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    朱棣用人類文明史上最卑劣的手段干了何事,
    
        
    
            話歷史
            2023-07-22 13:39:10
        
    

        
    
           
    篡位者朱棣用人類文明史上最卑劣的手段干了何事
    ？也正是從這個(gè)角度出發(fā)
    ，才足以證明帝國權(quán)力的篡奪者朱棣
    ，才是朱元璋構(gòu)建的集權(quán)體制的合格繼承人。
     首先是焚毀歷史
    ，然后再偽造歷史
    。這是一種釜底抽薪的手段
    ，然而卻也是人類文明史上最卑劣的一種手段
    。《明史·王艮傳》載：“（朱棣稱帝后）出建文時(shí)群臣封事（即奏折）千余通
    ，令縉等編閱
    ，事涉兵農(nóng)、錢谷者留之
    ，諸言語干犯及他
    ，一切皆焚毀?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    本文摘自：人民網(wǎng)
    ，作者：冬子，原題：朱棣：篡位者
    ，還是合格繼承人
    ？ 節(jié)選
    靖難之役完全不是朱允炆一人的悲劇。當(dāng)封建皇權(quán)終于發(fā)展到朱元璋時(shí)代
    ，徹頭徹尾地蛻變?yōu)橐环N“以我之大私為天下之公”
    ，“于兆人萬姓之中
    ，獨(dú)私一人一姓”的極端主義君權(quán)，視全天下人為仇讎
    ，而置自己為獨(dú)夫時(shí)
    ，靖難之役的發(fā)生已經(jīng)注定了—無論遲早。而朱允炆的悲劇
    ，則是恰好承擔(dān)了這一切。
    事實(shí)上
    ，歷史也證明
    ，盡管就帝王的個(gè)人品質(zhì)而言，朱允炆并不該被推下臺(tái)
    ，但不幸的是
    ，朱元璋交給他的權(quán)力既非他這樣性情的人所能掌控，又太過誘人
    。
    于是
    ，悲劇發(fā)生了，合適的舵手朱棣殺了出來
    。
    觀察明初數(shù)十年的歷史
    ，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，這段歷史太詭異了
    。朱元璋自己雖未選對(duì)集權(quán)體制下帝國的掌舵者
    ，但這套集權(quán)體制卻準(zhǔn)確無誤地找回了最合適自己的掌舵者。
    登基以后
    ，盡管實(shí)施了大規(guī)模的屠殺
    、酷刑以及極其歹毒的身心摧殘，但朱棣知道
    ，單靠這些仍然遠(yuǎn)不足以平弭朝野上下乃至后世的非議
    。他要做的，是一步步從根本上徹底毀滅一切證據(jù)
    ，讓一切對(duì)自己“非法性”的異議結(jié)束
    。
    首先是焚毀歷史，然后再偽造歷史
    。這是一種釜底抽薪的手段
    ，然而卻也是人類文明史上最卑劣的一種手段?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！睹魇贰ね豸迋鳌份d：“（朱棣稱帝后）出建文時(shí)群臣封事（即奏折）千余通
    ，令縉等編閱，事涉兵農(nóng)
    、錢谷者留之
    ，諸言語干犯及他
    ，一切皆焚毀?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！痹谶@里
    ，朱棣狡詐地表現(xiàn)了一番寬容大度，將建文帝時(shí)期朝廷官員的奏折統(tǒng)統(tǒng)燒掉
    ，以消除那些投降者的不安
    ，但真正的目的則是要徹底消滅一切不利于自己的言論和材料。后來的事實(shí)也證明
    ，絕不僅僅只是銷毀奏折這么簡單
    ，在他的授意下，一大批文人走狗專職“焚史”一事
    ，千方百計(jì)
    、不惜一切地銷毀了建文朝的文字記錄，致使到最后
    ，建文朝史事“千鉤百索
    ，只字不留”。與此同時(shí)
    ，為防“懷疑怨謗”
    ，他還下旨，嚴(yán)禁民間自由談?wù)摶驎鴮懡ㄎ臅r(shí)期的歷史
    ，“事發(fā)族滅”
    。
    朱棣的目的達(dá)到了，他以自己超前的智慧給中國的歷史開了一扇“天窗”
    ，將一段歷史從帝國的集體記憶中抹去
    ，使后人無法知道當(dāng)時(shí)的具體情況。但這還不是最惡劣的
    ，最惡劣的是
    ，他還添加進(jìn)去許多假話。
    朱元璋的《明太祖實(shí)錄》在建文帝時(shí)期已經(jīng)修過
    ，但是朱棣上臺(tái)后并不滿意
    。他要把所有有利于朱允炆的記述都刪減干凈，然后再添加進(jìn)去自己的輝煌形象
    ，以顯示自己才是根正苗紅的
    、朱元璋欽定的帝國接班人。
    需要特別提出的是
    ，當(dāng)后人因?yàn)槟遣克^是世界上塊頭最大的《永樂大典》而紛紛對(duì)朱棣投去崇拜和贊賞的目光時(shí)
    ，卻不知道，這部從出生后就深鎖皇家圖書館中，只與塵土為伴
    ，幾乎不被人們翻閱的大典
    ，它真正的出身也是朱棣名為搜集古今文獻(xiàn)，實(shí)為徹底消除不利于自己的歷史資料
    ，是企圖永遠(yuǎn)掩蓋其篡位事實(shí)的工具
    。除此以外，沒有任何價(jià)值
    。
    但是于朱棣而言
    ，這一切都不重要，重要的是他已經(jīng)通過種種手段牢牢地控制了“史者”的操守和氣節(jié)
    ，然后摧殘他們
    ，收服他們，進(jìn)而通過他們操作歷史
