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    首頁(yè) >> 諸子百家 >> 詩(shī)詞歌賦

    蔡文姬:薄命沙塵史家女
    ,十八拍笳壓文君

    食養(yǎng)人 2023-07-23 20:32:20

    唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞唐詩(shī)宋詞查詢,古詩(shī)詞分享

    作者:黛珂,來(lái)源:唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞(ID:tsgsc8)

    ,十八拍笳壓文君.png" />

    1979年

    ,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)命名了310座水星環(huán)形山
    。其中有15位中國(guó)藝術(shù)家名登水星
    。在杰出的女性代表中
    ,除了易安居士李清照
    ,還有東漢蔡邕的女兒蔡琰
    ,也就是蔡文姬

    提起蔡文姬的芳名

    ,相信每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)陌生。清代的評(píng)論家張玉谷寫詩(shī)說(shuō):

    文姬才欲壓文君

    ,悲憤長(zhǎng)篇洵大文。

    老杜固宗曹七步

    ,辦香可也及釵裙

    蔡文姬的詩(shī)歌被老杜等人學(xué)習(xí)

    ,這容易理解
    ,畢竟任何一位偉大的前輩,他的作品都有可圈可點(diǎn)之處
    。但若說(shuō)到才壓文君,我想主要原因是文君的社會(huì)影響力不如后者

    文君本是富商之女

    ,地位其實(shí)并不高
    。而蔡琰則是大學(xué)者
    、大音樂(lè)家蔡邕的獨(dú)生女,又因?yàn)椴懿俚热说闹Υ蹬?div id="jfovm50" class="index-wrap">,她的名氣自然比文君要大些?/p>

    蔡文姬一生嫁了三任丈夫,論及才華風(fēng)貌

    ,皆未有同司馬相如可以相提并論的
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢?jiàn)她是一個(gè)真正的薄命之人
    。沒(méi)有愛(ài)情
    ,身逢亂世
    ,家人離散,只能隨波逐流
    ,最終卻以一首《胡笳十八拍》,壓倒了眾芳一頭。這樣的蔡文姬
    ,我們有什么理由不去喜歡呢

    家庭教育很重要

    現(xiàn)在家長(zhǎng)最關(guān)心的就是孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題

    。作為一名老師
    ,我已經(jīng)盡最大的能力教導(dǎo)好每一位學(xué)子
    。但是也不得不承認(rèn)一點(diǎn),那就是家庭教育的確比較重要

    現(xiàn)在父母可能花不了太多時(shí)間在教育孩子上,但這本身就是一件應(yīng)化歸無(wú)形的事

    。不信
    ,請(qǐng)看一千八百多年前大文學(xué)家蔡邕是如何教育女兒的

    蔡文姬剛一出生

    ,父親就被貶到塞外去了
    。后來(lái)因害怕朝臣迫害,在吳地隱居了十二年
    。年輕時(shí)曾跟著胡廣學(xué)音樂(lè)
    ,又立志修史
    。如今有了這樣的機(jī)會(huì)
    ,便一邊寫文章,一邊教導(dǎo)女兒
    。他曾在深山苦練數(shù)年,又見(jiàn)工匠用白粉刷墻
    ,從而悟出了“飛白體”,書法造詣動(dòng)合神功
    。小文姬就整天跟著父親身后學(xué)習(xí)隸書和草書

    而說(shuō)到他的另一項(xiàng)絕技,那自然是音樂(lè)了

    。蔡邕不僅琴藝高超,而且極通音色
    。能夠從一陣“噼里啪啦”的爆裂聲中發(fā)掘名琴焦尾
    ,更能在做客進(jìn)門前察覺(jué)主人的心境
    。而即便有如此天賦之人
    ,也是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的。蔡邕故而開始訓(xùn)練文姬對(duì)音色的判斷
    ,也就是聽這一環(huán)節(jié)

    彼時(shí)文姬九歲,父親夜間于窗外彈琴

    ,突然弦斷一根。文姬在屋里說(shuō):“是第二根斷了
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇谑桥苤团c父親
    。蔡邕卻說(shuō):“你不過(guò)是偶然說(shuō)中罷了
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !苯又愎室庥峙獢嗔艘桓?div id="m50uktp" class="box-center"> ,文姬回答:“是第四根!”這回卻不出來(lái)

    蔡邕呵呵發(fā)笑,方知女兒確已繼承了他在聲音上的天賦

    。不僅知道是哪根弦斷了
    ,而且知道他是故意為之
    ,所以賭氣不送

    音樂(lè)、書法都已教授完畢

    ,接下來(lái)就是文章了。不得不說(shuō)
    ,這個(gè)父親的技能太過(guò)全面
    。文姬背誦了父親的許多文章
    ,決定將對(duì)偶像的崇拜進(jìn)行到底

    婚姻中的薄命女

    蔡文姬一生嫁了三任丈夫。第一任丈夫是河?xùn)|衛(wèi)仲道

    ,大概蔡邕也對(duì)這個(gè)女婿比較滿意吧。可是不到一年的時(shí)間
    ,這個(gè)只會(huì)吟詩(shī)作賦的白面書生就一病嗚呼了
    。蔡文姬此時(shí)才十七歲
    ,和卓文君的經(jīng)歷何其相同啊
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒墙酉聛?lái)
    ,等待她的就不是司馬相如,而是遠(yuǎn)居朔北

    興平二年(公元195年),董卓等人犯上作亂

    ,開啟了三國(guó)這個(gè)亂哄哄的局面
    。北方虎視眈眈的南匈奴趁機(jī)四下掠奪
    。蔡琰就在匈奴的亂軍中
    ,被擄到了草原。從此開始了十二年的流亡生活
    。到了匈奴之后,蔡文姬成左賢王的妃子
    ,被迫為他生下兩個(gè)孩子。而后世有人竟然將此稱為愛(ài)情
    。這不僅糊涂之至,也是辜負(fù)了文姬的心啊

    蔡文姬和王昭君不同

    ,她是不可預(yù)料地卷入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦
    。所謂“漢恩自淺胡恩深
    ,人生樂(lè)在相知心”,在蔡文姬這里卻很不合時(shí)宜
    。不信,就請(qǐng)讀一讀她的《胡笳十八拍》吧

    “戎羯逼我兮為室家

    ,將我行兮向天涯”、“越漢國(guó)兮入胡城
    ,亡家失身兮不如無(wú)生”
    。請(qǐng)問(wèn),從何處能看出是對(duì)愛(ài)情的歌頌 她有的只是“無(wú)日無(wú)夜兮不思我鄉(xiāng)土
    ,稟氣合生兮莫過(guò)我最苦”。蔡邕無(wú)論如何也想不到
    ,自己視為接班人的女兒
    ,會(huì)有這樣悲慘的命運(yùn)。

    而說(shuō)到蔡邕的晚年

    ,也是無(wú)比凄涼。因?yàn)槭芏勘破?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,被委以重任
    ,做了幾年官
    。等到董卓被殺后
    ,蔡邕在慶功宴上的一聲嘆息,卻被王允視為有不滿之嫌
    ,下入大牢。太尉司馬磾說(shuō):“伯喈是曠世奇才
    ,應(yīng)當(dāng)留下他
    ,讓其完成書寫歷史的重任
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !蓖踉蕝s說(shuō):“過(guò)去武帝沒(méi)有殺司馬遷,才讓他寫出毀謗的書
    ,我們?cè)跄苤氐父厕H呢 ”

    王允當(dāng)真不懂歷史的重要性,于是一代學(xué)者蔡邕只能慘死獄中

    。鄭玄聽聞感慨:“漢朝之事
    ,又有誰(shuí)來(lái)考定?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !”別急
    ,考定肯定是有人的
    ,只不過(guò)已經(jīng)是他后朝的粉絲了

