。
在某個(gè)綜藝節(jié)目上，馬東說(shuō)誰(shuí)敢說(shuō)自己有一個(gè)一輩子都不會(huì)原諒的人
，到最后還不是都放下了原諒了
。蔡康永說(shuō)那不叫原諒，那叫算了
。
不是我不記恨
，不是我不在意，不是我全然忘記了
，是每當(dāng)心里隱隱作痛難以忍受時(shí)我只能告訴自己算了
。
放一著，退一步
，圖自己個(gè)心安
，亦是一條出路。
▲錢(qián)鐘書(shū)毛筆手稿
如果對(duì)方是小人
，可能會(huì)把你賣(mài)了
這句話(huà)是錢(qián)鐘書(shū)對(duì)兩個(gè)年輕人的忠告
。對(duì)于這句話(huà)，錢(qián)鐘書(shū)先生深有體會(huì)
。錢(qián)鐘書(shū)素有“素舌”之稱(chēng)
，愛(ài)打趣人。
他曾撰文諷刺自己的老師吳宓的戀情
，多年后
，當(dāng)吳宓的女兒整理父親的文稿，發(fā)現(xiàn)父親對(duì)錢(qián)鐘書(shū)寄來(lái)的書(shū)評(píng)大為惱火
，“尤深痛憤”
。
錢(qián)鐘書(shū)得知后，忙給吳宓女兒去了一封信
，說(shuō)自己寫(xiě)文章只顧一時(shí)取樂(lè)
，卻讓老師傷透了心，十分內(nèi)疚和愧悔
。
說(shuō)話(huà)做事須謹(jǐn)慎從事
，如果對(duì)方是小人，可能會(huì)把你賣(mài)了
，如果對(duì)方是軟蛋
，可能去做偽證；如果對(duì)方可靠
，則可能為了保護(hù)你而犧牲自己
。所以
，心中毫無(wú)阻礙，說(shuō)話(huà)毫無(wú)顧忌的人
，害人害己
。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)：人生的刺，就在這里
，留戀著不肯快走的
，偏是你所不留戀的東西
。
不必為了今天的不快煩惱
，不必為了未知的明天憂(yōu)愁，過(guò)好每一天
，已不辜負(fù)生命
。
錢(qián)鐘書(shū)先生一生都活得自得與隨性，正如一句話(huà)所說(shuō)：一生純良
，不舍愛(ài)與自由
。愿你也如此。
圖文來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文基督教詩(shī)歌詩(shī)歌朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌~~
父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文基督教詩(shī)歌詩(shī)歌朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌
錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄
1
、我們希望它來(lái)
，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話(huà)概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史
。
2
、睡眠這東西脾氣很怪，不要它
，它偏會(huì)來(lái)
；請(qǐng)它，哄它
，千方百計(jì)地勾引它
，它便躲得連影子也不見(jiàn)。
3
、人生的刺
，就在這里，留戀著不肯快走的
，偏是你所不留戀的東西
。
4、形容女子“風(fēng)骨”：有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?div id="4qifd00" class="flower right">
，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色的肉公開(kāi)陳列：又有人叫她“真理”
，因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體
，所以他們修正為“局部的真理”
5
、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?div id="jfovm50" class="index-wrap">，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后
，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了
。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名
。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作
，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?br>
6
、醫(yī)生也是屠夫的一種
。
7、一張文憑
，仿佛有亞當(dāng)
、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑
；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏
、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)
。
8
、張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話(huà)有個(gè)特征－－也許在洋行
、青年會(huì)
、扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特－－喜歡中國(guó)話(huà)里夾無(wú)謂的英文字
。他并無(wú)中文難達(dá)的新意
，需要借英文來(lái)講；所以他說(shuō)話(huà)里嵌的英文字
，還比不得嘴里嵌的金牙
，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用
，只好比牙縫里嵌的肉屑
，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)么?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？
9、在西洋家庭里
，丈母娘跟女婿的爭(zhēng)斗
，是至今保存的古風(fēng)，我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視
，也不輸于他們那樣悠久的歷史
。只有媳婦懷孕
，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，于是對(duì)她開(kāi)始遷就
，到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子
，婆婆更加讓步。
10
、當(dāng)著心愛(ài)的男人
，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
11
、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默
，一定是矯揉造作的幽默。
12
、我們稱(chēng)那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"
，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?br>
13
、許多人談婚姻
，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人
，是羨慕她的
老子或她的哥哥
。
14、奶是孩子吃的飯
，所以也該在飯?zhí)贸?div id="jfovm50" class="index-wrap">，證明這旅館是科學(xué)管理的。
15
、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子
，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有
，并未給鼻子擠去眉眼
，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓
，高聲說(shuō)笑
，一望而知是位豪杰。
16
、有了門(mén)，我們可以出去；有了窗
，我們可以不必出去
。
17、假如你吃了一個(gè)雞蛋
，覺(jué)得味道不錯(cuò)
，何必要去看看那只下蛋的母雞呢
？
18、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種
；不防加入自己的主見(jiàn)
，借別人為題目來(lái)發(fā)揮自己。反過(guò)來(lái)說(shuō)
，作自傳的人往往并無(wú)自己可傳
，就稱(chēng)心如意地描摹出自己老婆、兒子都認(rèn)不得的形象
，或者東拉西扯地記載交游
，傳述別人的軼事。所以
，你要知道一個(gè)人的自己
，你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳
。
19
、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯
，花一些不明不白的錢(qián)
，說(shuō)一些不痛不癢的話(huà)，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)
！
20
、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸
，也很可能想象它是分外地甜
21
、流言這東西，比流感蔓延的速度更快
，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大
，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴
。
22
、歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀磨尖當(dāng)筆
，蘸鮮血當(dāng)墨水
，寫(xiě)在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
23
、忠厚老實(shí)人的惡毒
，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
24
、天下就沒(méi)有偶然
，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然
。
25
、打狗要看主人面，那么
，打貓要看主婦面了
。
26、說(shuō)大話(huà)哄人慣了
，連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象
。
27、我們對(duì)采摘不到的葡萄
，不但可以想象它酸
