晚唐蘇鶚所著《杜陽雜編》中記載,“安史之亂”后,被架空為太上皇的玄宗,蒞臨勤政樓,被長安市民發(fā)現(xiàn),人們看到這位從他們視野里消失已久的曾開創(chuàng)開元盛世的皇帝已蒼老如此,不禁百感交集,歡呼萬歲,聲淚俱下。那一刻玄宗萬言難表。這情景叫專權的宦官李輔國很不高興,他以此為借口,將玄宗強制性地牽居到西內(nèi)宮。
《杜陽雜編》還有這樣一句記載:“時肅宗大漸,輔國專朝,意西內(nèi)之復有變故也?!边@句話的深意似乎是:玄宗皇帝最終不是病死,而是被李輔國害死。只是這條記載沒引起人們的注意。如果玄宗皇帝真的是為李輔國所弒,那么唐朝被宦官殺害的皇帝,就達到了四人之多!說起來,肅宗之后即位的唐代宗對付宦官是有一套的,很有手腕:先是派遣刺客刺殺了李輔國,又誘殺了此后專權的魚朝恩,并且流放了另一名著名宦官程元振。一位皇帝解決了三大宦官,這一勝利記錄可謂唐朝之最。
但進入9世紀后,面對新專權的宦官俱文珍、梁守謙、仇士良、魚弘志等人,越來越孱弱的皇帝就沒辦法了。此時宦官已直接掌握作為禁軍的神策軍。這一制度始于唐德宗建中四年即公元783年的“涇原兵變”。當時,經(jīng)長安奔赴前線的的士兵發(fā)生嘩變,德宗在宦官的保護下倉皇出逃。這一痛史讓他做出一個并非明智的決定:皇帝身邊的禁軍即神策軍的兩名司令官即左、右神策軍護軍中尉,直接由宦官擔任。
這樣的決定演變的結果是:皇帝身邊的宦官不再是家奴,而是手握重兵的大將。唐文宗大和九年冬爆發(fā)的“甘露之變”不就是最好的例子嗎?事變過程在《唐朝的黑夜1》中有詳細描寫,李訓、王涯、賈餗、舒元輿四名宰相及其他大臣和家屬共計兩千多人,被仇士良、魚弘志所率的神策軍撲殺,造成唐朝第一痛史。
“甘露之變”后,勝利的宦官仇士良、魚弘志作為神策軍護軍中尉,取得了直接參與延英殿朝會的資格。至于唐文宗李昂,按《杜陽雜編》記載,事變后郁郁寡歡,“瞠目獨語,左右莫敢進問”。有一天,在宮中散步,題詩道:“輦路生春草,上林花滿枝。憑高何限意,無復侍臣知!”又曾在觀賞牡丹時忽吟《牡丹賦》:“俯者如愁,仰者如語,合者如咽?!币髁T才想起這是遇難宰相舒元輿的作品,“不覺嘆息良久,泣下沾臆?!?/p>
就在宦官專權達到登峰造極時,文士李玫寫了一篇志怪作品影射“甘露之變”,并對事變中遇難的四位宰相進行了追憶與紀念,可謂奇文:會昌元年春,孝廉許生下第東歸,次壽安,將宿于甘泉店。甘棠館西一里已來,逢白衣叟,躍青驄,自西而來,徒從極盛,醺顏怡怡,朗吟云:“春草萋萋春水綠,野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發(fā)人,猶唱開元太平曲?!鄙唏R前進,問其姓名,叟微笑不答,又吟一篇云:“厭世逃名者,誰能答姓名。曾聞三樂否,看取路傍情。”生知其鬼物矣,遂不復問……(《纂異記》)
故事以唐武宗會昌元年之春為背景。故事中,許生考進士不中,東歸家鄉(xiāng)。路過安陽壽安山,欲投宿于前面的甘泉店。未至店,遇一白衣叟,在隨從簇擁下,乘青驄馬自西而來,并吟詩道:“春草萋萋春水綠,野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發(fā)人,猶唱開元太平曲?!痹S生催馬跟進,問其姓名,白衣叟笑而不答,隨即又吟詩一首:“厭世逃名者,誰能答姓名。曾聞三樂否,看取路傍情?!痹S生望著此人,知他是鬼,遂跟蹤在后面。走了二三里,天色已晚,來到一個叫“噴玉泉”的地方。噴玉泉在壽安山下,白居易曾有詩《題噴玉泉》:“泉噴聲如玉,潭澄色似空。練垂青嶂上,珠瀉綠盆中。溜滴三秋雨,寒生六月風。何時此巖下,來作濯纓翁?!贝藭r,白衣叟回頭道:“我聽說有幾位名士,會在今晚于此泉下追憶舊事。我昨天被通知參加這一聚會,你不可再跟著我了?!?/p>
許生好奇,執(zhí)意跟隨,白衣叟不語而去。許生尾隨,見前面有很多侍從,他穿插其間,側(cè)身而過,侍從們像沒看見他一樣。隨后,他來到噴玉泉邊,下馬后,伏于草叢,屏氣窺視。有四位男子現(xiàn)身于泉邊園林中,一位神貌昂然,一位短小精干,一位高大少須,一位清瘦機警,四人皆“金紫”?!敖稹敝浮敖痿~袋”,“紫”指“紫色官服”。按唐時規(guī)定,朝臣的官服分四種顏色:紫色(一、二、三品)、緋色(四、五品)、綠色(六、七品)、青色(八、九品);同時,佩帶相應的“魚袋”。
