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奇門基礎(chǔ)
國(guó)學(xué)小客堂 2023-06-19 16:58:42
三秋之土：戊土、己土生于申月酉月戌月八字命理
秋月之土
，子旺母衰
。
徐樂(lè)吾曰：三秋金神秉令
，土，金之母也
，子旺母氣自衰
，內(nèi)氣虛弱，秋土之性也
。秋月金神當(dāng)旺之時(shí)
，金多泄土之氣，為子旺母衰
。金旺喜火以制之
，土金傷官佩印，見(jiàn)火重重
，為金神入火鄉(xiāng)
，上上之格。次者木盛土衰
，亦宜金以制之
，然克泄交集，仍喜火化木制金以扶身
。故秋月之土
，不離火也，土氣已衰
，見(jiàn)水多
，為財(cái)多身弱，喜得比肩扶身
。
方先生曰：三秋之土
，金神主旺，子旺母衰之時(shí)
。土
，金之母也；金
，土之子也
。金神秉令，盜泄土之氣勢(shì)
，子旺而母氣自衰
。且三秋寒氣漸增
，水巳進(jìn)氣，陰濕之氣太重
，所以內(nèi)氣虛弱
，陰氣濕重，此為秋土之性
。雖同為三秋之氣
，又有初秋、中秋
、季秋
，根據(jù)時(shí)令的不同，土之強(qiáng)弱勝衰
，又各有所別
。
七月之土，火氣還未全退
，土性尚燥
，喜有水滋土，亦有泄金之功
，萬(wàn)物飽滿充實(shí)
。四柱如火太盛，亦有燥土之嫌
，燥土不能養(yǎng)金
，亦不能長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，如得水
，則水火既濟(jì)
，為上等命局。秋土虛薄
，四柱若見(jiàn)木旺
，克泄交集，則為災(zāi)殃
，如見(jiàn)有火
，能泄木生土，金能制木
，所以不忌
。
八九月之土，金氣正盛
，萬(wàn)物逢秋而凋零
，雖然土虛，但不怕木克
。如見(jiàn)金氣旺盛
，一定長(zhǎng)壽
；或見(jiàn)火氣旺盛，一定富貴
。但秋土見(jiàn)金
，不免泄氣太盛，所以見(jiàn)金水過(guò)旺
，不免性格冷淡，個(gè)性懦弱
，見(jiàn)事不進(jìn)
，四柱如若有火，秋土見(jiàn)火生助
，亦可生機(jī)奮發(fā)
，武人功成
，文人名就，不管命局好壞
，皆主吉慶。土旺見(jiàn)水為財(cái)
，財(cái)星得用
，錢財(cái)大發(fā)，富而無(wú)敵
。若水勢(shì)過(guò)旺
，則不免身弱財(cái)旺，反主貧薄
。生于戌月土旺之季
，戌中戊土可以止水助身尚可。大運(yùn)喜見(jiàn)火土旺鄉(xiāng)
，金水木之地不宜
。
金多，而耗盜其氣
；木盛
，須制伏純良?div id="jfovm50" class="index-wrap">；鹬刂囟粎?div id="jfovm50" class="index-wrap">，水泛泛而不祥。得比肩則能助力
，至霜降不比無(wú)妨
。
徐樂(lè)吾曰：三秋金神主旺之時(shí)，更見(jiàn)多金耗竊土氣
，土愈衰矣
。木值休囚之際
，遇旺金之氣，自然受制
，性質(zhì)純良
，無(wú)力克土，不足以為害也
。三秋土性虛寒
，得火則實(shí)，故秋土不能離火也
。當(dāng)旺之金
，得火則制，衰絕之木
，得火則化
，故火重重而不厭。虛寒之土
，見(jiàn)水泛濫
，必致潰散，故遇水為非祥
。弱者喜生扶
，為一定之理，秋土虛弱
，得比肩則增其力
，此指立秋之后、霜降之前而言
。若至霜降以后
，土旺用事，戌宮有墓庫(kù)之火生之
，則不必比助
，自然生旺，見(jiàn)比劫又嫌太過(guò)
。
方先生曰：此論秋土取金木火水為用
，秋月金神秉令，金旺耗竊土氣
，土則愈見(jiàn)勢(shì)衰
，此原文所謂“金多，而粍盜其氣”
。若無(wú)丙丁火為助
，土值旺金盜泄其真元，氣勢(shì)虛薄
，又且秋令氣寒
，秋土寒濕之氣太重
，陰氣過(guò)剩，財(cái)旺身弱
，貧寒命造
。若四柱見(jiàn)庚辛金透出天干，以食神
、傷官為用者
，必須用火補(bǔ)其元神，成傷官
