作者:梅心如樾
來源:京博國(guó)學(xué)(ID:jingboguoxue)
莊子在《人間世》里,講過一個(gè)櫟樹的故事。
說有一石匠,夢(mèng)見櫟樹對(duì)他說,自己只所以活下來,是因?yàn)椴粔蛲Π稳A美,因此沒被伐做棟梁;
也不因?yàn)榕铍s無一是處,而被樵夫砍去當(dāng)柴燒。從而得以保全 。
這里講的是櫟樹的適度生存。而我們?yōu)槿嗽谑?,更是要講“適度 ”。
凡事“過度”,是為人大忌諱,在失于分寸之間,失去的還有和平與順?biāo)臁?/p>
NO.1大喜易失言
《西廂記》里有個(gè)詞,叫“喜不自勝 ”。是說人在大喜之下,就很容易無法控制自己。
人在春風(fēng)得意的時(shí)候,很容易被眼前的錦繡繁花所迷, 言談舉止難免張揚(yáng),皆因?yàn)榇笙餐味隆?/p>
而且得意忘形,極易給自己拉來“仇富”的種子,埋下“敵對(duì)”的隱患。
故而,懂得適當(dāng)收斂自己的情緒,喜悅有度,方是高素養(yǎng)的表現(xiàn)。
NO.2大怒易失禮
人們常說“怒火攻心”,是因?yàn)榇笈瓡?huì)讓人失去心智,從而做出有悖于常理的行為。
平時(shí)的教養(yǎng)和禮儀,也會(huì)因“大怒”而丟到九霄云外。
沖動(dòng)是魔鬼,在盛怒之下,沖動(dòng)在所難免。而因沖動(dòng)做出過激行為,更可能造成無法挽回的后果。
有道是“凡事留一線,日后好相見“。而適當(dāng)控制怒氣,憤怒之下緩作為,實(shí)不失為一種人生智慧。
同時(shí),大怒傷肝,與養(yǎng)生也是大忌。
因此,大怒“失禮”又“失身 ”。百害而無一利。
NO.3大驚易失態(tài)
“驚慌失措”,是對(duì)“大驚易失態(tài)”的最好解釋。
人在驚慌之下, 很容易就亂了方寸,常常會(huì)神色大變、手忙腳亂,
例如三國(guó)時(shí),曹操與劉備煮酒論英雄,劉備以為被看穿,大驚之下,手里的筷子都掉了,很是失態(tài),所幸借雷聲才得以遮掩。
記得電視里,有個(gè)皇帝選妃的橋段,宮人突然放出一只貓,觀察在驚亂之下,眾秀女的反應(yīng)。
那些神色鎮(zhèn)定,舉止穩(wěn)重的女子,便可留下待選,反之,先一輪被淘汰。
可見,大驚失態(tài),實(shí)為一種失儀行為。而能守心安住、沉穩(wěn)內(nèi)斂,方是高級(jí)修養(yǎng)。
NO.4大哀易失顏
春秋伍子胥“一夜白頭”,其中有急怒、有悲憤,更有大哀。而哀莫大于心死。大悲痛者,會(huì)使氣血淤滯,導(dǎo)致白發(fā)頓生,徒增悲涼。
所謂面如桃李,指的是氣血充盈;而大哀,則會(huì)使人花容慘變、顏色盡失。人前憔悴,人后遭垢。
人世無常,不如意事十之八九。也當(dāng)寬懷自解、揮別過往;選擇自渡向前,也是對(duì)自己生命之旅的負(fù)責(zé)。
NO.5大樂易失察
“樂”的反義詞是“悲”。有時(shí)候“樂”和“悲”之間,不過就是一線。
“樂極生悲 ”是為此意。
凡事有正反,過之則成禍。正所謂一念天堂,一念地獄。
因?yàn)榫薮蟮目鞓?,在帶給你好運(yùn)的同時(shí),往往隱藏著看不見的危機(jī),在大歡樂下,卻很難覺察。
“被勝利沖昏了頭腦”,說的就是這個(gè)道理 。
在你高興得意之余,也要記得穩(wěn)定心神,冷靜判斷,做個(gè)樂而不昏的明白人。
NO.6大懼易失節(jié)
人常會(huì)因“愛”而生“怖 ”。
愛人、愛名、愛錢財(cái),得之喜,失之憂。
更有人因?yàn)榈貌坏降目謶?,而喪失做人的底線,失了品格和氣節(jié)。
孔子說:“勇者無懼”。孟子則說:“自反而縮,雖千萬人,吾往矣”。
縱觀歷代先賢,凡能守節(jié)者,無一例外都是心有信仰。
古有蘇武牧羊,今有革命先烈,他們因?yàn)樾叛?,而不為威逼利誘所動(dòng), 從而能夠無懼于天下。
勇者之所以能與普通人拉開差距,在于他們有膽量來審視身上的恐懼,勇于擔(dān)錯(cuò),勇于自省,勇于釋懷,所以才能不困于心,不惑于情,活出高價(jià)值的生命。
NO.7大思易失愛
小時(shí)候,家隔壁鄰居,夫妻兩人常常打得雞飛狗跳。
細(xì)究起來,全是雞毛蒜皮的小事。無非是娘家錢多,給婆家錢少;誰背著誰,又藏了私房錢 ...于是,“疑心生暗鬼 ”。
隨著這種計(jì)較、懷疑的增多,二人的婚姻最終走到盡頭。
再親密的關(guān)系,也經(jīng)不住這樣的磋磨。最終落得錯(cuò)失所愛、親人陌路。
都說夫妻是一種修行,能成其一家人,必是千年的緣分。
不如放下思慮,少些計(jì)較,珍惜今世的親愛時(shí)光。
NO.8大醉易失德
有人說,酒是成事的天使;也有人說,酒是壞事的惡魔。
曹操說 :“何以解憂,唯有杜康 ”;范仲淹卻說 :“酒入愁腸,化作相思淚?!?/p>
同樣是酒,之所以喝出來的效果不同,其實(shí)很多時(shí)候,就是因?yàn)楹染频摹岸取薄?/p>
喝酒一旦過度,在酒精的麻痹下,很多人會(huì)變得狂放出格、肆行無忌 !