    深情是一種態(tài)度

    建安十一年(公元207年),一代大文豪曹操忽然想起自己與蔡邕的友誼

    ,考慮到蔡邕沒(méi)有兒子,只有一個(gè)女兒
    。孟德于是用黃金千兩
    、白壁一雙
    ,派人去匈奴贖回蔡文姬

    曾經(jīng)我在讀這段歷史時(shí)也想過(guò),如果蔡邕在中原還有一個(gè)才華與女兒等同的兒子

    ,可能就不會(huì)花錢再贖了吧。但歷史沒(méi)有假設(shè)
    ,曹操會(huì)這么做
    ,就是想向世界展現(xiàn)自己的重情重義,引得四方來(lái)投

    回到中原后

    ,曹操?zèng)]有將其據(jù)為己有,而是把她嫁給了帳下的屯田都尉董祀
    。董祀本是個(gè)默默無(wú)聞之人,卻因?yàn)檫@個(gè)老婆而在歷史的長(zhǎng)河中留下名字
    。當(dāng)真應(yīng)該感念曹公的恩德?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?墒撬麉s犯下重罪,要被處死

    彼時(shí)大雪紛飛

    ,孟德正與賓客宴飲
    ,一時(shí)興起
    ,說(shuō)道:“蔡邕的女兒正在外面
    ,諸位想不想一見(jiàn) ”

    眾人素來(lái)仰慕蔡邕的才學(xué)

    ,今天既然有機(jī)會(huì)
    ,自然也想見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)丞相用千金換回的人物,看看有何奇特之處
    。只見(jiàn)文姬披頭散發(fā)、光著腳走了進(jìn)來(lái)
    ,便跪倒在地上
    。眾人知她是為丈夫求情
    ,不禁為之動(dòng)容
    。唯有孟德卻故作虛態(tài):“文書已經(jīng)發(fā)下去了,收不回來(lái)了
    。”文姬便說(shuō)丞相馬廄中有良駒上千
    ,帳下勇士上萬(wàn)
    ,何必吝惜一騎
    ,去挽救這個(gè)垂死的生命呢
    !曹操感念她的言行,免了董祀的死罪
    ,還賜給她頭巾和鞋襪。

    孟德又問(wèn):“聽說(shuō)你家里有很多古籍

    ,可否送我一些 ”文姬回答:“父親為了躲避戰(zhàn)亂
    ,將一些書送給了王粲
    。留給我的就只有四千卷
    ,后來(lái)也遺失了。不過(guò)
    ,我腦海里大略還能記起四百篇?div id="d48novz" class="flower left">
    !辈懿偎焯峁┘埞P
    ,文姬憑借驚人的記憶力
    ,一字不差地書寫下來(lái)
    ,送給丞相

    從此

    ,文姬與丈夫過(guò)著簡(jiǎn)單的幸福生活
    。因?yàn)樘^(guò)思念草原上的孩子,感慨回來(lái)后的物是人非
    ,時(shí)代變化,寫下過(guò)兩首《悲憤詩(shī)》
    。其一有段說(shuō):

    有客從外來(lái)

    ,聞之常歡喜

    迎問(wèn)其消息

    ,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。

    邂逅徼時(shí)愿

    ,骨肉來(lái)迎己。

    己得自解免

    ,當(dāng)復(fù)棄兒子

    天屬綴人心

    ,念別無(wú)會(huì)期

    存亡永乖隔,不忍與之辭

    兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之

    人言母當(dāng)去

    ,豈復(fù)有還時(shí)。

    阿母常仁惻

    ,今何更不慈。

    我尚未成人

    ,奈何不顧思

    見(jiàn)此崩五內(nèi)

    ,恍惚生狂癡

    號(hào)泣手撫摩

    ,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑

    兼有同時(shí)輩

    ,相送告離別。

    慕我獨(dú)得歸

    ,哀叫聲摧裂

    馬為立踟躕

    ,車為不轉(zhuǎn)轍。

    觀者皆噓唏

    ,行路亦嗚咽

    去去割情戀

    ,遄征日遐邁。

    悠悠三千里

    ,何時(shí)復(fù)交會(huì)

    念我出腹子

    ,胸臆為摧敗。

    本來(lái)已經(jīng)飽受煎熬

    ,終于可以回歸故國(guó)了?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒怯忠c孩子分別
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !鞍⒛赋H蕫牛窈胃淮?div id="m50uktp" class="box-center"> 。我尚未成人,奈何不顧思
    。”這樣簡(jiǎn)單又直擊靈魂的叩問(wèn)
    ,不獨(dú)文姬
    ,就連我們這些素未謀面的讀者聽了,也忍不住為之動(dòng)容啊
    。也許作為單親家庭的孩子,我對(duì)此更能有一些深刻的體會(huì)吧

    文姬聽到孩子這般質(zhì)問(wèn)

    ,五臟六腑仿佛都要裂開
    。就在這樣的猶豫不決中,踟躕著離開了
    。悠悠三千里
    ,若說(shuō)再次相逢
    ,那已經(jīng)是不可能了。所謂生離
    ,即成死別
    。大抵,像她這樣的深情之人
    ,素來(lái)都不會(huì)被生活溫柔以待吧

    后來(lái)

    ,范曄寫《后漢書》時(shí),評(píng)價(jià)蔡文姬“端操有蹤
    ,幽閑有容
    。區(qū)明風(fēng)裂
    ,昭我管彤”。范曄不僅才華橫溢
    ,而且精通音律
    ,又是一位像蔡邕般的人物
    。在此之前,已有十余家為東漢修史
    ,然范曄此書一出,遂為正史
    ,其他著作日漸埋沒(méi)。

    范曄又是個(gè)情感細(xì)膩之人

    。在列女傳中無(wú)論羊子之妻,還是穆姜
    、曹娥
    、馬融之女
    ,不過(guò)因事記之
    。而對(duì)于文姬,則把她的兩首詩(shī)歌完整地保存了下來(lái)
    。不過(guò)害怕歷史洪流將這精彩的女子之作沖刷掉罷了
    。得知己如此
    ,蔡文姬芳魂有靈,大概也會(huì)感到幾分幸運(yùn)了

    -作者-

    孔堯。筆名黛珂

    。熱愛(ài)生命,熱愛(ài)文學(xué)
    ,熱愛(ài)詩(shī)詞
    。一個(gè)清純樸素的文藝青年
    ;一個(gè)難以自拔的紅迷
    ;一個(gè)性空靈的古詩(shī)詞作者

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    求蔡文姬的詩(shī)歌<<胡笳十八拍>>第五拍的鑒賞

    水頭宿兮草頭坐

    ,風(fēng)吹漢地衣裳破

    羊脂沐發(fā)長(zhǎng)不梳
    ,羔子皮裘領(lǐng)仍左。
    狐襟貉袖腥復(fù)膻
    ,晝披行兮夜披臥

    氈帳時(shí)移無(wú)定居
    ,日月長(zhǎng)兮不可過(guò)。

    翻譯:
    在水邊憩息啊在草上坐著
    ,風(fēng)吹拂到漢治之地直把人的衣裳吹破;
    由于頭發(fā)長(zhǎng)時(shí)間不梳理好像抹了羊油
    ,羔子皮做的大衣領(lǐng)子仍然偏著;
    用狐皮和貉皮做的衣服又腥又膻
    ,白天披著它行走晚上披著它睡覺(jué)

