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    揭秘古代葬禮習(xí)俗,古人死后為什么要在嘴里塞東西
    
        
    
            以史為鑒
            2023-06-13 21:57:19
        
    

        
    
           
    揭秘古代葬禮習(xí)俗,古人死后為什么要在嘴里塞東西
    對(duì)古人塞東西很感興趣的小伙伴們
    ，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考
      。
    古代人去世的時(shí)候
      ，會(huì)往嘴里塞一些比較貴重的物品
      ，普通百姓可能還好如果是權(quán)貴人士塞進(jìn)嘴里的一般都是價(jià)值連城的東西。那到底為什么要往嘴里塞這么貴重的物品呢?這其中到底有什么習(xí)俗講究
      。實(shí)際上古代對(duì)于入殮的講究非常多
      ，升至是今天國(guó)內(nèi)有些地方的葬禮都還非常講究
      ，這也是對(duì)死者的一種尊重
      。下面就來(lái)具體了解下這個(gè)習(xí)俗到底是什么意思吧
      。
    中國(guó)歷史上
    ，人們非常重視人去世之后的事，無(wú)論是有錢沒(méi)錢都非常注重
    ，眾所周知有錢人死了之后，陪葬品無(wú)數(shù)
    ，王公貴族死后甚至拉人陪葬，皇帝就更不用說(shuō)了
    ，古墓里用寶貝成堆來(lái)形容都不為過(guò)
    ，除此之外那就是他們的嘴里要含著東西
    。
    口含
    ，我國(guó)一種古老的喪葬風(fēng)俗習(xí)慣
    ，至今亦有沿襲
    。入殮時(shí)，一般要給死者口里含一種比較貴重如珠玉的物品
    ，條件差的則用硬幣替代。就現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)
    ，口含的意義，一是代表食物
    ，比如湖北省博物館展出的
    ，玉雕袖珍牛
    ，羊
    ，狗，豬
      ，雞等
      。二是含蟬
      ，這類出土較多，以戰(zhàn)漢為最多
      ，主要是取蟬破土重生的意義
      。到了唐宋后
      ，口中所含物品就復(fù)雜了
      ，有錢狀物，有金
      ，銀，玉
      ，翠等物。如明清后
      ，物品的象征意義弱化
      ，主要是貴重物品
      。
    嘴里含東西的真實(shí)案例
      ，考古界的發(fā)現(xiàn)給出了史實(shí)真相。比如民國(guó)時(shí)期孫殿英盜慈禧太后的墓時(shí)
      ，就曾在她的嘴里撬出了一顆價(jià)值連城的夜明珠。夜明珠的珍貴
    ，在古代是無(wú)可媲美的
    ，很多人做夢(mèng)也見不到它的真顏
    。古代人死后
    ，嘴里通常會(huì)含珍貴的珠寶
    ，也有含黃金的
    ，但是含玉器更普遍。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為玉有靈性
    ，含玉在口中，可保護(hù)尸身不腐。
    比如清朝歷史中慈禧的壓舌之物便是夜明珠
    ，價(jià)值連城，據(jù)說(shuō)是漆黑的夜晚
    ，百米之外都能看到其發(fā)出的綠光
    。也有傳言說(shuō)慈禧的身子不腐就靠它
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？上У氖谴褥贡粚O殿英盜了之后，這顆夜明珠也不翼而飛
    ，為了取它，慈禧的嘴都被刀子直接劃破
    。乾隆的壓舌物在歷史上也非常出名，是一個(gè)玉蟬
    ，這個(gè)相比一些俗物有意境的多
    ，因?yàn)檫@象征著死者的美好愿望
      ，金蟬脫殼
      ，這就是再說(shuō)渴望自己能夠輪回轉(zhuǎn)世。
    諸葛亮死后口含七粒米
    ，就是為了掩飾自己已死的真相，那為什么是含米呢
    ，除了上面像正常人一樣吃飯的說(shuō)法外
    ，還有一種說(shuō)法是古人對(duì)人死后所含之物深有講究
    ，天子含玉
    ，諸侯含珠
    ，大夫含米
    ，而諸葛亮正是大夫，所以就含米
    。
    司馬遷在《史記屈原》中載“蟬，脫于污穢
    ，以浮游塵埃之外
    ，不獲世之滋垢”。蟬自幼蟲從地下鉆出以后
    ，經(jīng)過(guò)蛻殼長(zhǎng)為成蟲而飛向天空
    ，出淤泥而不染
    ，“垂綏飲清露
    ，流響出疏桐”，表達(dá)了生者希望死者的靈魂如蟬蛻而升天的美好祝愿
    。蟬身小巧玲瓏
    ，美玉制成蟬形既后便于含放在口中
    ，又寄托了生者的哀思和祝愿
    ，非常具有審美藝術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值
    。
    古人下葬為何要在嘴里放東西
    ，哪怕買不起棺材也要這樣，不放可以嗎
    ？
    因?yàn)檫@是傳統(tǒng)
    ，意思是不讓死者在地下亂說(shuō)話
    。在古代迷信的思想上來(lái)說(shuō)自然是不可以不放的
    ，現(xiàn)在的話當(dāng)然是可以的了！古代貴人往嘴里塞價(jià)值連城的寶物
    ，富人往嘴里塞點(diǎn)金銀，窮人塞一枚銅板
    ，就算是再窮的人也會(huì)塞一點(diǎn)米。
    

