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    李巖是誰,李巖是怎么死的,(李自成為什么要殺死謀士李巖？)
    
        
    
            人生百味
            2023-07-22 19:07:34
        
    

        
    
           
    李巖這個名字并不特殊
    ，單名，取的又是普普通通的“巖”字
    ，歷史上叫這個名字的人數(shù)不勝數(shù)
    。本文要給大家講的李巖
    ，是當年闖王李自成的部將
    ，曾經(jīng)跟隨李自成立下大功，作為李自成的心腹幕僚
    ，提出收攏民心的建議
    。
    李巖原名叫李信，是河南開封府杞縣人氏
    ，出身官宦之家，父親精白是山東巡撫加兵部尚書銜
      。雖然后來李精白因為閹黨事敗，而被定以“交結(jié)近侍
      ，又次等論
      ，徒三年，輸贖為民”的處罰
      。但是李精白在家鄉(xiāng)十分有臉，所以盡管削職為民
      ，離家還是鄉(xiāng)紳大家
      。
    李巖自幼學習經(jīng)史
      ，讀書用功
      ，天啟年間中舉人
      。李巖雖然自幼接受教育
      ，但是卻不是一個只會讀書的書呆子。他為人慷慨好爽
      ，樂善好施，專好打抱不平
      。豪爽大方的性子，倒像是行走江湖的俠義之士
    ，交友遍地
    。
    李巖長大成人之后，其父為其定下當?shù)睾篱T之家唐家的女兒
    。湯氏知書達理，賢良淑德
    ，大家閨秀出身。兩人成親之后
    ，琴瑟和鳴
    ，相得益彰。
    若是在盛世之年
    ，李巖可能會走上官途，亦或是在鄉(xiāng)里成為受人敬仰的紳士
    。然而當時處于明朝末年，戰(zhàn)亂天災(zāi)
    ，百姓流離失所
    ，社會動蕩不堪
    ，討生活不容易
    。
    明崇禎十三年十四年，河南發(fā)生災(zāi)荒
    ，天下大旱，百姓流離失所
    ，餓死在地的人數(shù)不勝數(shù)
    。如此嚴峻的情形下
    ，官府不思如何賑災(zāi)救民
    ，仍然在不停地催征錢糧
      。這對于生存都成問題的百姓而言
    ，簡直是雪上加霜。
    李巖仁義
    ，見此情形，跑去找杞縣縣令
    ，為民請命
    。然而杞縣縣令
    ，卻不是一個合格的地方官
    。他只對自己的上級負責
    ，就想著怎么完成上級交給自己的任務(wù)
    ，以保留自己頭上的烏紗帽
    。至于百姓的死活
    ，根本不在他考慮的范圍之類
    ，所以李巖自然是無功而返。
    官府不管
    ，回到家中的李巖，于是自己出了三千石糧食來賑濟災(zāi)民
    。杯水車薪，但卻是李家能拿出的所有
    。于是李巖又想到了勸周圍富戶
    ，共同捐糧賑災(zāi)的辦法
    。他寫《勸賑歌》拿到各富戶家中
    ，勸他們賑災(zāi)。
    《勸賑歌》
    年來蝗旱苦頻仍
    ，嚼嚙禾苗歲不登
    。米價升騰增數(shù)倍，黎民處處不聊生
    。
    草根木葉權(quán)充腹
    ，兒女呱呱相向哭。釜甑塵飛炊煙絕
    ，數(shù)日難求一餐粥
    。
    官府征糧縱虎差，豪家索債如狼豺
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？蓱z殘喘存呼吸，魂魄先歸泉壤埋
    。
    骷髏遍地積如山
    ，業(yè)重難過饑餓關(guān)
    。能不教人數(shù)行淚
    ，淚灑還成點血斑？
    奉勸富家同賑濟
    ，太倉一粒恩無際?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？莨侵亟痰迷偕?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，好生一念感天地。
    天地無私佑善人
    ，善人德厚福長臻
    。助貧救乏功勛大
    ，德厚流光裕子孫。
    封建大地主靠的就是剝削百信
    ，從而積累自己的財富。如今讓他們拿出來
    ，反而去資助災(zāi)民
    ，如何愿意
    。所以李巖的《勸賑歌》根本毫無效果
    ，百姓們還是一個個因為吃不飽肚子而活生生的餓死在路邊。
    崇禎十三年
    ，李自成敗軍來到河南一帶。吃不飽飯的饑民
    ，紛紛加入起義軍。李巖感于明朝政府的無作為
    ，也選擇了加入起義軍
    。他面見李自成
    ，二人相談甚歡
    。李巖對李自成說，“恨謁見之晚”
    ，李自成對李巖說，“承不遠千里而至
    ，益增孤陋兢惕之衷”
    。李巖又說
    ，“將軍恩德在人
    ，愿效前驅(qū)”，李自成說
    ，“足下龍虎鴻韜
    ，英雄偉略，必能與孤共圖義舉
    ，創(chuàng)業(yè)開基者也”。
    李自成率軍起義
    ，本質(zhì)上還是有些傾向流寇
    ，所過之處
    ，如蝗蟲過境
    。李巖于是建議李自成收攏民心
    ，建立大順政權(quán)
    。后來李巖又建議李自成拉攏豪紳士族，被李自成拒絕
    。
    李自成攻下北京
      ，又被清軍趕出北京。在逃亡過程中
      ，李自成聽從牛金星建議
      ，將李巖殺害。
    李自成為什么要殺死謀士李巖
    ？
    李巖這個人是否存在都有很大爭議，所以李自成殺李巖一事很可能是子虛烏有
    。李巖又叫李信，最早出現(xiàn)在《剿闖小史》中
    。《剿闖小史》其他還有《剿闖小說》
    、《剿闖孤忠小說》等名
    ，是李自成兵敗以后出現(xiàn)的一本小說，這本小說和《三國演義》有些接近
    ，里面引用了很多歷史事件和資料，因此很多人也將其當作史料看
    。
    

