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    苦難的作用
    
        
    
            六月雪
            2023-07-23 14:55:05
        
    

        
    
           
    “災(zāi)難可以讓人成長(zhǎng)和徹悟?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！贝髱煾茏觽冎v道
      。
    見弟子們一臉疑惑
    ，大師解釋：“在一大片荒涼的土地上
    ，有一棵孤零零的樹
    ，樹枝已經(jīng)逐漸枯萎
    ，一只鳥兒一直住在這棵樹上
      。可是有一天
      ，一陣旋風(fēng)將樹連根拔起
      ，樹倒了，這只鳥兒只好飛往別處
      ，飛了很遠(yuǎn)的路
      ，它飛到了一大片森林里，那個(gè)森林里的很多樹上都掛滿了果子......”
    大師總結(jié)道：“如果那棵逐漸枯萎的樹還挺立在那兒的話
    ，那只鳥兒是不會(huì)離開它的安樂窩的
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    困難挫折有什么好處?是不是只會(huì)阻礙人前進(jìn)?
    首先
    ，從心理學(xué)的角度來(lái)講，挫折容易使人心灰意冷
    、情緒低落
    ，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以找回自信。雖然挫折有可能磨練意志
    ，但它對(duì)人格的培養(yǎng)是有條件的
    ，很容易就超出了基本的心理承受范圍，反而造成人格扭曲，埋沒其本身的才華
    ，阻礙人的成才道路
    。而不經(jīng)歷挫折，對(duì)人格的培養(yǎng)是潛移默化的
    ，通過積極教育和性情陶冶
    ，發(fā)展成熟正常的心智，鍛造更健全的人格
    。我們的家庭和社會(huì)都要努力為我們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境
    ，就是為了讓我們更順利的成才，建設(shè)我們的祖國(guó)
    。

    其次
    ，從大的角度上來(lái)說，挫折有可能會(huì)阻礙國(guó)家
    、社會(huì)
    、乃至全人類的進(jìn)步。

    第三
    ，從個(gè)人角度來(lái)說
      ，挫折會(huì)打擊人的自信、阻礙人的思想
      ，所以能在挫折中成才的只有極少數(shù)人
      ，大多數(shù)人在面對(duì)挫折時(shí)都會(huì)被打倒。也就是說在無(wú)數(shù)次挫折中只會(huì)造就一個(gè)英勇無(wú)畏的將軍
      ，然而它也會(huì)打垮百萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)士
      。（正是由于對(duì)方）過于夸大了少數(shù)特例，而忽視了更多被挫折打倒
      ，從此一蹶不振的人
      ，而產(chǎn)生了‘挫折利于成材’、‘偉人都是在逆境中成材’的錯(cuò)誤傳統(tǒng)的
      、盲目崇拜的觀念
      。

