希望你今晚做個好夢

▽
等我老了
,大概就不會做夢了吧。
身邊一個朋友說:
去年生日之前我做了一個夢
,夢到我去了臺灣
,去了一直想去的九份老街
,去找陳綺貞歌里唱的九份的咖啡店
,去發(fā)現(xiàn)那些與音樂和情感有關(guān)的故事。那個夢好真實
,真實到我以為我真的去了,醒來發(fā)現(xiàn)什么都沒有
,一切都是假的
。
年紀越大
,我們活得越真實
,出現(xiàn)在夢境里的東西變得越來越具體,具體到某個人
,某件事,某段回憶
,醒來突然會很難過
,因為本來以為這一切都是真的
,卻發(fā)現(xiàn)是假的
。
好討厭做夢啊,因為夢越來越真實了
。
既然都這么真實了,怎么能叫夢呢
心里沒有夢了
,那就造一個夢吧
,量身定制那種
。
- 我希望夢里的自己
,可以肆無忌憚去面對生活
,每個星期能空出一定時間去做自己喜歡的事情,能不被所謂的理想捆綁
,變得莫名焦慮。
- 我希望自己能定期去旅行一次
,攢錢去想去的城市
,看那些在手機里看過無數(shù)次的風(fēng)景。最好能認識一堆有趣的人
,一起去謀劃更多有趣的事情
,讓生活不那么枯燥
。
不知道能不能讓你閉眼一分鐘
,想想今晚的夢要做什么
。
不用著急去告訴誰,只要心里足夠美好
,就夠了
。
反正是做夢,不如認真地做好夢吧
。
認真做個好夢
去墾丁淋場雨再走開 – 于翔北
孩子 – 金玟岐
荒島 – 謝春花
文字| 澤南
編輯 | 啊橙
配圖| Unsplash
如果你有話想對我說,歡迎在微信里告訴我
下面這個“分享轉(zhuǎn)發(fā)”
,你要不要點點看
晚上怎樣才能做個好夢
如果你生活匯率不用太緊張,看看下面的文章,你可能心里會舒服多了.我晚上基本上都做夢的夢多的人壽命長人為什么要做夢
?不做夢會有什么反應(yīng)
? 科學(xué)家做了很多剝奪人做夢的實驗
,即當(dāng)睡眠者一出現(xiàn)做夢的腦電波時,就立即被喚醒
,如此反復(fù)進行。結(jié)果發(fā)現(xiàn)
,對夢的剝奪
,會導(dǎo)致人體一系列生生理異常。如脈搏
、血壓
、體溫以及皮膚電壓均增加,植物神經(jīng)系統(tǒng)機能有所減弱
。同時還會引起人心理上一系列不良反應(yīng)
,如緊張
、焦慮
、易怒、記憶障礙
、出現(xiàn)幻覺、定向障礙等
。顯然
,做夢已成為人體一種正常的必不可少的生理過程
。正常的夢境活動
,成為保護肌體正常生命活動的重要困素之一。日本山梨大學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn)人腦中存在著兩類相反的催眠肽
,一類催無夢睡眠肽
,另一類催有夢睡眠肽
,將它施于動物
,使其睡眠的有夢期延長,結(jié)果實驗動物的平均壽命大大提高
。 我們愛做夢,實在是老天給我們的一種恩賜,即使沒有生理上的壽命延長,實際上,我們能同時擁有兩個世界,與不做夢的朋友相比,經(jīng)歷了更多.夢對健康有積極作用許多人都認為,一夜無夢是一件幸福的事
。研究者卻發(fā)現(xiàn)夢可以鍛煉大腦的思維能力
。接受臨床實驗的人群中有一部分在即將進入夢眠狀態(tài)即被強行叫醒