    氈帳常常移動(dòng)并無(wú)定居
    ,時(shí)間啊為什么這么漫長(zhǎng)可叫我如何度過(guò)。

    《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古絕唱
    ,它的作者就是蔡文姬
    。欣賞此詩(shī)
    ,不要作
    為一般的書面文學(xué)來(lái)閱讀,而應(yīng)想到是蔡文姬這位不幸的女子在自彈自唱
    ,琴聲正隨著
    她的心意在流淌
    。隨著琴聲、歌聲
    ,我們似見(jiàn)她正行走在一條由屈辱與痛苦鋪成的長(zhǎng)路
    上……

    此拍是寫作者被俘于胡人之地后對(duì)胡地生活的描述。內(nèi)中飽含心酸與思念

    全拍大看是在寫胡地生活習(xí)俗
    ,細(xì)細(xì)品味
    ,有作者的不習(xí)慣、甚至是厭惡

    到了胡地
    ,由于身心交瘁
    ,再有無(wú)盡的恥辱感使作者衣衫不整
    ,面容憔悴

    想著風(fēng)兒拂過(guò)故國(guó)漢地
    ,眼見(jiàn)自己深陷胡人囹圄
    ,內(nèi)心何等哀戚
    ,可奈何

    在精神上
    ,她經(jīng)受著雙重的屈辱:作為漢人,她成了胡人的俘虜
    ;作為女人
    ,被迫
    嫁給了胡人
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逗帐伺摹芳润w現(xiàn)了蔡文姬的命薄
    ,也反映出她的才高
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逗帐伺摹吩谥?br>人公,即蔡文姬自己的藝術(shù)形象創(chuàng)造上
    ,帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。

    關(guān)于蔡文姬詩(shī)句

    1.描寫蔡文姬的詩(shī)詞有哪些1. 《吾雛》

    唐 白居易

    吾雛字阿羅

    ,阿羅才七齡。

    嗟吾不才子

    ,憐汝無(wú)弟兄。

    撫養(yǎng)雖驕呆,性識(shí)頗聰明

    學(xué)母畫眉樣

    ,效吾詠詩(shī)聲

    我齒今欲墮

    ,汝齒昨始生

    我頭發(fā)盡落,汝頂髻初成

    老幼不相待,父衰汝孩嬰

    緬想古人心,慈愛(ài)亦不輕

    蔡邕念文姬,于公嘆緹縈

    敢求得汝力

    ?但未忘父情

    2. 《贈(zèng)琴妓二首》

    宋 陳造

    夢(mèng)中曾揖蔡文姬,焦尾親傳半夜衣

    莫向詩(shī)人彈別鵠

    ,免煩衰淚對(duì)君揮

    3. 《詠史八首·蔡文姬》

    宋 蒲壽宬

    琴?gòu)検伺?div id="m50uktp" class="box-center"> ,聽此雙淚流

    一死固已難

    ,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤。

    九原見(jiàn)衛(wèi)子

    ,何語(yǔ)可以酬。

    4. 《董祀妻蔡琰》

    宋 徐鈞

    此生已分老沙塵

    ,誰(shuí)把黃金贖得身

    十八拍笳休憤切,須知薄命是佳人

    5. 《蔡琰歸漢圖》

    宋 林景熙

    文姬別胡地,一騎輕南馳

    傷哉賢王北,一騎挾二兒

    二兒抱父啼

    ,問(wèn)母何所之。

    傍鞭屢回首

    ,重會(huì)知無(wú)期

    孰云天壤內(nèi)

    ,野心無(wú)人彝。

    凡物以類偶

    ,濕化猶相隨

    穹廬況萬(wàn)里

    ,日暮驚沙吹

    惜哉辯琴智

    ,不辯華與夷。

    縱鄰形勢(shì)迫

    ,難掩節(jié)義虧。

    獨(dú)有思漢心

    ,寫入哀弦知。

    一朝天使至

    ,千金贖蛾眉

    雨露洗腥瘢,陽(yáng)和變愁姿

    出關(guān)拜漢月

    ,照妾心苦悲

    妾心倘未白

    ,何以覲彤墀

    狐死尚首丘

    ,越鳥科南枝

    如何李都尉

    ,沒(méi)齒陰山陲。

    蔡文姬

    ,東漢末年著名文人蔡邕之女
    ,后蔡邕因政治斗爭(zhēng)中受牽連被殺,蔡文姬遠(yuǎn)嫁匈奴右單于
    ,婚后生活很幸福,但后來(lái)右單于病死
    ,蔡文姬守寡
    ,被迎回漢

    2.形容蔡文姬的詩(shī)詞《詠史八首·蔡文姬》年代: 宋 作者: 蒲壽宬琴?gòu)検伺模牬穗p淚流

    一死固已難,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤

    。九原見(jiàn)衛(wèi)子,何語(yǔ)可以酬

    《董祀妻蔡琰》年代: 宋 作者: 徐鈞此生已分老沙塵

    ,誰(shuí)把黃金贖得身。十八拍笳休憤切
    ,須知薄命是佳人

    《蔡琰歸漢圖》年代: 宋 作者: 林景熙文姬別胡地,一騎輕南馳

    。傷哉賢王北,一騎挾二兒

    二兒抱父啼,問(wèn)母何所之

    。傍鞭屢回首,重會(huì)知無(wú)期

    孰云天壤內(nèi)

