gè)大人物,曾就這道碑寫了一首詩
    ,感嘆:“天遣二子傳將來
    ,高山十丈摩蒼崖。誰持此碑入我室
    ,使我一見昏眸開
    。”這詩轉(zhuǎn)閨閣
    ,入繡戶,傳到李清照的耳朵里
    ,她隨即和一首道:“五十年功如電掃
    ,華清花柳咸陽草
    。五坊供俸斗雞兒
    ,酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上來
    ,逆胡亦是奸雄才。勤政樓前走胡馬
    ,珠翠踏盡香塵埃。何為出戰(zhàn)則披靡
    ,傳置荔枝多馬死
    。堯功舜德本如天,安用區(qū)區(qū)記文字。著碑銘德真陋哉
    ,乃令神鬼磨山崖
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蹦憧催@詩哪像是出自一個(gè)閨中女子之手
    。鋪敘場面
    ,品評功過,慨嘆世事
    ,不讓浪漫豪放派的李白、辛棄疾
    。李父格非初見此詩不覺一驚。這詩傳到外面更是引起文人堆里好一陣躁動(dòng)
    。李家有女初長成
    ,筆走龍蛇起雷聲。少女李清照靜靜地享受著嬌寵和才氣編織的美麗光環(huán)

    愛情是人生最美好的一章。它是一個(gè)渡口
    ,一個(gè)人將從這里出發(fā)
    ,從少年走向青年
    ,從父母溫暖的翅膀下走向du立的人生
    ,包括再延續(xù)新的生命
    。因此
    ,它充滿著期待的焦慮、碰撞的火花
    、沁人的溫馨,也有失敗的悲涼
    。它能奏出最復(fù)雜
    ,最震撼人心的交響。許多偉人的生命都是在這一刻放出奇光異彩的

    當(dāng)李清照滿載著閨中少女所能得到的一切幸福
    ,步入愛河時(shí),她的美好人生又更上一層樓
    ,為我們留下了一部愛情經(jīng)典
    。她的愛情不像西方的羅密歐與朱麗葉
    ,也不像東方的梁山伯與祝英臺
    ,不是那種經(jīng)歷千難萬阻
    ,要死要活之后才享受到的甜蜜
    ,而是起步甚高
    ,一開始就跌在蜜罐里,就站在山頂上
    ,就住進(jìn)了水晶宮里。夫婿趙明誠是一位翩翩少年
    ,兩人又是文學(xué)知己
    ,情投意合
    。趙明誠的父親也在朝為官
    ,兩家門當(dāng)戶對。更難得的是他們二人除一般文人詩詞琴棋的雅興外
    ,還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。在不準(zhǔn)自由戀愛
    ,要靠媒妁之言
    、父母之意的封建時(shí)代
    ,他倆能有這樣的愛情結(jié)局
    ,真是天賜良緣
    ,百里挑一了
    。就像陸游的《釵頭鳳》為我們留下愛的悲傷一樣,李清照為我們留下了愛情的另一端——愛的甜美
    。這個(gè)愛情故事
    ,經(jīng)李清照妙筆的深情潤色,成了中國人千余年來的精神享受

    請看這首《減字木蘭花》:
    賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放
    。淚染輕勻
    ,猶帶彤霞曉露痕
    。怕郎猜道
    ,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒教郎比比看

    這是婚后的甜蜜
    ,是對丈夫的撒嬌
    。從中也透出她對自己美麗的自信。
    再看這首送別之作《一剪梅》:
    紅藕香殘玉簟秋
    ,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟
    。云中誰寄錦書來
    ,雁字回時(shí)
    ,月滿西樓
    。花自飄零水自流
    ,一種相思,兩處閑愁
    。此情無計(jì)可消除
    ,才下眉頭
    ,卻上心頭

    離愁別緒,難舍難分
    ,愛之愈深,思之愈切
    ,另是一種甜蜜的偷偷地咀嚼

    更重要的是
    ,李清照絕不是一般的只會(huì)嘆息幾句“賤妾守空房”的小婦人
    ,她在空房里修煉著文學(xué),直將這門藝術(shù)煉得爐火純青
    ,于是這種最普通的愛情表達(dá)竟變成了夫妻間的命題創(chuàng)作比賽,成了他們向藝術(shù)高峰攀登的記錄

    請看這首《醉花陰 重陽》:
    薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽
    ,玉枕紗廚
    ,半夜涼初透
    。東籬把酒黃昏后
    ,有暗香盈袖。莫道不消魂
    ,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦

    這是趙明誠在外地時(shí)
    ,李清照寄給他的一首相思詩
    。徹骨的愛戀
    ,癡癡的思念,借秋風(fēng)黃花表現(xiàn)得淋漓盡致
    。史載趙明誠收到這首詞后,先這情所感
    ,后更為詞的藝術(shù)力所激
    ,發(fā)誓要寫一首超過妻子的詞
    。他閉門謝客
    ,三日得詞五十首,將李詞雜于其間
    ,請友人評點(diǎn),不料友人說只有三句最好:“莫道不消魂
    ,簾卷西風(fēng)
    ,人比黃花瘦
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !壁w自嘆不如。這個(gè)故事流傳極廣
    ,可想他們夫妻二人是怎樣在相互愛慕中享受著琴瑟相和的甜蜜。這也令后世一切有才有貌卻得不到相應(yīng)質(zhì)量愛情的男女感到一絲的悲涼
    。李清照自己在《金石錄后序》里追憶那段生活時(shí)說:“余性偶強(qiáng)記
    ,每飯罷,坐歸來堂
    ,指堆積書史
    ,言某事在某卷第幾頁第幾行
    ,以中否勝負(fù)
    ,為飲茶先后。中即舉杯大笑
    ,至茶傾覆懷中,反不得飲而起
    。”這是何等的幸福
    ,何等的歡樂,怎一個(gè)“甜”字了得
    。這蜜一樣的生活
    ,滋養(yǎng)著她綽約的風(fēng)姿和旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造

    但上天早就發(fā)現(xiàn)了李清照更博大的藝術(shù)才華
    。如果只讓她這樣去輕松地寫一點(diǎn)閨怨閑愁,中國歷史
    、文學(xué)史將會(huì)從她的身邊白白走過。于是宇宙爆炸
    ,時(shí)空激蕩
    ,新的人格考驗(yàn)
    ,新的命題創(chuàng)作一起推到了李清照的面前