,結(jié)果他們即使在學(xué)習(xí)中勤奮努力也難以取得良好的成績
。夢對人腦的積極作用與計算機對數(shù)據(jù)的處理有相同之外,它使大腦皮層之間的聯(lián)系進入一個更為良好的階段
。 夢對保持人類的精神健康也起著非常積極的作用
。許多患有慢性憂郁癥的病人就長期被混亂的夢或缺乏夢的異常睡眠所困擾。當(dāng)他們進行了通過電腦調(diào)節(jié)腦波的睡眠治療后
,病情有不同程度的好轉(zhuǎn)。那么,為什么有些人不能做夢或者說完全回憶不了夢境呢
?這是受到無線電波的干擾導(dǎo)致的
。如果消除了這些干擾,4-6天后就可以重新享受做夢的驚險和樂趣
。做夢對人有許多好處,做夢可以鍛煉腦的功能
。做夢是人腦的一種工作程序
,對大腦白天接受的信息進行整理
,大腦白天不能處理的信息能在夢境中得到很好的處理
,白天苦苦思素而無法解決的難題能在夜晚的夢境中迎刃而解。 根據(jù)腦電圖的測試也發(fā)現(xiàn)
,人腦在做夢時的活動是相當(dāng)強烈的,我們能夠從做夢時測到快速的
、紊亂的腦電波
,其強度有時會超過覺醒時的強度。從這一點來看
,做夢是鍛煉人腦功能的一種自身需要
。經(jīng)常聽到有人抱怨"作了一夜的夢,一宿沒休息好"
,"晚上夢多
,簡直沒有睡著"
。那么真的是做夢耽誤了休息嗎?做夢是大腦不曾休息或休息不好的表現(xiàn)嗎
?這種觀念是不對的
,做夢并能回憶夢境并非睡眠不深的指標
,也不能說做了夢就表示沒有睡好
。實際上,做夢是一種生理現(xiàn)象
,不管你有沒有夢的回憶,你每天晚上畢定要做4~5回夢
。因此說整夜做夢或沒有做夢都不現(xiàn)實
,也談不上夢多夢少。有研究表明
,夢感與失眠的程度沒有必然的聯(lián)系
。也就是說,有無夢感和夢感的程度均不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指征
。那么
,為什么會有前面的抱怨呢
?有學(xué)者通過調(diào)查分析
,認為與下列因素有關(guān):(1)睡眠知識及睡眠與夢感的關(guān)系所知甚少。(2)與人的情緒狀態(tài)有關(guān)
。(3)對自己的健康過分關(guān)心,對夢感過分關(guān)注
,導(dǎo)致夢感增強
。反過來又加重對健康的擔(dān)心,對失眠的恐懼
,以至形成惡性循環(huán)。(4)在REM睡眠中和后期覺醒更可能回憶起夢的內(nèi)容
。(5)個體功能狀態(tài)差異
,不同的個體的夢感不同,甚至同一個體在不同時期
,煌 δ蘢刺 胃幸膊瘓∠嗤 裕 械娜嘶岣芯躋歡問奔涿味啵 硪歡問奔涿紊佟?nbsp;另外,部分人雖然沒有明顯的失眠
,但是在夜里做夢后白天就感到有氣無力
,其實這是一種心理因素所致
。做夢者總是把夢中的內(nèi)容和自己心情不愉快的事情聯(lián)系在一起
,使思想負擔(dān)加重,情緒受到壓抑
,從而出現(xiàn)種種不適現(xiàn)象。做夢本身對人及睡眠都有一定的益處
,除非你夜夜驚夢不得安眠
,日間有明顯嗜睡,影響正常的工作和生活
,則應(yīng)找醫(yī)生看看,尋找原因并進行治療。如果你經(jīng)常這樣
