大中十年(856)
，唐宣宗任命翰林學士韋澳擔任京兆尹
。京兆尹是首都長安的市長
，這個官歷來不好當
，因為天子腳下皇親國戚、豪強士族有背景的人太多，這些人為非作歹、有恃無恐，管理的難度極大
。韋澳為人正直，聽說他上任后
，豪強們都有所收斂
，不過也有不信邪的，這個人就是鄭光莊園的一個莊吏
，租稅拖欠了幾年
，拒絕繳納，態(tài)度極為囂張
。莊吏敢這么做自然有底氣
，他的主人鄭光正是當朝皇帝的親舅舅。
這事放在別人身上還真得思量思量
，可韋澳卻想都沒想
，一聲令下，派人將那個莊吏抓進了京兆府大牢
。巴掌打在鄭光臉上
，太后卻覺得火辣辣的，氣憤地找皇帝算賬
，唐宣宗聞訊
，急忙召韋澳到延英殿詢問此事。韋澳將事情的原委做了匯報
，唐宣宗陷入了深思
。此前為了關(guān)照舅舅鄭光，他曾下詔鄭光的莊園可以免稅
，但遭到了大臣們的反對
，認為此舉破壞了國家的稅賦法令，他因而收回成命
，要求舅舅同別人一樣依法交稅
。
宣宗問韋澳說：“你打算怎么處置這個莊吏
？”韋澳說：“臣將依法行事
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！毙谡f：“可鄭光很喜歡這個莊吏啊
！”韋澳回答說：“陛下任用我為京兆尹自然是希望我能清除京畿地區(qū)多年的積弊
，鄭光的莊吏這些年來的行為表明他是國家的蠹蟲，這樣的人如果得到寬大處理
，那就是向外界宣告國家的法律法規(guī)只是針對平民百姓的
，臣以為此人不可寬恕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
宣宗點點頭
，為難地說：“你說得有道理，但鄭光畢竟是朕的母舅
，鄭光的面子可以不給
，太后的面子不能不顧。你可不可以把這個莊吏痛打一頓
，然后免他一死
？”韋澳說：“我不敢不執(zhí)行陛下的命令，但必須等他補足了稅款之后
，才能將他釋放
。”
韋澳的回答頗有些不得不奉詔的意思
，宣宗只得說：“那就這樣辦吧
，朕為母舅鄭光阻撓你依法行事實在感到慚愧?div id="m50uktp" class="box-center"> ！彪S后他將此事的處理結(jié)果告訴了太后
，無可奈何地對她說：“韋澳不可冒犯！”
韋澳說到做到
，將那個驕橫無比的莊吏狠狠地揍了一頓
，并等鄭光莊園繳清數(shù)百斛租稅后，才將他釋放
。此事讓京畿的貴戚豪強們張大了嘴巴
，沒有人敢再胡作非為了。
韋澳雖然不肯看皇帝的眼色行事
，卻得到了宣宗的格外器重
。在任職京兆尹七個月后，有一次他匯報完工作后
，宣宗說：“朕打算讓你去戶部主持工作
，你看怎么樣？”韋澳回答說：“臣近一個時期感到心力衰耗
，難以勝任繁雜艱巨的工作
。臣曾經(jīng)多次向陛下討一個小州的州官做
，但一直沒有得到您的恩準?div id="m50uktp" class="box-center"> ！毙诒鞠雽f澳委以重任
，沒料想他卻如此推托，心里很不高興
。韋澳回到家中
，外甥柳玭以為他推辭圣恩的做法不得體，韋澳道出了自己的心里話
，他說：“我不被當朝的宰相信任
，如果突然間從圣上那里直接得到官職，外人一定會認為我走的是私人路線
，這件事牽扯到圣上是無法向旁人解釋的
。你知道現(xiàn)在朝廷的風氣越來越差，這都是因為我們這些官員貪圖名利地位所致
，這一點你我都應(yīng)該警惕
。”
這就是韋澳
，他敢于拒絕皇帝的要求
，原因就是從來沒把頭上的烏紗帽當回事。早在唐文宗大和六年(832年)
，韋澳就考中了進士
，接著又登宏詞科。以他的條件和家庭背景
，謀個一官半職不是件難事
，但他在登科十年后仍沒有找到合適的工作。韋澳的叔伯兄弟韋溫和御史中丞高元裕是好朋友
，一次閑談中
