？“似讖成真”，這是只有知道了作者所寫(xiě)黛玉之死的情節(jié)的人才能說(shuō)出來(lái)的話
。以前
，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說(shuō)全書(shū)，現(xiàn)在看來(lái)
，他讀到過(guò)后半部部分稿子的可能性極大
，或者至少也聽(tīng)作者交往的圈子里的人比較詳盡地說(shuō)起過(guò)后半部的主要情節(jié)。如果我們說(shuō)
，明義絕句中提到后來(lái)的事象“聚如春夢(mèng)散如煙”
、“石歸山下無(wú)靈氣”之類(lèi)，還可由推測(cè)而知的話
；那么
，寫(xiě)寶王貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”，和寫(xiě)他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當(dāng)年石季倫”等詩(shī)句
，是再也無(wú)從憑想象而得的
。上面所引之詩(shī)中的后兩句也是如此：明義說(shuō)，他真希望有起死回生的返魂香
，能救活黛玉
，讓寶、黛兩個(gè)有情人成為眷屬
，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續(xù)起來(lái)
。試想
，只要“沉痼”能起，“紅絲”也就能續(xù)
，這與后來(lái)續(xù)書(shū)者想象寶
、黛悲劇的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程偉元
、高鶚整理的續(xù)書(shū)中所寫(xiě)的那樣
，則寶玉已有他屬，試問(wèn)
，起黛玉“沉痼”又有何用
？難道“續(xù)紅絲”是為了要她做寶二姨娘不成？ 此詩(shī)“儂今葬花人笑癡
，他年葬儂知是誰(shuí)
？……”等末了數(shù)句，書(shū)中幾次重復(fù)
，特意強(qiáng)調(diào)
，甚至通過(guò)寫(xiě)鸚鵡學(xué)吟詩(shī)也提到?div id="d48novz" class="flower left">
？芍t顏老死之日
，確在春殘花落之時(shí)，并非虛詞作比
。同時(shí)
，這里說(shuō)“他年葬儂知是誰(shuí)”，前面又說(shuō)“紅消香斷有誰(shuí)憐”
、“一朝飄泊難尋覓”等等
，則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以無(wú)疑。那時(shí)
，并非大家都忙著為寶玉辦喜事
，因而無(wú)暇顧及，恰恰相反
，寶玉
、鳳姐都因避禍流落在外，那正是“家亡莫論親”
、“各自須尋各自門(mén)”的日子
，詩(shī)中“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”或含此意
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！叭孪愠惨褖境桑洪g燕子太無(wú)情
。明年花發(fā)雖可啄
，卻不道人去梁空巢也傾”幾句
，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去
，用意甚難把握貫通。現(xiàn)在
，倘作讖語(yǔ)看
，就比較明確了。大概春天里寶黛的婚事已基本說(shuō)定了
，即所謂“香巢已壘成”
，可是，到了秋天
，發(fā)生了變故
，就象梁間燕子無(wú)情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了
。因而
，她悲嘆“花魂鳥(niǎo)魂總難留”，幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去
。她日夜悲啼
，終至于“淚盡證前緣”了。這樣
，“花落人亡兩不知”
，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）說(shuō)寶玉
，正是完全切合的
。寶玉凡遭所謂“丑禍”，總有別人要隨之而倒霉的
。先有金釧兒
，后有晴雯，終于輪封了黛玉
，所以詩(shī)中又有“質(zhì)本潔來(lái)還潔去
，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的雙關(guān)語(yǔ)可用來(lái)剖白和顯示氣節(jié)?div id="d48novz" class="flower left">
！耙粍e秋風(fēng)又一年”
，寶玉在次年秋天回到賈府，但所見(jiàn)怡紅院已“紅瘦綠稀”（脂評(píng)）
，瀟湘館更是一片“落葉蕭蕭
，寒姻漠漠”（脂評(píng)）的凄涼景象，黛玉的閨房和寶玉的絳蕓軒一樣
，只見(jiàn)“蛛絲兒結(jié)滿雕梁”（脂評(píng)謂指寶黛住處）
，雖然還有寶釵在
，而且以后還成其“金玉姻緣”，但這又怎能彌補(bǔ)他“對(duì)境悼顰兒”時(shí)所產(chǎn)生的巨大精神創(chuàng)痛呢
？“明年花發(fā)雖可啄
，卻不道人去梁空巢也傾！”難道不就是這個(gè)意思嗎
？這些只是從脂評(píng)所提及的線索中可以得到印證的一些細(xì)節(jié)
，所述未必都那么妥當(dāng)。但此詩(shī)與寶黛悲劇情節(jié)必定有照應(yīng)這一點(diǎn)
，大概不是主觀臆斷吧
；其實(shí)，“似讖成真”的詩(shī)還不止于此
，黛玉的《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》和《桃花行》也有這種性質(zhì)
。前者仿佛不幸地言中了她后來(lái)離別寶玉的情景，后者則又象是她對(duì)自己“淚盡夭亡”（脂評(píng)）結(jié)局的預(yù)先寫(xiě)照
。
有人說(shuō)