,以至于影響了正常的生活:失眠患者為什么總是說夢多?經(jīng)常聽到有人說:“昨晚沒有休息好,做了一夜的夢”
、“我晚上夢多
,簡直沒有睡著”。于是
,這一天學(xué)習(xí)、工作起來似乎還真感到有點精神不振
、精力不足
,仿佛做夢真的耽誤了休息
。有些醫(yī)生按照傳統(tǒng)觀念
,也承認多夢是大腦不曾休息或休息不好的表現(xiàn)。其實
,這種舊觀念是不對的。做夢并能回憶夢境并不是睡眠不深的指標
,也不能說做了夢就表示不曾睡好
。正如前面談到的那樣,夢是一種普遍的生理現(xiàn)象
,不管你有沒有夢的回憶,或有沒有夢感
,你每天晚上都必定做4~5回夢
。說整夜做夢是夸張,說沒有做夢也不現(xiàn)實
,更談不上夢多夢少
。國內(nèi)外都有人對主訴失眠、整夜作夢或夢多的慢性失眠癥
,進行過生理測驗,應(yīng)用多種生理儀進行腦電波描記和研究
,客觀地記錄證明
,這些主訴“夢多”、“整夜作夢”病人的睡眠周期和正常人并沒有什么差別
,他們伴有夢的快波睡眠期所占的比例和實際時間也并沒有明顯縮短或延長
,“整夜做夢”和“夢多”的體驗與各項睡眠參數(shù)并沒有相互聯(lián)系。還有人對這類病人進行心理測驗,認為這類體驗與性格有關(guān)系
。無論從人類睡眠的普遍規(guī)律
,還是從實驗研究的結(jié)果看,夢感與失眠未必有必然的聯(lián)系
。有無夢感及夢感的程度也不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指征。既然如此
,人們?yōu)槭裁纯偭?xí)慣把做夢和失眠扯在一起呢?正如我們前面多次談到的那樣
,夢是在快波睡眠期出現(xiàn)的一種必然的生理現(xiàn)象
,是一種主動的生理過程
,其表現(xiàn)形式有表象成分又帶有感性性質(zhì)的記憶活動和超常規(guī)的聯(lián)想。而夢感則是指醒來后對夢中某些情節(jié)的回憶
,或只留有曾做過夢的印象,連夢的內(nèi)容大多也很難講清楚
。主訴失眠伴多夢或失眠無夢的人所說的夢應(yīng)該指的是夢感
,而夢感又與情緒因素和性格特點有關(guān)。比如
,性格內(nèi)向的人,多將注意力集中于自身內(nèi)部的感受
,睡眠較表淺易醒或驚醒
,常能回憶起生動的夢境;情緒抑郁
、焦慮的人容易從夢中驚醒,因而自感夢多且睡而不實
。研究人員還發(fā)現(xiàn)
,夢多與睡眠的驚醒程度密切相關(guān)
,自訴平日夢多的人
,睡眠中都比較易驚醒。在睡眠實驗中
,只要20分貝的音量便足以喚醒他們
,他們的夢境回憶程度也高
。臨床上常常見到突然多夢的人
,往往與受到七情所傷
、心情不暢
、睡眠不安有關(guān)
,因此失眠者往往伴有多夢
。臨床觀察及實驗結(jié)果都證明:失眠
,尤其是長期失眠的主訴是不可靠的。許多學(xué)者對主訴失眠的病人進行研究后發(fā)現(xiàn)
,失眠與心理紊亂有關(guān)。他們對睡眠潛伏期往往估計過高
,而對實際睡眠時間又往往估計過低
。實驗測試時,失眠病人對有關(guān)睡眠參數(shù)的敘述與客觀記錄不符
,不是夸大就是縮小
。大多數(shù)專家認為,失眠的體驗與情緒