，高元裕答應(yīng)安排韋澳做侍御史。韋溫很高興
，回到家便對韋澳說：“你去和高中丞見個面就可以去御史臺上班了
。”韋澳像沒聽到一樣
，一點反應(yīng)也沒有
。韋溫鄭重其事地說：“高中丞是一個很正直的人，他只是想和你見見面
，沒有其他意思
，你不應(yīng)該輕視他?div id="4qifd00" class="flower right">
！表f澳回答道：“然恐無呈身御史
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！币馑际牵挠杏H自登門
、自我推薦的侍御史呢？最終
，韋澳也沒有邁進高家的大門
。
正直的品格背后，是淡然
。清代文學家紀曉嵐的先師陳伯崖曾撰寫過一副對聯(lián)：“事能知足心常泰
，人到無求品自高?div id="d48novz" class="flower left">
！币粋€人只有能夠擺脫功利與浮躁
，不為外物所羈絆，不為浮云遮望眼
，才能獲得一種超然物外的自在與寧靜
。因為無所欲求，才能讓我們的風骨剛勁挺拔
、卓然屹立
。
杖翻譯文言文
1. 取而杖之客次文言文翻譯 【原句】 登進士第，調(diào)臨濮尉
，知須城縣
。
縣為鄆治所，鄆吏犯法不可捕
，默趨府
，取而杖之客次，闔府皆驚
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！咀g文】 考中進士，調(diào)任臨濮縣尉
，主管須城縣
。
須城縣是鄆城府治所，鄆城的官吏犯了法須城縣不能抓捕
，馬默小步快走到鄆城府
，到官府接待來客的地方拿來人犯然后杖責了他，整個鄆城府的官民都很吃驚
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！咀⑨尅靠痛危海?）接待賓客的處所。
（2）客中的住處
；客邸
。 宋史·卷三百四十四·列傳第一百三·馬默傳 （宋史·卷三百四十四·列傳第一百三·孫覺
、李常、孔文仲
、李周
、鮮于侁、顧臨
、李之純
、王覿、馬默傳） 【原文】 馬默
，字處厚
，單州成武人。
家貧
，徒步詣徂徠從石介學
。諸生時以百數(shù)，一旦出其上
。
既而將歸
，介語諸生曰：“馬君他日必為名臣，宜送之山下
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！?登進士第，調(diào)臨濮尉
，知須城縣
。
縣為鄆治所，鄆吏犯法不可捕
，默趨府
，取而杖之客次，闔府皆驚
。曹佾守鄆
，心不善也，默亦不為屈
。
后守張方平素貴
，掾?qū)賮砬埃嚅]目不與語
。見默白事
，忽開目熟視久之，盡行其言
，自是諉以事
。
治平中，方平還翰林，薦為監(jiān)察御史裹行
，遇事輒言無顧
。方平間遣所親儆之曰：“言太直，得無累舉者乎
？”默謝曰：“辱知之深
，不敢為身謀，所以報也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
時議尊崇濮安懿王，臺諫呂誨等力爭以為不可
，悉出補外。默請還之
，不報
。
遂上言：“濮王生育圣躬，人誰不知
。若稱之為親
，義無可據(jù)，名之不正
，失莫大焉
。
愿蔽自宸心，明詔寢罷
，以感召和氣
，安七廟之神靈，是一舉而眾善隨之也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇盅裕骸爸轮沃筚t為本
。
仁宗以官人之權(quán)
，盡委輔相，數(shù)十年間
，賢而公者無幾
。官之進也，不由實績
，不自實聲
，但趨權(quán)門，必得顯仕
。
今待制以上
，數(shù)倍祖宗之時，至謀一帥臣，則協(xié)于公議者十無三四