    ,野心無(wú)人彝
    。凡物以類偶
    ,濕化猶相隨。

    穹廬況萬(wàn)里

    ,日暮驚沙吹。惜哉辯琴智
    ,不辯華與夷。

    縱鄰形勢(shì)迫

    ,難掩節(jié)義虧
    。獨(dú)有思漢心,寫入哀弦知

    一朝天使至,千金贖蛾眉。雨露洗腥瘢

    ,陽(yáng)和變愁姿

    出關(guān)拜漢月

    ,照妾心苦悲
    。妾心倘未白
    ,何以覲彤墀

    狐死尚首丘

    ,越鳥科南枝。如何李都尉
    ,沒(méi)齒陰山陲

    3.形容蔡文姬的詩(shī)詞《詠史八首·蔡文姬》

    年代: 宋 作者: 蒲壽宬

    琴?gòu)検伺模牬穗p淚流

    一死固已難

    ,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤。

    九原見(jiàn)衛(wèi)子

    ,何語(yǔ)可以酬

    《董祀妻蔡琰》

    年代: 宋 作者: 徐鈞

    此生已分老沙塵,誰(shuí)把黃金贖得身

    十八拍笳休憤切

    ,須知薄命是佳人

    《蔡琰歸漢圖》

    年代: 宋 作者: 林景熙

    文姬別胡地

    ,一騎輕南馳

    傷哉賢王北,一騎挾二兒

    二兒抱父啼

    ,問(wèn)母何所之。

    傍鞭屢回首

    ,重會(huì)知無(wú)期

    孰云天壤內(nèi),野心無(wú)人彝

    凡物以類偶,濕化猶相隨

    穹廬況萬(wàn)里

    ,日暮驚沙吹。

    惜哉辯琴智

    ,不辯華與夷

    縱鄰形勢(shì)迫,難掩節(jié)義虧

    獨(dú)有思漢心,寫入哀弦知

    一朝天使至

    ,千金贖蛾眉

    雨露洗腥瘢,陽(yáng)和變愁姿

    出關(guān)拜漢月,照妾心苦悲

    妾心倘未白

    ,何以覲彤墀。

    狐死尚首丘

    ,越鳥科南枝。

    如何李都尉

    ,沒(méi)齒陰山陲

    4.描寫蔡文姬的詩(shī)句《吾雛》

    年代: 唐 作者: 白居易

    吾雛字阿羅

    ,阿羅才七齡

    嗟吾不才子

    ,憐汝無(wú)弟兄。

    撫養(yǎng)雖驕呆

    ,性識(shí)頗聰明。

    學(xué)母畫眉樣

    ,效吾詠詩(shī)聲。

    我齒今欲墮

    ,汝齒昨始生

    我頭發(fā)盡落,汝頂髻初成

    老幼不相待

    ,父衰汝孩嬰。

    緬想古人心

    ,慈愛(ài)亦不輕

    蔡邕念文姬,于公嘆緹縈

    敢求得汝力?但未忘父情

    《贈(zèng)琴妓二首》

    年代: 宋 作者: 陳造

    夢(mèng)中曾揖蔡文姬

    ,焦尾親傳半夜衣

    莫向詩(shī)人彈別鵠,免煩衰淚對(duì)君揮

    5.描寫蔡文姬的詩(shī)詞有哪些《吾雛》唐 白居易吾雛字阿羅,阿羅才七齡

    嗟吾不才子,憐汝無(wú)弟兄

    。撫養(yǎng)雖驕呆
    ,性識(shí)頗聰明。

    學(xué)母畫眉樣

    ,效吾詠詩(shī)聲
    。我齒今欲墮
    ,汝齒昨始生

    我頭發(fā)盡落

    ,汝頂髻初成
    。老幼不相待
    ,父衰汝孩嬰

    緬想古人心,慈愛(ài)亦不輕

    。蔡邕念文姬,于公嘆緹縈

    敢求得汝力

    ?但未忘父情
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !顿?zèng)琴妓二首》宋 陳造夢(mèng)中曾揖蔡文姬
    ,焦尾親傳半夜衣

    莫向詩(shī)人彈別鵠

    ,免煩衰淚對(duì)君揮
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !对伿钒耸住げ涛募А匪?蒲壽宬琴?gòu)検伺模牬穗p淚流

    一死固已難,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤

    。九原見(jiàn)衛(wèi)子,何語(yǔ)可以酬

    《董祀妻蔡琰》宋 徐鈞此生已分老沙塵

    ,誰(shuí)把黃金贖得身
    。十八拍笳休憤切,須知薄命是佳人

    《蔡琰歸漢圖》宋 林景熙文姬別胡地

    ,一騎輕南馳
    。傷哉賢王北,一騎挾二兒

    二兒抱父啼,問(wèn)母何所之

    。傍鞭屢回首,重會(huì)知無(wú)期

    孰云天壤內(nèi),野心無(wú)人彝

    。凡物以類偶,濕化猶相隨

    穹廬況萬(wàn)里,日暮驚沙吹

    。惜哉辯琴智
    ,不辯華與夷

    縱鄰形勢(shì)迫

    ,難掩節(jié)義虧
    。獨(dú)有思漢心
    ,寫入哀弦知

    一朝天使至

    ,千金贖蛾眉
    。雨露洗腥瘢
    ,陽(yáng)和變愁姿

    出關(guān)拜漢月

    ,照妾心苦悲
    。妾心倘未白
    ,何以覲彤墀。

    狐死尚首丘

    ,越鳥科南枝。如何李都尉
    ,沒(méi)齒陰山陲。

    蔡文姬

    ,東漢末年著名文人蔡邕之女,后蔡邕因政治斗爭(zhēng)中受牽連被殺
    ,蔡文姬遠(yuǎn)嫁匈奴右單于,婚后生活很幸福
    ,但后來(lái)右單于病死
    ,蔡文姬守寡
    ,被迎回漢。

    6.蔡文姬最著名的詩(shī)悲憤詩(shī)(一)漢季失權(quán)柄

    ,董卓亂天常。

    志欲圖篡弒,先害諸賢良

    。 逼迫遷舊邦
    ,擁主以自強(qiáng)

    海內(nèi)興義師

    ,欲共討不祥
    。 卓眾來(lái)東下
    ,金甲耀日光

    平土人脆弱,來(lái)兵皆胡羌

    。 獵野圍城邑,所向悉破亡

    斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒

    。 馬邊懸男頭,馬后載婦女

    長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻

    。 還顧邈冥冥
    ,肝脾為爛腐

    所略有萬(wàn)計(jì)

    ,不得令屯聚
    。 或有骨肉俱
    ,欲言不敢語(yǔ)。

    失意幾微間

    ,輒言弊降虜。 要當(dāng)以亭刃
    ,我曹不活汝。

    豈敢惜性命

    ,不堪其詈罵
    。 或便加棰杖
    ,毒痛參并下。

    旦則號(hào)泣行

    ,夜則悲吟坐
    。 欲死不能得
    ,欲生無(wú)一可。

    彼蒼者何辜

    ,乃遭此厄禍。 邊荒與華異
    ,人俗少義理

    處所多霜雪

    ,胡風(fēng)春夏起
    。 翩翩吹我衣,肅肅入我耳

    感時(shí)念父母,哀嘆無(wú)窮已

    。 有客從外來(lái)
    ,聞之常歡喜

    迎問(wèn)其消息

    ,輒復(fù)非鄉(xiāng)里
    。 邂逅徼時(shí)愿,骨肉來(lái)迎己

    己得自解免

    ,當(dāng)復(fù)棄兒子。 天屬綴人心
    ,念別無(wú)會(huì)期

    存亡永乖隔

    ,不忍與之辭
    。 兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之

    人言母當(dāng)去

    ,豈復(fù)有還時(shí)。 阿母常仁惻
    ,今何更不慈

    我尚未成人,奈何不顧思

    。 見(jiàn)此崩五內(nèi)
    ,恍惚生狂癡。

    號(hào)泣手撫摩

    ,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑
    。 兼有同時(shí)輩,相送告離別

    慕我獨(dú)得歸

    ,哀叫聲摧裂。 馬為立踟躕
    ,車為不轉(zhuǎn)轍

    觀者皆噓唏,行路亦嗚咽

    。 去去割情戀
    ,遄征日遐邁。

    悠悠三千里

    ,何時(shí)復(fù)交會(huì)
    。 念我出腹子
    ,胸臆為摧敗。

    既至家人盡

    ,又復(fù)無(wú)中外。 城廓為山林
    ,庭宇生荊艾

    白骨不知誰(shuí)

    ,縱橫莫覆蓋。 出門無(wú)人聲
    ,豺狼號(hào)且吠。

    煢煢對(duì)孤景

    ,怛咤糜肝肺
    。 登高遠(yuǎn)眺望,魂神忽飛逝

    奄若壽命盡,旁人相寬大

    。 為復(fù)強(qiáng)視息
    ,雖生何聊賴。

    托命于新人

    ,竭心自勖勵(lì)
    。 流離成鄙賤,?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?謴?fù)捐廢

    人生幾何時(shí),懷憂終年歲

    。 悲憤詩(shī)(二)嗟薄祜兮遭世患

    宗族殄兮門戶單

    。 身執(zhí)略兮入西關(guān)。

    歷險(xiǎn)阻兮之羗蠻

    。 山谷眇兮路漫漫

    眷東顧兮但悲嘆。 冥當(dāng)寢兮不能安

    饑當(dāng)食兮不能餐

    。 常流涕兮眥不干

    薄志節(jié)兮念死難。 雖茍活兮無(wú)形顏

    惟彼方兮遠(yuǎn)陽(yáng)精。 陰氣凝兮雪夏零

    沙漠壅兮塵冥冥。 有草木兮春不榮

    人似獸兮食臭腥。 言兜離兮狀窈停

    歲聿暮兮時(shí)邁征。 夜悠長(zhǎng)兮禁門扃

    不能寢兮起屏營(yíng)。 登胡殿兮臨廣庭

    玄云合兮翳月星。 北風(fēng)厲兮肅泠泠

    胡笳動(dòng)兮邊馬鳴

    。 孤雁歸兮聲嚶嚶

    樂(lè)人興兮彈琴箏

    。 音相和兮悲且清。

    心吐思兮胸憤盈。 欲舒氣兮恐彼驚

    含哀咽兮涕沾頸。 家既迎兮當(dāng)歸寧

    臨長(zhǎng)路兮捐所生。 兒呼母兮啼失聲

    我掩耳兮不忍聽。 追持我兮走煢煢

    頓復(fù)起兮毀顏形。 還顧之兮破人情

    心怛絕兮死復(fù)生。

    7.蔡琰的詩(shī)有什么五言《悲憤詩(shī)》馬邊懸男頭

    ,馬后載婦女。

    長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)

