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    明末清初天文歷算學家王錫闡簡介王錫闡人物趣事
    
        
    
            話歷史
            2023-07-22 19:11:09
        
    

        
    
           
    王錫闡是明末清初著名的愛國青年，一生立志向學
    ，尤對天文歷算之學十分有興趣
      ，并且最終在這方面取得了一定的成就
    。王錫闡是一個比較奇怪的人
    ，從小的時候起就表現出了與眾不同的一面
      。年幼的孩童
    ，大多數都沉迷玩樂之中
    ，但是王錫闡卻并不喜歡與小伙伴們玩耍作戲
    。他本人喜歡一個人待在家中
    ，讀書學習，11歲以后
    ，“閉戶絕人事者二十年所
    。”
    而且與一般愛好經史儒學
    ，詩詞八股的書生們不同
    ，王錫闡本人對數學上割圓、勾股的測量方法十分著迷
    。那時候的數學還不像今日這般普及
    ，也不是讀書人的首選。讀書最大的出路
      ，那就是科舉及第
      ，光宗耀祖。而要想成功通過科舉
      ，就必須熟讀經史
      ，擅長八股之作。所以對于數學的知識
      ，一般都不喜歡
      。
    王錫闡出身不高，家庭條件也不是很好
      ，所以并不能讀到太多的書
      。但是王錫闡本人對此卻并沒有什么遺憾的地方，他自己說就算家中藏書萬萬
      ，他也不一定會去讀
      ，就算讀了也不一定能全部明白記住
      。而每讀一本就能有所得，那么就是一件值得歡喜的事情
      。
    據史料記載
      ，王錫闡平日里沉默寡言，十分的內向
      。和大家同處一室的時候
      ，也不擅長與人交流。但是一旦遇到志同道合之輩
      ，卻能侃侃而談
      ，古今中外，縱橫不休
      ，仿佛有說不完的話語
      。
    王錫闡自幼跟隨叔父生活，貧苦度日
      ，十一歲的時候開始閉門讀書
    。如果按照正常情況走下去，他應該會和大部分讀書人一樣
    ，參加科舉考試
    。但是可惜的是，明朝滅亡
    ，清朝入關
    ，卻改變了他整個人生。
    明朝滅亡的時候
    ，王錫闡雖然年幼
    ，但是那份愛國情懷，卻十分的堅定
    。當城破國滅的消息傳來之后
    ，王錫闡決定以身殉國，以全氣節(jié)
    。
    他最開始選擇投水自盡
    ，想要一生清白的走。巧合的是
    ，正好被過路的路人救起
    。雖然投水失敗，但是他卻并沒有放棄殉國明節(jié)的志向
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    ；氐郊抑兄螅蹂a闡開始絕食，期間不曾吃一粒米
    ，喝一口水
    。
    這個做法遭到了家中長輩的阻止，最后在家他們的勸導和強迫下
    ，王錫闡放棄了尋死的心思
      。但是從此之后，也立志不處仕
      ，隱居生活。
    王錫闡立志隱居之后
      ，將更多的心思放在了學習方面
      。因為他本人愛好天文歷算，當時又決定不再應舉
      ，所以干脆沉浸于天文算數的海洋之中
      。在隱居的漫長時間里，王錫闡通過自己努力研究
      ，留下了不少天文學著作
      ，有《曉庵新法》六卷及《五星行度解》等。
    西方學說的傳播
      ，早在明朝之時就已經開始了
      。西方傳教士雖然根本目的是傳播教義，發(fā)展教眾
    。但是為了達到這個目的
    ，卻帶來了不少西方著作，傳播了不少西方學說
    。學過世界歷史的人
    ，都應該知道，西方思想上的改革
    ，最開始就是在日心說和地心說的爭論
    。所以從一定程度上來說，西方的天文學在當時還是比較發(fā)達的
    。
    西方天文學知識
    ，給予王錫闡很多啟發(fā)。但是與其他人要么一味反對
    ，要么一味接受的態(tài)度不同
    。王錫闡是抱著批判性的態(tài)度學習的。留下精華
    ，去其糟粕
    。
    王錫闡余生以明末遺民自居，在改換服裝之時，仍然穿著明朝時的衣服
    ，鞋子也破得露出腳跟
    ，一個人獨來獨往，因此有了“狂生”之稱
    。王錫闡一生最大的傷痛
    ，莫過于亡國之痛，他本人高尚的愛國情懷
    ，是今日的青年應該學習的地方
    。
    1682年10月18日，王錫闡在貧困交加中去世
    。
    明末清初天文歷算學家王錫闡簡介
    王錫闡（1628——1682）
    ，江蘇吳江人，天文歷算學家
    。生當明末
    ，雖僅17歲卻極富愛國之情，時值清軍南下
    ，弘光政權覆滅
    ，江南各地紛起抗清，他以投河自盡表示盡忠明朝
    。遇救之后
    ，他又絕食七日，后來雖因父母強迫
    ，不得已而復食
    ，但從此放棄科舉，隱居鄉(xiāng)間
    ，以教書為業(yè)
    。誓不仕清，加入明遺民圈子
    ，曾與呂留良
    ，張履祥等在江蘇講授廉洛之學。
    清順治七年（1650）
    ，吳江一帶文人成立了驚隱詩社
    ，“以故國遺民，絕意仕進
    ，相與遁跡林泉
    ，優(yōu)游文酒，芒鞋箬笠
    ，時往來于五湖三泖之間”
    。當時入社的有顧炎武
    、潘檉章、吳炎等諸多名流
    ，王錫闡也為成員之一
    。潘、吳都是王錫闡的摯友
    ，潘檉章的弟弟潘耒還曾受業(yè)于王錫闡數年
    。潘檉章、吳炎兩人精通史事
    ，因念明代沒有成史
    ，他們仿《史記》體例合著了一部《明史記》，由王錫闡負責撰寫其中“表歷諸志”
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    ？滴醵辏?663），清政府興文字獄
    ，潘、吳兩人因列名莊廷龍《明史》校閱而被處死
    ，兩人的妻子也在流徙途中自盡
    。驚隱詩社遭此變故，也在無形中解散
    。這件事對王錫闡影響很深
    ，他曾為此作《挽潘、吳二節(jié)士》
    、《齊仕門》
    、《廣寧門》等詩篇。并在晚年參與了友人搜集潘檉章
    、吳炎遺稿的活動
    。
    除了與詩社友人的交游，對于王錫闡的生平
    ，我們能夠確切知道的
    ，就是從中年起，他曾先后與張履祥
    、呂留良
    、錢澄之一起講授“濂洛之學”，再有就是他一生中所做的重要的天文研究工作了
    。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/98570.html.
    
          
    
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