。庶僚之眾
，不知幾人，一有難事
，則曰無人可使
。
豈非不才者在上，而賢不肖混淆乎
？愿陛下明目達聰
，務(wù)既其實，歷試而超升之
，以幸天下
。” 刑部郎中張師顏提舉諸司庫務(wù)
，繩治不法
，眾吏懼搖，飛語讒去之
。
默力陳其故
，以為：“惡直丑正，實繁有徒
。今將去積年之弊
，以興太平，必先官舉其職
。
宜崇獎師顏
，厲以忠勤，則尸素括囊之徒
，知所勸矣
。” 西京會圣宮將創(chuàng)仁宗神御殿
，默言：“事不師古
，前典所戒。
漢以諸帝所幸郡國立廟
，知禮者非之
。況先帝未嘗幸洛，而創(chuàng)建廟祀
，實乖典則
。
愿以禮為之節(jié)，義為之制
，亟止此役
，以章清靜奉先之意
。”會地震河東
、陜西郡
，默以為陰盛，慮為邊患
，宜備之
。
后數(shù)月，西夏果來侵
。神宗即位
，以論歐陽修事，通判懷州
。
上疏陳十事：一曰攬威權(quán)
，二曰察奸佞，三曰近正人
，四曰明功罪
，五曰息大費，六曰備兇年
，七曰崇儉素
，八曰久任使
，九曰擇守宰
，十曰御邊患。攬威權(quán)
，則天子勢重
，而大臣安矣；察奸佞
，則忠臣用
，而小人不能幸進矣；近正人
，則諫諍日聞
，而圣性開明矣；明功罪
，則朝廷無私
，而天下服矣；息大費
，則公私富
，而軍旅有積矣；備兇年
，則大恩常施
，而禍亂不起矣；崇儉素，則自上化下
，而民樸素矣
；久任使，則官不虛授
，而職事舉矣
；擇守宰，則庶績有成
，而民受賜矣
；御邊患，則四遠畏服
，而中國強矣
。
除知登州。沙門島囚眾
，官給糧者才三百人
，每益數(shù)，則投諸海
。
砦主李慶以二年殺七百人
，默責之曰：“人命至重，恩既貸其生
，又從而殺之
，不若即時死鄉(xiāng)里也。汝胡不以乏糧告
，而顓殺之如此
？”欲按其罪，慶懼
，自縊死
。
默為奏請，更定《配島法》凡二十條
，溢數(shù)而年深無過者移登州
，自是多全活者。其后蘇軾知登州
，父老迎于路曰：“公為政愛民
，得如馬使君乎？” 徙知曹州
，召為三司鹽鐵判官
。
以默與富弼善，且論新法不便
，出知濟
、袞二州
。還，提舉三司帳司
。
為神宗言用兵形勢
，及指畫河北山川道里，應(yīng)對如流
。神宗喜
，將用之，大臣滋不悅
，以提點京東刑獄
。
默性剛嚴疾惡，部吏有望風投檄去者
。金鄉(xiāng)令以賄著
，其父方執(zhí)政，詒書曰：“馬公素剛
，汝有過
，將不免?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
令懼
，悉取不義之物焚撤之。改廣西轉(zhuǎn)運使
，會安化等蠻歲饑內(nèi)寇
，默上平蠻方略，以為“勝負不在兵而在將
。
富良宵遁
，郭逵怯懦
；邕城陷沒
，蘇緘老謬；歸仁鋪覆軍
，陳曙先走
；昆侖關(guān)喪師，張守節(jié)不戰(zhàn)
，儂智高破亡
，因狄青之智勇；歐希范之誅滅
，乃杜杞之方略
，此足驗矣?div id="d48novz" class="flower left">
！?以疾求歸
，知徐州
。
屬城利國監(jiān)苦吳居厚之虐，默皆革之
。召為司農(nóng)少卿
。
司馬光為相，欲盡修祖宗法
，問默以復(fù)鄉(xiāng)差衙前法如何
？默曰：“不可。如常平
，自漢為良法
，豈宜盡廢？去其害民者可也
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其后役人立為一州一縣法，常平提舉官省歸提刑司
，頗自默發(fā)之
。除河東轉(zhuǎn)運使。
時議棄葭蘆
、吳堡二砦
，默奏控扼險阻，敵不可攻
，棄之不便
。由是二砦得不棄。
移袞州
，請褒錄石介后
，詔官其孫。東州薦饑