不僅傷身,更易失德。所謂酒后亂性,正為此意。
更有人酒后狂言,莫名給自己惹禍上身。
奉勸那些整日標(biāo)榜著“辣酒漱口、啤酒當(dāng)茶”的朋友,閑來不如讀書品茗,修身養(yǎng)性,真正享受詩意人生。
NO.9大話易失信
“飯不能吃太飽 ,話不能說太滿“!凡事有度,說話亦然。
愛說大話的人,常會(huì)失信于人。
正如墨子所言 :“言不信者,行不果 。”大話說多了,什么也做不成 。
久之,只會(huì)是親朋盡失、人厭神嫌。
人說輕諾寡恩,其實(shí)也是大話惹的禍。為人處事,當(dāng)話說七分、 重諾守信。
NO.10大欲易失命
欲望就如黑洞,永遠(yuǎn)沒有辦法滿足,是為欲壑難填。
放縱自己的欲望,等同于消耗自己的生命。
人之所困則,無非是名、利、情,這三張欲望之網(wǎng),會(huì)牢牢束縛人的一生。
求而不得,得而不夠,會(huì)讓人在欲望的漩渦里,越陷越深,最終失去性命也未可知。
莫如及時(shí)退步抽身,靜守本心,方知最大的富足,其實(shí)是內(nèi)心的安寧與和平。
結(jié) 語
鮮花開到荼靡,便不再是美,更多地傳遞出一種荒涼。
人生在世,凡事適可而止,有節(jié)有度,方是長(zhǎng)久之計(jì)。
懂得“過度”為忌,便知“適度”受益;明白“月滿則虧”之悲,便知“花開半夏”之喜。
在世為人,當(dāng)盡量避免凡事過“大”,遠(yuǎn)離這些忌諱。
若能求得清淡天和,才是受益一生的大智慧。
作者:京博國(guó)學(xué),來源:京博國(guó)學(xué)(ID:jingboguoxue) 本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載
中國(guó)人送禮有很多講究,體現(xiàn)了我們特有的文化心理,這不是迷信。這些禮物有:
1、鐘表
“鐘”與“終”諧音,表與婊同音;特別是“送鐘”更會(huì)讓老人們聯(lián)想到“送終”,很不吉利。
2、梨
水果是走親訪友時(shí)候的最常見的禮物之一。但有些水果卻不宜,尤其是梨,因?yàn)椤袄妗迸c“離”諧音,給夫妻、戀人不能送就很不適合。
3、鞋
“鞋”與“邪”同音,而且鞋被踩在腳下,所以除了自己家人,一般不要給別人送鞋。但是也有一些例外,有些地方習(xí)俗認(rèn)為,風(fēng)水先生為自己家選擇風(fēng)水寶地,就需要好好踩地,以便取其好彩頭的寓意,所以是要專門送給風(fēng)水先生一雙“踩地鞋”的。
4、傘
“傘”音同“散”, 散意離散,為人們所不喜歡,所以傘被視為不吉利的禮物。
5、扇子
扇子因?yàn)橹挥糜谙奶?,一到秋涼天即被拋之不用,有絕情之意,俗稱“送扇無相見”,所以不受歡迎。
6、刀、劍等利器
刀劍等利器,容易傷人,且俗話有“一刀兩斷”之說,用于送人恐有割斷關(guān)系雙方的不好聯(lián)想,所以一般不作為禮品送人。但也有例外,比如說可送給練武之人,投其所好。
7、帽子
俗話中有“愁帽子”之說,老人去世孝子要頭戴孝帽,所以忌諱將帽子送給別人。特別是綠色的帽子,更是送禮的大忌。戴綠帽子指的是妻子不貞,送人綠帽子是對(duì)人最大的侮辱。
8、菊花
菊花常用于紀(jì)念逝者,不可以作為禮物送出。
注意事項(xiàng):
1、第一次送禮不可過多,先作為敲門磚,以便日后繼續(xù)聯(lián)系,關(guān)系要靠平時(shí)積累,辦多大的事送多大的禮,不能怕多,做事萬萬不可急于求成,要把握時(shí)機(jī),不要做無謂的工作,只要有信心沒有辦不成的事,但是不可好高騖遠(yuǎn)。
2、中國(guó)普遍有“好事成雙”的說法,因而凡是大賀大喜之事,所送之禮,均好雙忌單,但廣東人則忌諱“4”這個(gè)偶數(shù),因?yàn)樵趶V東話中,“4”聽起來就像是“死”,是不吉利的。
3、再者,白色雖有純潔無瑕之意,但中國(guó)人比較忌諱,因?yàn)樵谥袊?guó),白色常是大悲之色和貧窮之色。同樣,黑色也被視為不吉利、是兇災(zāi)之色,哀喪之色;而紅色,則是喜慶、祥和、歡慶的象征,受到人們的普遍喜愛。
4、贈(zèng)送禮品應(yīng)考慮具體情況和場(chǎng)合。一般在赴私人家宴時(shí),應(yīng)為女主人帶些小禮品,如花束、水果、土特產(chǎn)等。有小孩的,可送玩具、糖果。應(yīng)邀參加婚禮,除藝術(shù)裝飾品外,還可贈(zèng)送花束及實(shí)用物品,新年、圣誕節(jié)時(shí),一般可送日歷、酒、茶、糖果、煙等。
中餐就餐禮儀注意事項(xiàng)
我們平常生活中總會(huì)遇到請(qǐng)人吃飯或者被請(qǐng)吃飯的情況,你真了解中餐禮儀嗎?你知道中餐就餐禮儀有哪些呢?以下是我整理的中餐就餐禮儀,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
中餐就餐禮儀1