    ,迥路險(xiǎn)且阻
    。還顧邈冥冥
    ,肝脾為爛腐

    所略有萬(wàn)計(jì)

    ,不得令屯聚?div id="d48novz" class="flower left">
    ;蛴泄侨饩?div id="d48novz" class="flower left">
    ,欲言不敢語(yǔ)
    ,失意幾微間
    ,輒言“斃降虜。

    要當(dāng)以亭刃,我曹不活汝!”豈復(fù)惜性命

    ,不堪其詈罵
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ;虮慵娱⒄?div id="d48novz" class="flower left">
    ,毒痛參并下

    且則號(hào)泣行,夜則悲吟坐

    。欲死不能得,欲生無(wú)一可

    彼蒼者何辜,乃遭此厄禍

    !這里有高度的概括,也有細(xì)致的描寫
    ,深刻有力,觸目驚心
    。又如記述自己與親兒永別,準(zhǔn)備回國(guó)的一節(jié):存亡永乖隔
    ,不忍與之辭。

    兒前抱我頸

    ,問(wèn)母欲何之?div id="jfovm50" class="index-wrap">!叭搜阅府?dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)
    ?阿母常仁惻,今何更不慈
    ?我尚未成人
    ,奈何不顧思
    ?”見(jiàn)此崩五內(nèi)
    ,恍惚生狂癡

    號(hào)泣手撫摩

    ,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑
    。一面是久別的故國(guó),一面是親生骨肉
    ,不能兩全。

    這種選擇

    ,確實(shí)令人肝腸寸斷
    。孩子一連串的責(zé)問(wèn)
    ,使詩(shī)中的感情氣氛顯得無(wú)比沉重

    從寫作特點(diǎn)來(lái)說(shuō)

    ,這首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),剪裁精當(dāng)
    ,語(yǔ)言具有高度的表現(xiàn)力,足以代表當(dāng)時(shí)五言詩(shī)的發(fā)展水平

    8.蔡文姬詩(shī)詞悲憤詩(shī)(一)

    漢季失權(quán)柄

    ,董卓亂天常
    。志欲圖篡弒,先害諸賢良

    逼迫遷舊邦

    ,擁主以自強(qiáng)
    。海內(nèi)興義師
    ,欲共討不祥

    卓眾來(lái)東下

    ,金甲耀日光。平土人脆弱
    ,來(lái)兵皆胡羌。

    獵野圍城邑

    ,所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺
    ,尸骸相撐拒。

    馬邊懸男頭

    ,馬后載婦女。長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)
    ,迥路險(xiǎn)且阻

    還顧邈冥冥,肝脾為爛腐

    。所略有萬(wàn)計(jì)
    ,不得令屯聚

    或有骨肉俱,欲言不敢語(yǔ)

    。失意幾微間,輒言弊降虜

    要當(dāng)以亭刃,我曹不活汝

    。豈敢惜性命
    ,不堪其詈罵

    或便加棰杖,毒痛參并下

    。旦則號(hào)泣行
    ,夜則悲吟坐

    欲死不能得

    ,欲生無(wú)一可
    。彼蒼者何辜,乃遭此厄禍

    邊荒與華異,人俗少義理

    。處所多霜雪
    ,胡風(fēng)春夏起

    翩翩吹我衣

    ,肅肅入我耳
    。感時(shí)念父母,哀嘆無(wú)窮已

    有客從外來(lái),聞之常歡喜

    。迎問(wèn)其消息
    ,輒復(fù)非鄉(xiāng)里

    邂逅徼時(shí)愿

    ,骨肉來(lái)迎己
    。己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子

    天屬綴人心

    ,念別無(wú)會(huì)期
    。存亡永乖隔
    ,不忍與之辭

    兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之

    。人言母當(dāng)去
    ,豈復(fù)有還時(shí)。

    阿母常仁惻

    ,今何更不慈
    。我尚未成人,奈何不顧思

    見(jiàn)此崩五內(nèi)

    ,恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩
    ,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑

    兼有同時(shí)輩,相送告離別

    。慕我獨(dú)得歸
    ,哀叫聲摧裂。

    馬為立踟躕

    ,車為不轉(zhuǎn)轍
    。觀者皆噓唏
    ,行路亦嗚咽。

    去去割情戀

    ,遄征日遐邁
    。悠悠三千里,何時(shí)復(fù)交會(huì)

    念我出腹子

    ,胸臆為摧敗。既至家人盡
    ,又復(fù)無(wú)中外

    城廓為山林,庭宇生荊艾

    。白骨不知誰(shuí)
    ,縱橫莫覆蓋。

    出門無(wú)人聲

    ,豺狼號(hào)且吠
    。煢煢對(duì)孤景
    ,怛咤糜肝肺

    登高遠(yuǎn)眺望

    ,魂神忽飛逝。奄若壽命盡
    ,旁人相寬大。

    為復(fù)強(qiáng)視息

    ,雖生何聊賴。托命于新人
    ,竭心自勖勵(lì)。

    流離成鄙賤

    ,?div id="jfovm50" class="index-wrap">?謴?fù)捐廢。人生幾何時(shí)
    ,懷憂終年歲。

    悲憤詩(shī)(二)

    嗟薄祜兮遭世患

    。宗族殄兮門戶單。

    身執(zhí)略兮入西關(guān)。歷險(xiǎn)阻兮之羗蠻

    山谷眇兮路漫漫

    。眷東顧兮但悲嘆。

    冥當(dāng)寢兮不能安

    。饑當(dāng)食兮不能餐

    常流涕兮眥不干

    。薄志節(jié)兮念死難

    雖茍活兮無(wú)形顏。惟彼方兮遠(yuǎn)陽(yáng)精

    陰氣凝兮雪夏零。沙漠壅兮塵冥冥

    有草木兮春不榮。人似獸兮食臭腥

    言兜離兮狀窈停

    。歲聿暮兮時(shí)邁征。

    夜悠長(zhǎng)兮禁門扃

    。不能寢兮起屏營(yíng)。

    登胡殿兮臨廣庭

    。玄云合兮翳月星。

    北風(fēng)厲兮肅泠泠

    。胡笳動(dòng)兮邊馬鳴

    孤雁歸兮聲嚶嚶。樂(lè)人興兮彈琴箏

    音相和兮悲且清

    。心吐思兮胸憤盈

    欲舒氣兮恐彼驚

    。含哀咽兮涕沾頸。

    家既迎兮當(dāng)歸寧

    。臨長(zhǎng)路兮捐所生。

    兒呼母兮啼失聲

    。我掩耳兮不忍聽。

    追持我兮走煢煢

    。頓復(fù)起兮毀顏形

    還顧之兮破人情。心怛絕兮死復(fù)生

    【TS

    。DM】

    9.求蔡文姬的詩(shī)歌我生之初尚無(wú)為

    ,我生之后漢祚衰。

    天不仁兮降亂離

    ,地不仁兮使我逢此時(shí)
    。干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲

    煙塵蔽野兮胡虜盛

    ,志意乖兮節(jié)義虧
    。對(duì)殊俗兮非我宜
    ,遭惡辱兮當(dāng)告誰(shuí)
    ?笳一會(huì)兮琴一拍,心憤怨兮無(wú)人知