，流民大集
，所振活數(shù)萬計。
入拜衛(wèi)尉卿
，權(quán)工部侍郎
，轉(zhuǎn)戶部。告老
，以寶文閣待制復(fù)知徐州
，改河北都轉(zhuǎn)運使。
初
，元豐間
，河決小吳，因不復(fù)塞
，縱之北流
。元祐議臣以為東流便
，水官遂與之合。
默與同時監(jiān)司上議
，以北流為便
。御史郭知章復(fù)請從東流，于是作東西馬頭
，約水復(fù)故道
，為長堤壅河之北流者，勞費甚大
。
明年
，復(fù)決而北，竟不能使之東
。 久之
，告老，
。
2. 杖羊皮 杖蒲團文言文翻譯,謝謝啊啊 出自明代馮夢龍《智囊》
（“杖羊皮”原文 ） 魏李惠為雍州刺史
， 有負薪 、負鹽者同弛擔憩樹陰
。 將行
， 爭一羊皮，各言藉背之物
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；菰?：“此甚易辨！乃令置羊皮于席上
，以杖擊之
，鹽屑出焉 。負薪者乃服罪
。
（ 譯文）后魏人李惠任雍州刺史時
， 有挑木柴的與挑鹽的兩人，同時放下?lián)釉跇涫a下休息
。 將要行走時
， 卻爭奪一張羊皮
，各說是自己墊背的東西
。李惠說：“這很容易分辨 ！"于是命令將羊皮放置在座墊上
，用木杖拍擊
，掉落出來的都是鹽屑 。 挑木柴的人才認罪
。
（“杖蒲團”原文）江淮省游平章顯沿
，為政清明
。有城中銀店失一蒲團，后于鄰家認得
。鄰不服
，爭詈不置。 游行馬至
，問其故， 嘆曰：“ 一蒲團直幾何， 失兩家之好
！ 杖蒲團七十
，棄之可也！ ” 及杖
，得銀星
，遂罪其鄰 。
江淮省游平章（游顯沿）為政清明
。城里有間銀店遺失一個蒲團
，后來在鄰居家認出來 ，但鄰居不服
，雙方爭執(zhí)責罵不止
。游顯沿騎馬經(jīng)過此地，問是何故
。嘆息道：“ 一個蒲團值多少錢
，而傷了兩家的和氣 ！ 杖打蒲團七十下
，把它丟棄就行了
！ "等到用杖打，打出一些細碎的銀屑
， 因而判鄰居有罪
。
3. 用白話翻譯文言文《韋澳執(zhí)法杖豪貴》 譯文：
唐宣宗因為京兆地方很久得不到治理，夏季
，五月
，丁卯（二十五日），任命翰林學士
、工部侍郎韋澳為京兆尹
。韋澳為人公正爽直，既到京兆府上任辦公
，豪猾貴戚均有所收斂
，不敢為非做歹。國舅鄭光莊國的莊吏驕橫無比
，多年的租稅不交官府
，韋澳將他逮捕并鎖了起來
。唐宣宗于延英殿問韋澳，韋澳將逮捕鄭光莊吏的原委全部向唐宣宗陳奏
，唐宣宗說：“你怎么處置他呢
？”韋澳回答說：“將依照法律處置?div id="4qifd00" class="flower right">
！碧菩谟终f：“鄭光特別喜愛這位莊吏
，怎么辦呀？”韋澳回答說
；“陛下從宮禁內(nèi)庭的翰林院任用我為京兆尹
，希望我清掃京畿地區(qū)多年的積弊；如果鄭光的莊吏多年為蠹害
，卻能得到寬大免于刑事處分
，那么陛下所制定的法律，看來只是用來約束貧困戶
，我實在是不敢奉陛下的詔命再去辦事了
。”唐宣宗說：“你說的確實全合乎道理
，但聯(lián)舅舅鄭光的面子朕不能不顧
；你可以用棍杖狠狠地處罰莊吏，但免他一死
，行嗎
？”韋澳回答說：“我不敢不聽從陛下的當面詔告，請求陛下讓我關(guān)押那個驕橫的莊吏
，等到他租稅交足之后再釋放他
。”唐宣宗說：“你的話灼然可行
，朕為母舅鄭光的緣故阻撓你依法行事
，的確是慚愧呀?div id="m50uktp" class="box-center"> ！表f澳回到京兆府
，即重杖莊吏；督促他交滿數(shù)百斛租稅后
，才將他交還鄭光
。
4. 翻譯文言文 全文翻譯 這只是這則故事的前半段，我來試著翻譯一下
，翻譯得不好請見諒
。
唐代高僧一行，博覽群書無所不知
