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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      古代有沒有身份證,古人出門住店的時(shí)候是怎么解決的
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-13 19:07:32
        
      

        
      
           
      還不知道：古人是怎么住店的讀者
      ，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
      ，接著往下看吧~
      現(xiàn)代人出門在外住酒店住旅館
      ，都是需要有身份證才可以的，用身份證登記之后才可以入住
        ，而身份證上面就有個(gè)人的信息。但是在古代，雖然旅店有不少，但是如果要住店的話
        ，該如何登記呢?古人住店要不要出示身份證之類的證明信息，古代人有沒有身份證?他們出門住店的時(shí)候是怎么辦的
        ，一起來看看吧。
      人們總是好奇古代人是如何完成某件事情的
        。沒有可以預(yù)訂酒店的網(wǎng)站
        ，來到陌生城市，上哪找酒店?那么古代中國人是如何開房的?是否也要進(jìn)行身份登記?
      不僅需要
        ，而且查得很緊
        ，沒有“介紹信”只能睡馬路。古代的中國雖然無法信息化管理戶口
        ，但很早以前就有完整的戶籍制度
        。為了證明和區(qū)分人與人之間的不同，古人發(fā)明了“路引”
        、“門券”抑或“魚符”
        、“牙牌”之類證明身份的腰牌。不過有一點(diǎn)需要說明
        ，古人的防偽技術(shù)是非常差的
        ，因此經(jīng)常出現(xiàn)假冒的身份證。
      大部分古代中國人很少有出遠(yuǎn)門的機(jī)會(huì)
        ，只有少數(shù)人有這個(gè)需求
        。
      如果是官員、商人出差
        ，或得到官方授權(quán)的外事活動(dòng)
        ，都會(huì)持有“符節(jié)”或“符卷”，這種“符”
        、“節(jié)”
        、“卷”等，都是早期入住旅館的身份證明
      ，這些相當(dāng)于現(xiàn)代的“介紹信”
      。后來的“驛卷”、“信牌”也都屬于旅行憑證
      。
      當(dāng)然
      ，在小說里出現(xiàn)的荒郊野嶺的客棧，比如孫二娘開的人肉主題客棧、李鳳姐開的美女主題客棧
      ，理論上說
      ，由于天高皇帝遠(yuǎn)，應(yīng)該是不需要的
      。
      和現(xiàn)代一樣
      ，客人入住后要進(jìn)行詳細(xì)的身份信息登記，稱為“店薄”
      ，或“店歷”
      ，要妥善保存，留底備案
      ，逐月定期交官方查驗(yàn)
      。
      而且這種登記制度，來客的姓名
      ，籍貫
      ，職業(yè)以及到何處去，干什么事
      ，都要一一登記在案
      ，官役衙差要時(shí)不時(shí)地去檢查，一到夜晚不準(zhǔn)客人進(jìn)出
      ，直到天亮方可
      ，規(guī)定寺廟和普通百姓家不得收留外鄉(xiāng)人住宿等。
      《馬可?波羅游記》中
        ，意大利商人馬可波羅在當(dāng)時(shí)元大都(今帝都)看到
        ，所有客棧和旅館的老板，"要將投宿的客人的姓名寫在一個(gè)簿子上
        ，注明他們來去的日期和時(shí)間
        ，這種簿子每日須交送一份給駐在方形市場(chǎng)的那些官吏。"
      古代旅館業(yè)
        ，在漢代得到了進(jìn)一步發(fā)展
        ，除了官辦賓館外，城市旅館
        、家庭旅館都出現(xiàn)了
        。當(dāng)時(shí)城里的“謁舍”，就是一種城市旅館
        ，這種城市旅館數(shù)量很多
        ，分布廣泛，多供做小生意的普通下層人入住
      ，《漢書?食貨志》中謂“方技
      、商販
      、賈人坐肆、列里區(qū)謁舍”
      ，就是這個(gè)意思
      。而官辦普通旅館稱為“傳舍”，服務(wù)稍好
      ，專用于接待“官差”
      。
      至于品牌宣傳，古代當(dāng)然沒有OTA
      、沒有連鎖酒店直銷渠道……主要靠口碑傳播
      。古代旅館早已充分考慮了硬件建設(shè)，讓客人入住后更覺舒適
      ，以增加客人來源
      。《上客舍議》稱
      ，“冬有溫廬，夏有涼蔭”
      ，這里的“溫廬”相當(dāng)于現(xiàn)代配有暖氣的房間
      ，“涼蔭”則是納涼休閑去處。
      古代客棧有哪些種類?中國古代旅館種類繁多
      ，稱謂不一
      。由于各歷史時(shí)期的文化背景、機(jī)構(gòu)建置
      、生活習(xí)慣的差異
      ，以及人們對(duì)旅館的認(rèn)識(shí)與理解不同，古代旅館在各個(gè)時(shí)期的稱謂也不盡相同
      。
      商朝后期
      ，為適應(yīng)走南闖北的商賈的食宿需要，一批“客舍”
      、“客館”相繼出現(xiàn)
      。秦漢時(shí)期設(shè)立的“驛傳”則是專供傳送郵件公文和來往官員居住的旅館名稱。
      漢代
      ，旅店又有了較大發(fā)展
      ，長安城里修建有140多所“郡邸”，還建造了“蠻夷邸”專供外國使者和商人食宿
      。
      晉代京都到各州的驛道每40里有:“驛”
