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    以為是糊涂,其實(shí)是不爭

    金櫻子 2023-07-26 07:59:05

    林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中曾寫道:

    不爭

    ,乃大爭
    。不爭
    ,則天下人與之不爭

    ,其實(shí)是不爭.png" />

    你會(huì)發(fā)現(xiàn):不爭不是糊涂

    ,而是一種智慧
    ,它讓我們明白不爭會(huì)帶來更多的收獲

    - 01 -

    不爭:是收斂自己的光芒

    記得一句話:“欲為大樹

    ,莫與草爭?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

    有一年

    ,美國某地召開了作家峰會(huì),許多作家應(yīng)邀而至
    ,當(dāng)幾乎所有的人都在炫耀作品時(shí)
    ,只有一個(gè)衣著樸素的女人安安靜靜地品嘗,微笑地傾聽

    她身邊一位名不見經(jīng)傳的作家喋喋不休地向她吹噓自己的一百多部作品

    ,最后她被問及有幾部作品時(shí),她微笑道:“我只寫了一本書?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    她身邊的作家立即得意起來

    ,又問她的書名是什么 她只答了一個(gè)字:飄。

    那個(gè)作家立馬羞愧地不說話了

    這個(gè)女人就是瑪格麗特·米切爾

    她用自己的謙遜、微笑

    ,向世人展現(xiàn)了她收斂自己光芒的人格魅力

    - 02 -

    不爭:其實(shí)是君子風(fēng)度

    老子說過:“上善若水,水善利萬物而不爭

    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    胡適和魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的雙星,但是兩人的性格言論卻截然相反

    因?yàn)橛^念的差異

    ,魯迅幾次諷刺胡適,但是胡適卻從未和魯迅直接交鋒過
    ,也沒有與他進(jìn)行過筆戰(zhàn)
    ,更沒有表現(xiàn)出對(duì)他的人格的不恭。

    1929 年 9 月 4 日

    ,胡適給周作人寫了一封長信
    ,十分感慨地說:

    “生平對(duì)于君家昆弟,只有最誠意的敬愛

    ,種種疏隔和人事變遷
    ,此意始終不減分毫。相去雖遠(yuǎn)
    ,相期至深
    。此次來書情意殷厚,果符平日的愿望
    ,歡喜之至
    ,至于悲酸。此是真情
    ,想能見信
    。”

    可見對(duì)魯迅的敬愛溢于言表

    。魯迅逝世后
    ,許廣平為《魯迅全集》的出版而四處奔走,卻無人愿意幫忙
    ,不得已求助于胡適
    ,胡適馬上著手運(yùn)作

    他從未計(jì)較過恩怨得失,不管是友人

    ,還是曾經(jīng)反對(duì)過自己的人
    ,他都盡全力幫助。

    - 03 -

    不爭:

    就是學(xué)到要教人

    賺到要給人

    道德經(jīng)有云:“夫唯不爭

    ,故天下莫能與之爭?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    1991年

    ,劉德華成立了自己的電影公司“天幕”,沒幾年就開始賠錢
    ,后來他只能不停的出來拍戲
    ,用掙到的錢來還債。

    就在這時(shí)候

    ,當(dāng)初還名不見經(jīng)傳的導(dǎo)演陳果拿著《香港制造》的劇本找到了劉德華
    ,即便當(dāng)時(shí)他自顧不暇,卻還是東拼西湊出五十萬

    后來劉德華談到當(dāng)時(shí)為什么要這樣做

    ,他說:

    “電影業(yè)不景氣

    ,就不做電影了嗎 就是因?yàn)殡娪皹I(yè)不景氣
    ,我知道很多幕后工作人員沒工開,也有很多新導(dǎo)演
    ,他們沒有任何機(jī)會(huì)

    既然我有能力,便來試一下為大家提供一個(gè)開工就業(yè)的機(jī)會(huì)

    ,也給一些新導(dǎo)演一個(gè)發(fā)揮的機(jī)會(huì)
    。”