、性格有關(guān)
。為什么很多的失眠患者訴述自己“整夜做夢或夢多”呢?有人通過調(diào)查分析
,認為與下列因素有關(guān):(1)睡眠知識及睡眠與夢感的關(guān)系所知甚少:許多人不了解睡眠的周期交替變化
,不知道夢在睡眠中的地位,在生理上的作用
,以及夢與夢感的區(qū)別
,不知道夢或夢感沒有什么副作用。舊的傳統(tǒng)觀念
、封建迷信思想對夢的不科學(xué)解釋
,使人對夢懷有恐懼感,以訛傳訛
,使許多人盲目陷入對夢的恐懼中
。(2)與人的情緒狀態(tài)有關(guān):許多人對情緒障礙缺乏認識,不知道情緒障礙是一種疾病
,往往忽略了情緒障礙本身
,都過分注重情緒障礙伴發(fā)的失眠、多夢
、疼痛等癥狀
。不知道如何調(diào)節(jié)和改善自己的情緒,反而夸大了不太客觀的體驗
。(3)對自己的健康過分關(guān)心,對夢感過分關(guān)注
,導(dǎo)致夢感增強
;夢感增強的結(jié)果反過來又加重對健康的擔(dān)心
、對失眠的恐懼
,以至形成惡性循環(huán)。(4)有些人在快波睡眠期醒來或緊接著快波睡眠期之后醒來
,致使對夢境的回憶程度增高
。(5)個體功能狀態(tài)差異:不同的個體對夢感不同
,即使同一個體在不同的時期
,功能狀態(tài)不同,對夢感的程度也不盡相同
。所以,有的人一段時間夢感強(夢多)
,另一段時間夢感弱( 夢少)
。失眠作為一種現(xiàn)象是客觀存在的,而夢作為一種普遍的生理現(xiàn)象也絕非多余
。我們承認失眠的存在
,但不能認為失眠和夢感有必然的聯(lián)系。中醫(yī)是怎樣認識多夢與失眠的關(guān)系的?中醫(yī)學(xué)認為
,多夢的根本原因是由機體內(nèi)在變化引起的?div id="d48novz" class="flower left">
!端貑枴し绞⑺フ摗分姓f:“是以少氣之厥
,令人妄夢
,其極至迷
。”所謂少氣
,即氣不足,氣不足則陽不守陰
,神失其守
,故為多夢。其為原因之一
。而情志損傷
,傷及臟腑,耗損精氣
,令神魂不安
,發(fā)為多夢
;陰血虧虛
,不能奉養(yǎng)心神,潛涵肝魂
,制約相火,而使神魂浮游
,發(fā)為多夢
;若因痰熱內(nèi)擾肝膽,魂不得寧而發(fā)多夢
;勞欲過度,水火不濟
,心腎不交
,則心神不寧而發(fā)生多夢;飲食失節(jié)
,使土虛木郁,神魂不寧而多夢
。多夢的出現(xiàn)
,以致睡臥不寧
,夢幻紛紜
。
關(guān)于睡覺做個好夢的詩句
1.“好夢留人睡”的全詩是什么范仲淹的另一首詞《蘇幕遮》,也寫得很豪放
,意境廣闊。
碧云天
,
黃葉地
,
秋色連波,
波上寒煙翠
。
山映斜陽天接水
,
芳草無情,
更在斜陽外
。
黯鄉(xiāng)魂
,
追旅思,
夜夜除非
,
好夢留人睡
。
明月樓高休獨倚
,
酒入愁腸,
化作相思淚
。
這是一首抒寫離愁別恨的小詞
,寫出了酒入愁腸愁難消。
白云蘭天
,大地橙黃,秋色江波之上
,籠罩著一層翠色的寒煙
。夕陽映照著遠處的山巒,蘭天連著秋水綠波
。萋萋芳草延伸到遠方夕陽之外。
下篇寫思鄉(xiāng)的情懷黯然凄愴
,旅途的愁緒重疊相續(xù)