舉辦中餐宴會(huì)一般用圓桌,每張餐桌上的具體位次有主次之分。宴會(huì)的主人應(yīng)坐在主桌上,面對(duì)正門就座;同一張桌上位次的尊卑,根據(jù)距離主人的遠(yuǎn)近而定,已近為上,已遠(yuǎn)為下;同一張桌上距離主人相同的次位,排列順序講究以右為尊,以左為卑。在舉行宴會(huì)時(shí),各桌之上均應(yīng)有一位主桌主人代表,作為各桌的主人,其位置一般應(yīng)以主桌主人同向就座,有時(shí)也可以面向主桌人就座。每張桌上,安排就餐人數(shù)一般在10人以內(nèi),并且為雙數(shù),人數(shù)過多,過于擁擠,也會(huì)照顧不過來。
在每張餐桌上位次的具體安排上,還可以分為兩種情況:
1、每張桌上一個(gè)主位的排列方法。每張餐桌上只有一個(gè)主人,主賓在其右手就座,形成一個(gè)談話中心。
2、每張餐桌上有兩個(gè)主賓位的排列方法。如主人夫婦就座于同一桌,以男主人為第一主人,女主人為第二主人,主賓和主賓夫人分別坐在男女主人右側(cè),桌上形成兩個(gè)談話中心。
如果遇到主賓身份高于主人時(shí),為表示尊重,可安排主賓在主人位次上就座,而主人則坐在主賓位子上,第二主人坐在主賓左側(cè)。
如果本單位出席人員中有身份高于主人者,可請(qǐng)其在主人位就座,主人坐在身份高者左側(cè)。
以上兩種情況也可以不做變動(dòng),按常規(guī)予以安排。
中餐就餐禮儀2
1、中餐上菜順序
標(biāo)準(zhǔn)的中餐,不論何種風(fēng)味,其上菜順序大體相同。通常是首先上冷盤,接著是熱炒,隨后是主菜,然后上點(diǎn)心喝湯,最后上水果拼盤。當(dāng)冷盤吃剩三分之一時(shí),開始上第一道菜,一般每桌要安排十個(gè)熱菜,宴會(huì)上桌數(shù)再多,各桌也要同時(shí)上菜。
上菜時(shí)如果由服務(wù)員給每個(gè)人上菜,要按照先主賓侯主人,先女士后男士或按順時(shí)針方向依次進(jìn)行。如果有個(gè)人取菜,每道菜應(yīng)放在主賓面前,有主賓開始按順時(shí)針方向依次取菜。卻不可迫不及待地越位取菜。
2、用餐時(shí)如何使用毛巾和餐巾
正式宴會(huì)前,會(huì)為每位用餐者上一條濕毛巾,它是用來擦手的,不能用來擦臉、擦嘴、擦汗。宴會(huì)結(jié)束時(shí),再上一塊濕毛巾,它是用來擦嘴的,不能用來擦臉、擦汗。正式宴會(huì)上,還為每位用餐者準(zhǔn)備一條餐巾。它應(yīng)當(dāng)鋪放在并攏之后的大腿上,而不能把它圍在脖子上,或掖在衣領(lǐng)里、腰帶上。餐巾可用于輕抹嘴部和手,但不能用于擦餐具或擦汗。
3、用中餐的禮儀要求
由于中餐的特點(diǎn)和食用習(xí)慣,參見中餐宴會(huì)時(shí),要注意一下幾點(diǎn):
1、上菜后,不要先拿筷,應(yīng)等主人邀請(qǐng),主賓拿筷時(shí)再拿筷。取菜時(shí)要相互禮讓,依次進(jìn)行,不要爭(zhēng)搶。取菜時(shí)要適量,不要把對(duì)自己口味的好菜一人包干。
2、為表示友好、熱情,彼此之間可以讓菜,勸對(duì)方品嘗,但不要為他人布菜,不要擅自做主,不論對(duì)方是否喜歡,不要主動(dòng)為其夾菜、添飯,以免讓人家為難。
3、不要挑菜,不要在共用的菜盤里挑挑揀揀、翻來翻去、挑肥揀瘦。取菜時(shí),要看準(zhǔn)后夾住立即取走。不能夾起來又放下,或取回來又放回去。
中餐就餐禮儀3
1、吃中餐首先要注意筷子的使用。中式餐飲的主要進(jìn)餐工具是筷子,標(biāo)準(zhǔn)的握筷姿勢(shì)。過高或過低握筷,或者變換指法握筷都是不規(guī)范的。在使用筷子夾菜時(shí)不要在菜肴上亂揮動(dòng),不要用筷子穿刺菜肴,不要將筷子含在口中,不要讓菜湯滴下來,不要用筷子去攪菜,不要把筷子當(dāng)牙簽,不要用筷子指點(diǎn)別人。需要使用湯匙時(shí),應(yīng)先將筷子放下。
2、其次要注意自己的吃相。進(jìn)餐要文雅,不要狼吞虎咽,每次進(jìn)口的食物不可過大,應(yīng)小塊華夏酒報(bào)中國(guó)酒業(yè)風(fēng)向標(biāo)小口地吃。在品嘗已入口的食物與飲料時(shí),要細(xì)嚼慢品,最好把嘴巴閉起來,以免發(fā)出聲響。喝湯時(shí),不要使勁地嘬,如湯太熱,可稍候或用湯勺,切勿用嘴去吹。食物或飲料一經(jīng)入口,除非是骨頭、魚刺、菜渣等,一般不宜再吐出來。需要處理骨刺時(shí),不要直接外吐,可用餐巾掩嘴,用筷子取出放在自己的餐盤或備用盤里,勿置桌上??谥杏惺澄?,勿張口說話,如別人問話,適值自己的口中有食物,要等食物咽下后再回話。整個(gè)進(jìn)餐過程中,要熱情與同桌人員交談,眼睛不要老盯著餐桌,顯示出一副貪吃相。
3、最后要注意牙簽的使用。正式宴會(huì)中,不宜當(dāng)眾使用牙簽,更不可用指甲剔牙縫中的食物,如果感覺有必要時(shí),可以直接到洗手間去除掉。在餐桌上必須用牙簽時(shí),最好用手捂住嘴輕輕剔,而邊說話邊剔牙或邊走跑邊剔牙都不雅觀。
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中國(guó)餐桌禮儀注意事項(xiàng)