    不爭

    ,其實(shí)就是在成就別人的時(shí)候成就自己
    ,這是一種超然的氣韻。

    人生潮起潮落

    ,或得意或痛苦

    與其事事爭先恐后、一較高下

    ,倒不如懷著一顆不爭之心
    。坦然而從容,自信而達(dá)觀地征服別人的心

    父親的散文詩的歌詞散文詩精選朱自清散文基督教詩歌詩歌朗誦愛國詩歌~~

    散文詩精選朱自清散文基督教詩歌詩歌朗誦愛國詩歌

    忘, 不是失去記憶
    ,而是放寬心態(tài)
    , 忘, 不是糊里糊涂
    ,而是學(xué)會(huì)裝傻
    , 忘, 不是忘記美好

    沒有如意的人生

    ,只有看開的生活!
    1
    、你只差一個(gè)好心態(tài)
    作家大冰說:“心隨念走
    ,身隨緣走,人不能靠心情活著
    ,而是靠心態(tài)活著
    。”
    的確如此
    ,人活著
    ,只有心態(tài)對(duì)了,才不會(huì)感覺那么累了

    人這一生
    ,苦樂參半,肯定會(huì)有不盡如人意的時(shí)候
    ,沒有誰會(huì)是一帆風(fēng)順的
    ,保持一個(gè)好心態(tài)去面對(duì)生活中的一地雞毛,將來才會(huì)過得更舒心灑脫
    ,日子才會(huì)越過越好

    痛苦時(shí),學(xué)會(huì)把自己肩上的負(fù)擔(dān)減輕
    ,輕松前行
    ;難過時(shí),學(xué)會(huì)從悲傷的情緒中走出來
    ,去大自然中釋放自己的壓力
    ;開心時(shí)
    ,更要學(xué)會(huì)分享,把自己的快樂傳播給他人

    正如作家白落梅所說:“人生一局棋
    ,關(guān)于輸贏,我們總是無能為力
    。迷惘之時(shí)
    ,多半在局內(nèi),當(dāng)你了悟的時(shí)候
    ,人已在局外
    。若用平和的心態(tài),看凡間一切
    ,簡單明了
    ,若用復(fù)雜的心態(tài),看萬丈紅塵
    ,則為世相所迷
    。”
    心態(tài)好的人
    ,一輩子都會(huì)好

    2、好的心態(tài)
    ,就是能講究
    ,也能將就
    人生許多事,就像是花叢間的蝴蝶
    。你追著不放
    ,她會(huì)害怕閃躲;你追得累
    ,她便逃得累。
    不如把心放寬
    ,靜靜地流連于花間
    ,花的香氣熏醉了你,蝴蝶也會(huì)情不自禁悄悄向你靠近

    知足常樂
    ,無疑是一劑心靈的良藥,幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個(gè)良好的心態(tài)

    3
    、沒有如意的人生,只有看開的生活
    馮唐說:“實(shí)在放不下的時(shí)候
    ,去趟重癥病房或者墓地
    。你容易明白
    ,你已經(jīng)得到太多,再要就是貪婪
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>生活就是一個(gè)不斷得到和失去的過程,放平心態(tài)
    ,才能擁有更多
    。若總是在做事之前就去計(jì)較結(jié)果、患得患失
    ,幸福也會(huì)悄悄地離你遠(yuǎn)去
    ,想開一些,眼前的世界自然開闊

    一帆風(fēng)順的人恰恰過得最乏味
    ,沒有嘗過失敗的苦澀,怎么能品出成功的甘甜

    不必去追尋十全十美
    ,因?yàn)椋褪且蛉焙抖利悺?br>看過一句很經(jīng)典的話:“你從80樓往下看
    ,全是美景
    ,但你從2樓往下看,全是垃圾
    。人若沒有高度
    ,看到的全是問題,人若沒有格局
    ,看到的全是雞毛蒜皮
    。”
    當(dāng)你看淡了很多無謂的東西
    ,才發(fā)現(xiàn)接下來還有更好的在等著你
    。人生處處有磨難,活著就是一種修行

    除了生死
    ,都是小事,但行好事
    ,莫問前程

    無論發(fā)生什么,都微笑面對(duì)生活
    ,不焦躁
    、不抱怨,得之淡然
    ,失之坦然
    ,別想著掌控所有的事
    ,隨緣而行,最是自在
    ,命運(yùn)總是愛跟我們開玩笑
    ,你越是執(zhí)著什么人、什么事
    ,反而越得不到它
    ,但當(dāng)你不再那么在意它,而是心無旁騖地讓自己變優(yōu)秀時(shí)
    ,卻發(fā)現(xiàn)它已悄悄來臨