,夜里好夢做得太少,長夜不能入睡
。獨倚明月照映下的高樓,不免愁懷更甚
。所以作者感慨地提出
,明月高樓休獨倚。(因為夜不能寐
,所以要借酒消愁。但酒入愁腸
,卻涌流出相思淚
,這就是借酒消愁愁更愁
。
2.表達晚安的詩句《同郭參謀詠崔仆射淮南節(jié)度使廳前竹》
年代: 唐 作者: 劉長卿
昔種梁王苑
,今移漢將壇。蒙籠低冕過
,青翠卷簾看
。
得地移根遠
,經(jīng)霜抱節(jié)難
。開花成鳳實
,嫩筍長魚竿。
藹藹軍容靜
,蕭蕭郡宇寬。細音和角暮
,疏影上門寒
。
湘浦何年變,山陽幾處殘
。不知軒屏側(cè),歲晚對袁安
。
《沁園春·疇昔遭逢》
年代: 宋 作者: 劉克莊
疇昔遭逢
,薰殿之琴,清廟之璋
。謝錦袍打扮,佯狂太白
,黃冠結(jié)裹
,老大知章
。種杏仙人
,看桃君子,得似籬邊嗅晚香
。從人笑
,笑安車迎晚
,只履歸忙
。后身定作班揚。彼撼樹蚍蜉不自量
。偶有時戲筆,官奴藏去
,有時醉墜
,宗武扶將。永別鵷鸞,已盟猿鶴
,肯學(xué)周顒出草堂。從人笑
,我韓公齒豁
,張鎬眉蒼
。
《滿江紅·安晚堂前》
年代: 宋 作者: 吳潛
安晚堂前
,梅開盡、都無留萼
。依舊是、鐵心
老子 ,故情堪托。長恐壽陽脂粉污
,肯教摩詰丹青摸
。縱沉香
、為榭彩為園,難安著
。
高節(jié)聳
,清名邈。繁李俗
,粗桃惡。但山礬行輩
,可來參錯
。六出不妨添羽翼,百花豈愿當(dāng)頭角
。盡暗香、疏影了平生
,何其樂
。
《晉陵縣夏日作》
年代: 作者: 李中
事簡公庭靜,開簾暑氣中。依經(jīng)煎綠茗
,入竹就清風(fēng)
。
至論招禪客,忘機憶釣翁
。晚涼安枕簟
,海月出墻東。
3.因心事難以入睡的詩句夢令狐學(xué)士 【唐】李商隱 山驛荒涼白竹扉
,殘燈向曉夢清暉。
右銀臺路雪三尺
,鳳詔裁成當(dāng)直歸
。 夕次檐石湖,夢洛陽親故 【唐】劉長卿 天涯望不盡
,日暮愁獨去。
萬里云?div id="4qifd00" class="flower right">
??div id="4qifd00" class="flower right">
,孤帆向何處。 寄身煙波里
,頗得湖山趣
。
江氣和楚云
,秋聲亂楓樹。 如何異鄉(xiāng)縣
,日復(fù)懷親故
。
遙與洛陽人
,相逢夢中路。 不堪明月里
,更值清秋暮。
倚棹對滄波
,歸心共誰語
。 歸夢 【唐】羅隱 陸海波濤漸漸深,一回歸夢抵千金
。
路傍草色休多事,墻外鶯聲肯有心
。 日晚向隅悲斷梗
,夜闌澆酒哭知音。
貪財敗陣誰相悉,鮑叔如今不可尋
。 旅夢 【唐】羅隱 旅夢思遷次,窮愁有嘆嗟
。
子鵝京口遠
,粳米會稽賒。 漏澀才成滴
,燈寒不作花。
出門聊一望
,蟾桂向人斜
。 夢游三首 【唐】徐鉉 魂夢悠揚不奈何,夜來還在故人家
。
香蒙蠟燭時時暗,戶映屏風(fēng)故故斜
。 檀的慢調(diào)銀字管
,云鬟低綴折枝花。
天明又作人間別,洞口春深道路賒
。 繡幌銀屏杳靄間
,若非魂夢到應(yīng)難。
窗前人靜偏宜夜
,戶內(nèi)春濃不識寒
。 蘸甲遞觴纖似玉,含詞忍笑膩于檀
。
錦書若要知名字,滿縣花開不姓潘
。 南國佳人字玉兒
,芙蓉雙臉遠山眉。
仙郎有約長相憶
,阿母何猜不得知