    宋王朝經(jīng)過167年“清明上河圖”式的和平繁榮之后,天降煞星
    ,北方崛起了一個(gè)游牧民族。金人一錘砸爛了都城汴京(開封)的瓊樓玉苑
    ,還掠走了徽
    、欽二帝
    ,趙宋王朝于公元1127年匆匆南逃
    ,開始了中國歷史上國家民族極屈辱的一頁。李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散
    ,一家人開始過漂泊無定的生活
    。南渡第二年,趙明誠被任為京城建康的知府
    ,不想就在這時(shí)發(fā)生了一件國恥又蒙家羞的事。一天深夜
    ,城里發(fā)生叛亂
    ,身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮戡亂
    ,而是偷偷用繩子縋城逃走
    。事定之后,他被朝廷撤職
    。李清照這個(gè)柔弱女子,在這件事上卻表現(xiàn)出大節(jié)大義
    ,很為丈夫臨陣脫逃而羞愧
    。趙被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長江而上向江西方向流亡
    ,一路難免有點(diǎn)別扭
    ,略失往昔的魚水之和。當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí)
    ,李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處,不覺心潮起伏
    ,面對浩浩江面
    ,吟下了這首千古絕唱:
    生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄
    。至今思項(xiàng)羽
    ,不肯過江東。
    丈夫在其身后聽著這一字一句的金石之聲
    ,面有愧色
    ,心中泛起深深的自責(zé)。第二年(1129)趙明誠被召回京復(fù)職
    ,但隨即急病而亡

    人不能沒有愛,如花的女人不能沒有愛
    ,感情豐富的女詩人就更不能沒有愛
    。正當(dāng)她的藝術(shù)之樹在愛的汁液澆灌下茁壯成長時(shí),上帝無情地?cái)財(cái)嗔怂膼酆?div id="jfovm50" class="index-wrap">。李清照是一懂得愛就被愛所寵
    ,被家所捧的人
    ,現(xiàn)在一下被困在了干涸的河床上
    ,她怎么能不犯愁呢?
    失家之后的李清照開始了她后半生的三大磨難

    第一大磨難就是再婚又離婚,遭遇感情生活的痛苦

    趙明誠死后
    ,李清照行無定所
    ,身心憔悴
    。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。對于李清照為什么改嫁,史說不一
    ,但一個(gè)人生活的艱辛恐怕是主要原因
    。這個(gè)張汝舟,初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子
    ,剛結(jié)婚之后張對她照顧得也還不錯(cuò),但很快就露出原形
    ,原來他是想占有李清照身邊尚存的文物
    。這些東西李視之如命
    ,而且《金石錄》也還沒有整理成書
    ,當(dāng)然不能失去
    。在張看來
    ,你既嫁我,你的身體連同你的一切都?xì)w我所有
    ,為我支配,你還會(huì)有什么du立的追求
    ?兩人先是在文物支配權(quán)上鬧矛盾
    ,漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異,真正是同床異夢
    。張汝舟先是以占有這樣一個(gè)美婦名詞人自豪
    ,后漸因不能俘獲她的心,不能支配她的行為而惱羞成怒
    ,最后完全撕下文人的面紗,拳腳相加
    ,大打出手
    。華帳前
    ,紅燭下
    ,李清照看著這個(gè)小白臉,真是怒火中燒
    。曾經(jīng)滄海難為水,心存高潔不低頭
    。李清照視人格比生命更珍貴
    ,哪里受得這種窩囊氣
    ,便決定與他分手
    。但在封建社會(huì)女人要離婚談何容易。無奈之中
    ,李清照走上一條絕路,魚死網(wǎng)破
    ,告發(fā)張汝舟的欺君之罪

    原來
    ,張汝舟在將李清照娶到手后十分得意
    ,就將自己科舉考試作弊過關(guān)的事拿來夸耀。這當(dāng)然是大逆不道
    。李清照知道,只有將張汝舟告倒治罪
    ,自己才能脫離這張羅網(wǎng)
    。但依宋朝法律
    ,女人告丈夫
    ,無論對錯(cuò)輸贏
    ,都要坐牢兩年
    。李清照是一個(gè)在感情生活上絕不湊合的人
    ,她寧肯受皮肉之苦,也不受精神的奴役
    。一旦看穿對方的靈魂
    ,她便表現(xiàn)出無情的鄙視和深切的懊悔
    。她在給友人的信中說:“猥以桑榆之晚景
    ,配茲駔儈之下材?div id="4qifd00" class="flower right">
    !彼呛蔚葎偭抑耍瑢幙勺我膊豢吓c“駔儈”之人為伴
    。這場官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州
    ,李清照也隨之入獄
    。我們現(xiàn)在想象李清照為了婚姻的自由
    ,在大堂之上,昂首挺胸
    ,其堅(jiān)毅安詳之態(tài)真不亞于項(xiàng)羽引頸向劍時(shí)那勇敢地一刎?div id="m50uktp" class="box-center"> ?赡苁抢钋逭盏拿曁螅?dāng)時(shí)又有許多人關(guān)注此事
    ,再加上朝中友人幫忙,李只坐了九天牢便被釋放了
    。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕

    今天男女之間分離結(jié)合是合法合情的平常事
    ,但在宋代
    ,一個(gè)女人,尤其是一個(gè)讀書女人的再婚又離婚就要引起社會(huì)輿論的極大歧視
    。在當(dāng)時(shí)和事后的許多記載李清照的史書中都是一面肯定她的才華,同時(shí)又無不以“不終晚節(jié)”
    、“無檢操”
    、“晚節(jié)流蕩無歸”記之。節(jié)是什么
    ,就是不管好壞
    ,女人都得跟著這個(gè)男人過,就是你不許有個(gè)性的追求
    。可見我們的女詩人當(dāng)時(shí)是承受了多么大的心理壓力
    。但是她不怕
    ,她堅(jiān)持du立的人格
    ,堅(jiān)持高質(zhì)量的愛情
    ,她以兩個(gè)月的時(shí)間快刀斬亂麻,甩掉了張汝舟這個(gè)“駔儈”的包袱
    ,便全身心地投入到《金石錄》的編寫中去了。現(xiàn)在我們讀這段史料
    ,真不敢相信是發(fā)生在近千年以前宋代的事
    ,倒像是一個(gè)“五四”時(shí)代反封建的新女性

    生命對人來說只有一次
    ,那么愛情對一個(gè)人來說有幾次呢?大概最美好的
    ,最揪心徹骨的也只有一次。愛情是在生命之舟上做著的一種極危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)
    ,是把青春
    、才華
    、時(shí)間
    、事業(yè)都要賭進(jìn)去的實(shí)驗(yàn)。只有極少的人第一次便告成功
    ,他們像中了頭彩的幸運(yùn)者一樣,一邊竊喜著自己的僥幸
    ,美其名曰“緣”
    ;一邊又用同情
    、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗
    ,或者半失敗
    。李清照本來是屬于這一類型的
    ,但上蒼欲成其名
    ,必先奪其情,苦其心
    。于是就把她趕出這幸福一族,先是讓趙明誠離她而去
    ,再派一個(gè)張汝舟來試其心志
    。她駕著一葉生命的孤舟迎著世俗的惡浪
    ,以破釜沉舟的膽力做了好一場惡斗
    。本來愛情一次失敗
    ,再試成功,甚而更加風(fēng)光者大有人在
    ,司馬相如與卓文君就是。李清照也是準(zhǔn)備再攀愛峰的
    ,但可惜她沒有翻過這道山梁
    。這是一個(gè)悲劇。一個(gè)女人心中愛的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了
    ,這怎么能不令她沮喪,叫她不犯愁呢