    
古人死后往嘴里塞東西
    ，一說(shuō)是用來(lái)“壓舌”
    ，什么叫壓舌呢
    ？其實(shí)一直有四種解釋
    。首先
    ，所謂禍從口出
    ，壓住舌頭就講不了話
    ，也就不會(huì)亂說(shuō)話得罪了地下的權(quán)貴。    或者下葬的人怕死者說(shuō)出什么對(duì)自己不利的話
    ，所以死了也要堵住嘴！
    
其次
    ，就是防止尸體腐爛
    。    畢竟大名鼎鼎的慈禧太后尸身不腐
    ，外界許多人就覺得是嘴里那顆
    ，價(jià)值連城的夜明珠起作用
    。不過(guò)在古代窮人下葬
    ，就算沒(méi)有棺材，也要在嘴里塞一枚銅板
    ，銅板沒(méi)有防腐的功效，所以“壓舌”的主要目的一定不是防腐
    ，防腐是有錢人的做法
    ！
    

    
再者說(shuō)
    ，就是收買小鬼
    。有些人生前可能手上沾血，死后害怕之前被自己害死的人來(lái)找自己麻煩
    ！畢竟在古人眼中，死后反而是人人平等了
    。收買一下管理自己的上級(jí)
    ，可以保護(hù)一下自己順利投胎
    ，受酷刑的時(shí)候可以逃過(guò)一劫
    ！
    

    
最后一點(diǎn)就比較科學(xué)了
    ，說(shuō)是防止人死后面部塌陷的太厲害
    ，影響美觀！人死之后
    ，皮膚會(huì)腐爛
    ，也就是會(huì)變成稀泥一樣的一坨一坨的樣子，比較容易凹下去
    ，就會(huì)變得陰森丑陋。所以要墊點(diǎn)東西在里面
    ，這與現(xiàn)代的整容技術(shù)不謀而合
    。以上四點(diǎn)就是死人嘴里塞東西的原因了。
    







    為啥古代人死后嘴里邊都要含著東西呢
    ？
    中國(guó)歷史上，
    
古人認(rèn)為用玉斂尸可保尸體不腐
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！侗渥印分杏涊d：“金玉在九竅，則死人為之不朽
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    
也有學(xué)者指出：古代人入葬時(shí)
    ，用水銀朱砂浸泡尸體
    ，因水銀遇玉則凝，為了防止水銀進(jìn)入尸體
    ，故用玉塞滿九竅。
    
人們非常重視人去世之后的事
    ，無(wú)論是有錢沒(méi)錢都非常注重
    ，眾所周知有錢人死了之后，陪葬品無(wú)數(shù)
    ，王公貴族死后甚至拉人陪葬，皇帝就更不用說(shuō)了
    ，古墓里用寶貝成堆來(lái)形容都不為過(guò)
    ，除此之外那就是他們的嘴里要含著東西
    。
    

    
有趣的是
    ，即使有些人家窮的沒(méi)有能力為死者準(zhǔn)備棺材
    ，也是要往嘴里塞東西的
    ，一般都是銅錢，實(shí)在拿不出
    ，米粒也行
    。民間管這個(gè)叫壓舌。王公貴族們的壓舌則是五花八門的
    。
    