中國(guó)餐桌禮儀十大禁忌
1、入座
座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。若是圓桌,則正對(duì)大門的為主客,主客左右手邊的位置,則以離主客的距離來看,越靠近主客位置越尊,相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。若為八仙桌,如果有正對(duì)大門的座位,則正對(duì)大門一側(cè)的右位為主客。如果不正對(duì)大門,則面東的一側(cè)右席為首席。
2、點(diǎn)菜
一頓標(biāo)準(zhǔn)的中式大餐,通常先上冷盤,接下來是熱炒,隨后是主菜,然后上點(diǎn)心和湯,當(dāng)然如果感覺吃得有點(diǎn)膩,可以再來一點(diǎn)餐后甜品,最后上水果。在點(diǎn)菜時(shí)還應(yīng)該顧忌到客人的口味。
3、進(jìn)餐時(shí)
先請(qǐng)客人,長(zhǎng)輩動(dòng)筷。吃飯喝湯時(shí)聲音小一些,不要打擾到同桌人。特別是有的人吃飯喜歡吧唧嘴,發(fā)出很清晰的聲音來,這種做法是不禮貌的。
4、進(jìn)食時(shí)
有骨頭的菜肴時(shí),不要直接往桌上吐,也不要往地上吐,影響同桌的胃口。最好是用手把骨頭放到自己的碟子里。
5、夾菜
為客人夾菜,一定要用公筷,衛(wèi)生又禮貌。
6、敬酒
主人敬主賓,陪客敬主賓,主賓回敬,陪客互敬。為別人倒茶倒酒,要記得“倒茶要淺,倒酒要滿”的原則。
7、取食物的時(shí)候避免挑三揀四。
在用餐的時(shí)候,不要在餐盤中挑三揀四,將食物翻來覆去。這樣對(duì)別人來說是不尊重別人的表現(xiàn),別人也會(huì)覺得你沒有修養(yǎng)。
8、公共場(chǎng)合禁止剔牙、打嗝、打噴嚏、吸煙
在公共場(chǎng)合時(shí),剔牙要特別注意,在剔牙的時(shí)候請(qǐng)以餐巾紙掩口,吐在紙巾上。牙簽用完放在盤中即可。在用餐期間,若想打噴嚏可以以餐巾掩口方式,將污染減至最低。若噴嚏不斷,最好立刻離席出外處理,沒有任何人會(huì)介意的。在用餐過程中打嗝是非常不禮貌的,也是不雅的,若真是無法控制,則可用喝水,屏息方式使癥狀減輕。喜愛吸煙的朋友可以在用完正餐后,到餐廳劃分的吸煙區(qū)吸煙,如此既不算失禮亦不會(huì)傷害別人的健康。
9、合理使用餐具
用餐時(shí)要端起碗,用大拇指扣住碗口,食指、中指、無名指扣碗底,手心空著。在用餐的過程中嚴(yán)禁身體伏在餐桌上,這樣的用餐姿勢(shì)非常不雅。
10、離席時(shí)
必須向主人表示感謝,或者就此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家做客,以示回敬。
中餐用餐禮儀注意事項(xiàng)
隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣,還越來越受到外國(guó)人的青睞。而這種看似最平常不過的中式餐飲,用餐時(shí)的禮儀卻是有一番講究的。以下是我整理的中餐進(jìn)餐禮儀,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
中餐進(jìn)餐禮儀1
宴會(huì)開始時(shí),一般是主人先致祝酒辭。此時(shí)應(yīng)停止談話,不可吃東西,注意傾聽。致辭完畢,主人招呼后,即可開始進(jìn)餐。
進(jìn)餐時(shí)要注意舉止文雅,嘴嚼食物時(shí),不可發(fā)出聲響;食物過熱時(shí),可稍候再吃,切勿用嘴吹;魚刺、骨頭、菜渣等不可直接外吐,要用餐巾掩嘴,用筷子取出,或輕吐在叉匙上,放在碟中。
用餐前應(yīng)先將餐巾打開鋪在腿上,用餐完畢疊好放在盤子右側(cè),不可放在椅子上,亦不可疊得方方正正而被誤認(rèn)為未使用過。餐巾只能擦嘴不能擦面、擦汗等。服務(wù)員送來的香巾是擦面的,擦畢放回原盛器內(nèi)。
若遇本人不能吃或不愛吃的菜品,當(dāng)服務(wù)員或主人夾菜時(shí),不可打手勢(shì),不可拒絕,可取少量放人盤中,井表示“謝謝,夠了”。對(duì)不合口味的萊,勿顯出難堪的表情。作為主人宴請(qǐng)時(shí),席上不必說過分謙虛的話。對(duì)來華時(shí)間較長(zhǎng)的外賓,不必說這是中國(guó)的名酒名菜。在給賓客讓菜時(shí),要用公用餐具主動(dòng)讓萊,切不可用自己的餐具讓菜。
注意牙簽的使用。正式宴會(huì)中,不宜當(dāng)眾使用牙簽,更不能用手指甲剔牙縫中的食物,如果感覺有必要時(shí),可以直接到洗手間去除掉。在餐桌上必須用牙簽時(shí),最好以手掩口輕輕剔牙,而邊說話邊剔牙或邊吃邊剔牙都不雅觀。
中餐進(jìn)餐禮儀2
1、猶豫不定
想吃這個(gè)想吃那個(gè),筷子繞來繞去,優(yōu)柔寡斷,太丟人了!
2、扎食品
筷子怎么用都可以,但畢竟不是原始人,別用筷子扎著吃。
3、用筷子傳遞食品
用筷子傳遞食物,猶如葬禮時(shí)撿遺骨,非常不吉利!