    李清照的第二大磨難是,身心顛沛流離
    ,四處逃亡。
    1129年8月
    ,丈夫趙明誠剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難
    。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線
    ,國君是國家的代表啊
    。但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構(gòu)并沒有這個(gè)覺悟
    ,他不代表國家
    ,就代表他自己的那條小命。他從建康出逃
    ,經(jīng)越州、明州
    、奉化
    、寧海
    、臺州
    ,一路逃下去,一直漂泊到海上
    ,又過海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國君遠(yuǎn)去的方向
    ,自己雇船
    、求人、投親靠友
    ,帶著她和趙明誠一生搜集的書籍文物,這樣苦苦地堅(jiān)持著
    。趙明誠生前有托
    ,這些文物是舍命不能丟的
    ,而且《金石錄》也還沒有出版
    ,這是她一生的精神寄托。她還有一個(gè)想法就是這些文物在戰(zhàn)火中靠她個(gè)人實(shí)在難以保全
    ,希望追上去送給朝廷,但是她始終沒能追上皇帝
    。她在當(dāng)年11月流浪到衢州
    ,第二年3月又到越州。這期間
    ,她寄存在洪州的兩萬卷書,兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空
    。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走
    。1130年11月,皇上看到身后跟隨的人太多不利逃跑
    ,干脆就下令遣散百官
    。李清照望著龍旗龍舟消失在茫茫大海中,就更感到無限的失望
    。就按封建社會(huì)的觀念
    ,國家者國土、國君
    、百姓。今國土讓人家占去一半
    ,國君讓人家攆得抱頭鼠竄
    ,百姓四處流離。國已不國
    ,君已不君
    ,她這個(gè)無處立身的亡國之民怎么能不犯大愁呢?李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬

    大約是在避難溫州時(shí),她寫下這首《添字采桑子》:
    窗前誰種芭蕉樹
    ?陰滿中庭
    。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情
    。傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴霖霪
    。點(diǎn)滴霖霪
    ,愁損北人不慣起來聽

    “北人”是什么樣人呢
    ?就是流浪之人,是亡國之民
    ,李清照正是這其中的一個(gè)。中國歷史上的異族入侵多是由北而南
    ,所以“北人”逃難就成了一種歷史現(xiàn)象
    ,也成了一種文學(xué)現(xiàn)象
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !俺顡p北人不慣起來聽”
    ,我們聽到了什么呢?聽到了祖逖中流擊水的呼喊
    ,聽到了陸游“遺民淚盡胡塵里
    ,南望王師又一年”的嘆息
    ,聽到了辛棄疾“可堪回首
    ,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的無奈
    ,更又仿佛聽到了“我的家在松花江上”那悲涼的歌聲。
    1134年
    ,金人又一次南侵
    ,趙構(gòu)又棄都再逃
    。李清照第二次流亡到了金華
    。國運(yùn)維艱,愁壓心頭
    。有人請她去游附近的雙溪名勝,她長嘆一聲
    ,無心出游:
    風(fēng)住塵香花已盡
    ,日晚倦梳頭。物是人非事事休
    ,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好
    ,也擬泛輕舟
    。只恐雙溪舴艋舟
    ,載不動(dòng)
    ,許多愁。
    《武陵春》
    李清照在流亡途中行無定所
    ,國家支離破碎,到處物是人非
    ,這愁就是一條船也載不動(dòng)啊
    。這使我們想到杜甫在逃難中的詩句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”
    。李清照這時(shí)的愁早已不是“一種相思,兩處閑愁”的家愁、情愁
    ,現(xiàn)在國已破
    ,家已亡
    ,就是真有舊愁
    ,想覓也難尋了。她這時(shí)是《詩經(jīng)》的《離黍》之愁
    ,是辛棄疾“而今識盡愁滋味”的愁,是國家民族的大愁
    ,她是在替天發(fā)愁啊

    李清照是恪守“詩言志
    ,歌永言”古訓(xùn)的
    。她在詞中所歌唱的主要是一種情緒,而在詩中直抒的才是自己的胸懷
    、志向、好惡
    。因?yàn)樗脑~名太甚
    ,所以人們大多只看到她愁緒滿懷的一面。我們?nèi)绻麉⒆x她的詩文
    ,就能更好地理解她的詞背后所蘊(yùn)含的苦悶、掙扎和追求
    ,就知道她到底愁為哪般了

    1133年高宗忽然想起應(yīng)派人到全國去探視一下徽
    、欽二帝
    ,順便打探有無求和的可能。但聽說要入虎狼之域
    ,一時(shí)朝中無人敢應(yīng)命
    。大臣韓肖胄見狀自告奮勇,愿冒險(xiǎn)一去
    。李清照日夜關(guān)心國事,聞此十分激動(dòng)
    ,滿腹愁緒頓然化作希望與豪情
    ,便作了一首長詩相贈(zèng)。她在序中說:“有易安室者
    ,父祖皆出韓公門下
    ,今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵
    。又貧病
    ,但神明未衰弱。見此大號令
    ,不能妄言,作古
    、律詩各一章
    ,以寄區(qū)區(qū)之意?div id="d48novz" class="flower left">
    !碑?dāng)時(shí)她是一個(gè)貧病交加,身心憔悴
    ,獨(dú)身寡居的婦道人家
    ,卻還這樣關(guān)心國事
    。不用說她在朝中沒有地位
    ,就是地社會(huì)上也輪不到她來議論這些事啊。但是她站了出來
    ,大聲歌頌韓肖胄此舉的凜然大義:“原奉天地靈,愿奉宗廟威
    。徑持紫泥詔
    ,直入黃龍城?div id="d48novz" class="flower left">
    !薄懊撘乱驯粷h恩暖,離歌不道易水寒
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !彼敢砸粋€(gè)民間寡婦的身份臨別贈(zèng)幾句話:“閭閻嫠婦亦如
    ,瀝血投書干記室”
    ,“不乞隋珠與和璧
    ,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息”,“子孫南渡今幾年
    ,飄零遂與流人伍。欲將血淚寄山河
    ,去灑東山一抔土
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?
    李清照在金華避難期間
    ,還寫了一篇《打馬賦》?div id="jfovm50" class="index-wrap">!按蝰R”本是當(dāng)時(shí)的一種賭博游戲,李卻借題發(fā)揮
    ,在文中大量引用歷史上名臣良將的典故
    ,狀寫金戈鐵馬,揮師疆場的氣勢
    ,譴責(zé)宋室的無能。文末直抒自己烈士暮年的壯志:
    “木蘭橫戈好女子
    ,老矣不復(fù)志千里
    。但愿相將過淮水
    !”
    從這些詩文中可以看見
    ,她真是“位卑未敢忘憂國”,何等地心憂天下
    ,心憂國家啊?div id="d48novz" class="flower left">
    !暗赶鄬⑦^淮水”
    ,這使我們想起祖逖聞雞起舞,想到北宋抗金名臣宗澤病危之時(shí)仍擁被而坐大喊:過河
    !這是一個(gè)女詩人
    ,一個(gè)“閭閻嫠婦”發(fā)出的呼喊啊
    !與她早期的閑愁閑悲直是相差十萬八千里
    。這愁中又多了多少政治之憂、民族之痛啊