    遇到挫折，人們會(huì)產(chǎn)生無(wú)所適從
      ，心煩意亂
      ，及焦慮 抑郁等情緒反應(yīng)。人們會(huì)采取一定的方式應(yīng)付挫折
      ，有的人因?yàn)閼嵟a(chǎn)生攻擊行為
      ，攻擊有時(shí)是直接指向阻礙他的人和物，有時(shí)是遷怒于他人
      ，甚至自傷自殘
      。這不但不能使問題得到解決
      ，還容易產(chǎn)生新的沖突，有時(shí)會(huì)危害到人或觸犯到刑律
      。遷怒會(huì)造成不和諧的人際關(guān)系
      。還有的人遇到挫折會(huì)表現(xiàn)冷漠 退讓
      ，似乎對(duì)挫折情境毫不在乎
    ，其實(shí)內(nèi)心深處隱藏著深深痛苦；有的則是一蹶不振
    ，吸煙喝酒
    ，借酒消愁
    。這此都是人們自覺不自覺采取的消極應(yīng)付方式。它有時(shí)可以暫時(shí)緩解挫折帶來(lái)的緊張和痛苦
    ，但這此都是一種逃避現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)
    ，它只能使人更消沉，更痛苦
    。
    “苦難”是人生成長(zhǎng)的重要因素
     曾經(jīng)
    ，躺在無(wú)邊大地上回想著。如果
    ，生來(lái)富有
    ，我還有機(jī)會(huì)，為了改變命運(yùn)
    ，力求尋找解脫“苦難”之法嗎
    ？
     我想不會(huì)，可以說根本沒有機(jī)會(huì)
    ，更甚者命中沒有因緣
    。
     “苦難”對(duì)不同人群來(lái)說，代表生存
    、生活
    、生命含義是不同的。對(duì)我來(lái)說
    ，苦難
    ，苦得是心，難得是身
    。
     為何
    ，世界上百分之八十的人生來(lái)是貧苦的？
     是原生家庭與家族原因嗎
      ？最起碼西方文化
      ，人家是不認(rèn)可的
      ，在我們中國(guó)文化里
      ，更讓人覺得可恥
      。
     子曰：好學(xué)近乎知，力行近乎仁
      ，知恥近乎勇 
     一個(gè)人
      ，意識(shí)到自己的思想與行為，進(jìn)行獨(dú)立思考
      ，自我反省
      ，這就是成長(zhǎng)。成長(zhǎng)
      ，不是一瞬間的事
      ，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，通過力求生存
    ，生活方式
    ，對(duì)待生命態(tài)度，能轉(zhuǎn)安為危
    ，轉(zhuǎn)危為安的自由轉(zhuǎn)換能力
    。
     “不知恥”的人大有人在，不一定是生來(lái)貧苦的人
    。沒有意識(shí)到“恥”的思想與行為
    ，這是人生成長(zhǎng)過程。而意識(shí)到“恥”的思想與行為
    ，還繼續(xù)下去的人
    ，就是無(wú)道了。
     “無(wú)”與“有”在老子《道德經(jīng)》中最多
    ，也最能說明
    ，無(wú)的作用大于有。對(duì)人類自然生存來(lái)說
    ，有時(shí)
    ，越是沒有，越能得到更多
    。就看個(gè)人如何去領(lǐng)悟這個(gè)“無(wú)”
    ，又能讓其發(fā)揮作用。
     如《道德經(jīng)》第十一章：
    透過 社會(huì) 看現(xiàn)象
    ，越是從小到大吃苦最多
    ，遇到困難事越多的人，往往更能干成事
    。為何
    ？除了擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，還有骨子中不服輸?shù)哪枪蓜?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。那股勁是什么
    ？稱為野心
    ，也可稱為被逼無(wú)奈，或者稱為無(wú)所畏懼
    。
     以上所說
    ，是人生要面對(duì)苦難的一心一行，沒有感知到這些
    ，“苦難”就真成了苦難了
    ，活在無(wú)休止的過去、當(dāng)下
    、未來(lái)
    。
     把苦難踩在當(dāng)下，把希望寄于未來(lái)
    。這句話
    ，我忘記是誰(shuí)說，但我記住了
    ，它所表達(dá)的中心含義
    。還是從“無(wú)”與“有”來(lái)說，當(dāng)下“有”的是苦難
    ，未來(lái)“無(wú)”的是希望
    。
     修遠(yuǎn)，無(wú)法把“無(wú)”的作用
    ，用合適的文字去闡述出來(lái)
    ，只能靠各自人生經(jīng)歷去領(lǐng)悟。因?yàn)?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，悟出?lái)的是真知
    ，就有智慧；學(xué)出來(lái)是知識(shí)