、食神佩印的格局結(jié)構(gòu)
，以印綬不損食傷為原則，但若火能傷金
，羈傷用神，則非為所宜
。但若金旺
，又喜火以制之，或喜用水泄之
。土虛喜火補(bǔ)其元神
，土金傷官佩印，見(jiàn)火重重
，為金神入火鄉(xiāng)
，可為上上之格?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蛞?jiàn)有水泄金之剛銳
，有火補(bǔ)土氣勢(shì)，財(cái)星用印
，最為佳美
。
秋令木值休囚之際，金當(dāng)令得勢(shì)
，金堅(jiān)木衰
，木遭金克，此其自然之勢(shì)
。而秋土雖然不旺
，但衰弱之木，有旺金制克
，無(wú)力克土
，對(duì)土造不成傷害。但若木逢旺根
，或逢生助
，衰木轉(zhuǎn)弱為旺者
，呈木盛土衰，木克土崩
，則亦宜用金以制木
。然秋土除九月之土，戊土當(dāng)權(quán)外
，申酉之月
，被乘旺之金，盜泄其元神
，土本虛弱
，如逢木克金泄，克泄交集
，則不堪為用
。金為土之子，子旺母虛
，土之元?dú)赓?div id="4qifd00" class="flower right">
，不能勝?cái)官，須見(jiàn)丙丁火出干生扶方妙
。仍喜火化木制金以扶身
，旺木有制，所有秋月之土決不能離火
。當(dāng)旺之金
，得火則制，旺盛之木
，得火則化
，土得殺印，只要格局配合得宜
，秋木仍可顯其純良之性
。
火為土之印綬，秋令旺金秉令司權(quán)
，金旺泄氣
，土之氣勢(shì)需薄。季秋雖戌土月建
，但已入深秋
，天氣逐漸寒冷，土寒金冷
，水已進(jìn)氣
，土顯其寒濕之性。而且土生于三秋，生氣內(nèi)斂
，虛薄陰濕
，沒(méi)有生機(jī)，不能生養(yǎng)萬(wàn)物
，必須先取火生扶
。土得秋陽(yáng)暖和，氣勢(shì)充實(shí)
，方能取財(cái)官食傷為用
，所以取火為用，當(dāng)是秋令之土取用之首選
。四柱如見(jiàn)丙丁火出干
，土得生助，氣勢(shì)雖得旺盛
，但火炎又帶來(lái)土燥
，又需用癸水以調(diào)和潤(rùn)澤。土得火水并用
，方得有生氣
。如得火土并用，取食傷生財(cái)
，水火俱透，兩不相礙者
，富貴顯達(dá)之造
。但必須要水火配合取用，兩者不可缺一
，如若缺一
，則非上格，所以原文有“火重重而不厭”之語(yǔ)
。三秋土性虛寒
，若得火生扶，自然氣勢(shì)厚實(shí)
，故秋土取用
，不能離火。
秋令金當(dāng)令
，金為水之母
，水進(jìn)氣，壬癸之水得月建申酉印綬相生
，母旺子相
，虛寒之土，見(jiàn)水泛濫，必致潰散
，故遇水為非祥
。秋土氣寒，必以配印為佳
。若四柱見(jiàn)壬癸水透
，而又見(jiàn)丙火出干，在水火兩不相礙的情況下
，則為財(cái)星佩印的格局結(jié)構(gòu)
，可主資財(cái)豐足，官居顯要
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；蛉舻刂С伤郑忠?jiàn)壬癸水出干
，而土被旺金泄弱
，氣勢(shì)虛寒，不足以制旺盛之水
，秋水泛泛
，為財(cái)多身弱，不祥之兆
。若四柱天干有比劫助身
，分散其財(cái)，或地支得祿
，再行比劫大運(yùn)
，亦可主有衣祿，此又為財(cái)多用比之義
。財(cái)多身弱
，只能用比劫，不能用印
，財(cái)旺則能傷印
，不僅無(wú)助，反見(jiàn)其害
。見(jiàn)比劫分散其財(cái)
，反為富格，此原文所謂“得比肩則能助力”之意
。弱者喜生扶
，旺者要損抑，此為一定之理
，此僅指立秋之后
、霜降之前而言
。若至霜降以后，戌土當(dāng)權(quán)
，土旺用事
，戌宮藏火，本氣為土
，則不必比助印生
，自身本旺，見(jiàn)比劫印綬
，又嫌其太過(guò)
，所以原文又說(shuō)“至霜降不比無(wú)妨”。
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