希望所有的人都活得好
至少不妨礙別人的生存
,不侵犯別人的利益,不破壞社會(huì)的環(huán)境,這是“底線”。境界不一定人人都有或要有
,底線卻不能旦夕缺失。因?yàn)榈拙€是基礎(chǔ),是根本
,是不能再退的最后一道防線。基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖
;防線失守,全盤(pán)崩潰。所以
,做人最重要的就是:底線!一個(gè)人,沒(méi)了底線
,就什么壞事都敢干。一個(gè)社會(huì),沒(méi)了底線,就什么光怪陸離的事情都會(huì)發(fā)生。什么是底線 底線就是奉行以下五條原則。
- 01 -
再窮
,不能坑朋友漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》中講:不為窮變節(jié),不為賤易志。意思是:不因?yàn)樨毟F而改變一個(gè)人的氣節(jié),不因?yàn)榈匚?div id="d48novz" class="flower left">人窮,要窮得有志氣
,不能因?yàn)楦F,就覺(jué)得這個(gè)世界虧欠自己,甚至出其不意坑自己的朋友。坑了朋友
,就相當(dāng)于斷了自己的路。有這么一則寓言故事:驢子與狐貍合伙去打獵。在路上他們突然遇見(jiàn)了獅子
,狐貍見(jiàn)大事不妙,立即跑到獅子面前,許諾把驢子交給他,只要自己免于危險(xiǎn)。獅子答應(yīng)了
,狐貍便引誘驢子掉進(jìn)了一個(gè)陷阱里朋友是你人生路上的拐杖,朋友是你人生河流的一根槳
切記:窮不坑朋友是底線
- 02 -
再苦
有人用現(xiàn)實(shí)和生存為自己開(kāi)脫,這是說(shuō)不過(guò)去的
骨氣是一個(gè)人的骨,丟了骨便沒(méi)了形
范仲淹曾在繼父友人的引薦下去鄒平醴泉寺讀書(shū)
有一次
,范仲淹在洞中讀書(shū)時(shí),無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)老鼠洞,兩個(gè)老鼠洞分別閃著金光和銀光。仔細(xì)觀察之后,他才發(fā)現(xiàn)這其中原來(lái)都是黃金和白銀,而他并沒(méi)有為這些錢(qián)財(cái)所動(dòng)離開(kāi)寺中三十年后,醴泉寺遭受火災(zāi)
廟中和尚聽(tīng)說(shuō)范仲淹閉口不提修廟一事,心中憤然
眾人恍然大悟。
豐子愷說(shuō):“有些動(dòng)物主要是皮值錢(qián)
骨氣
不管身處何種境況
- 03 -
再難
社會(huì)越來(lái)越浮躁
卻不知在當(dāng)今的社會(huì)
人
不管是生活中還是職場(chǎng)上
小勝靠智
不要因?yàn)樯磉吶硕虝旱娘L(fēng)光而放棄自己的堅(jiān)持
- 04 -
再?gòu)?qiáng)
“家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字
驕奢淫逸,是一個(gè)家敗落的開(kāi)始
古人也講:“天欲其亡
生活中
別把自己太當(dāng)回事:擇高處立
境界越高的人
人有多謙卑,就有多高貴
-05 -
再久
哪怕是在你揭不開(kāi)鍋蓋的時(shí)候,給你送一碗米
;哪怕是在你身無(wú)分文的時(shí)候,給你幾十塊錢(qián);哪怕是當(dāng)你窮途末路的時(shí)候,讓你在屋檐下躲避寒冷;哪怕是當(dāng)你尋死覓活的時(shí)候,好言好語(yǔ)勸你對(duì)生活重拾希望 這些人,都是你的恩人。千萬(wàn)不要做忘恩負(fù)義之人
,因?yàn)椋卸魇侨说谋痉帧?/p>樹(shù)高千尺不忘根
,人若輝煌莫忘恩!不懂得感恩的人,路只會(huì)越走越窄。▽
人這一輩子
,行就要行得正,站就是站得直。牢記這5條底線
,為人坦坦蕩蕩,行事堂堂正正,做人干干凈凈來(lái)源:每日一讀
原則底線的經(jīng)典語(yǔ)錄:
1
2、一味將就留不住人
3
4
、不必把一份情誼維持得如此委曲求全。5
、人世間多少好,最后成了彼此的負(fù)累。如下:
1
、我不要天堂,我只要底線。因?yàn)闆](méi)有底線,就沒(méi)有自由。
2、這是底線
,越過(guò),就是毀滅。
3
、也許圓滑,但并不世故;也許虛榮,但并非全無(wú)底線。
4、我覺(jué)得我最大的付出就是
,一次又一次地為你修改底線。5、這世上總有那么一個(gè)人
,不停觸碰你的底線,而你卻沒(méi)法記恨他。第8集。
第八集的經(jīng)典臺(tái)詞
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