    ，只有聰明
    。
     擁有“智慧”的人，未必會(huì)賺取很多錢財(cái)
    ，要是想賺
    ，比起悟道來(lái)說，那會(huì)更容易
    。往往智慧讓人活出自我
    ，超我，可以說對(duì)人世間所有一切有種“解脫”感
    。
     當(dāng)下什么人最苦
    ？ 
     賺不到錢的人最苦，上有老，下有小
    ，兩眼望去
    ，全是要花錢的主。哪怕夫妻共同努力
    ，也是困難重重
    。
     如果20年前賺取錢財(cái)物質(zhì)
    ，靠得是人口紅利與勞動(dòng)力
    。那么當(dāng)下，要賺取錢財(cái)物質(zhì)
    ，靠得是人的思維認(rèn)知模式不斷發(fā)生升級(jí)
    。
     任何事物發(fā)生飽和度就會(huì)發(fā)生變化，“物極必反”
    ，這是亙古不變的真理
    。有智慧的人提早認(rèn)識(shí)到這一變化，及時(shí)止損
    。這個(gè)“止損”是改變過去思維觀念
    ，停止一切耗費(fèi)資源與時(shí)間的人事物。
     人一生時(shí)間
    ，平均是百年的周期
    ，去頭去尾，60年時(shí)間是人要經(jīng)歷的人生
    。這60年的時(shí)間
    ，天地萬(wàn)物四季輪回轉(zhuǎn)變要多少次？“物是人非”這個(gè)詞語(yǔ)
    ，說盡了時(shí)間會(huì)改變?nèi)魏稳俗畛跄印?/p>
     世上只有一種人
    ，不會(huì)發(fā)生太大變化，就是帶著初心
    ，用一生時(shí)間成長(zhǎng)學(xué)習(xí)
    ，不斷改變思維認(rèn)知的人。現(xiàn)實(shí)中
    ，這樣的人太少
    ，只有書中所見的傳說。
     中國(guó)有句古話
    ，“富不學(xué)富不長(zhǎng)
    ，窮不學(xué)窮不盡”。     
     學(xué)什么
    ？如何學(xué)
    ？怎么學(xué)？
     這些問題還沒有加以思考
    ，人已經(jīng)被眼見為實(shí)
    ，自我封閉的思維給框住了
    。
     中國(guó)古代殺手，殺人無(wú)形
    ，有一劍封喉的本領(lǐng)
    。在成長(zhǎng)學(xué)習(xí)這件事情上，大部份人有這種本領(lǐng)
    ，“一字?jǐn)辔磥?lái)”否定自己與身邊的人事物
    。
     人的思維，一旦被自己封閉住了
    ，天王與老子下凡也無(wú)用
    。“固執(zhí)己見”雖說不是要人命的事
    ，但卻
    ，可以讓人失魂落魄。
     成長(zhǎng)學(xué)習(xí)是件枯燥的事
    ，其實(shí)誰(shuí)都不喜歡
    ，但要放在看得見變化與收獲，人的內(nèi)心是喜悅的
    。
     人想干什么事
    ，就一定要學(xué)習(xí)；需要學(xué)習(xí)
    ，就一定會(huì)受苦
    ；需要受苦，就一定會(huì)有困難擺在面前
    。本質(zhì)
    ，事成需要緊密的各種因緣聯(lián)系組成。 
     真正“苦難”是自找的
    ，與人生來(lái)貧困一樣
    ，自主選擇的。只不過
    ，這個(gè)自主選擇是在無(wú)意識(shí)狀態(tài)中作的決定
    ，個(gè)人深陷其中，卻不知
    。
     “無(wú)意識(shí)”的思想與“有意識(shí)”的思想都存在陰陽(yáng)兩面
    ，好比白天有太陽(yáng)，晚上有月亮
      ，時(shí)時(shí)覺察到的思想意識(shí)就是自己道中的太陽(yáng)與月亮
      。
     農(nóng)村有句老話，自己娶得媳婦，自己還嫌棄
      ，咋乎
      ？細(xì)聽這話，放在農(nóng)村
      ，都是正常的
      。要是放在自我認(rèn)知上，自己打自己
      ，不是嗎
      ？
     有些人生路上的苦難，都是自己無(wú)意識(shí)思維給設(shè)計(jì)好的
    ，結(jié)果
    ，苦難出現(xiàn)時(shí)
    ，罵爹罵娘的有
    ，怨天怨地的也有，就不朝自己身上找原因
    ，找問題所在
    。于是，人生一大半時(shí)間與精力是荒廢的
    。
    我并不排斥苦難
    ，也不喜歡苦難。因?yàn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，苦難對(duì)任何人都有不同的作用
    ，用得好，可以改變?nèi)说拿\(yùn)
    。用得不好
    ，命苦就屬于正常的了。
     一個(gè)字“用”
    ，會(huì)用的人
    ，苦難是雪中送碳，錦上添花
    。不會(huì)用的人
    ，把苦難真當(dāng)成了苦與難，還在那里自嗨著
    。
     老子說“無(wú)”才能發(fā)生作用