    戎狄逼我兮為室家

    ,將我行兮向天涯
    。云山萬(wàn)里兮歸路遐,疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙

    人多暴猛兮如虺蛇

    ,控弦披甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕
    ,志摧心兮自悲嗟

    越漢國(guó)兮入胡域

    ,亡家失身兮不如無(wú)生
    。氈裘為裳兮骨肉震驚
    ,羯膻為味兮枉遏我情。

    鼓喧兮從夜達(dá)明

    ,胡風(fēng)浩浩兮暗塞營(yíng)
    。傷今感昔兮三拍成,銜悲蓄恨兮何時(shí)平
    ?無(wú)日無(wú)夜兮不思我鄉(xiāng)土
    ,稟氣含生兮莫過(guò)我最苦

    天災(zāi)國(guó)亂兮人無(wú)主

    ,獨(dú)我命薄兮沒(méi)胡虜。殊俗異兮身難處
    ,嗜欲不同兮誰(shuí)可與語(yǔ)
    ?尋思涉歷兮多艱阻
    ,四拍成兮益凄楚

    雁南征兮欲寄邊心

    ,雁北歸兮欲得漢音,雁飛高兮渺難尋
    ,空斷腸兮思音音。攢眉向月兮撫雅琴
    ,五拍泠泠兮意彌深。

    冰霜?jiǎng)C凜兮身苦寒

    ,饑對(duì)肉酪兮不能餐
    。夜聞隴水兮聲嗚咽
    ,朝見(jiàn)長(zhǎng)城兮路杳漫

    追思往日兮行李難,六拍悲兮欲罷彈

    。日暮風(fēng)悲兮邊聲四起
    ,不知愁心兮說(shuō)向誰(shuí)是?原野蕭條兮烽戍萬(wàn)里
    ,俗賤老弱兮少壯為美

    逐有水草兮安家葺壘,牛羊滿野兮聚如蜂蟻

    。草盡水弱兮羊馬皆徙,七拍流恨兮惡居于此。

    為天有眼兮何不見(jiàn)我獨(dú)漂流

    ?為神有靈兮緣何處我天南海北頭
    ?我不負(fù)天兮天何配我殊匹?我不負(fù)神兮神何殛我越荒州
    ?制茲八拍兮擬排憂
    ,奈何曲成兮心轉(zhuǎn)愁
    。天無(wú)涯兮地?zé)o邊,我心愁兮亦復(fù)然

    生倏忽兮如白駒之過(guò)隙,然不得歡樂(lè)兮當(dāng)我之盛年

    。怨兮欲問(wèn)天
    ,天蒼蒼兮上無(wú)緣

    舉頭仰望兮空云煙

    ,九拍懷情兮誰(shuí)與傳
    ?城頭烽火不曾滅
    ,疆場(chǎng)征戰(zhàn)何時(shí)歇
    ?殺氣朝朝沖塞門
    ,胡風(fēng)夜夜吹邊月
    。故鄉(xiāng)隔兮音塵絕,哭無(wú)聲兮氣將咽

    一生辛苦兮緣離別,十拍悲深兮淚成血

    。我非貪生而惡死,不能捐身兮心有以

    生仍冀得兮歸桑梓

    ,死當(dāng)埋骨兮長(zhǎng)已矣
    。日居月諸兮在戎壘,胡人寵我兮有二子。

    鞠之育之兮不羞恥

    ,憫之念之兮生長(zhǎng)邊鄙
    。十有一拍兮因茲起
    ,哀響纏綿兮徹心髓

    東風(fēng)應(yīng)律兮暖氣多

    ,知是漢家天子兮布陽(yáng)和。羌胡蹈舞兮共謳歌
    ,兩國(guó)交歡兮罷兵戈

    忽 遇漢使兮稱近詔,遣千金兮贖妾身

    。 喜得生還兮逢圣君
    ,嗟別稚子兮會(huì)無(wú)因。

    十有二拍兮歡樂(lè)均

    ,去往兩情兮難具陳。不謂殘生兮卻得旋歸
    ,撫抱胡兒兮泣下沾衣

    漢使迎我兮四牡腓腓,號(hào)失聲兮誰(shuí)得知

    ?與我生死兮逢此時(shí)
    ,愁為子兮日無(wú)光輝
    ,焉得羽翼兮將汝歸?一步一遠(yuǎn)兮足難移
    ,魂消影絕兮恩愛(ài)遺。十有三拍兮弦急調(diào)悲
    ,肝腸攪刺兮人莫我知

    身歸國(guó)兮兒莫之隨,心懸懸兮長(zhǎng)如饑。四時(shí)萬(wàn)物兮有盛衰

    ,唯我愁苦兮不暫移。

    山高地闊兮見(jiàn)汝無(wú)期

    ,更深夜闌兮夢(mèng)汝來(lái)斯
    。夢(mèng)中執(zhí)手兮一喜一悲,覺(jué)后痛我心兮無(wú)休歇時(shí)

    十有四拍兮涕淚交垂,河水東流兮心是思

    。十五拍兮節(jié)調(diào)促
    ,氣填胸兮誰(shuí)識(shí)曲
    ?處 廬兮偶殊俗,愿得歸兮天從欲

    再還漢國(guó)兮歡心足

    ,心有懷兮愁轉(zhuǎn)深
    。日月無(wú)私兮曾不照臨,子母分離兮意難任

    同天隔越兮職商參,生死不相知兮何處尋

    ?十六拍兮心茫茫
    ,我與兒兮各一方
    。日東月西兮徒相望
    ,不得相隨兮空斷腸

    對(duì)萱草兮憂不忘,彈鳴琴兮情何傷

    ?今別子兮歸故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長(zhǎng)
    !泣血仰頭兮訴蒼蒼
    ,胡為生我兮獨(dú)罹此殃
    ?十七拍兮心鼻酸,關(guān)山阻修兮行路難
    。去時(shí)懷土兮心無(wú)緒
    ,來(lái)時(shí)別兒兮思漫漫

    塞上黃蒿兮枝枯葉干,沙場(chǎng)白骨兮刀痕箭瘢

    。風(fēng)霜?jiǎng)C凜兮春夏寒
    ,人馬饑 兮筋力單

    豈知重得兮入長(zhǎng)安,嘆息欲絕兮淚闌干

    。胡笳本自出胡中
    ,緣琴翻出音律同

    十八拍兮曲雖終,響有余兮思無(wú)窮

    。是絲竹微妙兮均造化之功
    ,哀樂(lè)各隨人心兮有變則通。

    胡與漢兮異域殊風(fēng)

    ,天與地隔兮子西母東?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?辔以箽赓夂朴陂L(zhǎng)空,六合雖廣兮受之應(yīng)不容
    !悲憤詩(shī)(一) 漢季失權(quán)柄,董卓亂天常

    志欲圖篡弒,先害諸賢良

    。逼迫遷舊邦
    ,擁主以自強(qiáng)

    海內(nèi)興義師

    ,欲共討不祥
    。卓眾來(lái)東下,金甲耀日光

    平土人脆弱

    ,來(lái)兵皆胡羌
    。獵野圍城邑
    ,所向悉破亡。

    斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒

    。馬邊懸男頭
    ,馬后載婦女。

    長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)

    ,迥路險(xiǎn)且阻
    。還顧邈冥冥,肝脾為爛腐

    所略有萬(wàn)計(jì)

    ,不得令屯聚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蛴泄侨饩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,欲言不敢語(yǔ)。