4、夾菜滴答
用筷子夾菜,作料汁滴答滴答,好像菜在流淚。
5、舔筷子
筷子上蘸著菜,用嘴來舔,形象不雅。
6、用筷子推碗
用筷子把碗拖到跟前,表明你很懶惰。
7、鉆探筷子
用筷子在碗里、盤子里翻來翻去,太臟了。
8、用筷子扒拉飯
狼吞虎咽扒拉飯,好像誰要搶你那飯似的。
9、夾來夾去
已經(jīng)伸出筷子,又去夾另一盤。
10、橫跨筷子
在中國(guó),筵席中暫時(shí)停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上。如果將筷子橫擱在碟子上,那是表示酒醉飯飽不再進(jìn)膳了,但不收拾碗碟,表示“人不陪君筷陪君”。這種橫筷的禮儀,我國(guó)古代就有。橫筷禮一般用于平輩或比較熟悉的朋友之間。小輩為了表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,必須等長(zhǎng)者先橫筷后才可跟著這么做。
中國(guó)人使用筷子用餐是從遠(yuǎn)古流傳下來的,古時(shí)又稱其為“箸”,日常生活當(dāng)中對(duì)筷子的運(yùn)用是非常有講究的。一般我們?cè)谑褂每曜訒r(shí),正確的使用方法講究得是用右手執(zhí)筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三個(gè)手指自然彎曲扶住筷子,并且筷子的兩端一定要對(duì)齊。在使用過程當(dāng)中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側(cè),用餐后則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。
中餐進(jìn)餐禮儀3
1、文雅地使用筷子,體現(xiàn)了用餐者的風(fēng)度和心態(tài),所以,千萬注意,不能妄動(dòng)。
2、由準(zhǔn)備入席就餐直到用餐完畢,整個(gè)過程都要時(shí)刻注意自己的舉止和談吐。
3、端莊就坐,不急不躁:事先找到入席時(shí)自己應(yīng)坐的位置,入席后坐姿端莊、文雅。
4、客隨主便,文明用餐:大家就座后主人要講一些客套話,等主人拿起筷子后大家再一起隨之。
5、大家吃好,自己吃好:眾人席間盡量照顧他人。
6、用餐時(shí)不要隨意離席,自己吃好了,可把筷子橫放在桌面上以表示自己不再繼續(xù)用了。
7、用餐完畢主人先起身離席,大家再隨之離開。
8、在用餐過程中有許多約定俗成的禁忌:
9、口內(nèi)有食物不得與他人談話。
10、吃剩的穢物不得亂扔。
11、俗話說“主不請(qǐng),客不嘗”,用餐時(shí)不得表現(xiàn)出貪婪。
12、不要讓女士坐在餐席座次的最后。
13、女士不給同輩或同事中的男士斟酒。
14、用餐時(shí)身體的大臂和肘關(guān)節(jié)內(nèi)收,不得給人以趴在餐桌上的感覺。
15、用餐時(shí)不得吸煙,更不能當(dāng)眾擤鼻涕及亂打手勢(shì)。
16、控制自己的飲酒量,不得過量造成失態(tài),給眾人不安全感。
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中國(guó)餐桌上的禁忌
孔子則把吃飯上升到了飲食文化的層次,說:“食不厭精,膾不厭細(xì)”。
國(guó)人重視禮儀,吃飯更不例外?!抖Y記·禮運(yùn)》中說:“夫禮之初,始諸飲食”?!叭Y”中幾乎沒有一頁不曾提到祭祀中的酒和食物。坐席的方向、箸匙的排列、上菜的次序都很有講究,體現(xiàn)著“禮”。這種“禮”的傳承,慢慢地就演化成了一些
一、忌用筷子敲碗
舊俗認(rèn)為,乞丐才敲著空碗,挨家挨戶乞討。因此,從小就教育孩子,在吃飯前或吃飯的過程中,切不可以筷敲碗,否則會(huì)被長(zhǎng)輩嚴(yán)加喝斥的,大人當(dāng)然就更不能這樣了。
二、忌端碗手心朝上
端碗的手勢(shì)很有講究,切不可五個(gè)手指都托在碗底,手心朝上。因?yàn)槠蜇ひ埖淖藙?shì)就是這樣的,所以被視為端碗的禁忌。
三、忌筷子豎插在飯中
舊時(shí)習(xí)俗,祭祀亡靈會(huì)把筷子直接豎插在飯中,所以被視為不吉利。人們吃飯時(shí),以此為忌諱。
四、忌筷子放在杯子兩側(cè)
一雙筷子要放于碗、杯子的同一側(cè),而不能一邊放一只筷子,否則視為不吉,有“快分開”了的諧音,不利于家人感情。
五、忌吃飯時(shí)候分心
現(xiàn)在大家經(jīng)常是邊吃飯邊看電視,看書,聊天等。而在舊時(shí),吃飯是一件非常嚴(yán)肅的正事,有“食不語”之說,忌諱吃飯時(shí)分心,比如說邊照鏡子邊吃飯,邊吃飯邊干活,邊吃飯邊玩耍等,認(rèn)為是對(duì)食物的不敬。
六、忌吃飯時(shí)說不吉利的話
吃飯時(shí)說出不吉利的言語,也是犯忌諱的,所以,吃飯時(shí)候忌諱提到傷、亡、病、災(zāi)、禍等兇事。
七、忌飯后躺臥不動(dòng)
吃完飯后,最好是活動(dòng)活動(dòng),故有“飯后百步走,能活九十九”之說,所以忌諱飯后躺臥不動(dòng),說“飯后不動(dòng),定要生病”。
八、忌飯后洗澡、剃頭
民間有“飯飽不洗澡,酒醉不剃腦”、“肚飽不剃頭”等說法。所以飯后忌洗澡、剃頭。
九、忌吃飯時(shí)剩飯
俗話有“小孩剩碗底,長(zhǎng)大娶麻妻”、“吃不光,好生瘡”等說法,并認(rèn)為“作踐谷物,必遭雷擊”。所以大人要求孩子從小就不能剩飯,吃多少盛多少,如果小孩剩飯了大人也要吃掉;大人剩飯的話,會(huì)被人們認(rèn)為家教不好,從小沒有好好教育。
十、招待客人吃飯的忌諱
吃飯時(shí),主人要親自給客人布菜、敬酒,以示對(duì)客人的尊重。
1、盛飯時(shí)忌勺子往外翻
2、主人忌提前離席
宴客席間,主人始終陪坐,忌諱提前離席,以免客人吃的不安心。
3、忌未吃完飯就將空碗碟收走,忌席未散抹桌掃地
吃飯時(shí),忌諱將空碗空碟收走,忌諱席未散抹桌掃地,民俗以為這是“趕客”的舉動(dòng)。
4、宴客時(shí)忌茶壺、酒壺壺口向人
十一、忌第一頓飯給客人吃餃子
俗話有“送客的餃子迎客的面”之說,所以山東一帶,有客人來時(shí),第一頓飯忌吃水餃,以免讓客人以為自己不受歡迎,這是攆客人走呢。
十二、做客時(shí)吃飯的忌諱
去人家中做客赴宴,言談舉止方面也有許多忌諱,一定要注意,以免給雙方帶來尷尬和不吉。
1、忌移轉(zhuǎn)酒樽將酒灑
《風(fēng)俗通義》云:“坐不移樽。”說凡宴飲者移轉(zhuǎn)樽灑,會(huì)令人訟諍。
2、席間忌脫衣、松褲帶
3、忌談?wù)擄埐瞬缓?br>4、忌站起身來夾遠(yuǎn)處的菜
5、菜盤忌食空食光
6、忌主動(dòng)要求添菜添飯
7、吃魚時(shí)忌主動(dòng)把魚翻轉(zhuǎn)過來,俗謂“客不翻魚”
8、忌不道別就離席而去等等。
中餐禮儀中有哪些禁忌
很多,說幾條:第一、尊重清真;第二、有長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)上桌,要由他們開餐;第三、要等來賓到齊后再開餐;第四、別舉著筷子對(duì)人說話,或用筷子敲餐具,或把筷子插在飯碗中;第五、盡量用公筷、公勺;第六、忌用自己的餐具在餐盤中扒拉;第七、別吧唧嘴。
筷子就是我們餐桌上的核心,那么你們知道中餐的用餐過程中筷子要注意什么嗎?下面是我為大家整理的中餐用筷子禮儀的十大禁忌,希望能夠幫到大家哦!