    ，“有”才會(huì)有方便之門?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？嚯y是無(wú)還是有
    ，對(duì)不同人來(lái)說，無(wú)也有。有意識(shí)的人學(xué)會(huì)了消化苦難
      ，讓其變成珍寶
      。無(wú)意識(shí)的人學(xué)會(huì)了生吞苦難，讓其變成食糠
      ，難以下咽
      。
     要說世界上最有智慧的人，是會(huì)“用”的人
      ；有什么用什么
      ，拿什么用什么，沒有什么用什么……
      。
     會(huì)“用”的人智慧從哪來(lái)
      ？從善而來(lái)。
     如老子說：
    昨天晚上
      ，把王小波《沉默大多數(shù)》剩下余章讀完
      。讀完之后，傻笑問自己
      ，有多少是能記住的
      ？有點(diǎn)懵，那么厚一本書
      ，讀起來(lái)也是件苦差事
      。能記住，王小波寫作很苦
      ，還不賺錢
      ，最重要，他都論述干了件沒用的事
      ，沒有實(shí)用
      。
     沒有實(shí)用，還干什么
    ？好比
    ，學(xué)習(xí)讀書看不到錢，我還學(xué)什么
    ，讀什么
    ？如果深陷這種思維，讀書學(xué)習(xí)的人都很愚蠢
    。
      看似愚蠢的事
    ，皆是生存、生活
    、生命的一部分
    ，才是真正能享受到的實(shí)在感
    。     
     生活中每一天，把任何當(dāng)下都當(dāng)成享受
    ，才是真正活著
    。而不是，直奔主題
    。工作奔著賺錢
    ，創(chuàng)業(yè)奔著成功，孝養(yǎng)老人孩子奔著責(zé)任……
    。每個(gè)人出生都是從零開始
    ，踏上未知的人生路，未來(lái)永遠(yuǎn)是個(gè)未知數(shù)
    ，唯有活在當(dāng)下才是最真實(shí)的
    。
     “專注”當(dāng)下的人，活著最有力量
    ，也最有愛
    。無(wú)論當(dāng)下干的事看起來(lái)有沒用，都是給自己積蓄深厚的能量
      。沒有加滿油的 汽車 跑不遠(yuǎn)
      ，人就是在路上跑的 汽車 
      ，太快了
      ，要停下來(lái)加油；太慢了
      ，要停下來(lái)改裝發(fā)動(dòng)機(jī)
      。
    有人問我，你這一生到現(xiàn)在
    ，看似也很勵(lì)志
    ，也很忙碌，也很努力
    ，得到什么了
    ？是房是錢還是人？?jī)蓚€(gè)字“享受”
    ，我說除了享受
    ，其它一無(wú)所有。有房住
    ，我就享受不被風(fēng)吹雨打
    ；有錢用，我就享受飽餐食祿
    ；有人時(shí)
    ，我就享受能與人說話的機(jī)會(huì)……
    。
     這份心境，是我從植物生存那里學(xué)來(lái)的
    ，在生活中慢慢體悟出來(lái)的
    。如果，把物質(zhì)生活定為活著的享受
    ，那人過得也太苦
    ，太難了。
     自然萬(wàn)物生存順著自然規(guī)律性而生
    。每次看到風(fēng)雨中的植物花卉
    ，一年365天不斷循環(huán)，看著脆弱而又堅(jiān)強(qiáng)的生命在自然成長(zhǎng)
    ，心中萬(wàn)有感慨
    ，做人比做植物幸福多了。這時(shí)才能真正領(lǐng)悟到“人身難得
    ，佛法難聞”的真理
    。
     人活著是件苦難的事，死了也是件苦難的事
    。 
     我們是否在人生路上停下過腳步
    ，問過自己，活著的時(shí)候是否真活著
    ？那些死去的人是否真死了
    ？說這話，想罵我的人有
    ，神經(jīng)病
    。喜歡我的人也有，終于遇到個(gè)跟我一樣的精神病人了……
    。
     生老病死屬于苦難中的事
    ，卻是正常之事。老去是正常事
    ，生病是正常事
    ，死亡是正常事，那么“生”的正常為何看起來(lái)很不正常
    ？
     自問這些問題
    ，因?yàn)椋易銐驉圩约?div   id="d48novz"   class="flower left">
    。如果一生時(shí)間
    ，不把自己的事搞明白，有閑心去管他人的事
    ，還要高喊著
    ，“我是愛你的
    ，愛你們的”，這個(gè)我一定很虛偽
    。搞不好
    ，是為了干見不得人的事，滿足一份虛榮心而已
    。
     還好
    ，我夠自私，先為自己著想
    ，先管好自己
    ，先認(rèn)知自己。
     最后說一句
    ，我是從苦難中學(xué)會(huì)了真正的自私
    。
    孟子認(rèn)為
    ，磨難有什么作用嗎？
    孟子認(rèn)為經(jīng)歷磨難砥礪的好處是：所以動(dòng)心忍性
    ，曾以其所不能
    。
     
