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1
內(nèi)方外圓
內(nèi)者
,進(jìn)說辭也欲說者務(wù)隱度
陰慮可否,明言得失
——《鬼谷子》
想要說服別人,就不要直來直去
古人常說:忠言逆耳利于行。但是為什么忠言一定要逆耳呢 鄒忌諷齊王納諫
,只是講了一個(gè)故事,就讓齊威王開開心心地廣開言路。曾國(guó)藩說:勸人不可指其過
,需先美其長(zhǎng)。人都是喜歡聽好話,不喜歡聽壞話。我們內(nèi)心要讓別人變好,這是內(nèi)方;但是未必要直來直去,通過傷人面子的說話方式,這是外圓。2
說話有道
,不可任口故口者
,機(jī)關(guān)也,所以關(guān)閉情意;耳目者
,心之佐助也——《鬼谷子》
常言道:“守口不密
為人處世
出口之言,要能夠做到有理有據(jù)
3
說話有方,不逞口舌之利
平言者
——《鬼谷子》
“平言”,就是不“抬杠”
。不逞一時(shí)的口舌之利,不做毫無意義的爭(zhēng)論。世間的言語之爭(zhēng),爭(zhēng)的無非是嘴上痛快《道德經(jīng)》有言:“夫唯不爭(zhēng)
事實(shí)勝于雄辯
4
口可以食
古人有言曰:
“口可以食
言者
眾口爍金
——《鬼谷子》
古人云:“口可以用來吃飯,卻不能胡亂說話?div id="m50uktp" class="box-center"> !币徽f話
口可以食
惡語傷人六月寒
眾口鑠金,積毀銷骨
5
兩年學(xué)說話
人言者
己默者
——《鬼谷子》
聰明人保持緘默
每個(gè)人都希望被別人理解
,懂得傾聽別人,才是最有效的溝通手段。聽懂了別人在說什么
,自己才能一語中的,切中要害,把握主導(dǎo),讓人心服。青蛙叫個(gè)不停
,沒人理會(huì);公雞一叫大家就都起床了講話不在多
6
事以密成
言而當(dāng)
默而當(dāng),亦知也。
——《鬼谷子》
學(xué)會(huì)說話是一門學(xué)問
一上來就把話說盡
常聽人說:“飯可以亂吃
《韓非子》有言:“事以密成
俗話說得好:“逢人且說三分話
,未可全拋一片心?div id="4qifd00" class="flower right">做人最忌諱交淺言深,話到嘴邊留一半,既是保護(hù)自己
,也是尊重別人。相視一笑、點(diǎn)到即止,才能讓彼此都感到舒服。7
說話講究對(duì)象,話不投機(jī)半句多
與智者言
,依于博;與拙者言,依于辯;與辯者言
,依于要;與貴者言,依于勢(shì);與富者言,依于高
;與貧者言,依于利;與賤者言
,依于謙;與勇者言,依于敢與愚者言
——《鬼谷子》
與智慧者談話,要以淵博為原則
;與笨拙者說話,要以強(qiáng)辯為原則;與善辯的人談話,要以簡(jiǎn)要為原則;與高貴的人談話,要以氣勢(shì)為原則;與富人談話,要以高屋建瓴為原則;與窮人談話,要以利害為原則;與卑賤者談話,要以謙恭為原則;與勇敢的人談話,要以果敢為原則;與上進(jìn)者談話,要以銳意進(jìn)取為原則;這些都是與人談話的原則,然而不少人卻常常背道而馳。說話之道并不是見人說人話
,見鬼說鬼話。他要求一個(gè)人能因時(shí)制宜、因地制宜,因人制宜,說話有智慧,說活有技巧,說話是一門高深的藝術(shù),要純熟完滿地說話,不易做到,但只要注意說話場(chǎng)所和說話對(duì)象,時(shí)時(shí)注意斟酌字句,借鑒鬼谷子的智慧精華,在日常生活工作中多加修煉,這樣我們也能成為會(huì)說話的人。8
眼界越是開闊
口者
必預(yù)審其變化
——《鬼谷子》
有格局的人,總會(huì)格外審視自己的語言
不同的眼界和話語
如何把話說得恰到好處
,不得罪人,讓人舒服,確實(shí)是一門學(xué)問。鬼谷子的建議是,嘴巴是宣泄情感的門戶,要善用開合之間的轉(zhuǎn)化。把有益的話、動(dòng)聽的話說出來,把有害的話、得罪人的話關(guān)在肚子里。必須要說的時(shí)候,也要想辦法把話說得委婉一些眼界越是開闊
9
說話有忌
辭言有五:
曰病
——《鬼谷子》
病者
常言道,福從口入
10
說話有數(shù)
說者聽
——《鬼谷子》
鬼谷子所謂的“合乎情”
要是有人單方面地對(duì)你吐苦水、發(fā)牢騷
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