中餐用筷子禮儀的十大禁忌
一忌:猶豫不定。
想吃這個(gè)想吃那個(gè), 筷子繞來繞去,優(yōu)柔寡斷,太丟人了!
二忌:扎食品。
筷子怎么用都可以,但畢竟不是原始人,別用筷子扎著吃。
三忌:用筷子傳遞食品。
用筷子傳遞食物,猶如葬禮時(shí)撿遺骨,非常不吉利!
四忌:夾菜滴答。
用筷子夾菜,作料汁滴答滴答,好像菜在流淚。
五忌:舔筷子。
筷子上沾著菜,用嘴來舔,形象不雅。
六忌:用筷子推碗。
用筷子把碗拖到跟前,表明你很懶惰。
七忌:鉆探筷子。
用筷子在碗里、盤子里翻來翻去,太臟了。加微信號(hào):jkk336 教你幾招,讓老公只愛你自己還很聽你的話!
八忌:用筷子扒拉飯。
狼吞虎咽扒拉飯,好像誰要搶你那份飯似的。
九忌:夾來夾去。
已經(jīng)伸出筷子,又不吃,又去夾另一盤的。
十忌:橫跨筷子。
有放筷子的用具,還把筷子橫放在碗上,是不是和放筷子的用具有仇?
有趣的筷子故事
筷子[ku?i zi]
筷子古稱?箸?, 中國(guó)人使用筷子,大約在三千多年以前。其實(shí),在使用筷子之前,我們的祖先同樣也經(jīng)歷了一個(gè)用手抓飯吃的過程。但熱粥湯羹又如何抓取得了呢?于是不得不隨地折取一些草莖木棍來幫助??曜?,可謂是中國(guó)的國(guó)粹。它既輕巧又靈活,在世界各國(guó)的餐具中獨(dú)樹一幟,被西方人譽(yù)為?東方的文明?。我國(guó)使用筷子的歷史可追溯到商代?!妒酚??微子世家》中有?紂始有象箸?的記載,紂為商代末期君主,以此推算,我國(guó)至少有三千多年的用筷歷史了。先秦時(shí)期稱筷子為?挾?,秦漢時(shí)期叫?箸?。古人十分講究忌,因?箸?與?住?字諧音,?住?有停止之意,乃不吉利之語,所以就反其意而稱之為?筷?。
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筷子的由來
筷子是由漢族發(fā)明的非常具有民族特色的餐具。民間關(guān)于筷子的傳說不少,一說姜子牙受神鳥啟示發(fā)明絲竹筷,一說妲己為討紂王歡心而發(fā)明用玉簪作筷,還有大禹治水時(shí)為節(jié)約時(shí)間以樹枝撈取熱食而發(fā)明筷子的傳說。使用筷子也是有很多禁忌的,比如不能用筷子去指點(diǎn)他人。
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使用的禮節(jié)
1、夾起食物之后,不應(yīng)該放回盤碟。
2、不能用筷子對(duì)著人或用餐時(shí)拿筷子指手畫腳。
3、不能將筷子插入一碗米或飯。這是祖先奉獻(xiàn)物安置方法,有不祥的征兆,參見腳尾飯。
4、不與他人的筷子相爭(zhēng)。
5、赴宴的時(shí)候,不應(yīng)提前于主人動(dòng)筷子(湯匙亦然)。
6、在有些國(guó)家,會(huì)等客人(或者 在座最年長(zhǎng)者)動(dòng)作才開始吃飯。
7、在用餐過程中,已經(jīng)舉起筷子,但不知道該吃哪道菜,這時(shí)不可將筷子在各碟菜中來回移動(dòng)或在空中游弋,在菜盤上來回的轉(zhuǎn)而卻又不夾菜。
8、在席間說話的時(shí)候,不要把筷子當(dāng)?shù)谰?,隨意亂舞;或是用筷子敲打碗碟桌面,用筷子指點(diǎn)他人。每次用完筷子要輕輕地放下,盡量不要發(fā)出響聲
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筷子的正確使用方法
姜子牙與筷子
這一傳說流傳于四川等地,說的是姜子牙只會(huì)直鉤釣魚,其他事一件也不會(huì)干,所以十分窮困。他老婆實(shí)在無法跟他過苦日子,就想將他害死另嫁他人。
這天姜子牙釣魚又兩手空空回到家中,老婆說:?你餓了吧?我給你燒好了肉,你快吃吧!?姜子牙確實(shí)餓了,就伸手去抓肉。窗外突然飛來一只鳥,啄了他一口。他疼得?阿呀?一聲,肉沒吃成,忙去趕鳥。當(dāng)他第二次去拿肉時(shí),鳥又啄他的手背。姜子牙犯疑了,鳥為什么兩次啄我,難道這肉我吃不得?為了試?guó)B,他第三次去抓肉,這時(shí)鳥又來啄他。姜子牙知道這是一只神鳥,于是裝著趕鳥一直追出門去,直追到一個(gè)無人的山坡上。神鳥棲在一枝絲竹上,并呢喃鳴唱:?姜子牙呀姜子牙,吃肉不可用手抓,夾肉就在我腳下?。?姜子牙聽了神鳥的指點(diǎn),忙摘了兩根細(xì)絲竹回到家中。這時(shí)老婆又催他吃肉,姜子牙于是將兩根絲竹伸進(jìn)碗中夾肉,突然看見絲竹咝咝地冒出一股股青煙。姜子牙假裝不知放毒之事,對(duì)老婆說:?肉怎么會(huì)冒煙,難道有毒??說著,姜子牙夾起肉就向老婆嘴里送。老婆臉都嚇白了,忙逃出門去。
姜子牙明白這絲竹是神鳥送的神竹,任何毒物都能驗(yàn)出來,從此每餐都用兩根絲竹進(jìn)餐。此事傳出后,他老婆不但不敢再下毒,而且四鄰也紛紛學(xué)著用竹枝吃飯。后來效仿的人越來越多,用筷吃飯的習(xí)俗也就一代代傳了下來。
這個(gè)傳說顯然是崇拜姜子牙的產(chǎn)物,與史料記載也不符。殷紂王時(shí)代已出現(xiàn)了象牙筷,姜子牙和殷紂王是同時(shí)代的人,既然紂王已經(jīng)用上象牙筷,那姜子牙的絲竹筷也就談不上什么發(fā)明創(chuàng)造了。不過有一點(diǎn)卻是真實(shí)的,那就是商代南方以竹為筷。