    。因此，別開生面的一幕出現(xiàn)了
    ，別人是創(chuàng)造了歷史
    ，才擁有歷史，而只有他
    ，不需要?jiǎng)?chuàng)造歷史
    ，卻同樣擁有歷史。
    控制了歷史之后
    ，朱棣的第二個(gè)手段則是制造白色恐怖
    。
    前面已經(jīng)敘述過，上臺(tái)以后
    ，朱棣通過大規(guī)模的屠殺來消滅反對(duì)者
    ，若僅僅出于這種需要，大家可能認(rèn)為他毫無必要
      。但事實(shí)證明這是有必要的
      。朱棣的屠殺，一方面實(shí)現(xiàn)了從肉體上消滅和打擊反對(duì)者的實(shí)際需要
      ，另一方面則是為制造恐怖而行使恐怖
      ，展示一種反對(duì)他的“下場(chǎng)”。所以我們看到
      ，朱棣的屠殺不僅毫無節(jié)制
      ，而且手段極盡狠辣之能事。
    通過翻檢史料
      ，我們發(fā)現(xiàn)
      ，害怕世人的非議成為朱棣一生的噩夢(mèng)。他不斷舉起屠刀然后砍下，但還是擔(dān)心在某個(gè)隱蔽的角落
    ，有人會(huì)對(duì)他“念念有詞”
    ，有人在對(duì)他進(jìn)行抵制。他異?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？謶值卣J(rèn)為若是不加控制
    ，總有一天，這些人也許會(huì)慢慢匯聚起來
    ，變成一股能夠正面沖擊他的力量—正如百年后王世貞所分析的“既由藩國起
    ，以師脅僭大位，內(nèi)不能毋自疑人人異心
    ，有所寄耳目”
    。
    為防止那股力量壯大，朱棣認(rèn)為自己必須先發(fā)制人
    。他命令兵部發(fā)布公告：“今為眾所推戴
    ，嗣承大統(tǒng)……爾兵部亟出榜曉諭，令各安心樂業(yè)
    ，勿懷疑懼
    ，敢復(fù)有妄言惑眾，許諸人首告
    ，犯人處死
    ，家產(chǎn)給賞告人。知而不告
    ，與犯人同罪
    。”
    這是一道表面上以高壓強(qiáng)使百姓安居樂業(yè)的命令
    ，但實(shí)質(zhì)卻是告訴百姓
    ，不準(zhǔn)“疑懼”，更不準(zhǔn)“妄言惑眾（即背后議論）”
    ，否則就是死罪
      。甚至，為了徹底防止人們對(duì)他非議
      ，他很卑鄙地利用人的求生本能
      ，許諾首先起來檢舉揭發(fā)別人者的罪行即可免除，而且會(huì)得到其他所有被處死者的家產(chǎn)作為獎(jiǎng)勵(lì)
      ，相反
      ，“知而不告，與犯人同罪”
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？梢韵胍姡肆钜怀觯鐣?huì)上的風(fēng)氣會(huì)變成什么樣子
      。
    除了鼓勵(lì)民間百姓相互揭發(fā)以外
      ，朱棣的另一重要的恐怖手段則是重新起用錦衣衛(wèi)，恢復(fù)其刑偵職能
      ，并“尋增北鎮(zhèn)撫司
      ，專治詔獄”。從此以后
      ，只要是錦衣衛(wèi)認(rèn)為某人不法
      ，即可直接投入詔獄定刑定罪，甚至還可以“取詔行
      ，得毋徑法曹”
      ，即只要皇帝同意，便可越過法律程序?qū)⑷朔钢苯犹幩馈?/p>
    永樂時(shí)期
      ，錦衣衛(wèi)人數(shù)究竟有多少
      ，現(xiàn)在已不可考。但根據(jù)史料的記載
      ，明世宗朱厚熜即位之初
      ，為表示新君新氣象，一次性就裁汰了錦衣衛(wèi)近三萬二千人
    。明代后期，有人痛陳其弊曰：“自錦衣鎮(zhèn)撫之官專理詔獄
    ，而法司幾成虛設(shè)……羅織于告密之門
    ，鍛煉于詔獄之手，旨從內(nèi)降
    ，大臣初不與知
    ，為圣政累非淺?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！眹业姆扇缤撛O(shè)
    ，政府司法部門和工作人員被撇在一邊，皇帝一人想怎么辦就怎么辦
    ，鼓勵(lì)告密
    、縱容刑逼，這樣的國家怎能不亂
    ？
    然而
    ，對(duì)于瘋狂地想要將所有的權(quán)力集中在自己手里的帝王來說，這些手段無疑是成功的
    。只有百姓懼怕你
    ，你手中的權(quán)力才能足夠大，也只有控制了一切，才能知道你手中的權(quán)力到底有多大
    。
    幾百年后
    ，當(dāng)我們回顧這段歷史的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的進(jìn)程竟是如此詭異
    。朱棣對(duì)于帝國的統(tǒng)治是非法的
    ，然而正是因?yàn)樗欠欠ǖ模艜?huì)想方設(shè)法
      、用盡一切手段來強(qiáng)化這得到的權(quán)力—正是因?yàn)槿绱?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，朱元璋?chuàng)設(shè)的集權(quán)體制才真正發(fā)展到了爐火純青的地步。也正是從這個(gè)角度出發(fā)
      ，才足以證明帝國權(quán)力的篡奪者朱棣
      ，才是朱元璋構(gòu)建的集權(quán)體制的合格繼承人。
    

          
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