    
之后在清初吳偉業(yè)所著的《綏寇紀略》中也提到：“杞縣舉人李巖者，初名信”
    ，還說他是大司馬李精白的兒子
    。在計六奇《明季北略》的也寫了李巖投奔李自成以后“相談甚歡
    ，相見恨晚”
    。這兩本書影響很大
    ，以至于順治年間編撰《明史》時
    ，在《流賊傳》中直接采用了《綏寇紀略》的說法
    。
    

    
而李巖和紅娘子的故事更是在民間廣為流傳。不過這個說法很可能只是謠傳而已
    。《豫變紀略》的作者鄭廉曾經(jīng)在羅汝才的軍中呆過一段時間
      ，他在書中直言李巖并不存在，從來沒聽說過這個人：杞縣李巖則并無其人矣
      。予家距杞僅百余里，知交甚多
      ，豈無見聞
      ？
    
而不幸而陷賊者亦未聞賊中有李將軍杞縣人
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！錇闉跤邢壬病Υ恕赌厦魇贰返淖髡哳櫿\先生曾經(jīng)查了很多資料
      ，并著有《李巖質(zhì)疑》。顧城先生特意查閱了農(nóng)民軍曾經(jīng)活動的各州府縣地方志
      ，這些地方志里有多都提到了李自成
      、牛金星
      、宋獻策等闖王軍中人士
      ，但是僅有所謂李巖的故鄉(xiāng)杞縣的《杞縣志》在《李公子辨》中提到了李巖
      ，不過《李公子辨》寫的是李巖這個人并不存在
      。
    

    
無獨有偶，李精白家鄉(xiāng)阜陽的縣志里也有一篇文章
      ，說明了李精白和李巖之間并無關(guān)系。結(jié)合當時一些經(jīng)歷了闖王進京的人
    ，比如像楊士聰?shù)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，在回憶錄里也沒有提到李巖這個人，而在顧炎武的《明季實錄》說李自成又名李炎
    
其他資料也有把李自成稱作李延的
    ，顧誠先生認為所謂的李巖
    ，只是李自成的別名
    ，很多人誤將他當作了李自成的部下
    。但是無論如何，李巖的存在與否是一個很大的問題
    ，更談不上李自成為什么要殺他了。
    

          
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