    后人評李清照常常觀止于她的一懷愁緒
    ,殊不知她的心靈深處
    ,總是冒著抗?fàn)幍幕鸹ê蛯硐氲暮艉?div id="d48novz" class="flower left">
    。她是因?yàn)榭床坏匠雎范畎
    。∷灰婪顧?quán)貴
    ,不違心做事。她和當(dāng)朝權(quán)臣秦檜本是親戚
    ,秦檜的夫人是她二舅的女兒
    ,親表姐。但是李清照與他們概不來往
    ,就是在她的婚事最困難的時(shí)候
    ,她寧可去求遠(yuǎn)親也不上秦家的門
    。秦府落成,大宴親朋
    ,她也拒不參加
    。她不滿足于自己“學(xué)詩漫有驚人句”
    ,而“欲將血淚寄山河”
    ,她希望收復(fù)失地,“徑持紫泥詔
    ,直入黃龍城”。但是她看到了什么呢
    ?是偏安都城的虛假繁榮
    ,是朝廷打擊志士、迫害忠良的怪事
    ,是主戰(zhàn)派和民族義士們血淚的呼喊。1141年
    ,也就是李清照58歲這一年
    ,岳飛被秦檜下獄害死
    。這件案子驚動(dòng)京城
    ,震動(dòng)全國,烏云壓城
    ,愁結(jié)廣宇
    。李清照心緒難寧,我們的女詩人又陷入更深的憂傷之中

    李清照遇到的第三大磨難是超越時(shí)空的孤獨(dú)

    感情生活的痛苦和對國家民族的憂心
    ,已將她推入深深的苦海
    ,她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。但如果只是這兩點(diǎn)
    ,還不算最傷最痛,最孤最寒
    。本來生活中婚變情離者
    ,時(shí)時(shí)難免;忠臣遭棄
    ,也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生于亂世呢
    ?問題在于她除了遭遇國難
    、情愁,就連想實(shí)現(xiàn)一個(gè)普通人的價(jià)值
    ,竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子
    ,守著一孤清的小院落
    ,身邊沒有一個(gè)親人
    ,國事已難問
    ,家事怕再提,只有秋風(fēng)掃著黃葉在門前盤旋
    ,偶爾有一兩個(gè)舊友來訪
    。她有一孫姓朋友,其小女十歲
    ,極為聰穎。一日孩子來玩時(shí)
    ,李清照對她說
    ,你該學(xué)點(diǎn)東西,我老了
    ,愿將平生所學(xué)相授
    。不想這孩子脫口說道:“才藻非女子事也
    。”李清照不由得倒抽一口涼氣
    ,她覺得一陣暈眩,手扶門框
    ,才使自己勉強(qiáng)沒有摔倒
    。童言無忌,原來在這個(gè)社會(huì)上有才有情的女子是真正多余啊
    。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國事、著書立說
    、傳道授業(yè)
    。她收集的文物汗牛充棟
    ,她學(xué)富五車
    ,詞動(dòng)京華,到頭來卻落得個(gè)報(bào)國無門
    ,情無所托
    ,學(xué)無所專
    ,別人看她如同怪異。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里
    ,一種可怕的孤獨(dú)向她襲來,這個(gè)世界上沒有一個(gè)人能讀懂她的心
    。她像祥林嫂一樣茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中
    ,吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的,也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》:

    尋尋覓覓
    ,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚
    。乍暖還寒時(shí)候
    ,最難將息。三杯兩盞淡酒
    ,怎敵它,晚來風(fēng)急
    。雁過也
    ,正傷心,卻是舊時(shí)相識
    。滿地黃花堆積
    ,憔悴損,如今有誰堪摘
    。守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑
    。梧桐更兼細(xì)雨
    ,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴
    。這次第,怎一個(gè)愁字了得

    是的
    ,她的國愁、家愁
    、情愁,還有學(xué)業(yè)之愁
    ,怎一個(gè)愁字了得

    李清照所尋尋覓覓的是什么呢
    ?從她的身世和詩詞文章中
    ,我們至少可以看出,她在尋覓三樣?xùn)|西
    。一是國家民族的前途。她不愿看到山河破碎
    ,不愿“飄零遂與流人伍”
    ,“欲將血淚寄山河”。在這點(diǎn)上她與同時(shí)代的岳飛
    、陸游及稍后的辛棄疾是相通的。但身為女人
    ,她既不能像岳飛那樣馳騁疆場
    ,也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸、辛那樣有政界
    、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座,痛拍欄桿
    。她甚至沒有機(jī)會(huì)和他們交往
    ,只有獨(dú)自一人愁
    。二是尋覓幸福的愛情
    。她曾有過美滿的家庭,有過幸福的愛情
    ,但轉(zhuǎn)瞬就破碎了。她也做過再尋覓幸福的夢
    ,但又碎得更慘
    ,甚至身負(fù)枷鎖,鋃鐺入獄
    。還被以“不終晚節(jié)”載入史書,生前身后受此奇辱
    。她能說什么呢
    ?也只有獨(dú)自一人愁。三是尋覓自身價(jià)值
    。她以非凡的才華和勤奮,又借著愛情的力量
    ,在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著
    ,在詞藝上達(dá)到了空前的高度
    。但是,那個(gè)社會(huì)不以為奇
    ,不以為功
    ,連那十歲的小女孩都說“才藻非女子事”,甚至后來陸游為這個(gè)孫姓女子寫墓志時(shí)都認(rèn)為這話說得好
    。以陸游這樣熱血的愛國詩人,也認(rèn)為“才藻非女子事”
    ,李清照還有什么話可說呢
    ?她只好一人咀嚼自己的凄涼,又是只有一個(gè)愁。
    李清照是研究金石學(xué)
    、文化史的,她當(dāng)然知道從夏商到宋
    ,女子有才藻、有著作的廖若晨星
    ,而詞藝絕高的也只有她一人
    。都說物以稀為貴
    ,而她卻被看作異類
    ,是叛逆,是多余
    。她環(huán)顧上下兩千年,長夜如磐
    ,風(fēng)雨如晦
    ,相知有誰?魯迅有一首為歌女立照的詩:“華燈照宴敞豪門
    ,嬌女嚴(yán)妝侍玉尊。忽憶情親焦土下
    ,佯看羅襪掩淚痕
    。”李清照是一個(gè)被封建社會(huì)役使的歌者
    ,她本在嚴(yán)妝靚容地侍奉著這個(gè)社會(huì),但忽然想到她所有的追求都已失落
    ,它所歌唱的無一實(shí)現(xiàn)
    ,不由得一陣心酸,只好“佯說黃花與秋風(fēng)”