，有很可能想象它是分外的甜。
28
、做文章時(shí)
，引用到古人的話(huà)，不要引用號(hào)
，表示辭必己出
，引用今人的話(huà)
，必須說(shuō)‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友
。
29、形容女子“風(fēng)骨”：有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?div id="4qifd00" class="flower right">
，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色的肉公開(kāi)陳列：又有人叫她“真理”
，因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體
，所以他們修正為“局部的真理”
。
30、把忍受變成享受
，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利
，靈魂可以自主，也可以自欺
。
31
、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能
。
32
、早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人
。
33
、譬如黑夜里兩條船相擦而過(guò)，一個(gè)在這條船上
，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉
，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了
。這一剎那的接近
，反見(jiàn)得遠(yuǎn)隔的渺茫。
34
、你不壞
，可全無(wú)用處。
35
、世間哪有什么愛(ài)情
，純粹是生殖沖動(dòng)。
36
、生平最恨小城市的摩登姑娘
，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化
，活象那第一套中國(guó)裁縫仿制的`西裝
，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了
。
37
、兄弟如手足，女人如衣服
。衣服破尚可補(bǔ)
，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
38
、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假
。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)
。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)
，隨時(shí)隨地必須得客觀(guān)公平、正經(jīng)嚴(yán)肅
，那就像造屋只有客廳
，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)
。
39
、人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)
。假使人生真是這樣，那么
，我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家
，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)
，議論早已發(fā)了一大堆
，書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
40
、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光
，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒
。
41
、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手
，一種人挑好的吃
，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀(guān)
，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的
；第二種人應(yīng)該悲觀(guān)，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的
。不過(guò)事實(shí)卻適得其反
，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶
。
42
、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱
，被擺布呢
？
43、我都姓了一輩子“錢(qián)”了
，難道還迷信錢(qián)嗎？
44
、李先生臉上少了那副黑眼鏡
，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
45
、烤山薯這東西
，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著
，”香味比滋味好
。
46、牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄
，誰(shuí)入地獄’的精神
；并且，世人好吹牛
，而牛決不能自己吹自己
，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
47
、對(duì)于丑女人細(xì)看是一種殘忍除非她是壞人你要懲罰她
。
48、圍在城里的人想逃出來(lái)
，城外的人想沖進(jìn)去
，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷
，（游戲也罷）
，人生的愿望大都如此。
49
、把飯給自己有飯吃的人吃
，那是請(qǐng)飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯
，那是賞面子
。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)
，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃
，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯
，賞面子就一變而為丟臉
。
50、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫(xiě)
，仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句
，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
51
、“致身于國(guó)”
、“還政于民”等等佳話(huà)，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影
，名說(shuō)交付出去
，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手
。
52
、門(mén)口桌子上
，一疊飯碗，大碟子里幾塊半生不熟的肥肉
，原是紅燒
，現(xiàn)在像紅人倒運(yùn)，又冷又黑
。旁邊一碟饅頭
，遠(yuǎn)看也像玷污了清白的大閨女，全是黑斑點(diǎn)
，走近了
，這些黑點(diǎn)飛升而消散于周遭的陰暗之中，原來(lái)是蒼蠅
。
53
、一句話(huà)的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)
，聲息全無(wú)
，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在
。
54
、長(zhǎng)期相識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛(ài)，好比冬季每天的氣候吧
，你沒(méi)法把今天的溫度加在昨天的上面
，好等明天積成個(gè)和暖的春日。
55
、流言這東西
，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大
，比流氓更具有惡意
，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
56
、假使訂婚戒指是落入圈套的象征
，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
57
、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚
，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品
。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐
，宗旨倒并不在女人
。
58
、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗
。那么真心結(jié)交朋友
，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
59
、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同
，科學(xué)家像酒，越老越可貴
，科學(xué)像女人
，老了便不值錢(qián)。
60
、大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事
，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
《圍城》經(jīng)典語(yǔ)錄
在平凡的學(xué)習(xí)
、工作
、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到語(yǔ)錄吧
，語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短
，語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。那么都有哪些類(lèi)型的語(yǔ)錄呢
？下面是我精心整理的《圍城》經(jīng)典語(yǔ)錄大全
，歡迎閱讀與收藏。
《圍城》經(jīng)典語(yǔ)錄11.人生的刺
，就在這里
，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西
。
2.吃飯有時(shí)很像結(jié)婚
，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品
。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜
，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人
。
3.如果一個(gè)地方永遠(yuǎn)都無(wú)法到達(dá)
，那么，它還存在么
。
4.這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方
，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方
，你的世界并不如你想象的那么大
，界限也許就在你的身邊
，可你卻以為你可以去任何地方。
5.我勸人清心忘欲
，可生由空而生
，又教之向空而去，不過(guò)是教來(lái)者向來(lái)處去
。蒼生之于世間
，如落葉紛紛向大地，生生不息
，本不用導(dǎo)
，也許還有別的真義。
6.你以為你有很多路可以選擇
，但是在你四周有很多看不見(jiàn)的墻
，其實(shí)你只有一條路可以走。
7.把飯給自己有飯吃的人吃
，那是請(qǐng)飯
；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子
。交際的微妙不外乎此
。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃
，那是施食
；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉
。
8.我們稱(chēng)那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"
，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
9.老年人戀愛(ài)，就象老房子著火
，沒(méi)的救
。
10.假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗
。那么真心結(jié)交朋友
，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
11.圍在城里的人想逃出來(lái)
，城外的人想沖進(jìn)去
，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷
，(游戲也罷)
，人生的愿望大都如此。
12.偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用
，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)
。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)
，隨時(shí)隨地必須得客觀(guān)公平正經(jīng)嚴(yán)肅
，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室
，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)
。
13.情-婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好
。
14.經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默
，一定是矯揉造作的幽默。
15.年輕的時(shí)候
，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能
。
16.世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子
。
17.天下就沒(méi)有偶然
，那不過(guò)是化了妝的戴了面具的必然。
18.忠厚老實(shí)人的惡毒
，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺
，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
19.學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽
。事實(shí)上
，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)物理哲學(xué)
。心理
。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的
，早已洋氣撲鼻
；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌
，方可維持地位
，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯
，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值
。
20.一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用
，可以遮羞包丑
；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。
21.有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人
，吃一些不干不凈的飯
，花一些不明不白的錢(qián)
，說(shuō)一些不痛不癢的話(huà)，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)
！
22.我們對(duì)采摘不到的葡萄
，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜
。
23.一個(gè)人
，到了歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的
；到了歲還狂
，也是沒(méi)出息的。
24.天下只有兩種人
。比如一串葡萄到手
，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃
。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀(guān)
，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀(guān)
，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的
。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望
，第一種人只有回憶
。
25.豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道
；但是人容易滿(mǎn)足得象豬
，我們是常看見(jiàn)的
。
26.戀愛(ài)跟火同樣的貪濫
，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍
，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料
，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子
，反而把它洗濯的光潔了
。
27.醫(yī)生也是屠夫的一種。
28.有雞鴨的地方：糞多
；有年輕女人的地方：話(huà)多
。
29.對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人
，你要懲罰她
。
30.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)
，只是教訓(xùn)旁人
，并非自己有什么道德。
31.人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)
。假使人生真是這樣
，那么，我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家
，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)
，議論早已發(fā)了一大堆
，書(shū)評(píng)一篇寫(xiě)完交卷。
32.考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?div id="d48novz" class="flower left">
，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了
；現(xiàn)代文學(xué)成為專(zhuān)科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了
。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)
，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作
，那很可能得不償失
，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
33.“致身于國(guó)”“還政于民”等等佳話(huà)，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影
，名說(shuō)交付出去
，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手
。
34.假如你吃了一個(gè)雞蛋
，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢
？
35.有了門(mén)
，我們可以出去；有了窗
，我們可以不必出去
。
36.英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō)："跟她不是一路人
，見(jiàn)了面沒(méi)話(huà)說(shuō)
！"
37.不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)
；受教育的人
，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)
。
38.不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論
。
39.你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)
。你受我引誘時(shí)
，你只知道我是可愛(ài)的女人可親信的朋友，甚至是可追求的理想
，你沒(méi)有看出是我
。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督
鐘書(shū)：不必找些不三不四的人<div id=)
