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    古代“沐浴”的禮儀：并不是洗澡那么簡(jiǎn)單
    
        
    
            半楓荷
            2023-07-26 17:43:45
        
    

        
    
           
    現(xiàn)代人往往把“洗澡”當(dāng)成了“沐浴”
      ，并把它看成是生活中最為平常的小事
      。然而，沐浴在古代卻被視為一件禮儀大事
      ，甚至還被納入“孝”的一部分。追溯“沐浴”的來(lái)龍去脈
      ，或許會(huì)令現(xiàn)代文明人大吃一驚：它不僅豐富了歷史故事
      ，推動(dòng)了紡織業(yè)、陶瓷業(yè)
      、中草藥和健身等行業(yè)的發(fā)展，還開(kāi)發(fā)了一個(gè)獨(dú)特的法定節(jié)假日——“沐浴”假
      。東漢許慎的《說(shuō)文解字》解釋得更到位：“沐
      ，擢發(fā)也，浴
      ，灑身也;洗
      ，灑足也
      ，澡
      ，灑手也?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！庇纱丝梢?jiàn)
    ，古代人對(duì)于洗發(fā)
    、洗身
    、洗手、洗腳都制定了專門(mén)的名稱
    。而古代的“洗澡”更像我們今天飯前和睡前的洗手、洗腳
    。沐浴，最早跟殷商有關(guān)。傳說(shuō)商朝未建立前
    ，其部落頭領(lǐng)的妻子簡(jiǎn)狄
    ，在一次沐浴時(shí)不小心吞下玄鳥(niǎo)的卵，后來(lái)便生下商族始祖契
    。殷商王朝的創(chuàng)始人成湯還特意在自己的洗澡盤(pán)上刻下“茍日新，日日新
    ，又日新”的自勵(lì)格言
    ，以警醒自己要不斷更新、不斷超越
    。相比之下，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》篇說(shuō)得就實(shí)在多：“其有邪者
    ，漬形以為汗
    。”“漬形”的意思就是
    ，用熱水洗浴能預(yù)防疾病，具有保健作用
    。這跟我們今天洗熱水澡的功能差不多
    ，洗澡就是清潔皮膚、促進(jìn)血液循環(huán)
      ，以起到健身作用
      。西周王朝對(duì)待“沐浴”是最虔誠(chéng)的
    ，也給沐浴增加了許多新的重要功能
    。比如祭祀和朝見(jiàn)天子之前必須要“沐浴凈身”，以示內(nèi)心潔凈虔誠(chéng)
    。史載
    ，西周時(shí)期每逢重大祭祀活動(dòng)
    ，先要進(jìn)行兩次齋戒：祭前十日或三日
    ，叫“戒”，祭前三日或一日
    ，叫做“宿”
    ，均有專職官員主持
    。除沐浴
    、更衣外，還必須屏息一切活動(dòng)，以防“失正”
    、“散思”
    。當(dāng)然
    ，“戒”中還包含戒食韭蒜一類的辛辣之物
    ，以徹底凈化身體、防止口中噴出臭氣
    。朝見(jiàn)天子也不能馬虎
    ，西周規(guī)定
    ，當(dāng)諸侯入京朝見(jiàn)時(shí)
    ，天子會(huì)賜一塊用來(lái)齋戒沐浴的封邑，稱為“湯沐邑”
    。專門(mén)為沐浴劃出屬地
    ，可見(jiàn)沐浴在當(dāng)時(shí)多么神圣
    。沐浴被納入“孝”也是西周人干的
    。《禮記·內(nèi)則》說(shuō)
    ，西周還規(guī)定了沐浴的具體步驟和方式方法
    。比如對(duì)一天洗幾次手
    、洗澡后用細(xì)葛巾擦拭上身及粗葛巾擦干下身等都有講究
    。平民家庭也不能輕視沐浴，子女每三天要燒一次熱水為父母洗發(fā)
    ，每五天要燒一次熱水給高堂洗澡
    。此外
    ，還規(guī)定丈夫跟妻子不能共用一個(gè)浴室或澡盆等
    。漢代的“沐浴”，除了清潔身體外
    ，還增加了娛樂(lè)休閑內(nèi)容
    ，使其成為公職人員的一種“福利”
    。東漢《漢官儀》說(shuō)：“五日一假洗沐
    ，亦曰休沐?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！币簿褪钦f(shuō)
    ，漢代官員每工作五天便可以有一天用來(lái)沐浴更衣
    、回家團(tuán)聚
    。這從另外一個(gè)角度也說(shuō)明，我國(guó)實(shí)行“五天工作制”的歷史非常悠久
    。與此同時(shí)
    ，漢代和魏晉的文人墨客在每年三月初的上巳節(jié)時(shí)，還把踏青
    、流杯、拔河等娛樂(lè)項(xiàng)目引進(jìn)“沐浴”之中
    ，使西周流傳的“沐浴”一下子變得平易近人起來(lái)
    。唐朝可以稱得上是沐浴盛世。從唐代開(kāi)始
    ，人們沐浴還普遍使用生態(tài)“沐浴液”——即各種花草和一些中草藥擦身。 ： “民間歷史故事”免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)
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