    李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人
    。作為女人,她處在封建社會(huì)的底層
    ,作為一個(gè)知識分子,她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)
    ,她看到了許多別人看不到的事情
    ,追求著許多人不追求的境界
    ,這就難免有孤獨(dú)的悲哀
    。本來
    ,三千年封建社會(huì),來來往往有多少人都在心安理得
    ,隨波逐流地生活
    。你看,北宋倉皇南渡后不是又夾風(fēng)夾雨
    ,稱臣稱兒地茍延了152年嗎!盡管與李清照同時(shí)代的陸游憤怒地喊道:“公卿有黨排宗澤
    ,帷幄無人用岳飛”
    ,但朝中的大人們不是照樣做官
    ,照樣花天酒地嗎
    ?你看,雖生亂世
    ,有多少文人不是照樣手搖折扇,歌詠歲月
    ,琴棋書畫了一生嗎
    ?你看,有多少女性
    ,就像那個(gè)孫姓女子一般,不學(xué)什么詞藻
    ,不追求什么愛情
    ,不是照樣生活嗎?但是李清照卻不
    ,她以平民之身,思公卿之責(zé)
    ,念國家大事
    ;以女人之身
    ,求人格平行,愛情之尊
    。無論對待政事
    、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻,她決不隨波
    ,決不湊合,這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無法解脫的悲哀
    。她背著沉重的十字架
    ,集國難
    、家難
    、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身,凡封建zhuanzhi制度所造成的政治
    、文化、道德
    、婚姻
    、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上

    “明月松間照,清泉石上流”
    ,從骨子里講
    ,李清照除追求民族氣節(jié)和政治上的堅(jiān)定外,還追求人格的超俗
    。她總是清醒地持著一種做人標(biāo)準(zhǔn)
    ,頑強(qiáng)地守著自己的節(jié)操。在未遭大難
    ,生活還比較穩(wěn)定時(shí),已見出她高標(biāo)準(zhǔn)的人格追求
    。當(dāng)年趙明誠在萊州做官
    ,她去探親
    ,見室中讀書不多
    ,竟大不悅,作詩曰:“寒窗敗幾無書吏
    ,公路生平竟如此?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币院笫朗录姅_
    ,她就更超群撥俗
    ,出污泥而不染
    。她是站在世紀(jì)的高閣之上
    ,穿越時(shí)空,俯視眾生的
    ,所以有一種特殊的寂寞:“臨高閣
    ,亂山平野煙光薄
    。煙光薄
    ,棲鴉歸后,暮天聞角
    。斷香殘酒清懷惡,西風(fēng)催襯梧桐落
    。梧桐落
    ,又還秋色,又還寂寞
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ā稇浨囟稹罚┯幸槐緯小栋倌旯陋?dú)》,李清照是千年孤獨(dú)
    ,環(huán)顧女界無同類,再看左右無相知
    ,所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通
    ,“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”
    。還有,她不可能知道
    ,千年之后
    ,到封建社會(huì)氣數(shù)將盡時(shí),才又出了一個(gè)與她相知相通的女性——秋瑾
    ,秋瑾回首長夜三千年,也長嘆了一聲:“秋風(fēng)秋雨愁煞人
    !”
    如果李清照像那個(gè)孫姓女孩或者魯迅筆下的祥林嫂一樣
    ,是一個(gè)已經(jīng)麻木的人,也就算了
    ;如果李清照是以死抗?fàn)幍亩攀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,也就算了
    。她偏偏是以心抗世
    ,以筆喚天
    。她憑著極高的藝術(shù)天賦
    ,將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織,化愁為美
    ,創(chuàng)造了讓人們永遠(yuǎn)享受無窮的詞作珍品
    。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于艾怨纏綿之中有執(zhí)著堅(jiān)韌的陽剛之氣
    ,雖為說愁
    ,實(shí)為寫真情大志,所以才耐得人百年千年地讀下去
    。鄭振鐸在《中國文學(xué)史》中評價(jià)說:“她是獨(dú)創(chuàng)一格的
    ,她是du立于一群詞人之中的
    。她不受別的詞人的什么影響
    ,別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了
    ,庸才作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人
    ,寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞
    ;他們一大半是代女主人翁立言的,這一切的詩詞
    ,在清照之前,直如糞土似的無可評價(jià)
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇谑牵簧墓适潞托牡椎脑钩罹娃D(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美
    ,她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
    隨著時(shí)代的進(jìn)步
    ,李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都有了答案
    ,可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí),總能看見那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神

    李清照的生平故事

    李清照是宋代著名的女詞人

    ,下面我為大家介紹關(guān)于李清照的生平故事
    ,歡迎大家閱讀!

    李清照的生平故事 家世

    李清照出生于一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟(jì)南歷下人

    ,進(jìn)士出身,蘇軾的學(xué)生
    ,官至提點(diǎn)刑獄
    、禮部員外郎。藏書甚富
    ,善屬文,工于詞章?div id="d48novz" class="flower left">
    ,F(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻
    ,上面寫有:“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非
    ,崇寧元年(1102年)正月二十八日率褐、過
    、迥
    、逅、遠(yuǎn)
    、邁,恭拜林冢下
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !蹦赣H是狀元王拱宸的孫女,很有文學(xué)修養(yǎng)

    秉承家學(xué)

    李清照自幼生活在文學(xué)氛圍十分濃厚的家庭里,耳濡目染

    ,家學(xué)熏陶
    ,加之聰慧穎悟,才華過人
    ,所以“自少年便有詩名,才力華贍
    ,逼近前輩”(王灼《碧雞漫志》)
    ,曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之(字無咎)的大力稱贊。朱弁《風(fēng)月堂詩話》卷上說
    ,李清照“善屬文,于詩尤工
    ,晁無咎多對士大夫稱之”
    。《說郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇錄》稱她“才高學(xué)博
    ,近代鮮倫”
    。朱彧《萍洲可談》別本卷中稱揚(yáng)她的“詩文典贍
    ,無愧于古之作者”。

    李清照的少年時(shí)代隨父親生活于汴京

    ,優(yōu)雅的生活環(huán)境,特別是京都的繁華景象
    ,激發(fā)了李清照的創(chuàng)作熱情
    ,除了作詩之外,開始在詞壇上嶄露頭角
    ,寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢令》(昨夜雨疏風(fēng)驟) 。此詞一問世
    ,便轟動(dòng)了整個(gè)京師
    ,“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞,未有能道之者”(《堯山堂外紀(jì)》卷五十四)

    李清照讀了著名的《讀中興頌碑》詩后,當(dāng)即寫出了令人拍案叫絕的和詩《浯溪中興頌詩和張文潛》 兩首

    。此詩筆勢縱橫地評議興廢
    ,總結(jié)了唐代“安史之亂” 前后興敗盛衰的歷史教訓(xùn),借嘲諷唐明皇
    ,告誡宋朝統(tǒng)治者“夏商有鑒當(dāng)深戒,簡策汗青今具在”
    。一個(gè)初涉世事的少女
    ,對國家社稷能表達(dá)出如此深刻的關(guān)注和憂慮,不能不令世人刮目
    。因此,宋代周的《清波雜志》認(rèn)為
    ,這兩首和詩“以婦人而廁眾作
    ,非深有思致者能之乎?”明代陳宏緒的《寒夜錄》評此兩詩:“奇氣橫溢
    ,嘗鼎一臠,已知為駝峰
    、麟脯矣?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    琴瑟和弦