      ，每20里有“亭”，不僅供過往官吏食宿
      ，而且也對(duì)百姓開放
      ，這就有一點(diǎn)商業(yè)旅店的性質(zhì)了。南北朝時(shí)，出現(xiàn)一種新興的旅館——邸店
      ，它是供客商食宿
      、存貨和交易的場(chǎng)所。
      唐宋以后
      ，旅館的分工和接待對(duì)象的劃分更明確
      ，各地出現(xiàn)了專門接待學(xué)子的“狀元店”、“高升店”
      。有專門接待商人老板的“廣源店”
      、“萬隆店”;有面向杜甫這樣一直很忙且四處游山玩水的驢友和一般游客的“悅來店”、“吉順店”等
      。
      從《周禮》所記來看
      ，早在周代中國的旅館業(yè)已很發(fā)達(dá)，而且似乎是“連鎖式”發(fā)展
      。如周王規(guī)定
      ，有“國營招待所”性質(zhì)的“驛亭”，要求每10里有“廬”
      ，即簡(jiǎn)易房舍;每30里要設(shè)“路室”
      ，以供休息;每50里的市鎮(zhèn)要設(shè)“候館”，候館即可以入住的招待所
      。
      現(xiàn)代流行的城市旅館
      、家庭旅館，在先秦時(shí)已出現(xiàn)
      ，主要有“館”
      、“寓”、“舍”等
      。這些旅館檔次和功能區(qū)別明顯
      ，以供不同身份的旅客入住。
      “館”比較高級(jí)
      ，用來接待貴賓
      ，如“國賓館”、“諸侯館”
      ，這類旅館都是官辦的
      。
      古代客房亦分出不當(dāng)?shù)臋n次。宋元時(shí)期
      ，豪華間叫“頭房”
      ，明清時(shí)因?yàn)槌霾罟賳T多住這樣的上等客房，又稱為“官房”;普通或較差的房間則叫“稍房”
      、“陋室”;多人間則稱為“通鋪”
      、“大鋪”
      。一般來說，等級(jí)由高到低分為天號(hào)
      、地號(hào)
      、人號(hào)、通鋪
      ，柴房和馬圈……
      房間設(shè)施也和當(dāng)時(shí)的GDP增速有關(guān)
      ，以清朝為例，民間客店發(fā)展既有興旺繁榮的狀況
      ，也有蕭條不堪的情形
      。康乾時(shí)期
      ，《京華百二竹枝詞》中有“客店別名在校場(chǎng)
      ，三元房屋甚排場(chǎng)”之句，足見客店的繁榮;而《老殘游記》描述清末一家客店的“上房”只是“中間安放一張八仙桌子
      ，桌上鋪一張漆布……”
      。
      客棧內(nèi)都有哪些職位?從最低的洗碗工，雜工
      ，小二(跑堂的)
      ，廚子，賬房(收銀的)
      ，掌柜的，一般就這四種
      。小二做的活很雜
      ，包括拉客進(jìn)來，引客人進(jìn)房
      ，打水
      ，吃飯時(shí)點(diǎn)菜，或者送飯菜進(jìn)客人的房里
      ，抹臺(tái)
      ，客人吃完后還要收拾桌子等。有時(shí)店子小了掌柜會(huì)兼了賬房的工作
      。
      古代旅館也會(huì)給客人打折
      ，甚至免費(fèi)。有的朝代強(qiáng)行規(guī)定
      ，官辦旅館在特定的時(shí)日要免收房費(fèi)
      。如宋代，當(dāng)時(shí)的官辦旅館便有免費(fèi)入住日
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！端纬瘯?huì)要》記載
      ，在趙恒(宋真宗)當(dāng)皇帝的大中祥符五年(公元1012年)遇到嚴(yán)冬，當(dāng)年正月
      ，朝廷便以“雪寒”為由
      ，要求“應(yīng)店宅務(wù)賃屋者，免僦錢三日
      。又曰‘貧民住官舍者
      ，遇冬至寒食，僦值三日’
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      所謂“僦錢”，也就是房費(fèi)
      。這記載說得很清楚
      ，官辦旅館(官舍)在雨雪天和“冬至”、“寒食”等日子
      ，應(yīng)免收房費(fèi)
      。此外，在疫病流行時(shí)
      ，也有免房費(fèi)的現(xiàn)象
      。
      “賓至如歸”，最初是周王對(duì)國賓館的服務(wù)接待要求
      ，此后“賓至如歸”成了古代中國旅館業(yè)通行的行規(guī)和服務(wù)的最高境界
      。
      為客人代購代銷代付是古代旅館常規(guī)的服務(wù)項(xiàng)目，為男性成年客人提供“特殊服務(wù)”也是常有的事
        。在古代
        ，人們出行主要靠步行或馬車等，所以出去一次數(shù)月數(shù)年不回家是常事
        ，特別是生意人
        。
      正是由于存在這種情況，旅館的“特殊服務(wù)”自然成為方便旅客的項(xiàng)目之一
        。有的老板將娼妓安排住在旅館附近
        ，甚至直接讓她們住在旅館里面。
      中世紀(jì)摩洛哥旅行家拔圖塔(這哥們?cè)谠瘯r(shí)期游歷了廣州后
        ，復(fù)從福建泉州北上大都
        ，但只到杭州即折回，1347年還印度
        ，隨即返回故里)在其著作《伊本拔圖塔行記》中寫道 ：“客人有欲蓄妾者
      ，主人代為購婢作妾，給室以二人居
      ，費(fèi)用由主人臨時(shí)代付
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@里說的“主人”即為旅館老板，因?yàn)楣糯铈⒉贿`法
      。
      

          
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