。 夢里行云還倏忽
,暗中攜手乍疑遲
。
因思別后閑窗下,織得回文幾首詩。 忽夢游仙 【唐】王勃 仆本江上客
,牽跡在方內(nèi)。
寤寐霄漢間
,居然有靈對
。 翕爾登霞首,依然躡云背
。
電策驅(qū)龍光,煙途儼鸞態(tài)
。 乘月披金帔
,連星解瓊佩。
浮識俄易歸
,真游邈難再。 寥廓沉遐想
,周遑奉遺誨
。
流俗非我鄉(xiāng)
,何當(dāng)釋塵昧
。 疑夢 【唐】王維 莫驚寵辱空憂喜,莫計恩讎浪苦辛
。
黃帝孔丘何處問,安知不是夢中身
。 感夢 【唐】韋應(yīng)物 歲月轉(zhuǎn)蕪漫
,形影長寂寥。
仿佛覯微夢
,感嘆起中宵。 綿思靄流月
,驚魂颯回飆
。
誰念茲夕永,坐令顏鬢凋
。 夢入關(guān) 【唐】韋莊 夢中乘傳過關(guān)亭,南望蓮峰簇簇青
。
馬上正吟歸去好
,覺來江月滿前庭
。 夢仙 【唐】項斯 昨宵魂夢到仙津,得見蓬山不死人
。
云葉許裁成野服,玉漿教吃潤愁身
。 紅樓近月宜寒水
,綠杏搖風(fēng)占古春
。
次第引看行未遍
,浮光牽入世間塵。 夜夢 【唐】蕭妃 昨日夢君歸
,賤妾下鳴機
。
極知意氣薄
,不著去時衣
。 故言如夢里,賴得雁書飛
。
夢 【唐】徐寅 月落燈前閉北堂
,神魂交入杳冥鄉(xiāng)。 文通毫管醒來異
,武帝衡蕪覺后香。
傳說已徵賢可輔
,周公不見恨何長
。 生松十八年方位,通塞人間豈合忙
。
夢斷 【唐】徐夤 夢斷紗窗半夜雷
,別君花落又花開
。 漁陽路遠書難寄,衡岳山高月不來
。
玄燕有情穿繡戶,靈龜無應(yīng)祝金杯
。 人生若得長相對
,螢火生煙草化灰。
春夢 【唐】楊衡 空庭日照花如錦
,紅妝美人當(dāng)晝寢
。 傍人不知夢中事,唯見玉釵時墜枕
。
感夢 【唐】元稹 行吟坐嘆知何極
,影絕魂銷動隔年。 今夜商山館中夢
,分明同在后堂前。
夢昔時 【唐】元稹 閑窗結(jié)幽夢
,此夢誰人知
。 夜半初得處,天明臨去時
。
山川已久隔,云雨兩無期
。 何事來相感
,又成新別離
。
代答閨夢還 【唐】張若虛 關(guān)塞年華早
,樓臺別望違。試衫著暖氣
,開鏡覓春暉
。
燕入窺羅幕
,蜂來上畫衣
。情催桃李艷,心寄管弦飛
。
妝洗朝相待
,風(fēng)花暝不歸。夢魂何處入
,寂寂掩重扉
。
夢鄉(xiāng) 【唐】章孝標 家住吳王舊苑東,屋頭山水勝屏風(fēng)
。 尋常夢在秋江上
,釣艇游揚藕葉中。
吳門夢故山 【唐】趙嘏 心熟家山夢不迷
,孤峰寒繞一條溪
。 秋窗覺后情無限,月墮館娃宮樹西
。
如醉如夢 〖解釋〗形容處于不清醒
、迷糊狀態(tài)中。 如夢如醉 〖解釋〗形容處于不清醒
、迷糊狀態(tài)中
。
同“如醉如夢”。 如癡如夢 〖解釋〗形容處于不清醒
、迷糊狀態(tài)中。
同“如醉如夢”
。 夢撒撩丁 〖解釋〗比喻沒錢應(yīng)酬
。
同“夢撒寮丁”。 夢里南軻 〖解釋〗形容一場大夢
,或比喻一場空歡喜。
大夢方醒 〖解釋〗象做了一場大夢才醒
。比喻從長期的錯誤
、蒙蔽或迷茫中開始醒悟過來。
同“大夢初醒”
。 白日作夢 〖解釋〗比喻幻想不可能實現(xiàn)。
同“白日做夢”
。 醉死夢生 見“醉生夢死”
。