    宋徽宗建中靖國元年(1101年)

    ,李清照18歲,與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠在汴京成婚
    。據(jù)李清照在《金石錄后序》中云:“余建中辛巳,始?xì)w趙氏
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碑?dāng)時(shí)李清照之父作禮部員外郎,趙明誠之父作吏部侍郎
    ,均為朝廷高級官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”
    ,但因“趙
    、李族寒,素貧儉”
    ,所以,在太學(xué)讀書的趙明誠
    ,當(dāng)初一
    、十五告假回家與妻子團(tuán)聚時(shí),常先到當(dāng)鋪典質(zhì)幾件衣物
    ,換一點(diǎn)錢,然后步入熱鬧的相國寺市場
    ,買回他們所喜愛的碑文和果實(shí)
    ,夫婦“相對展玩咀嚼”。古老神秘的碑文
    ,把他們引向遙遠(yuǎn)的歷史年代,帶給他們一種特有的文化藝術(shù)享受
    ,使他們仿佛置身于無憂無慮的遠(yuǎn)古時(shí)期
    ,因而“自謂葛天氏之民也”。

    后兩年,趙明誠進(jìn)入仕途

    ,雖有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源,但夫婦二人仍然過著非常儉樸的生活
    ,且立下了“窮遐方絕域
    ,盡天下古文奇字之志”。趙家藏書雖然相當(dāng)豐富
    ,可是對于李清照、趙明誠來說
    ,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
    。于是他們便通過親友故舊,想方設(shè)法
    ,把朝廷館閣收藏的罕見珍本秘籍借來“盡力傳寫
    ,浸覺有味
    ,不能自已”。遇有名人書畫
    ,三代奇器,更不惜“脫衣市易”
    。然而
    ,他們的力量畢竟有限。一次
    ,有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售,索錢20萬文
    。他們留在家中玩賞了兩夜
    ,愛不釋手。但是
    ,計(jì)無所出,只好戀戀不舍地歸還了人家
    。為此
    ,“夫婦相向惋悵者數(shù)日”。新婚后的生活
    ,雖然清貧
    ,但安靜和諧,高雅有趣,充滿著幸福與歡樂

    可惜好景不長

    ,朝廷內(nèi)部激烈的新舊黨爭把李家卷了進(jìn)去。李清照出嫁后的第二年
    ,也就是宋徽宗崇寧元年(1102年)七月,其父李格非被列入元祐黨籍
    ,不得在京城任職
    。其時(shí)被列黨籍者17人,李格非名在第五
    ,被罷提點(diǎn)京東路刑獄之職。九月
    ,徽宗親書元祐黨人名單
    ,刻石端禮門,共120人
    ,李格非名列第二十六。而在同一年
    ,趙挺之卻一路升遷
    ,六月除尚書右丞,八月除尚書左丞
    。為救父之危難,李清照曾上詩趙挺之
    。對此
    ,張嘗謂:“(文叔女上詩趙挺之)救其父云:‘何況人間父子情’,識者哀之
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?《洛陽名園記》序) 晁公武亦云:“(格非女)有才藻名
    ,其舅正夫(挺之字) 相徽宗朝
    ,李氏嘗獻(xiàn)詩云:‘炙手可熱心可寒’?div id="m50uktp" class="box-center"> !?《郡齋讀書志》)惜均未奏效。被罷官后的李格非
    ,只得攜眷回到原籍明水

    朝廷黨爭愈演愈烈

    ,李格非“元祐黨人”的罪名竟株連到李清照身上。崇寧二年(1103年)九月庚寅詔禁元祐黨人子弟居京;辛巳
    ,詔:“宗室不得與元祐奸黨子孫為婚姻?div id="m50uktp" class="box-center"> !?《宋史》卷十九《徽宗本紀(jì)》)崇寧三年(1104年)
    ,“夏,四月
    ,甲辰朔,尚書省勘會(huì)黨人子弟
    ,不問有官無官
    ,并令在外居住,不得擅自到闕下”(《續(xù)資治通鑒》卷八十八)
    。據(jù)此
    ,李清照與趙明誠這對原本恩愛的夫妻,不僅面臨被拆散的危險(xiǎn)
    ,而且偌大的汴京
    ,已經(jīng)沒有了李清照的立錐之地,不得不只身離京回到原籍
    ,去投奔先行被遣歸的家人。

    政治風(fēng)云變幻

    ,世事翻覆莫測。崇寧四年(1105年)暮春
    ,趙挺之始除尚書右仆射兼中書侍郎
    。六月
    ,“(因)與(蔡)京爭權(quán)
    ,屢陳其奸惡,且請去位避之”
    ,遂引疾乞罷右仆射(《宋史?趙挺之傳》)
    。僅僅過了半年多
    ,崇寧五年(1106年)二月
    ,蔡京罷相,趙挺之復(fù)授尚書右仆射兼中書侍郎
    。與此同時(shí)
    ,朝廷毀《元祐黨人碑》,繼而大赦天下
    ,解除一切黨人之禁
    ,李格非等“并令吏部與監(jiān)廟差遣”(《續(xù)資治通鑒拾補(bǔ)》卷二十六),李清照也得以返歸汴京與趙明誠團(tuán)聚
    。但是,宋徽宗大觀元年(1107年)正月
    ,蔡京又復(fù)相
    ,無情的政治災(zāi)難又降到了趙氏一家頭上。三月
    ,趙挺之被罷右仆射后五日病卒。卒后三日
    ,即被蔡京誣陷
    。家屬、親戚在京者被捕入獄
    ,因無事實(shí)
    ,七月獄具
    ,不久即獲釋
    。但趙挺之贈(zèng)官卻被追奪,其子的蔭封之官亦因而丟失
    ,趙家亦難以繼續(xù)留居京師
    。李清照只好隨趙氏一家回到在青州的私第
    ,開始了屏居鄉(xiāng)里的生活

    李清照、趙明誠屏居青州

    ,始于宋徽宗大觀元年(1107年)秋
    。次年李清照25歲
    ,命其室曰“歸來堂”
    ,自號“易安居士”。

    “歸來堂”

    ,取義于陶淵明《歸去來兮辭》
    。其時(shí)
    ,曾對清照極為稱賞的文學(xué)家晁補(bǔ)之與李清照之父同以黨籍罷官歸隱
    ,自號“歸來子”
    。晁補(bǔ)之在故鄉(xiāng)緡城 (今山東金鄉(xiāng))修“歸去來園”,園中的堂
    、亭、軒皆以《歸去來兮辭》中之詞語命名(見晁補(bǔ)之《歸來子名緡城所居記》)
    。李清照
    、趙明誠以“歸來堂”名其書房,蓋出于對晁補(bǔ)之的仰慕
    ,步其后而模仿之
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !稓w去來兮辭》中有“倚南窗以寄傲
    ,審容膝之易安”句,清照自號“易安居士”
    ,當(dāng)亦取其中之雅意
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!皻w來堂”中
    ,李清照與趙明誠雖然失掉了昔日京師丞相府中的優(yōu)裕生活,然而卻得到了居于鄉(xiāng)里平靜安寧的無限樂趣
    。他們相互支持
    ,研文治學(xué)創(chuàng)作;他們節(jié)衣縮食
    ,搜求金石古籍
    ,度過了一段平生少有的和美日月。在《金石錄后序》中
    ,李清照對此作了較為詳盡紡敘述:

    后屏居鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾

    ,衣食有余
    。連守兩郡,竭其俸入
    ,以事鉛槧
    。每獲一書,即同共勘校
    ,整集簽題
    。得書
    、畫、彝
    、鼎,亦摩玩舒卷
    ,指摘疵病
    ,夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?div id="d48novz" class="flower left">
    ,字畫完整
    ,冠諸收書家。

    青州古城是古齊國的腹心地區(qū)

    ,是古老的文物之邦,豐碑巨碣
    ,所在多有
    ,三代古器,時(shí)有出土
    。趙明誠夫婦在當(dāng)?shù)厥占健稏|魏張烈碑》
    、《北齊臨淮王像碑》
    、唐李邕撰書《大云寺禪院碑》等一大批石刻資料
    。益都出土的有銘古戟,昌樂丹水岸出土的古觚
    、古爵
    ,陸續(xù)成為他們的寶藏

    政和四年 (1114年) 新秋

    ,趙明誠題“易安居士三十一歲之照”,云:“清麗其詞
    ,端莊其品
    ,歸去來兮
    ,真堪偕隱
    。政和甲午新秋,德父題于歸來堂
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?《易安居士畫像》及趙明誠題詞
    ,近人多判其偽
    。但據(jù)《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第二期吳金娣《有關(guān)趙明誠
    、李清照夫婦的一份珍貴資料》一文介紹,上海博物館藏《歐陽修(集古錄)跋尾》趙明誠墨跡與《畫像》題詞墨跡相比較
    ,許多字的字形結(jié)構(gòu)與運(yùn)筆都甚相似。以此該文認(rèn)為《畫像》題詞確為趙明誠手跡
    。)

    政和七年(1117年)

    ,在李清照的襄助下,趙明誠大體上完成了《金石錄》的寫作
    。除自作序言外
    ,還特請當(dāng)時(shí)著名學(xué)者劉跂題寫了一篇《后序》
    。史稱
    ,趙明誠撰《金石錄》,李清照“亦筆削其間”(張端義《貴耳集》卷上)

    宋徽宗宣和三年(1121年),李清照38歲

    。春
    、夏兩季仍在青州。四月二十五
    、二十六日
    ,趙明誠嘗游仰天山水簾洞并題名刻洞內(nèi)石壁
    。不久即知萊州
    。初,李清照未同行
    。至秋八月
    ,清照才由青州赴萊州
    。途經(jīng)昌樂
    ,宿于驛館,作《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》
    ,表達(dá)對青州姊妹的惜別之情
    。八月十日
    ,清照到達(dá)萊州,又作《感懷》詩一首
    。詩前有小序云:“宣和辛丑八月十日到萊
    ,獨(dú)坐一室
    ,平生所見
    ,皆不在目前
    。幾上有禮韻,因信手開之
    ,約以所開為韻作詩
    。偶得‘子’字
    ,因以為韻
    ,作感懷詩云?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    在萊州期間

    ,李清照繼續(xù)幫助趙明誠輯集整理《金石錄》,且“裝卷初就
    ,蕓簽縹帶,束十卷為一帙
    。每日晚更散
    ,輒校勘二卷
    ,跋題一卷”《金石錄后序》。

    宣和七年(1125年)

    ,李清照42歲
    。趙明誠改守淄州。趙明誠曾得唐白居易所書《棱嚴(yán)經(jīng)》與李清照共賞

    宋欽宗靖康元年(1126年)

    ,李清照43歲,仍隨趙明誠居淄州
    。是年
    ,趙明誠因平定地方逃兵擾亂有功轉(zhuǎn)一官

    顛離漂泊

    宋欽宗靖康二年

    、高宗建炎元年(1127年),李清照44歲
    。金人大舉南侵
    ,俘獲宋徽宗、欽宗父子北去
    ,史稱“靖康之變”
    ,北宋朝廷崩潰。五月
    ,康王趙構(gòu)即位于南京應(yīng)天府(今河南商丘)
    ,改元建炎
    ,是為高宗
    ,南宋開始。是年三月趙明誠因母親死于江寧(今南京市)
    ,南下奔喪
    。八月
    ,起知江寧府
    ,兼江東經(jīng)制副使。北方局勢愈來愈緊張
    ,李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下:“既長物不能盡載
    ,乃先去書之重大印本者,又去畫之多幅者
    ,又去古器之無款識者
    。后又去書之監(jiān)本者
    ,畫之平常者
    ,器之重大者。 凡屢減去
    , 尚載書十五車
    ,至東海,連艫渡淮
    ,又渡江
    ,至建康?div id="m50uktp" class="box-center"> !?(《金石錄后序》)十二月
    ,青州兵變,殺郡守曾孝序
    ,青州剩余書冊被焚
    。(李清照在《金石錄后序》中曾這樣記載此事:“青州故第,尚鎖書冊用屋十余間
    ,期明年再具舟載之
    。十二月,金人陷青州?div id="4qifd00" class="flower right">
    !贝颂幬淖之?dāng)因在傳抄中或奪或衍而臻誤
    。史實(shí)應(yīng)為“青州兵變”。)

    當(dāng)李清照押運(yùn)15車書籍器物

    ,行至鎮(zhèn)江時(shí),正遇張遇陷鎮(zhèn)江府
    ,鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去(《續(xù)資治通鑒》卷一0一)
    ,而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶,于建炎二年(1128年)春押抵江寧府

    李清照至江寧后,雪日每登城遠(yuǎn)覽以尋詩

    。周 《清波雜志》卷八有云:“傾見易安族人言
    ,明誠在建康日,易安每值天大雪
    ,即頂笠披蓑
    ,循城遠(yuǎn)覽以尋詩
    。得句必邀其夫賡和
    ,明誠每苦之也?div id="4qifd00" class="flower right">
    !币运胃咦跒槭椎耐讌f(xié)投降派
    ,借口時(shí)世危艱
    ,拒絕主戰(zhàn)派北進(jìn)中原
    ,一味言和茍安。李清照十分不滿
    , 屢寫詩諷刺
    , 曾有“南來尚怯吳江冷
    ,北狩應(yīng)悲易水寒”
    、“南渡衣冠少王導(dǎo),北來消息欠劉琨”之句