    就好比掌心的沙子,你把手握得越緊
    ,它掉落得越快
    ,最終什么也留不下。不如放開拳頭
    ,張開手掌
    ,讓沙子停留在手上,如此
    ,便不會(huì)流失

    已擁有的,就滿足
    ,得不到的
    ,就看開。沒有如意的人生
    ,只有看開的生活

    【糊涂】1、糊涂之人容易受到歡迎
    。2
    、糊涂可以保身不爭就是爭。3
    、利令智昏誘惑面前要糊涂
    。4、不平面前要心平氣和
    。5、學(xué)會(huì)守愚擅長處下之道
    。6
    、遇事糊涂做人要有肚量。7
    、糊涂地生活就是一種福氣
    。8
    、一分糊涂就有一分灑脫。9
    、糊涂是一個(gè)逐漸參悟的過程
    。10、學(xué)聰明有人教但學(xué)糊涂要靠自己

    該糊涂時(shí)就糊涂講的是什么?

    假裝糊涂是要你不糊涂裝糊涂

    。在平常處世交往中有些事情收縮性大
    ,變通性強(qiáng),問題的真相也不甚明了
    ,這時(shí)你就應(yīng)該用裝糊涂的辦法緩解矛盾
    ,擺脫被動(dòng)局面。

    假裝糊涂的情況大體有兩個(gè)方面:一個(gè)是閃爍其詞

    ,也叫閃避法
    ;一個(gè)就是答非所問。現(xiàn)實(shí)生活中
    ,人們在進(jìn)行言辭交往時(shí)
    ,經(jīng)常會(huì)碰到一些自己不能回答或不便回答的問題。對(duì)此
    ,又不好不予理睬
    ,拒而不答。這時(shí)
    ,只有想方設(shè)法地閃避一下
    ,才是上策。一般說來
    ,當(dāng)你對(duì)別人的問題采取閃避回旋的策略后
    ,別人就不會(huì)不知趣地窮追不舍了(真要有那種人,那就得采用另外的策略了)

    閃避是言語交際中從禮貌的角度出發(fā)的

    ,它的要求是:對(duì)別人所問,應(yīng)當(dāng)回答
    ,但要答得巧妙
    ,迂回地達(dá)到躲閃、回避別人問話的目的
    。既要讓別人不致難堪下不了臺(tái)
    ,又要維護(hù)自己不能答、不便答的原則。

    阿根廷著名的足球運(yùn)動(dòng)員迪戈?馬拉多納在與英格蘭球隊(duì)相遇時(shí)

    ,踢進(jìn)的第一球是“頗有爭議”的“問題球”
    。據(jù)說墨西哥一位記者曾拍下“用手拍球”的鏡頭。

    當(dāng)記者問馬拉多納

    ,那個(gè)球是手球還是頭球時(shí)
    ,馬拉多納機(jī)敏地回答說:“手球一半是迪戈的,頭球有一半是馬拉多納的
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !瘪R拉多納的回答頗具心計(jì),倘若他直言不諱地承認(rèn)“確系如此”
    ,那么對(duì)裁判的有效裁決無疑是“恩將仇報(bào)”
    。但如果不承認(rèn),又有失“世界最佳球員”的風(fēng)度
    。而這妙不可言的“一半”與“一半”
    ,等于既承認(rèn)了球是手臂撞入的,頗有“明人不做暗事”的大將氣概
    ,又在規(guī)則上肯定了裁判的權(quán)威
    ,亦具有了善待權(quán)威的君子風(fēng)度。

    假裝糊涂的妙處在于真則假之

    ,假則真之
    ,正話反說,反話正說
    ,先是迷惑對(duì)方
    ,然后才能體面地從困窘中“拔”出來。

    莎士比亞在其著作《第十二夜》中

    ,讓主人公說出了這樣一句話:“因?yàn)樗苈斆?div id="jfovm50" class="index-wrap">,才能裝出糊涂人來。徹底成為糊涂人
    ,要有足夠的智慧
    。”特殊場景中的假裝糊涂其實(shí)是一種機(jī)智的應(yīng)變
    ,也是處世的一種技巧