    失意幾微間

    ,輒言弊降虜
    。要當(dāng)以亭刃
    ,我曹不活汝

    豈敢惜性命

    ,不堪其詈罵
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;虮慵娱⒄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,毒痛參并下

    旦則號(hào)泣行

    ,夜則悲吟坐。欲死不能得
    ,欲生無(wú)一可

    彼蒼者何辜

    ,乃遭此厄禍。邊 荒與華異
    ,人俗少義理

    處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起

    。翩翩吹我衣
    ,肅肅入我耳

    感時(shí)念父母

    ,哀嘆無(wú)窮已。有客從外來(lái)
    ,聞之常歡喜。

    迎問(wèn)其消息

    ,輒復(fù)非鄉(xiāng)里
    。邂逅徼時(shí)愿
    ,骨肉來(lái)迎己

    己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子

    。天屬綴人心
    ,念別無(wú)會(huì)期

    存亡永乖隔

    ,不忍與之辭
    。兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之

    人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)

    。阿母常仁惻,今何更不慈

    我尚未成人,奈何不顧思

    。見(jiàn)此崩五內(nèi)
    ,恍惚生狂癡。

    號(hào)泣手撫摩

    ,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。兼有同時(shí)輩
    ,相送告離別

    慕我獨(dú)得歸

    ,哀叫聲摧裂
    。馬為立踟躕
    ,車為不轉(zhuǎn)轍。

    觀者皆噓唏

    ,行路亦嗚咽
    。去去割情戀
    ,遄征日遐邁。

    悠悠三千里

    ,何時(shí)復(fù)交會(huì)
    。念我出腹子
    ,胸臆為摧敗

    既至家人盡,又復(fù)無(wú)中外

    。城廓為山林
    ,庭宇生荊艾

    白骨不

    胡笳十八拍賞析

    《胡笳十八拍》最早見(jiàn)于朱熹《楚辭集注·后語(yǔ)》

    ,相傳為蔡琰作
    。蔡琰,字文姬
    ,陳留(今河南札縣)人
    ,為漢末著名學(xué)者蔡邕之女
    。博學(xué)有才辯
    ,又妙于音律。戰(zhàn)亂中
    ,為胡騎所獲
    ,南匈奴左賢王納為妃子
    ,生二子。十二年后為曹操贖回
    。她將這一段經(jīng)歷寫成《悲憤詩(shī)》,五言與騷體各一篇
    ,見(jiàn)于《后漢書·董祀妻傳》

    《胡笳十八拍》的內(nèi)容與兩首《悲憤詩(shī)》大體相同。關(guān)于此詩(shī)的真?zhèn)螁?wèn)題

    ,向有爭(zhēng)論
    ,欲知其詳
    ,可參看中華書局出版的《胡笳十八拍討論集》
    。從詩(shī)歌體制來(lái)看
    ,與東漢末年的作品有相當(dāng)距離,且詩(shī)歌內(nèi)容與蔡琰生平亦有若干抵觸之處
    ,托名蔡琰的可能性較大
    。這里姑從其舊
    ,仍署蔡琰?div id="d48novz" class="flower left">
    !逗帐伺摹肥枪艠?lè)府琴曲歌辭。胡笳,是漢代流行于塞北和西域的一種管樂(lè)器
    ,其音悲涼
    ,后代形制為木管三孔
    。為什么“胡笳”又是“琴曲”呢
    ?唐代詩(shī)人劉商在《胡笳曲序》中說(shuō):“胡人思慕文姬
    ,乃卷蘆葉為吹笳,奏哀怨之音
    ,后董生以琴寫胡笳聲為十八拍?div id="d48novz" class="flower left">
    !贝嗽?shī)最后一拍也說(shuō):“胡笳本自出胡中
    ,緣琴翻出音律同?div id="d48novz" class="flower left">
    !笨芍瓰轶涨?div id="d48novz" class="flower left">
    ,后經(jīng)董生之手,翻成了琴曲
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !逗帐伺摹肥歉腥朔胃那Ч沤^唱,它的作者就是蔡文姬
    。欣賞此詩(shī),不要作為一般的書面文學(xué)來(lái)閱讀
    ,而應(yīng)想到是蔡文姬這位不幸的女子在自彈自唱,琴聲正隨著她的心意在流淌
    。隨著琴聲、歌聲
    ,我們似見(jiàn)她正行走在一條由屈辱與痛苦鋪成的長(zhǎng)路上

    她在時(shí)代大動(dòng)亂的背景前開始露面。第一拍即點(diǎn)出“亂離”的背景:胡虜強(qiáng)盛

    ,烽火遍野
    ,民卒流亡(見(jiàn)“干戈日尋兮道路危”等三句)。漢末天下大亂
    ,宦官
    、外戚、軍閥相繼把持朝政
    ,農(nóng)民起義
    、軍閥混戰(zhàn)
    、外族入侵
    ,陸續(xù)不斷。漢末詩(shī)歌中所寫的“鎧甲生蟣虱
    ,萬(wàn)姓以死亡
    。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”(曹操《蒿里行》)
    ,“出門無(wú)所見(jiàn)
    ,白骨蔽平原”(王粲《七哀詩(shī)》)
    ,等等
    ,都是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照
    。詩(shī)中的女主人公蔡琰,即是在兵荒馬亂之中被胡騎擄掠西去的
    。被擄,是她痛苦生涯的開端
    ,也是她痛苦生涯的根源,因而詩(shī)中專用一拍(第二拍)寫她被擄途中的情況
    ,又在第十拍中用“一生辛苦兮緣別離”
    ,指明一生的不幸(“辛苦”)源于被擄(即所謂“別離”)。

    她在被強(qiáng)留在南匈奴的十二年間

    ,生活上與精神上承受著巨大的痛苦。胡地的大自然是嚴(yán)酷的:“胡風(fēng)浩浩”(第三拍)
    ,“冰霜?jiǎng)C凜”(第六拍)
    ,“原野蕭條”(第七拍)
    ,流水嗚咽(第六拍“夜聞隴水兮聲嗚咽”)。異方殊俗的生活是與她格格不入的:毛皮做的衣服
    ,穿在身上心驚肉跳(第三拍“氈裘為裳兮骨肉震驚”);以肉奶為食
    ,腥膻難聞
    ,無(wú)法下咽(第三拍“羯膻為味兮枉遏我情”,第六拍“饑對(duì)肉酪兮不能餐”)
    ;居無(wú)定處,逐水草而遷徒
    ,住在臨時(shí)用草箋、干牛羊糞壘成的窩棚里(第六拍“逐有水草兮安家葺壘??草盡水竭兮羊馬皆徒”)
    ;興奮激動(dòng)時(shí),擊鼓狂歡
    ,又唱又跳
    ,喧聲聒耳
    ,通宵達(dá)旦(第三拍“鼙鼓喧兮從夜達(dá)明”)
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?傊葻o(wú)法適應(yīng)胡地惡劣的自然環(huán)境
    ,也不能忍受與漢族迥異的胡人的生活習(xí)慣
    ,因而她唱出了“殊俗心異兮身難處
    ,嗜欲不同兮誰(shuí)可與語(yǔ)”的痛苦的心聲
    。而令她最為不堪的
    ,還是在精神方面

