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      鬼谷子:說話的方式,決定人生的運(yùn)勢(shì)

      柳華 2023-07-24 10:34:57

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      1

      內(nèi)方外圓

      ,隨機(jī)應(yīng)變

      ,決定人生的運(yùn)勢(shì).png" />

      內(nèi)者

      ,進(jìn)說辭也
      。揵者
      ,揵所謀也。

      欲說者務(wù)隱度

      ,計(jì)事者務(wù)循順

      陰慮可否,明言得失

      ,以御其志

      ——《鬼谷子》

      想要說服別人,就不要直來直去

      ,這樣只會(huì)傷人
      。學(xué)會(huì)委婉勸諫,既不傷害彼此
      ,也能達(dá)成目標(biāo)。一個(gè)人要講原則
      ,但是也要懂得靈活

      古人常說:忠言逆耳利于行。但是為什么忠言一定要逆耳呢 鄒忌諷齊王納諫

      ,只是講了一個(gè)故事
      ,就讓齊威王開開心心地廣開言路。

      曾國(guó)藩說:勸人不可指其過

      ,需先美其長(zhǎng)
      。人都是喜歡聽好話,不喜歡聽壞話
      。我們內(nèi)心要讓別人變好
      ,這是內(nèi)方;但是未必要直來直去
      ,通過傷人面子的說話方式
      ,這是外圓。

      2

      說話有道

      ,不可任口

      故口者

      ,機(jī)關(guān)也
      ,所以關(guān)閉情意;

      耳目者

      ,心之佐助也
      ,所以窺間見奸邪。

      ——《鬼谷子》

      常言道:“守口不密

      ,泄盡真機(jī)
      。”曾國(guó)藩也講:“說話不可任口
      ,行事不可任心
      。”會(huì)說話的人
      ,總是懂得傾聽
      、善于思考。將目視
      、耳聽
      、心思,三者融會(huì)貫通

      為人處世

      ,要學(xué)會(huì)拒絕一些毫無意義的爭(zhēng)論。不讓情緒受到外界的影響
      ,智慧才能豐盈起來
      。即使具有雄辯之才,也同樣應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)言慎行
      。如果說出來的話沒有任何意義
      ,那就沒必要去說;如果說出來的話會(huì)傷害別人
      ,那就一定不要說

      出口之言,要能夠做到有理有據(jù)

      ,從而在與人交流的過程中無往不利

      3

      說話有方,不逞口舌之利

      平言者

      ,決而干勇

      ——《鬼谷子》

      “平言”,就是不“抬杠”

      。不逞一時(shí)的口舌之利
      ,不做毫無意義的爭(zhēng)論。世間的言語之爭(zhēng),爭(zhēng)的無非是嘴上痛快
      。無論勝負(fù)都勞心勞力
      ,并沒有半點(diǎn)實(shí)際意義,甚至可能給自己平添麻煩

      道德經(jīng)》有言:“夫唯不爭(zhēng)

      ,故天下莫能與之爭(zhēng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!北3稚硇挠鋹偟拿卦E
      ,就是不要跟人“抬杠”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!疤Ц堋狈殖鰝€(gè)是非對(duì)錯(cuò)
      ,又能決定得了什么呢 雙方各執(zhí)一詞,誰也說服不了誰
      ,白費(fèi)一番嘴上功夫
      。很多時(shí)候,沉默才是最有力的反擊

      事實(shí)勝于雄辯

      ,公道自在人心。而鬼谷子的智慧告訴我們
      ,唯有言語平實(shí)的人
      ,才能擁有真正的決心和勇氣。他們懂得用最平實(shí)的語言
      ,表達(dá)最實(shí)際的態(tài)度
      。既不必夸張,又無需爭(zhēng)辯
      。以質(zhì)樸的語言增強(qiáng)說話的分量
      ,而不是通過詭辯達(dá)到言語勝人的目的。從而把有限的時(shí)間和精力
      ,投入到更多有意義的事情上去。

