古今中外的解夢大師
占夢在經(jīng)歷了幾千年的歷史中
中國的解夢大師出現(xiàn)了不少
,著名的有下面幾位:1.三國釋夢高手趙直三國時期
有一次,諸葛亮揮兵北谷口
然而
,就在魏延領(lǐng)兵出戰(zhàn)未歸之前,趙直又對他人解了魏延的夢,道:“頭上生角,兇兆?div id="4qifd00" class="flower right">
從那以后
,趙直解夢的名聲傳遍整個中原。一天,有一個姓何的男子向趙直講了他做的一個夢,夢見自己在井里種了一棵桑樹,趙直聽后,沉嘆一聲道:“先生今年貴庚有多少?”“四十有四
“啊——先生,人生如夢
“怎么見得?”
“桑樹不是井內(nèi)所種之物
何氏聽后
,拂袖而去,但四年之后,他果然歸西了。2.北魏解夢大師楊元慎楊元慎是北魏孝明帝時期一個有名的解夢大師。
楊元慎的一個朋友名叫許超
,做了一個夢,夢見自己因盜了一羊而入了獄。元慎一聽完他的夢,就讓許超請他中午吃一頓。許超問為什么,元慎說你至少有了做縣令的官運(yùn)了,還不請客。許超問何以見得?元慎解道:“‘盜羊’音同‘到陽’,獄者
,圍城之象也。入獄,就是進(jìn)城。就是說你將到城陽去做官了?div id="4qifd00" class="flower right">果然沒過多久
,許超就被封為城陽候。此外還有唐代武周年間的解夢大家張猶
,唐玄宗時的釋夢奇人黃幡卓以及民間解夢奇才王生等等,通過他們解夢的手段和最終的結(jié)果看,無疑證明了精神生命之夢對肉體生命之命的吉兇禍福有暗示作用。3.釋夢先驅(qū)弗洛伊德弗洛伊德被近代夢學(xué)研究者
、夢境心理分析者尊奉為開山鼻祖,這毫不為過弗洛伊德認(rèn)為,圓夢的人應(yīng)該是那些熟練掌握技巧
夢中所發(fā)生的一切是其他的事物
,而不是代表它們本身,夢者只有在了解了夢的真實含義后,才能克服它。不過也有這樣的情況,這種情況在清醒狀態(tài)時也會發(fā)生:當(dāng)我們想哭的時候,我們卻笑了;當(dāng)我們大發(fā)脾氣的時候,實際上是想被擁抱。弗洛伊德把這種變異看作是意識企圖迷惑夢者,掩蓋夢境真相,免得讓它們理解自己真實的感受。弗洛伊德把夢的重復(fù)或者對前夢進(jìn)行一次說明的夢境稱為“第二次研究”的現(xiàn)象。夢者只有首先理順在清醒時的想法
,然后經(jīng)過理智的分析才能得出結(jié)論。弗洛伊德把“第二次研究”稱為一種掩飾過程,而現(xiàn)代人把它視為一種加強(qiáng)過程。4.弗洛伊德的繼承者榮格榮格更完整發(fā)展地繼承了弗洛伊德的衣缽
,而且就連當(dāng)代夢學(xué)研究都公認(rèn)榮格是一位權(quán)威的釋夢大師。榮格分析夢的起點不是解釋而是“放大”——即進(jìn)入夢的氛圍
,建立象夢里那樣的形象榮格的象征符號的概念與弗洛伊德的可以說完全不同,他認(rèn)為每個符號所表達(dá)的意義都超過了人們能夠說出的范圍
榮格認(rèn)為
可以把榮格的解夢過程分為三個階段:第一階段是根據(jù)做夢者的生活經(jīng)歷建立某種聯(lián)系
外國的釋夢家還有很多,像塞繆爾·洛伊
、蒙塔古·厄爾曼、查爾斯·基、考羅夫特等等本文地址:http://m.mcys1996.com/mjqt/8576.html.
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