莊生夢蝶 莊生:戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶
。
比喻夢中樂趣或人生變化無常
。亦作“莊周夢蝶”。
晝想夜夢 ①日有所思
,夜有所夢
。②指日夜夢想
,殷切追求。
云夢閑情 戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦》序:“昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺
,望高唐之觀
,其上獨有云氣……王問玉曰:‘此何氣也
?’玉對曰:‘所謂朝云者也
?div id="d48novz" class="flower left">
!踉唬骸沃^朝云?’玉曰:‘昔者先王嘗游高唐
,怠而晝寢,夢見一婦人
,曰:“妾巫山之女也
,為高唐之客,聞君游高唐
,原薦枕席 一夢華胥 《
列子·黃帝》:“捍黃帝呴晝寢而夢,游于華胥氏之國
。
華胥氏之國在弇州之西
,臺州之北,不知斯齊國幾千萬里
;蓋非舟車足力之所及,神游而已
?div id="d48novz" class="flower left">
!焙笠蚍Q一場幻夢為“一夢華胥”。
夜長夢短 喻因有心事而難以入睡
。 啞子做夢 比喻有話或苦衷說不出。
啞子尋夢 見“啞子做夢”
。 啞子托夢 見“啞子做夢”
。
同床各夢 比喻共同生活或共做一事而各有打算。 如夢初覺 見“如夢初醒”
。
人生如夢 人生就好象一場夢。比喻世事無定
,生命短促
。
亦作“人生若夢”。 鵬游蝶夢 《莊子·逍遙游》載鯤化為鵬徙于南溟之事
,又《齊物論》載莊周夢為胡蝶之事。
后以“鵬游蝶夢”謂變幻夸誕之談
。
。
4.關(guān)于睡眠的詩句有哪些1. 春眠不覺曉,處處聞啼鳥
。(唐-孟浩然《春曉》)
2. 月落烏啼霜滿天
,江楓漁火對愁眠。(唐-張繼《楓橋夜泊》)
3. 轉(zhuǎn)朱閣
,低綺戶
,照無眠
。(宋-蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)
4. 昨夜雨疏風(fēng)驟
,濃睡不消殘酒。(宋-李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》)
5. 《睡覺偶吟》唐-白居易
官初罷后歸來夜
,天欲明前睡覺時
。
起坐思量更無事
,身心安樂復(fù)誰知
。
6. 《涼風(fēng)亭睡覺》唐-裴度
飽食緩行新睡覺,一甌新茗侍兒煎
。
脫巾斜倚繩床坐,風(fēng)送水聲來耳邊
。
7. 《日高睡》唐-元稹
隔是身如夢
,頻來不為名。
憐君近南住
,時得到山行。
8. 《奉和裴晉公涼風(fēng)亭睡覺》唐-劉禹錫
驪龍睡后珠元在
,仙鶴行時步又輕
。
方寸瑩然無一事,水聲來似玉琴聲
。
9. 《睡起作》唐-修睦
長空秋雨歇
,睡起覺精神。
看水看山坐
,無名無利身。
偈吟諸祖意
,茶碾去年春
。
此外誰相識,孤云到砌頻
。
10. 《半睡》唐-韓偓
抬鏡仍嫌重,更衣又怕寒。
宵分未歸帳
,半睡待郎看。
5.贊美“睡眠”的詩句有哪些1
、《蘇幕遮·懷舊》宋代:范仲淹
碧云天
,黃葉地
。秋色連波
,波上寒煙翠。山映斜陽天接水
。芳草無情,更在斜陽外