林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中曾寫道:
不爭
你會(huì)發(fā)現(xiàn):不爭不是糊涂
,而是一種智慧,它讓我們明白不爭會(huì)帶來更多的收獲。- 01 -
不爭:是收斂自己的光芒
記得一句話:“欲為大樹
,莫與草爭?div id="4qifd00" class="flower right">有一年
,美國某地召開了作家峰會(huì),許多作家應(yīng)邀而至,當(dāng)幾乎所有的人都在炫耀作品時(shí),只有一個(gè)衣著樸素的女人安安靜靜地品嘗,微笑地傾聽。她身邊一位名不見經(jīng)傳的作家喋喋不休地向她吹噓自己的一百多部作品
,最后她被問及有幾部作品時(shí),她微笑道:“我只寫了一本書?div id="d48novz" class="flower left">她身邊的作家立即得意起來
,又問她的書名是什么 她只答了一個(gè)字:飄。那個(gè)作家立馬羞愧地不說話了
。這個(gè)女人就是瑪格麗特·米切爾
。她用自己的謙遜、微笑
,向世人展現(xiàn)了她收斂自己光芒的人格魅力。- 02 -
不爭:其實(shí)是君子風(fēng)度
老子說過:“上善若水,水善利萬物而不爭
?div id="d48novz" class="flower left">胡適和魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的雙星,但是兩人的性格言論卻截然相反
。因?yàn)橛^念的差異
,魯迅幾次諷刺胡適,但是胡適卻從未和魯迅直接交鋒過,也沒有與他進(jìn)行過筆戰(zhàn),更沒有表現(xiàn)出對(duì)他的人格的不恭。1929 年 9 月 4 日
,胡適給周作人寫了一封長信,十分感慨地說:“生平對(duì)于君家昆弟,只有最誠意的敬愛
,種種疏隔和人事變遷,此意始終不減分毫。相去雖遠(yuǎn),相期至深。此次來書情意殷厚,果符平日的愿望,歡喜之至,至于悲酸。此是真情,想能見信。”可見對(duì)魯迅的敬愛溢于言表
。魯迅逝世后他從未計(jì)較過恩怨得失,不管是友人
- 03 -
不爭:
就是學(xué)到要教人
賺到要給人
道德經(jīng)有云:“夫唯不爭
1991年
就在這時(shí)候
后來劉德華談到當(dāng)時(shí)為什么要這樣做
,他說:“電影業(yè)不景氣
,就不做電影了嗎 就是因?yàn)殡娪皹I(yè)不景氣,我知道很多幕后工作人員沒工開,也有很多新導(dǎo)演,他們沒有任何機(jī)會(huì)。既然我有能力,便來試一下為大家提供一個(gè)開工就業(yè)的機(jī)會(huì)
,也給一些新導(dǎo)演一個(gè)發(fā)揮的機(jī)會(huì)。”不爭
,其實(shí)就是在成就別人的時(shí)候成就自己,這是一種超然的氣韻。人生潮起潮落
與其事事爭先恐后、一較高下
父親的散文詩的歌詞散文詩精選朱自清散文基督教詩歌詩歌朗誦愛國詩歌~~
散文詩精選朱自清散文基督教詩歌詩歌朗誦愛國詩歌
沒有如意的人生
假裝糊涂是要你不糊涂裝糊涂
。在平常處世交往中有些事情收縮性大,變通性強(qiáng),問題的真相也不甚明了,這時(shí)你就應(yīng)該用裝糊涂的辦法緩解矛盾假裝糊涂的情況大體有兩個(gè)方面:一個(gè)是閃爍其詞
閃避是言語交際中從禮貌的角度出發(fā)的
,它的要求是:對(duì)別人所問,應(yīng)當(dāng)回答,但要答得巧妙,迂回地達(dá)到躲閃、回避別人問話的目的。既要讓別人不致難堪下不了臺(tái),又要維護(hù)自己不能答、不便答的原則。阿根廷著名的足球運(yùn)動(dòng)員迪戈?馬拉多納在與英格蘭球隊(duì)相遇時(shí)
,踢進(jìn)的第一球是“頗有爭議”的“問題球”。據(jù)說墨西哥一位記者曾拍下“用手拍球”的鏡頭。當(dāng)記者問馬拉多納
,那個(gè)球是手球還是頭球時(shí),馬拉多納機(jī)敏地回答說:“手球一半是迪戈的,頭球有一半是馬拉多納的?div id="d48novz" class="flower left">假裝糊涂的妙處在于真則假之
莎士比亞在其著作《第十二夜》中
另外,與人交往中
一次
確實(shí),劉墉的回答極妙
確實(shí),在千變?nèi)f化的生活中
實(shí)際上這種情況在我們的日常生活中也經(jīng)常遇到
其實(shí)不管閃爍其詞也好
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