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中元節(jié),一般在每年的七月十五
部分地區(qū)是七月十四
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金風(fēng)送爽赴盂蘭,香燭冥錢遍岸灘
裊裊青煙天接地
相傳它是中國傳統(tǒng)的鬼節(jié)
也是民間祭祖的日子
這一天
祭祀鬼魂
這一天地宮將打開地獄之門
已故的親人便可回家
再食一回人間煙火
這一天
感念終生難忘的哺育之恩
重溫血溶于水的凝重情感
也勾起了我們對已逝親人的追思……
思念之情千秋索
「
中元起源
」
中元節(jié),
是佛教
慶賀豐收,酬謝大地
古代中國人對于農(nóng)事的豐收
常寄托于神靈的庇佑
秋天是收獲的季節(jié)
人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,
把時令佳品供給神靈
感謝神靈和祖先的庇佑,
并祈祝來年的好收成
稱為“秋嘗”
先秦時就有秋嘗祭祖的活動。
漢代時
慶賀豐收
北魏時
又稱“鬼節(jié)”或“盂蘭盆會”。
古時
中元節(jié)與除夕、清明節(jié)
都是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)
北齊時的《顏氏家訓(xùn)》,
宋時的《東京夢華錄》
清時的《帝京歲時紀(jì)勝》等書籍中
都提到了中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)。
典籍中記載:
中元節(jié)前幾天
賣時鮮瓜果的,
賣油餅餡餅乳餅豐糕的
色彩斑斕
還有在水面上放燈的習(xí)俗
意為招水中孤鬼來享祭
兒童們玩著紙扎的荷花燈,
大的有七八尺
到城外去祭墓的,
絡(luò)繹不絕
「
中元習(xí)俗
」
祭祖
“七月半”是祭祖的日子。
民間相信,這一天
“中元節(jié)”祭祖時,要請出先人牌位
恭敬上香
向祖先匯報一年的情況,
并祈求保佑子孫平安幸福
祭祀土地
我國是農(nóng)耕文明
人們寄托于神靈的庇佑
。初秋
,在收成時,人們祭祀土地和神靈。感謝神靈
,并祈求來年豐收。放河燈
放河燈是中元節(jié)的重要習(xí)俗
。河燈也叫“荷花燈”
,放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼
。據(jù)說
,這天,從地府出來的鬼魂能借著河燈的光亮
,照亮路途
,或回家探親或持燈往生。焚紙錠中元節(jié)時
,民間用錫箔糊制成銀錠狀的冥錢
。將紙錠焚化給死者,
可供其當(dāng)錢使用
。送羊節(jié)七月十五
,還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說文解字》中說:“羊
這一天
外祖父
傳說此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說有關(guān),
后來
「
各地習(xí)俗
」
十里不同風(fēng),百里不同俗
即使同在中國
不同的地方
陜西省中元節(jié)時,
臨潼縣燒紙祭麻姑
,城固縣中元節(jié)農(nóng)家會飲
,稱為“掛鋤”。有些農(nóng)家
,中元節(jié)早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗
,掛上五色紙旗
,名為“田旛”。江蘇省吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠
,沿路焚化
,謂之“結(jié)鬼緣”。東縣鄉(xiāng)民于此日吃扁食
,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品
。上海放河燈時,
在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈
,稱為“度孤”
。浙江省桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯于野,
稱之“施食”
。浙東的盂蘭盆會
,請廿四位老太太“走八結(jié)”,一邊念經(jīng)
。天臺中元節(jié)吃“餃餅”
,筒類似春卷。又有放路燈的習(xí)俗
,以六個壯丁為一組
,大約每隔百來步設(shè)一處祭品。
江西省吉安人中元節(jié)焚紙錠
,放焰口時
,法師向臺下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個
,次年就可得子。小孩搶得包子,一生可不受驚嚇
福建省永?div id="jfovm50" class="index-wrap">?h中元節(jié),已嫁之女子須回家祭祖
福州方言稱中元為“燒紙衣節(jié)”
已嫁之女準(zhǔn)備父母之衣冠袍笏置于箱中,
以紗籠之
閩中中元有普度之俗
,無論城鄉(xiāng)必定舉行,其經(jīng)費則由人沿門募集
。即使極貧窮之家
,也會想盡辦法籌款來應(yīng)付。
云南省騰越人祭祖后焚包
,又用黃瓜一只
,刻成船形,叫“黃瓜船”
,與包一起焚化。河北省泊頭市、南皮縣七月十五攜帶
水果
、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃
。并持麻谷至田梗
,稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時鮮食物祭拜祖先
,并準(zhǔn)備果蔬
、蒸羊送給外孫,稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃
,以蒸面羊贈送女兒。
山西省永和縣讀書人于此日祭魁星
。長子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神
,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。
陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形
于田間祭祀
忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙
山東省長島漁民以木板秫稽制成小船
上貼一紙條“供××使用”,
或供溺海者的牌位
再裝上食物
然后點燃蠟燭
由已婚的男子將小船放入海中。
陵縣則稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)
家家吃粗茶淡飯
「
中元詩詞
」
中元節(jié)時,詩人們或思念或感傷
或描寫中元祭禮盛景
《中元作》
唐·李商隱
絳節(jié)飄飖宮國來,中元朝拜上清回
羊權(quán)須得金條脫
曾省驚眠聞雨過
有娀未抵瀛洲遠(yuǎn),青雀如何鴆鳥媒
《中元日觀法事》
唐·盧拱
西孟逢秋序
云迎碧落步
,章奏玉皇宮。壇滴槐花露,香飄柏子風(fēng)
。羽衣凌縹緲
,瑤轂轉(zhuǎn)虛空。久慕餐霞客
,常悲習(xí)蓼蟲。青囊如可授,從此訪鴻蒙
《府試中元觀道流步虛》
唐·殷堯恭
玄都開秘箓
上界秋光靜,中元夜景清
星辰朝帝處
玉洞花長發(fā)
掃壇天地肅,投簡鬼神驚
倘賜刀圭藥
《中元日齋中作》
明·朱曰藩
陶枕單衾障素屏
輞川舊擬施為寺,內(nèi)史新邀寫得經(jīng)
窗竹弄秋偏寂歷
年來會得逃禪理
「
中元寄語
」
涼雨驚秋,深山祭掃
焚香清坐
夜色如水
什么是離別
也許在這短暫的一生中
什么是重逢
也許這世間所有的相遇
雖然人生歡聚難得,離別常有
但是希望當(dāng)人離開這個世界
會在另一個地方得到永生;
沒有痛苦
而活在當(dāng)下的我們,明白生命何其短暫
有生之年更應(yīng)好好珍惜
珍惜稍縱即逝的年華
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