      4

      口可以食

      ,不可以言

      古人有言曰:

      “口可以食

      ,不可以言?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      言者

      ,有諱忌也。

      眾口爍金

      ,言有曲故也

      ——《鬼谷子》

      古人云:“口可以用來吃飯,卻不能胡亂說話?div id="m50uktp" class="box-center"> !币徽f話

      ,就容易犯忌諱?div id="m50uktp" class="box-center"> !氨娍阼p金”
      ,是由于言辭之間難免因?yàn)槠姸崆聦?shí)。

      口可以食

      ,不可以言
      。這句話現(xiàn)在被翻譯成:飯可以亂吃,話不可以亂講

      惡語傷人六月寒

      ,一個(gè)人隨便說一句話,可能是無心之言
      ,但是可能會(huì)非常嚴(yán)重地傷害他人

      眾口鑠金,積毀銷骨

      。輿論的壓力
      ,足以在精神上壓垮任何人。舌上有龍泉
      ,殺人不見血
      。能少說就少說,能不說就不說
      。管住自己的嘴
      ,就是積德。

      5

      兩年學(xué)說話

      ,一生學(xué)閉嘴

      人言者

      ,動(dòng)也。

      己默者

      ,靜也
      ,因其言,聽其辭

      ——《鬼谷子》

      聰明人保持緘默

      ,愚笨的人滔滔不絕。

      每個(gè)人都希望被別人理解

      ,懂得傾聽別人
      ,才是最有效的溝通手段。

      聽懂了別人在說什么

      ,自己才能一語中的
      ,切中要害
      ,把握主導(dǎo),讓人心服

      青蛙叫個(gè)不停

      ,沒人理會(huì);公雞一叫大家就都起床了

      講話不在多

      ,切中要害才最重要。

      6

      事以密成

      ,語以泄敗

      言而當(dāng)

      ,知也。

      默而當(dāng),亦知也。

      ——《鬼谷子》

      學(xué)會(huì)說話是一門學(xué)問

      ,學(xué)會(huì)沉默更是一種修養(yǎng)。

      一上來就把話說盡

      、把事做絕的人,直接暴露了他的層次
      。知人不評(píng)人
      、看破不說破,才是高情商的表現(xiàn)

      常聽人說:“飯可以亂吃

      ,話不能亂說?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇行┰?div id="m50uktp" class="box-center"> ,自己心里清楚就好,不必拿出來對(duì)別人說

      《韓非子》有言:“事以密成

      ,語以泄敗?div id="m50uktp" class="box-center"> !闭f話太直
      ,難免多說多錯(cuò),容易給自己惹上麻煩

      俗話說得好:“逢人且說三分話

      ,未可全拋一片心?div id="4qifd00" class="flower right">
      !敝v話要注意分寸,把有益的話放出來
      ,得罪人的話就關(guān)進(jìn)肚子里

      做人最忌諱交淺言深,話到嘴邊留一半,既是保護(hù)自己

      ,也是尊重別人
      。相視一笑、點(diǎn)到即止
      ,才能讓彼此都感到舒服

      7

      說話講究對(duì)象,話不投機(jī)半句多

      與智者言

      ,依于博
      ;與拙者言,依于辯

      與辯者言

      ,依于要;與貴者言
      ,依于勢(shì)

      與富者言,依于高

      ;與貧者言
      ,依于利;

      與賤者言

      ,依于謙
      ;與勇者言,依于敢

      與愚者言

      ,依于銳;此其術(shù)也
      ,而人常反之

      ——《鬼谷子》

      與智慧者談話,要以淵博為原則

      ;與笨拙者說話
      ,要以強(qiáng)辯為原則;與善辯的人談話
      ,要以簡(jiǎn)要為原則
      ;與高貴的人談話,要以氣勢(shì)為原則
      ;與富人談話
      ,要以高屋建瓴為原則;與窮人談話
      ,要以利害為原則
      ;與卑賤者談話
      ,要以謙恭為原則;與勇敢的人談話
      ,要以果敢為原則
      ;與上進(jìn)者談話,要以銳意進(jìn)取為原則
      ;這些都是與人談話的原則
      ,然而不少人卻常常背道而馳。