此制度開始于唐高宗上元年間。“魚袋”用彩帛制作,到武則天時廢除,后于唐睿宗景云年間又恢復。按規(guī)定,一、二、三品官佩“金魚袋”(四、五品佩“銀魚袋”),以此推斷,上面四人的官職都在三品以上。他們坐于噴玉泉北面的石磯上。這時候,白衣叟來了。
李輔國權傾朝野,宰相及朝中大臣想見皇帝都須經(jīng)過李輔國的安排,皇帝的詔書也需要李輔國的署名才能施行,群臣不敢提出不同意見。宗室貴人對李輔國也以“五郎”尊之,當時的宰相李揆更稱李輔國為“五父”。
對于李輔國的不法行為,宗室李峴多次舉報給唐肅宗,然而在李輔國的操縱下,唐肅宗卻把李峴貶出了京城。一手遮天的李輔國企圖做唐朝的第一位宦官宰相。此舉遭到了宰相蕭華的激烈反對。李輔國懷恨在心,多次在皇帝面前誣陷蕭華,并威逼皇帝用自己的親信元載取代了蕭華的相位,最終將蕭華逐出京城。
我們都知道在中國的歷史上,掌有大權的宦官有很多,最著名的就要屬明朝的太監(jiān)魏忠賢了,但是雖說他的權力很大,但他的職位還是一個秉筆太監(jiān),不過是只比知府略高上一些而已。但是歷史上確有一位太監(jiān),經(jīng)過努力做到了宰相的位子,他就是唐朝的宦官李輔國。李輔國是在李隆基時期進宮當太監(jiān)的,后來他又全心全意的侍奉太子李亨,并且成為了太子的心腹。在公元755年時期,安史叛亂爆發(fā)了,各路叛軍直接打到長安,而唐玄宗倉促逃走,把儲君留下來安撫百姓。
在756年時太子李亨在靈武稱帝,遙尊唐玄宗為太上皇。但是由于他生性軟弱,很多的時候都很難做決斷,因此就把軍政大權交給了對他非常忠心的李輔國,視他為自己的親信。在他們回到長安之后,李亨馬上就加封了李輔國為郕國公。唐玄宗也回到了長安,李亨與李輔國為了預防唐玄宗復位,所以李輔國就在李亨的默認之下對唐玄宗進行了心理打擊。他先是把唐玄宗喜歡的三百匹馬收回,然后又把唐玄宗遷到了內(nèi)宮,讓他與外界徹底的失去了聯(lián)系,之后又把高力士以逆黨之罪名流放到了巫州。
公元762年唐玄宗駕崩了,而此時的李亨也已是久病在床。朝廷的大事就都由李輔國來全權決定了。為了掌控朝中大臣的動向,他甚至還成立了幾十人的情報系統(tǒng),專門用來打探官員們的行動。朝臣的奏章都得經(jīng)過李輔國的審批才能被皇上看到,而皇帝的詔書也只有經(jīng)過李輔國的署名才能實施。群臣都對李輔國的專制敢怒而不敢言,很多的人都是爭相的攀附于他,當時的一位宰相都要稱他為五父,就連皇室宗親都要稱他為五郎,可見權勢有多大。
當李亨去世之后,李豫登基稱帝,因為他登基也有李輔國的一份功勞,所以李輔國就更加的猖狂了,他甚至說過讓皇帝坐著就行,外事全交給他。唐代宗聽了他這話之后就非常的不舒服,就想著要殺掉李輔國,但是因為李輔國根基非常深厚,沒有那么簡單就能夠除掉,因此唐代宗就一邊安撫李輔國,一邊聯(lián)系人刺殺他。在不久之后,唐代宗就成功的干死了李輔國,并且把他的頭割了下來,扔到了茅廁之中,一名宦官終于得到了他應有的下場。
唐朝著名宦官仇士良一生殺過多少皇帝?
唐代文宗時當權宦官。字匡美。循州興寧(今廣東興寧北)人。 唐憲宗時,士良任內(nèi)給事,數(shù)出為監(jiān)軍,復入為五坊使。文宗大和九年,為神策左軍中尉。文宗與李訓、鄭注等謀誅宦官史稱“甘露之變”,因計劃不周,未能成功,仇士良與右軍中尉魚弘志(一作志弘)等遂大肆誅戮朝臣,挾持文宗。從此宦官更為專橫。 宰相李石為士良所忌,士良遣刺客刺之。李石幸得免,懼而辭職。
文宗自嘆“受制家奴”,不如周赦王、漢獻帝。 開成五年,文宗郁郁而死。唐武宗即位,李德裕為相,以士良有擁立功,表面尊寵,實抑其權。會昌三年五月,迫士良以內(nèi)侍監(jiān)致仕,尋卒。 離朝時,士良叮囑送行諸宦官,須誘使皇帝縱歡極樂,使其無暇讀書和接見朝臣,以鞏固宦官擅政的局面。 在職二十余年,前后共殺二王,一妃,四宰相。
身為宦臣的仇士良,一生弄權干政,在宮中侍奉六主,擁立二帝,專權二十多年,大肆殺戮朝臣,凌駕于天子朝臣之上,可謂惡貫滿盈。
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