妲已與筷子
這個(gè)傳說流傳于江蘇一帶。說的是商紂正喜怒無常,吃飯時(shí)不是說魚肉不鮮,就是說雞湯太燙,有時(shí)又說菜肴冰涼不能入口。結(jié)果,很多廚師成了他的刀下之鬼。寵妃妲已也知道他難以侍奉,所以每次擺酒設(shè)宴,她都要事先嘗一嘗,免得紂王咸淡不可口又要發(fā)怒。有一次,妲已嘗到有幾碗佳肴太燙,可是調(diào)換己來不及了,因?yàn)榧q王已來到餐桌前。妲已為討得紂王的歡心,急中生智,忙取下頭上長(zhǎng)長(zhǎng)玉簪將萊夾起來,吹了又吹,等菜涼了一些再送入紂王口中。紂王是荒淫無恥之徒,他認(rèn)為由妲已夾菜喂飯是件享樂之事,于是天天要妲已如此。妲已即讓工匠為她特制了兩根長(zhǎng)玉簪夾菜,這就是玉筷的雛形。以后這種夾菜的方式傳到了民間,便產(chǎn)生了筷子。
這則傳說,不像第一個(gè)傳說充滿著神話色彩,而比較貼近生活,有某些現(xiàn)實(shí)意義,但依然富于傳奇性,也與史實(shí)不符??脊艑W(xué)家在安陽侯家莊1005號(hào)殷商墓中發(fā)掘出的鋼箸(筷),經(jīng)考證其年代早于殷紂末期的紂王時(shí)代,顯然,筷子既不是紂王發(fā)明,也非妲已創(chuàng)造,應(yīng)是更早的產(chǎn)物。
隨著人們生活水平不斷提高,對(duì)于自身居所也是十分講究的,也讓越來越多的人相信風(fēng)水,因?yàn)橐粋€(gè)好的風(fēng)水是可以給人帶來好的運(yùn)氣,可以逢兇化吉。以下是我收集整理的房屋風(fēng)水十大禁忌,希望對(duì)你有幫助。
房屋風(fēng)水十大禁忌 禁忌一、右高左低的房子
風(fēng)水上講,左青龍,右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子,那么你的健康情況就要當(dāng)心了,像遇上這樣的房子,第一,不利財(cái),第二,不利健康。如果在住這個(gè)屋子之前你的運(yùn)氣一般,那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會(huì)更差。像這樣的房子是必須極早化解的,否則非常不利的。
禁忌二、衛(wèi)生間或是廚房以著門
有句老話說的好,流水財(cái)留不住。像衛(wèi)生間或是廚房對(duì)著門的就形成了?上水?直通?下水?的格局了,是不利財(cái)?shù)摹V行氖芪鄄灰?。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所,同時(shí),廁所也不宜位于房屋后半部的中心,剛好與大門成一直線,因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。
禁忌三、風(fēng)大不宜
首先應(yīng)該注意風(fēng)勢(shì)。倘若發(fā)覺房屋附近風(fēng)大,十分急勁,那便不宜選購(gòu)了!因?yàn)榧词鼓情T房屋真的旺氣凝聚,也會(huì)被疾風(fēng)吹散無遺。風(fēng)水學(xué)是最重視?藏風(fēng)聚氣?,這表示風(fēng)勢(shì)強(qiáng)勁的地方肯定不會(huì)是旺地!但要留意一點(diǎn),風(fēng)勢(shì)過大固然不妙,但倘若風(fēng)勢(shì)過緩,空氣不大流通,那亦絕非所宜!最理想的居住環(huán)境,是有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來,清風(fēng)送爽,這才符合風(fēng)水之道。
禁忌四、陽光充足
陽宅風(fēng)水最講究陽光空氣,所以選擇房屋居住,非但要空氣清爽,而且還要陽光充足!若是陽光不足的房屋,便往往陰氣過重,會(huì)導(dǎo)致家宅不寧,實(shí)在不宜居住。舉例來說,有一間陽光不足的房屋,過門便是一條既窄又長(zhǎng)的走廊,而客廳及飯廳似乎沒有窗,室外的陽光因而難以透入;這樣的房屋,不論是空氣與陽光均嫌不足,可說是一泓陰沉的死水,全無生機(jī)。
禁忌五、地勢(shì)宜平
倘若房屋位于斜坡之上,不應(yīng)選作居所,有家財(cái)散盡、家人離散的可能。地勢(shì)宜平??倘若房屋位于斜坡之上,那么在選購(gòu)時(shí)便要特別小心視察周圍環(huán)境,因?yàn)閺娘L(fēng)水角度來看,地勢(shì)平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險(xiǎn)!例房屋的大門對(duì)正一條甚為傾斜的山坡,那便不應(yīng)選作居所,因?yàn)椴粏渭邑?cái)瀉漏,而且還會(huì)家人離散,一去不回。一般來說,斜坡上的房屋易漏財(cái),而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底,因煞氣太急太勁,往往會(huì)導(dǎo)致人口傷亡。
禁忌六、街道反弓
所謂街道?反弓?,是指房屋前面的街道彎曲,而彎曲位直沖大門,風(fēng)水學(xué)稱之為?鐮刀割腰?,這樣的房屋不宜選購(gòu),避之則吉。倘若門前街道反弓,?陽宅十書?認(rèn)為家中往往發(fā)生人口傷亡及失火、頑疾等事;而?入宅明鏡?亦有云:?街反出如弓背者,兇!?