    另外,與人交往中

    ,往往由于對(duì)方提出的問題比較敏感
    ,或者涉及某種“隱私”不好回答,而面對(duì)客人又不能不答
    ,這時(shí)也需用假裝糊涂來給以回答
    。不過這種假裝糊涂與前面的假裝糊涂有所不同
    ,前面的假裝糊涂是故意讓對(duì)方知道自己在為對(duì)方掩蓋錯(cuò)誤
    ,以便討得對(duì)方的信任或增加友誼的一種主動(dòng)行為
    。而這種假裝糊涂是在對(duì)方首先提出問題、自己本不想答但又不得不答的情況下
    ,或“移花接木”或“引入歧途”
    ,從而使對(duì)方既不尷尬,自己又能反客為主的應(yīng)變技巧
    。兩者雖歸于一類
    ,但卻有質(zhì)的不同。下面這個(gè)例子頗能說明這種技巧:

    一次

    ,乾隆皇帝突然問劉墉一個(gè)怪問題:“京城共有多少人?”劉墉雖猝不及防卻非常冷靜
    ,立刻回了一句:“只有兩人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鼻栴}:“此話何意?”劉墉答曰:“人再多
    ,其實(shí)只有男女兩種,豈不是只有兩人?”乾隆又問題:“今年京城里有幾人出生?有幾人去世?”劉墉回答:“只有一人出生
    ,卻有十二人去世
    。”乾隆問題:“此話怎講?”劉墉妙答曰:“今年出生的人再多
    ,也都是一個(gè)屬相
    ,豈不是只出生一人?今年去世的人則十二種屬相皆有,豈不是死去十二人?”乾隆聽了大笑
    ,深以為然

    確實(shí),劉墉的回答極妙

    。因?yàn)榛噬习l(fā)問
    ,不回答不行;答吧
    ,心中無數(shù)又不能亂侃
    ,這才急中生智,趣對(duì)皇上
    。這就是所問非所答

    確實(shí),在千變?nèi)f化的生活中

    ,什么樣的怪問題都可能碰到
    ,而對(duì)付這些怪問的最佳方案,就是利用語言的多義性做出迅速靈巧的變通
    ,切不可被提問困死陷于被動(dòng)
    。自然
    ,這種靈活的變通也將會(huì)使你走出困境,走向成功
    。但也有一些問題屬于故意刁難
    。因此,面對(duì)故意刁難者
    ,就要靠現(xiàn)場即興發(fā)揮了
    。但即興發(fā)揮不是胡說八道,而要靠日積月累的廣博知識(shí)

    實(shí)際上這種情況在我們的日常生活中也經(jīng)常遇到

    ,當(dāng)然也不少運(yùn)用,只不過在品位和技巧方面
    ,有高低優(yōu)劣之分罷了
    。如玩笑中有人說:“我是你老子?div id="m50uktp" class="box-center"> !币馑际俏沂悄惆职?div id="m50uktp" class="box-center"> 。而回答者則說:“你是我老‘子’呀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!彼选白印弊值恼Z音加重了
    。意思是你是我的小兒子。因?yàn)樵诒狈?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,小兒子
    、小姑娘有被稱為“老姑娘、老兒子”的習(xí)慣
    ,就像第一個(gè)兒子稱為大兒子一樣
    。所以不同語音形成了兩種不同的、截然相反的概念
    。另外
    ,還有一種用打岔的形式來靈活變通,如一個(gè)人說:“你好像個(gè)豬
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!绷硪粋€(gè)回答:“什么,我像你叔?”

    其實(shí)不管閃爍其詞也好

    ,答非所問或打岔串音也好
    ,其目的都一樣,就是避重就輕
    。但這幾種方法的共性就一個(gè)
    ,那就是假裝糊涂。因?yàn)橹挥屑傺b糊涂才能閃爍其詞
    ,只有假裝糊涂才能所答非所問
    ,同樣也只有假裝糊涂用心計(jì)才能打岔
    ,才能圓滿地回答問題,圓通地處理事情
    ,從而顯現(xiàn)出你的處世能力

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