      說話之道并不是見人說人話

      ,見鬼說鬼話
      。他要求一個(gè)人能因時(shí)制宜、因地制宜
      ,因人制宜
      ,說話有智慧,說活有技巧
      ,說話是一門高深的藝術(shù)
      ,要純熟完滿地說話,不易做到
      ,但只要注意說話場(chǎng)所和說話對(duì)象
      ,時(shí)時(shí)注意斟酌字句,借鑒鬼谷子的智慧精華
      ,在日常生活工作中多加修煉
      ,這樣我們也能成為會(huì)說話的人。

      8

      眼界越是開闊

      ,嘴上越是審慎

      口者

      ,心之門戶也。

      必預(yù)審其變化

      ,吉兇大命系焉

      ——《鬼谷子》

      有格局的人,總會(huì)格外審視自己的語言

      。因?yàn)槭碌募獌?div id="jfovm50" class="index-wrap">、人的命運(yùn),往往都系于言語之間

      不同的眼界和話語

      ,帶給對(duì)方不同的感受,所獲得的回報(bào)也會(huì)大不相同
      。荀子曰:“與人善言
      ,暖于布帛;傷人之言
      ,深于矛戟
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !比绻闩c一個(gè)人聊天時(shí)感到很舒服,那么對(duì)方的情商和見識(shí)
      ,肯定遠(yuǎn)勝于你。這樣的人
      ,絕不輕易出口傷人
      ,而是懂得把握語言的尺度。

      如何把話說得恰到好處

      ,不得罪人
      ,讓人舒服,確實(shí)是一門學(xué)問
      。鬼谷子的建議是
      ,嘴巴是宣泄情感的門戶,要善用開合之間的轉(zhuǎn)化
      。把有益的話
      、動(dòng)聽的話說出來,把有害的話
      、得罪人的話關(guān)在肚子里
      。必須要說的時(shí)候,也要想辦法把話說得委婉一些

      眼界越是開闊

      ,嘴上越是審慎。

      9

      說話有忌

      ,聰明人從不說

      辭言有五:

      曰病

      、曰怨、曰憂
      、曰怒
      、曰喜。

      ——《鬼谷子》

      病者

      ,說話無精打采
      ,缺乏精氣神,做任何事情都沒有干勁
      ,沒有上進(jìn)心
      ;怨者,喜歡抱怨
      ,充滿負(fù)能量
      ,遇事沒有主見,不去解決
      ,消極悲觀
      ;憂者
      ,多愁善感,情感過于豐富
      ,沉浸在自我世界
      ,讓旁人無所適從;怒者
      ,情緒失控
      ,喜怒都形于色,言辭過分
      ;喜者
      ,得意忘形,做事高調(diào)
      ,口不擇言

      常言道,福從口入

      ,禍從口出
      。你嘴里的人生,就是你的人生
      ,好好說話
      ,懂得控制自己的情緒,任何情況都不要口出狂言
      。想得富貴命
      ,先養(yǎng)富貴嘴。

      10

      說話有數(shù)

      ,換位思考

      說者聽

      ,必合于情。

      ——《鬼谷子》

      鬼谷子所謂的“合乎情”

      ,就是要合乎聽者的情緒

      要是有人單方面地對(duì)你吐苦水、發(fā)牢騷

      ,絲毫不在意你的感受
      ,這樣的人無論說什么只會(huì)引起人的反感。說話考慮別人的情緒
      ,懂得換位思考
      ,這是對(duì)別人的尊重,也是對(duì)自己修養(yǎng)的一種體現(xiàn)

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