    建炎三年(1129年)二月

    ,趙明誠罷守江寧。三月與李清照“具舟上蕪湖
    ,入姑孰,將卜居贛水上”(《金石錄后序》)。舟過烏江楚霸王自刎處
    ,清照有感而作《絕句》以吊項(xiàng)羽
    。以項(xiàng)羽寧肯一死,引頸烏江以謝江東父老的壯烈史跡
    ,對南宋統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻。五月
    ,至池陽(今安徽貴池)
    ,趙明誠被旨知湖州。李清照在《金石錄后序》中回憶說
    ,趙明誠將“過闕上殿
    。遂駐家池陽
    ,獨(dú)赴召
    。六月十三日,始負(fù)擔(dān)
    ,舍舟坐岸上
    ,葛衣岸巾
    ,精神如虎
    ,目光爛爛射人,望舟中告別
    。余意甚惡
    ,呼曰:‘如傳聞城中緩急奈何?div id="4qifd00" class="flower right">
    !诌b應(yīng)曰:‘從眾。必不得已
    ,先棄輜重
    ,次衣被,次書冊卷軸
    ,次古器,獨(dú)所謂宗器者
    ,可自負(fù)抱
    ,與身俱存亡,勿忘之
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!祚Y馬去”。不幸的`是
    ,由于途中感疾
    ,趙明誠竟于八月十八日卒于建康。

    趙明誠卒后

    ,李清照為文祭之
    ,文曰:“白日正中
    ,嘆龐翁之機(jī)捷;堅(jiān)城自墮
    ,憐杞婦之悲深?div id="d48novz" class="flower left">
    !?謝《四六談麈》卷一)葬畢趙明誠,李清照大病一場
    。當(dāng)時(shí)國勢日急,趙明誠妹婿李擢權(quán)兵部侍郎
    ,從衛(wèi)太后在洪州(今江西南昌)
    。為保存趙明誠所遺留文物書籍,李清照派人運(yùn)送行李去投奔他
    。不料當(dāng)年十一月
    ,金人陷洪州,所謂連艫渡江之書散為云煙
    。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉皇南逃。之后
    ,李清照曾一度往依時(shí)任敕局刪定官的弟弟李迒
    。這時(shí)傳有密論列趙明誠者,有所謂“頒金”之語
    ,李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤,希圖投進(jìn)朝廷
    。顛沛流離中
    ,所余文物又散失大半。

    建炎四年(1130年)春

    ,李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!暗脚_
    ,守已遁
    。之剡出陸,又棄衣被走黃巖
    ,雇舟入海,奔行朝
    ,時(shí)駐蹕章安
    ,從御舟海道道之溫,又之越
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!本旁拢瑒⒃ピ诮鹑朔龀窒?div id="jfovm50" class="index-wrap">,建偽齊政權(quán)。李清照有詩斥之曰:“兩漢本繼紹
    ,新室如贅疣
    。所以嵇中散,至死薄殷周
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笔辉拢⒎派俟?div id="jfovm50" class="index-wrap">,李清照到達(dá)衢州

    紹興元年(1131年)三月,李清照赴越(今浙江紹興)

    ,居土民鐘氏之家
    ,一夕書畫被盜。她悲痛不已
    ,重立賞收贖
    。至此,所有圖書文物大部散失

    紹興二年(1132年),李清照到達(dá)杭州

    。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦
    ,顛沛流離的逃亡生活給予的無情折磨,使李清照陷入傷痛百般走投無路的絕境
    。孤獨(dú)無依之中
    ,再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏
    。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無多少財(cái)物時(shí)
    ,便大失所望,隨即不斷口角
    ,進(jìn)而謾罵
    ,甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑
    ,使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營私舞弊
    、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行
    。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟,并要求離婚
    。經(jīng)查屬實(shí)
    ,張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚
    , 但宋代法律規(guī)定,妻告夫要判處3年徒刑
    ,故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營救
    ,關(guān)押9日之后獲釋
    。(對于李清照改嫁張汝舟之事,后世學(xué)者頗有爭議
    。其實(shí),婦女改嫁在宋代前期并不少見
    ,且不影響李清照人品
    ,宋人多家談及此事,應(yīng)當(dāng)可信
    。古人辯誣之說
    ,實(shí)際是受封建禮教觀念束縛的結(jié)果
    。)

    雖然經(jīng)歷了一場再嫁匪人

    、離異系獄的災(zāi)難,但是李清照生活的意志并未消沉
    ,詩詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲
    。她從個(gè)人的痛苦中解脫出來之后,把眼光投到對國家大事的關(guān)注上
    。紹興三年(1133年)五月
    ,朝廷派同簽書樞密院事韓肖胄和工部尚書胡松年出使金朝。李清照滿懷激情地作古詩
    、律詩各一首為二公送行
    。詩中有“欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土”之句
    ,表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望
    ,充滿了關(guān)念故國的情懷

    紹興四年(1134年),李清照完成了《金石錄后序》的寫作

    。十月
    ,避亂金華
    ,寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》
    ,又作《打馬賦》。雖為游戲文字
    ,卻語涉時(shí)事
    。借談?wù)摬┺闹拢么罅坑嘘P(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉
    ,熱情地贊揚(yáng)了像桓溫
    、謝安等忠臣良將的智勇
    ,暗諷南宋統(tǒng)治者不識良才
    、 不思抗金的庸碌無能,寄寓對收復(fù)失地的愿望
    ,抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨

    在金華期間,李清照還曾作《武陵春》詞

    ,感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無家可歸的悲慘身世
    ,表達(dá)對國破家亡和嫠婦生活的愁苦
    。又作《題八詠樓》詩,悲宋室之不振
    ,慨江山之難守
    ,其“江山留與后人愁”之句,堪稱千古絕唱

    紹興十三年(1143年)前后

    ,李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘整理
    ,表進(jìn)于朝
    。越十余年
    ,大約在紹興二十六年(1156年)或者以后
    ,李清照懷著對死去親人的綿綿思念和對故土難歸的無限失望,在極度孤苦
    、凄涼中
    ,悄然辭世,享年至少73歲


    李清照的身世

    李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕

    ,其父李格非藏書甚富
    ,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理

    金兵入據(jù)中原時(shí)

    ,流寓南方
    ,境遇孤苦。所作詞
    ,前期多寫其悠閑生活
    ,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷
    。形式上善用白描手法
    ,自辟途徑
    ,語言清麗
    。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅
    ,提出詞“別是一家”之說
    ,反對以作詩文之法作詞。能詩
    ,留存不多
    ,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨
    ,與其詞風(fēng)不同

    擴(kuò)展資料:

    李清照的創(chuàng)作風(fēng)格:

    李清照工詩善文,更擅長詞

    。李清照詞,人稱“易安詞”
    、“漱玉詞”
    ,以其號與集而得名?div id="d48novz" class="flower left">
    !兑装布?div id="d48novz" class="flower left">
    、《漱玉集》,宋人早有著錄
    。其詞流傳至今的,據(jù)今人所輯約有45首
    ,另存疑10余首

    她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)

    ,而且有大膽的創(chuàng)造精神
    。從總的情況看
    ,她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)

    李清照在早年還寫過一篇《詞論》,提出詞“別是一家”的說法

    ,是宋代的重要詞論
    ,也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù),著有《漱玉詞》
    ,李清照詞的風(fēng)格以婉約為主,屹然為一大宗
    ,人稱“婉約詞宗”
    。沈謙《填詞雜說》將李清照與李后主并提說:“男中李后主,女中李易安
    ,極是當(dāng)行本色
    。”

    -李清照

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