    
比如清朝歷史中慈禧的壓舌之物便是夜明珠，價(jià)值連城
    ，據(jù)說(shuō)是漆黑的夜晚
    ，百米之外都能看到其發(fā)出的綠光。也有傳言說(shuō)慈禧的身子不腐就靠它
      。可惜的是慈禧墓被孫殿英盜了之后
      ，這顆夜明珠也不翼而飛
      ，為了取它
      ，慈禧的嘴都被刀子直接劃破
      。
    

    
乾隆的壓舌物在歷史上也非常出名，是一個(gè)玉蟬
      ，這個(gè)相比一些俗物有意境的多，因?yàn)檫@象征著死者的美好愿望
      ，金蟬脫殼，這就是再說(shuō)渴望自己能夠輪回轉(zhuǎn)世
      。
    
那么為什么古人死后一定要壓舌呢
      ？說(shuō)法有很多，接下來(lái)為大家列舉幾種說(shuō)法
      。
    

    
第一個(gè)也是最簡(jiǎn)單的就是，古人很迷信
      ，他們認(rèn)為人死后嘴里含著東西
      ，在陰間就不會(huì)亂講話
    ，以防禍從口出
    。
    
第二個(gè)
    ，此物可以在陰間充當(dāng)買路錢
    ，通俗的解釋就是買通路上的小鬼。
    

    
第三個(gè)也是最靠譜的
    ，從科學(xué)的角度看
    ，人死后皮膚塌陷下去，死者看起來(lái)無(wú)比猙獰
    ，在嘴里放東西可以將面部撐起來(lái)，也算是體面地離去
    。
    
但是要知道歷史上古人可不會(huì)這么想
    ，他們的這個(gè)習(xí)慣，說(shuō)白了就是因?yàn)槊孕拧?/p>
    為何古人下葬一定要在嘴里放點(diǎn)東西呢？
    因?yàn)檫@種行為在古代是一種下葬的風(fēng)俗
    ，又叫壓舌，的時(shí)候都要在死者嘴里放一些貴重的主意
    ，條件差一些的
    ，人家也是會(huì)放一些銅錢或者硬幣的    。就是最差的人家也會(huì)在死者嘴里放幾粒米
    。這樣的風(fēng)俗也是為了死者能夠安息，活著的人的心里也有一種安慰
      ，這是死者的親人對(duì)死者的一種祭奠
      ，在當(dāng)時(shí)也不會(huì)讓人覺得自己家比較寒酸
      。
    

    
在古代葬禮一直都是非常神圣的事情，古時(shí)候的人們認(rèn)為人死后靈魂是不會(huì)滅的
      ，人有能力干預(yù)活人的事，所以為了能夠讓死者安息
      ，保佑子孫興旺發(fā)達(dá)
      ，福壽延年
      ，一般都會(huì)選擇一個(gè)風(fēng)水比較好的地方安葬
      。一些達(dá)官貴人更是看重身后是為了能夠活著的時(shí)候一樣，繼續(xù)享受榮華富貴也會(huì)不惜勞民傷財(cái)修建非常豪華的墓室
      ，帶走大量的陪葬品，也還有的人甚至可以讓活人去殉葬
      。
    

    
古代的人是非常注重禮儀的
      ，在面對(duì)不同的事情，尤其是人類無(wú)法左右的事情
    ，通和常都會(huì)以隆重的禮儀來(lái)對(duì)應(yīng)
    ，一個(gè)是為了表示紀(jì)念，而是為了記憶
    ，希望人的生老病死也是一樣的，在人類認(rèn)知無(wú)法解釋死亡的時(shí)候就會(huì)通過(guò)喪葬禮儀來(lái)表達(dá)敬畏和寄托的
    。古話說(shuō)死者為大
    ，古人對(duì)死亡的敬畏與恐懼也演化出了很多的喪葬儀式
    ，其中一項(xiàng)就叫做鴨舌
    ，就是人死以后在嘴里放一些東西，壓住死者的舌頭
    。但是用么東西來(lái)壓的話，那就要看死者的身份和地位了
    。這是和大多數(shù)喪葬禮儀一樣的
    ，代表這非常森嚴(yán)的封建等級(jí)制度
    。
    

    
在古代葬禮是非常神圣的一件事情
    。所以在古代葬禮的時(shí)候都會(huì)有很多的禮儀。所以才會(huì)有了古人下葬的時(shí)候會(huì)在嘴里放東西這個(gè)現(xiàn)象
    。
    

          
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