     《生于憂患，死于安樂》文中說一個(gè)人要成就大事
    ，一定要經(jīng)歷許多艱難困苦的磨煉
    ，正因?yàn)楦冻隽朔峭瑢こ５拇鷥r(jià)，這些圣賢才能動(dòng)心忍性
    ，曾益其所不能
    ，成就一番宏大的事業(yè)。
     
     孟子主張性善
    ，仁義禮智生于心，即本于性
    。任其性
    ，即以仁為己任也。曾益其所不能
    ，使他們?cè)黾恿俗霰緛?lái)不能做的事的能力
    。命運(yùn)的挫折，身心的磨難
    ，不但沒有使他們屈服
    ，反而磨礪他們的人格，增長(zhǎng)他們的才干
    ，使他們變得更加成熟
    ，最終成為歷史上的杰出人物
    。由此推論，上天如果要把重大的使命放到一個(gè)人的肩上
    ，就一定要先磨練他的意志
    ，鍛煉他的筋骨，還要讓他經(jīng)受缺吃少穿
    、窮困潦倒之苦
    ，這樣，才能使他適應(yīng)各種艱苦的生活
    ，為將來(lái)的建功立業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
    。
    

          
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    你未必萬(wàn)丈光芒，但你溫暖有光
    
                        
    1你未必萬(wàn)丈光芒
    ，但你溫暖有光
    。2一物降一物，錢能降萬(wàn)物
    。3我就想配的上我所想
    ，我的肩膀能撐起我想要。4努力讓自己發(fā)光
    ，對(duì)的人才會(huì)迎光而來(lái)
    。5哪來(lái)的天生優(yōu)秀，都是一步一個(gè)坑踩過來(lái)的
                
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    傳說的荊棘鳥
    
                        
    簡(jiǎn)約NEW|SEASON“有一個(gè)傳說，說的是有這么一只鳥
    ，它一生只歌唱一次
    ，但那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽
    ，從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找荊棘樹
    ，知道如愿以償
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    非常在理的一段真實(shí)話
    ！
    
                        
    做人
      ，知理，知足
      ，知趣
      ！進(jìn)退有度，心寬有福
      ，相處舒服
      ，事事順意！與人為善的態(tài)度做事
      ，寬容誠(chéng)懇的心態(tài)為人
      ，贈(zèng)人玫瑰，手留余香
      ！懂得惜福把握當(dāng)前一切
      ，珍惜該有的幸福人生！人和人之間
      ，不一樣的個(gè)體
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    不要活得跟缺心眼似的
    
                        
    更多精彩
    ，請(qǐng)點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們！心眼這東西
    ，很難懂！想多了
    ，小心眼
    ，想少了，沒心眼
    ，一直想吧
    ，死心眼
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    三月三，上巳節(jié)
      ，讓我們重拾古人風(fēng)雅
    
                        
    上巳(sì)節(jié)俗稱三月三
      ，古稱上巳節(jié)，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日
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      ，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^