，《葬花吟》是從唐寅的兩首詩(shī)中“脫胎”的（《紅樓夢(mèng)辨》）。詩(shī)歌當(dāng)然是有所繼承借鑒的
，但不應(yīng)把文藝創(chuàng)作的“源”和“流”的關(guān)系弄顛倒了
。說(shuō)到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調(diào)上利用前人之作
，實(shí)不必到明人的集子中去找
。唐初劉希夷《代悲白頭翁》中“今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在”
、“年年歲歲花相似
，歲歲年年人不同”之類(lèi)為人熟知的詩(shī)句還不足以借取利用嗎？即如葬花情節(jié)
，也未必徑取唐寅將牡丹花“盛以錦囊
，葬于藥欄東畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩(shī)鈔》中也就有“百年孤冢葬桃花”的詩(shī)句
，難道還不足以啟發(fā)他的構(gòu)思嗎
？但這些都是“流”，都僅僅是利用
，既不表現(xiàn)詩(shī)的主要精神
，也決不能代替作者源于現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造。何況
，如前所述
，此詩(shī)中，作者運(yùn)筆鬼斧神工之處
，完全不在于表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿
。
古代詩(shī)詞閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題 。江 上董穎萬(wàn)頃滄江萬(wàn)頃秋
，鏡天飛雪一雙鷗。摩挲數(shù)尺
小題1:①比喻（1分）
，“鏡天”形象地寫(xiě)出了晴空無(wú)云，澄清明凈
，如一面鏡子
；同時(shí)“飛雪”形象地寫(xiě)出了白鷗飛舞忽高忽低的情態(tài)（1分）；
②反襯（1分）
，“雙鷗”進(jìn)入詩(shī)人的視野
，以雙鷗的成雙反襯了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。（2分）
小題2:內(nèi)容①詩(shī)人運(yùn)用擬人手法（1分）
，將細(xì)柳當(dāng)成了傾訴對(duì)象
，等你長(zhǎng)大長(zhǎng)高的時(shí)候，希望能夠把小船系在你身上
，悠閑自得地在你濃密的綠蔭下垂釣
，而現(xiàn)在卻不得不離開(kāi)這里，繼續(xù)為生計(jì)奔波（1分）
。
情感：含蓄巧妙地表達(dá)了自己對(duì)漂泊生活的無(wú)奈（2分）和安定生活的向往
。（2分）
小題1:
試題分析：
“鏡天飛雪一雙鷗”一句使用了比喻和反襯的修辭方法，形象地寫(xiě)出了晴空無(wú)云
，澄清明凈
，如一面鏡子；同時(shí)“飛雪”形象地寫(xiě)出了白鷗飛舞忽高忽低的情態(tài)
；“雙鷗”進(jìn)入詩(shī)人的視野
，反襯了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。
小題2:
試題分析：
“摩挲數(shù)尺沙邊柳
，待汝成陰系釣舟”
，則使用了擬人的修辭方法，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)柳樹(shù)長(zhǎng)大的期盼和等待
。詩(shī)人一生為生計(jì)所迫而常年奔走異鄉(xiāng)
，也許明天又要登舟出發(fā)，因而詩(shī)人期待枝條成蔭時(shí)
，系住我垂釣的扁舟
，這不僅抒寫(xiě)出了自己惜別的心情
，又表達(dá)了對(duì)安定生活的向往。
李白最難超越的一首詩(shī) ，只是開(kāi)頭17字，便驚艷了世人千年
，是什么詩(shī)
？
李白就像一座大山，雖心向往之
，卻難以翻越
。
他繡口一吐，便是半個(gè)大唐
。
在他留下的千首詩(shī)中
，最難以超越的應(yīng)該是《將進(jìn)酒》，只是開(kāi)頭17字
，便驚艷了千年
，后人有人稱(chēng)“太白此歌，最為豪放
，才氣千古無(wú)雙”
。
全詩(shī)如下：
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)
，奔流到海不復(fù)回
。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)
，朝如青絲暮成雪
。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月
。
天生我材必有用
，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)
，會(huì)須一飲三百杯
。
岑夫子，丹丘生
，將進(jìn)酒
，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)
。
鐘鼓饌玉不足貴
，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞
，惟有飲者留其名
。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔
。
主人何為言少錢(qián)
，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬
，千金裘
，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
。
這首詩(shī)是李白被唐玄宗賜金放還后寫(xiě)的
，全詩(shī)洋溢著一種哀而不傷，憤而不怒
，灑脫豪邁，狂傲奔放的情感
，具有極強(qiáng)的感染力
，即使再過(guò)一千年怕是也無(wú)人能及。
詩(shī)歌開(kāi)頭兩句便是兩組排比長(zhǎng)句