禁忌七、忌天斬煞
所謂?天斬煞?是指兩撞高樓大廈之間的一條狹窄空隙,空隙愈窄長(zhǎng)便愈兇,但若是在其背后有另一建筑物填補(bǔ)空隙則無妨。所謂?天斬煞?是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙,因?yàn)榉氯缬玫稄陌肟諗爻蓛砂?,故此稱為天斬煞。倘若房屋面對(duì)?天斬煞?,很可能會(huì)有血光之災(zāi),空隙愈窄長(zhǎng)便愈兇,距離愈近便愈險(xiǎn)!故此不宜選擇面對(duì)天斬煞的房屋居住,但若是在其背后有另一建筑物填補(bǔ)空隙則不妨。
禁忌八、遠(yuǎn)離煙囪
風(fēng)水學(xué)古籍《陽宅撮要》有?煙囪對(duì)床主難產(chǎn)?之說,由此可知煙囪對(duì)健康有損。煙囪不宜??風(fēng)水學(xué)古籍?陽宅撮要?有云:?煙囪對(duì)床主難產(chǎn)?,由此可知煙囪對(duì)健康有損!睡房窗外多煙囪,這些房屋便不宜選作棲身的安居之所了!撇開風(fēng)水不談,單從環(huán)境衛(wèi)生來說,煙囪密集的地區(qū)均不宜居住,因?yàn)閺臒焽鑷姵龅拿簾熁鹦?,便足以損害健康了!
禁忌九、住宅忌三角或不規(guī)則布局
這個(gè)比較適合東方歷史文化發(fā)展規(guī)律。中國(guó)人講方正、規(guī)則、對(duì)稱、平正,而三角或不規(guī)則房屋住宅容易導(dǎo)致人精神緊張,從中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)實(shí)踐來講,這種住宅風(fēng)水易導(dǎo)致口角爭(zhēng)執(zhí),即不?和?,這包括與人的不和和與物的不和。越是尖角突出或不規(guī)則性明顯,這種不和諧性矛盾就會(huì)加劇。所以開門見山阻的挫折感和開門向下的消極感不利于住宅主人的運(yùn)勢(shì)發(fā)展。
禁忌十、開門見山
這里的開山見山是說見阻,就是阻擋。一直以來人們的生活環(huán)境追求安全、穩(wěn)定、可靠,因而背有?靠山?是有形風(fēng)水與無形風(fēng)水的共求!(有形風(fēng)水指可見可摸著的風(fēng)水實(shí)物,無形風(fēng)水之實(shí)物風(fēng)水對(duì)人的精神影響)開門見山破也不好,因?yàn)橛谐?、朝消極走下去的指引。開門見阻本身就會(huì)給人的心理造成不良感受,那么社會(huì)生產(chǎn)生活也會(huì)受阻礙。
房子風(fēng)水最好的朝向 一、坐北朝南的房子氣場(chǎng)平和,財(cái)運(yùn)減弱,但不至于衰敗。宜守成,不宜創(chuàng)業(yè)。
二、坐東北朝西南的房子大吉之象。是非常適合辦公環(huán)境的流年方位。宜創(chuàng)業(yè)。多有發(fā)財(cái)升遷之喜。
三、坐東朝西的房子身體康健、家庭幸福,但事業(yè)敗落,有志難申。
四、坐東南朝西北的房子不吉之象,尤其不利于中年女人。家庭不和,財(cái)運(yùn)受阻。
六、坐西南朝東北的房子這是一個(gè)相對(duì)吉祥的人居風(fēng)水方位。內(nèi)在和美,外在平實(shí),是非常適合家庭居住的流年方位。
七、坐南朝北的房子衰敗之象。多口舌紛爭(zhēng),是非不斷,財(cái)運(yùn)平平。
房子風(fēng)水最好的朝向詳解 坐北朝南
坐北朝南的房屋從古至今都是公認(rèn)的最好的朝向的房屋,古代的正房都是朝南方向,這是為什么呢?這是和在北半球,陽光的照射角度息息相關(guān)的。首先,朝南的房屋在冬天陽光也一樣能照射到同樣的深處,令人有明亮溫暖的感覺,而夏季陽光直射,屋內(nèi)則受不到強(qiáng)烈日光的照射。
坐東朝西
特殊房屋走向的坐東朝西的房子,在風(fēng)水學(xué)上是生氣勃勃的。這種走向的房屋是適合創(chuàng)業(yè)的流年方位。但是如果是家居是在這個(gè)方位上,那么在流年上是不吉利的。在此居住的人的事業(yè)很可能受到影響,遇到阻礙,有志難伸。
道家上講究紫氣東來,這指的就是在東方這個(gè)方位上是存在祥瑞之氣的。因此,在方位風(fēng)水學(xué)中,臨眺?紫氣?的東面的窗戶是非常吉祥的。如果經(jīng)常把東面的窗戶打開,那么祥瑞吉?dú)饩蜁?huì)源源不絕地進(jìn)入房屋里,這會(huì)使得居住在這間房屋內(nèi)的家庭的家運(yùn)生生不息。
東邊朝陽,陽光能給人帶來希望。除此之外,在太陽初升的時(shí)候,通常溫度都不會(huì)太高,人不會(huì)覺得太熱,空氣也是一天之中最新鮮的。人們都喜歡晨練,在朝陽之下晨練,仿佛效果會(huì)特別好。
坐東南朝西北的房子
坐東南朝西北的房子風(fēng)水效果必須參看房子建成宅運(yùn),以及宅主人八字五行相結(jié)合的影響情況;所以房子好壞并不能只論坐向;
如果在當(dāng)前新建,那么此宅為八運(yùn)宅,若測(cè)度無誤,那么是當(dāng)旺之令星到山到向,如果外局合法那這個(gè)宅子家運(yùn)是相當(dāng)不錯(cuò)的,反之不如法,亦免不了傷筋動(dòng)骨之事;所以家宅風(fēng)水好壞,并不能只論坐向;
坐西南朝東北
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