    在精神上,她經(jīng)受著雙重的屈辱:作為漢人

    ,她成了胡人的俘虜
    ;作為女人
    ,被迫嫁給了胡人
    。第一拍所謂“志意乖兮節(jié)義虧”
    ,其內(nèi)涵正是指這雙重屈辱而言的。在身心兩方面都受到煎熬的情況下
    ,思念故國(guó),思返故鄉(xiāng)
    ,就成了支持她堅(jiān)強(qiáng)地活下去的最重要的精神力量。從第二拍到第十一拍的主要內(nèi)容便是寫她的思鄉(xiāng)之情
    。第四拍的“無(wú)日無(wú)夜兮不念我故土”,第十拍的“故鄉(xiāng)隔兮音塵絕
    ,哭無(wú)聲兮氣將咽”,第十一拍的“生仍冀得兮歸桑梓”
    ,都是直接訴說(shuō)鄉(xiāng)情的動(dòng)人字句
    。而訴說(shuō)鄉(xiāng)情表現(xiàn)得最為感人的
    ,要數(shù)第五拍
    。在這一拍中
    ,蔡文姬以她執(zhí)著的深情開鑿出一個(gè)淡遠(yuǎn)深邃的情境:秋日
    ,她翹首藍(lán)夭
    ,期待南飛的大雁捎去她邊地的心聲
    ;春天,她仰望云空
    ,企盼北歸的大雁帶來(lái)的故土的音訊。但大雁高高地飛走廠
    ,杳邈難尋
    ,她不由得心痛腸斷
    ,黯然銷魂??
    。在第十一拍中
    ,她揭出示自己忍辱偷生的內(nèi)心隱秘:“我非貪生而惡死,不能捐身兮心有以
    。生仍冀得兮歸桑梓
    ,死得埋骨兮長(zhǎng)已矣
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !苯K于,她熬過(guò)了漫長(zhǎng)的十二年,還鄉(xiāng)的宿愿得償
    ,“忽遇漢使兮稱近詔
    ,遣千金兮贖妾身?div id="4qifd00" class="flower right">
    !钡@喜悅是轉(zhuǎn)瞬即逝的,在喜上心頭的同時(shí)
    ,飄來(lái)了一片新的愁云
    ,她想到自己生還之日,也是與兩個(gè)親生兒子訣別之時(shí)。第十二拍中說(shuō)的:“喜得生還兮逢圣君
    ,嗟別稚子兮會(huì)無(wú)因
    。十有二拍兮哀樂(lè)均
    ,去住兩情兮難具陳”
    ,正是這種矛盾心理的坦率剖白
    。從第十三拍起,蔡文姬就轉(zhuǎn)入不忍與兒子分別的描寫
    ,出語(yǔ)便咽
    ,沉哀入骨
    。第十三拍寫別子
    ,第十四拍寫思兒成夢(mèng)
    ,“撫抱胡幾兮位下沾衣。??一步一遠(yuǎn)兮足難移
    ,魂銷影絕兮恩愛(ài)移”
    ,“山高地闊兮見(jiàn)汝無(wú)期
    ,更深夜闌兮夢(mèng)汝來(lái)斯。夢(mèng)中執(zhí)手兮一喜一悲
    ,覺(jué)后痛吾心兮無(wú)休歇時(shí),”極盡纏綿
    ,感人肺腑
    。宋代范時(shí)文在《對(duì)床夜話》中這樣說(shuō):“此將歸別子也,時(shí)身歷其苦
    ,詞宣乎心
    。怨而怒
    ,哀前思
    ,千載如新;使經(jīng)圣筆
    ,亦必不忍刪之也
    。”蔡文姬的這種別離之情
    ,別離之痛
    ,一直陪伴著她
    ,離開胡地,重入長(zhǎng)安
    。屈辱的生活結(jié)束了
    ,而新的不幸:思念親子的痛苦,才剛剛開始
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!昂c漢兮異域殊風(fēng),天與地隔兮子西母東
    。苦我怨氣兮浩于長(zhǎng)空
    ,六和雖廣兮受之應(yīng)不容
    。”全詩(shī)即在此感情如狂潮般涌動(dòng)處曲終罷彈
    ,完成了蔡文姬這一怨苦向天的悲劇性的人生旅程。

    《胡笳十八拍》既體現(xiàn)了蔡文姬的命薄

    ,也反映出她的才高
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !逗帐伺摹吩谥魅斯?div id="d48novz" class="flower left">
    ,即蔡文姬自己的藝術(shù)形象創(chuàng)造上,帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩
    ,即使在敘事上也是如此,寫被擄西去
    ,在胡地生育二子
    ,別兒歸國(guó)
    ,重入長(zhǎng)安
    ,無(wú)不是以深情唱嘆出之。如寫被擄西去:“云山萬(wàn)重兮歸路遇
    ,疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙
    。人多暴猛兮如狂蛇
    ,控弦被甲兮為驕奢”,處處表露了蔡文姬愛(ài)憎鮮明的感情——“云山”句連著故土之思
    ,“疾風(fēng)”句關(guān)乎道路之苦
    。強(qiáng)烈的主觀抒情色彩,更主要地體現(xiàn)在感情抒發(fā)的突發(fā)性上
    。蔡文姬的感情
    ,往往是突然而來(lái),忽然而去
    ,跳蕩變化,匪夷所思。正所謂“思無(wú)定位”
    ,甫臨滄海
    ,復(fù)造瑤池。并且詩(shī)中把矛頭直指天
    、神:“天不仁兮降亂離
    ,地不仁兮使我逢此時(shí)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄盀樘煊醒圪夂尾灰?jiàn)我獨(dú)漂流
    ?為神有靈兮何事處我海北天南頭
    ?我不負(fù)天兮天何配我殊匹?我不負(fù)神兮神何殛我越荒州
    ?”把天、神送到被告席
    ,更反映出蔡文姬的“天無(wú)涯兮地?zé)o邊
    ,我心愁兮亦復(fù)然,”“苦我怨氣兮浩于長(zhǎng)空”的心情

    《胡笳十八拍》的藝術(shù)價(jià)值很高

    ,明朝人陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中說(shuō):“東京風(fēng)格頹下
    ,蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》
    ,可令驚蓬坐振,沙礫自飛
    ,真是激烈人懷抱
    。”

    《胡笳十八拍》的藝術(shù)價(jià)值高

    ,與蔡文姬的才高有關(guān),蔡文姬的才高是由她的家世和社會(huì)背景造成的

    蔡文姬的歷史評(píng)價(jià)

    范曄:“端操有蹤

    ,幽閑有容。區(qū)明風(fēng)烈
    ,昭我管彤
    。”
    陳陶:“氣調(diào)桓伊笛
    ,才華蔡琰琴
    。”
    徐鈞:“此生已分老沙塵
    ,誰(shuí)把黃金贖得身
    。十八拍笳休憤切
    ,須知薄命是佳人?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?
    郝經(jīng):“文姬之才辯,不幸而失身絕域
    。然能傳父之業(yè)
    ,免夫之死,有足稱者
    ,君子責(zé)備以為失節(jié)過(guò)矣
    。”“婉娩淑女
    ,與士并列
    。至柔動(dòng)剛
    ,彤管煒節(jié)?div id="m50uktp" class="box-center"> !?
    羅見(jiàn)麟:“寥落中郎后
    ,殘生竄殛馀。驚看南過(guò)雁
    ,羞逐北旋車
    。莫按胡奴伯,猶傳魏主書
    。身名終莫贖
    ,千載恨單于?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>陸時(shí)雍:“蔡文姬才氣英英
    。讀《胡笳吟》,可令驚蓬坐振
    ,沙礫自飛
    ,真是激烈人懷抱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?
    屈大均:“緹縈能代父,蔡琰不宜家
    。玉石同焚后,芳聲振海涯
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

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    ,讓我們重拾古人風(fēng)雅" onerror="nofind(this)" >
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    ,在吃豌豆涼粉的時(shí)候,在聽到“趕集”二字的時(shí)候
    ,在行車途中路遇集市的時(shí)候……如此一數(shù)算
    ,想起小時(shí)去趕集,也是經(jīng)常的事了
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