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    情人眼里出西施：大家認為你美不美不重要
    ，我認為你美不美很重要
    
        
    
            佩蘭
            2023-07-25 22:37:38
        
    

        
    
           
    情人眼里出西施：大家認為你美不美不重要，我認為你美不美很重要
    命里有時終須有全詩
    竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如
    。
    
命里有時終須有
    ，命里無時莫強求
    。
    
出自《增廣賢文》
    
譯文：
    
竹子做的籬笆和茅草做得房屋的風景很好
    ，寺廟和道觀終究是比不上的
    。
    
宿命里會有的東西始終都是會有的
    ，宿命里沒有的東西就不要強求了
    。
    

    
擴展資料：
    

    
《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》
    ，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目
    。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間
    。
    
《增廣賢文》集結(jié)中國從古到今的各種格言
    、諺語。后來
    ，經(jīng)過明
    、清兩代文人的不斷增補，才改成現(xiàn)在這個模樣
    ，稱《增廣昔時賢文》
    ，通稱《增廣賢文》。
    
作者一直未見任何書載
    ，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂
    ，很可能是清代民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
    
其他國學經(jīng)典：
    
《三字經(jīng)》：《三字經(jīng)》
    ，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材
    。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！度纸?jīng)》取材典范
    ，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史
    、哲學
    、天文地理、人倫義理
    、忠孝節(jié)義等等
    ，而核心思想又包括了“仁，義
    ，誠
    ，敬，孝
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！北痴b《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識
    、傳統(tǒng)國學及歷史故事
    ，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
    
《百家姓》：《百家姓》
    ，是一篇關(guān)于中文姓氏的文章
    。按文獻記載，成文于北宋初
    。原收集姓氏411個
    ，后增補到568個，其中單姓444個
    ，復(fù)姓124個
    。
    
《千字文》：千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎
    、給事中周興嗣編纂
    、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻
    、不對仗的文字
    ，被稱為“筆”，而非“文”）
      。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復(fù)漢字
      ，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。
    
《弟子規(guī)》：《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文
      。?
    
其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝
      ，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁
      。行有余力
    ，則以學文”的文義，以三字一句
    、兩句一韻編撰而成。全文共360句
    、1080個字
    。 《弟子規(guī)》文筆自然流暢，樸實無華
    ，影響深遠
    ，在清代文化中占有重要地位。
    
增廣賢文其他經(jīng)典：
    
1
    、逢人且說三分話
    ，未可全拋一片心。
    
2
    、有意栽花花不發(fā)
    ，無心插柳柳成蔭。
    
3
    、畫虎畫皮難畫骨
    ，知人知面不知心。
    
4
    、路遙知馬力
    ，日久見人心。
    
5
    、長江后浪推前浪
    ，世上新人換舊人。近水樓臺先得月
    ，向陽花木早逢春
    。
    
6、一年之計在于春
      ，一日之計在于晨
      。
    
7、一寸光陰一寸金
      ，寸金難買寸光陰
      。
    
作品評價：
    
一定的文化是一定的社會政治經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映，《增廣賢文》也不例外
      。由于時代和歷史的局限
      ，必然打上那個時代的印記。不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信
      、宿命論的色彩
      ；有的內(nèi)容以個人為中心，反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利
      、損人利己的思想
      ；
    
有的反映了在當時乃至當今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學
      ；有的在當時社會不失為對社會現(xiàn)象的正確反映
      ，今天已失去了借鑒的意義；還有一些內(nèi)容含義比較模糊
      ，或者只有片面的真理性
      ，如果不做正確的理解，就會變成錯誤的東西
      。這些都是不符合時代精神的
      ，我們要在閱讀時采取批判的態(tài)度，明察揚棄
      ，批判繼承
      ，吸取其有營養(yǎng)的成分，古為今用
      。
    
參考資料：-增廣賢文
    張智霖稱袁詠儀素顏更漂亮
    ，你贊同情人眼里出西施嗎
    ？
    非常贊同，情人眼里出西施這句話可是從古代就流傳下來的
    ，雖然是一句俗話
    ，但是就目前在現(xiàn)實當中來看，這句話說的是十分的有道理的
    。處于熱戀期間的兩個人
    ，不管對方長得有多么的難以形容，但是只要深愛著對方
    ，那么總是會擔心對方會被別人搶走
    ，這是愛情里面的緊迫感，同時在愛情當中
    ，始終會覺得你所喜歡的就是最好的
    。
    

    
這句話里面的西施不是指的那種十分漂亮的人，而是那種非常非常好的人
    ，你覺得你的對象是一個非常好的人
    ，比如那種天下第一好的
    ，那么他（她）就是你的西施。在情人的眼中
    ，不管對方長得什么樣子
    ，他們所喜歡的是對方的靈魂，雖然外貌也同樣重要
    ，但是靈魂卻要更勝一籌
    ，這就是古代人所說的情人眼里出西施的含義。
    

    
因為是你所喜歡的
    ，你所熱愛的
      ，所有他就是最好的。喜歡不僅僅只是外貌
      ，更是靈魂深處的情緒。我記得網(wǎng)上流傳著一句話
      ，說不管你的對象長得是多么的慘不忍睹
      ，但是只要你喜歡上了，那么你就會害怕對方會離開你會被別人給搶走的
      。這句話換一種說法恰恰就是情人眼里出西施
      ，只要是我所愛的人，那么他就是最完美的人
      。
    

    
喜歡一個人愛一個人
      ，你已經(jīng)將對方當作了你最重要的人，那么他就是最好的人
    ，就是你眼中的西施
    ，所謂的愛屋及烏不就是這樣的嗎，不管長得咋樣還是害怕會被搶走的情人眼里出西施
    ，而且對于現(xiàn)在的人來說
    ，在面對自己的伴侶時，經(jīng)常會表現(xiàn)出一種“護食”的行為
    ，正是這樣行為的存在
    ，讓很多人覺得情人眼里出西施這句話對于現(xiàn)在來說，是非常適用的一句話
    。
    

          
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    你未必萬丈光芒
    ，但你溫暖有光
    
                        
    1你未必萬丈光芒
    ，但你溫暖有光。2一物降一物
    ，錢能降萬物
    。3我就想配的上我所想，我的肩膀能撐起我想要
    。4努力讓自己發(fā)光
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    非常在理的一段真實話
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    ，心寬有福
    ，相處舒服，事事順意
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    ！人和人之間
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    三月三
    ，上巳節(jié)
    ，讓我們重拾古人風雅
    
                        
    上巳(sì)節(jié)俗稱三月三，古稱上巳節(jié)
    ，是一個紀念黃帝的節(jié)日
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    ，龍?zhí)ь^
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    1時光帶走了一切，惟獨沒有帶走我
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！疵鳌秹衾锘渲嗌佟?愛一個人多痛， 恨一個人多累
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    趕集
    
                        
    偶爾會想起小時候去趕集
      。在提起我姥爺?shù)臅r候
      ，在吃豌豆涼粉的時候，在聽到“趕集”二字的時候
      ，在行車途中路遇集市的時候……如此一數(shù)算