，尤其擅長數(shù)學
，探索深奧的意義記在心中，當時做學問的人都不能推測出來
。小的時候家貧
，有鄰居王婆婆，前后救濟他幾十萬錢
。到了開元年間一行受皇上敬重禮遇
，沒有什么不能說的，常常想報答她
。不久后王婆婆的兒子犯了殺人罪
，還沒有入獄判刑，婆婆來求一行救她的兒子
。一行說：“婆婆要金銀布匹
，我應(yīng)當以十倍回報。但賢明君主執(zhí)掌法律
，我很難求情
，怎么辦呢？”王婆婆用手指著他大罵說：“我認識你這個人有什么用
！”一行跟在王婆婆身后道歉
，王婆婆始終沒有理睬他。
我?guī)湍阏业搅撕竺娴陌攵危?/p>
一行心計渾天寺中工役數(shù)百
，乃命空其室內(nèi)
，徙大甕于中，又密選常住奴二人
，授以布囊
，謂曰：“某坊某角有廢園，汝向中潛伺
，從午至昏
，當有物入來。其數(shù)七
，可盡掩之
。失一則杖汝?div id="d48novz" class="flower left">
！迸缪远?div id="d48novz" class="flower left">
，至酉后，果有群豕至
，奴悉獲而歸
。一行大喜，令置甕中，覆以木蓋
，封于六一泥
，朱題梵字數(shù)寸，其徒莫測
。詰朝
，中使叩門急召。至便殿
，玄宗迎問曰：“太史奏昨夜北斗不見
，是何祥也，師有以禳之乎
？”一行曰：“后魏時
，失熒惑，至今帝車不見
，古所無者
，天將大警于陛下也。如臣曲見
，莫若大赦天下
。”玄宗從之
。又
，其夕，太史奏北斗一星見
，凡七日而復(fù)
。成式以此事頗怪，然大傳眾口
，不得不著之
。
文中大意（復(fù)制來的）：
一行叫人在寺院空房里置放了一口大甕，隨后叫過來兩人
，授之以布囊
，說：“某大街有一處廢園，你們在中午時分潛伏其中
，及至黃昏
，定有東西進來。當捉到第七只時
，就可以把袋子系上了
。要是跑了一只，拿你們是問
！”兩手下同聲說謹記
，后潛于園中
，黃昏前果有一群東西沖來，細觀之
，乃是豬
。兩手下張囊以待，正好捉了七只
，獻于一行
。一行大喜
，叫人把豬裝進大甕
，加蓋糊泥，題梵字于其上
。
轉(zhuǎn)天一早
，唐玄宗緊急召見一行： 唐玄宗：“太史奏報，昨夜北斗星不見
，此為何兆
？” 一行：“北魏時火星于夜空中失其位，天下大亂
，現(xiàn)在北斗星消失
，自古以來還沒有過，可能要出亂子了
！” 唐玄宗：“有什么辦法彌補呢
？” 一行：“唯有大赦天下，釋放一切犯人
，當然也是試試看
。” 玄宗皇帝隨之應(yīng)允
。 當夜
，北斗七星即出現(xiàn)一顆，隨后每天多一顆
，七日后全部出現(xiàn)
，恢復(fù)正常。
5. 耕田者杖牛文言文譯文 華州村
，往歲有耕田者
，日晡疲甚，乃枕犁而臥
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；⒆粤珠g出，眈眈相向
，欲啖之
。屢前
，牛輒跨立耕者之上，左右以角抵虎
，虎不得近
，垂涎至地而去。其人則熟寢
，未之知也
。
虎行已遠，耕者覺
，見?div id="jfovm50" class="index-wrap">？缌⑵渖希瑦褐?div id="jfovm50" class="index-wrap">，以為妖
，因杖牛。牛不能言而奔
，逐之
，愈覺其怪。歸而殺之
，解其體
，食其肉，而不悔
。（據(jù)《陶朱新錄》改寫）
在華州
，以前有耕田的人傍晚很疲勞，就枕著犁具睡覺
。老虎從樹林里跑出來
，瞪著眼睛看著耕者，想要吃他
。老虎每次上前
，牛就跨開雙腿站立在農(nóng)夫身上，用左右的角抵抗老虎
，老虎不能夠靠近
，貪饞的口水流到地上然后離去了。那個人睡得熟
，不知道剛才發(fā)生的情況
