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    王維:行到水窮處
    ,坐看云起時

    健康管理師 2023-07-27 04:46:01

    6月12日

    行到水窮處
    ,坐看云起時
    ,是什么意思

    間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化

    拓展資料 一、全文

    《終南別業(yè)》

    唐·王維

    中歲頗好道

    ,晚家南山陲。

    興來每獨往

    ,勝事空自知。

    行到水窮處

    ,坐看云起時

    偶然值林叟

    ,談笑無還期。

    、譯文

    中年以后存有較濃的好道之心

    ,直到晚年才安家于終南山邊陲

    興趣濃時常常獨來獨往去游玩

    ,有快樂的事自我欣賞自我陶醉

    間或走到水的盡頭去尋求源流

    ,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化

    偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老

    ,偶與他談笑聊天每每忘了還家。

    、賞析

    開頭兩句:“中歲頗好道

    ,晚家南山陲?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睌⑹鲈娙酥心暌院蠹磪拤m俗
    ,而信奉佛教
    。“晚”是晚年
    ;“南山陲”指輞川別墅所在地。此處原為宋之問別墅
    ,王維得到這個地方后
    ,完全被那里秀麗
    、寂靜的田園山水陶醉了。

    這段描述可以說明詩中第二聯(lián)“興來每獨往

    ,勝事空自知”中透露出來的閑情逸致。上一句“獨往”
    ,寫出詩人的勃勃興致;下一句“自知”
    ,又寫出詩人欣賞美景時的樂趣。

    “坐看云起時”

    ,是心情悠閑到極點的表示
    。云本來就給人以悠閑的感覺,也給人以無心的印象
    ,因此陶潛才有“云無心以出岫”的話(見《歸去來辭》)
    。通過這一行、一到
    、一坐
    、一看的描寫
    ,詩人此時心境的閑適也就明白地揭示出來了。此二句深為后代詩家所贊賞

    最后一聯(lián):“偶然值林叟

    ,談笑無還期?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蓖怀隽恕芭既弧倍帧F鋵嵅恢褂鲆娺@林叟是出于偶然
    ,本來出游便是乘興而去
    ,帶有偶然性
    。“行到水窮處”又是偶然
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!芭既弧倍重灤┥舷拢蔀榇舜纬鲇蔚囊粋€特色

    、作者簡介

    王維(701年-761年,一說699年—761年)

    ,字摩詰,漢族
    ,河?xùn)|蒲州(今山西運城)人
    ,祖籍山西祁縣,唐朝詩人
    ,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩
    ,詩中有畫
    ;觀摩詰之畫,畫中有詩
    。”開元九年(721年)中進(jìn)士
    ,任太樂丞
    。王維是盛唐詩人的代表
    ,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等

    王維精通佛學(xué)

    ,受禪宗影響很大
    。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來
    。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝
    ,音樂也很精通
    。與孟浩然合稱“王孟”。

    行到水行處,坐看云起時是什么意思

    意思是:閑情漫步到水盡之外,坐下仰望白云的飄動

    出自唐代王維《終南別業(yè)》

    ,原文為:

    中歲頗好道,晚家南山陲

    。興來每獨往,勝事空自知

    行到水窮處,坐看云起時

    。偶然值林叟,談笑無還期。

    譯文:

    中年我已有好道之心

    ,晚年遷家到南山腳下。興致一來我獨自漫游
    ,快意佳趣只有我自知。

    閑情漫步到水盡之外

    ,坐下仰望白云的飄動。偶爾與林中老叟相遇
    ,談笑不停忘記了歸期

    擴(kuò)展資料

    創(chuàng)作背景:

    此詩是王維晚年的作品

    ,當(dāng)寫于唐肅宗乾元元年(758)之后。王維晚年官至尚書右丞
    ,職務(wù)不小
    。其實,由于政局變化反復(fù),他早已看到仕途的艱險
    ,便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛
    ,悠閑自在,大約四十歲后
    ,就開始過著亦官亦隱的生活

    主旨賞析:

    此詩描寫作者退隱后自得其樂的閑適情趣

    ,生動地刻畫了一位隱居者的形象,突出表現(xiàn)了退隱者豁達(dá)的性格

    前六句自然閑靜

    ,詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人
    ,他興致來了就獨自信步漫游
    ,走到水的盡頭就坐看行云變幻。結(jié)尾兩句引入人的活動
    ,帶來生活氣息,詩人的形象也更為可親
    。全詩平白如話
    ,卻極具功力,把閑適情趣寫得有聲有色
    ,惟妙惟肖,詩味
    、理趣二者兼?zhèn)洹?/p>

    -終南別業(yè)

    行至水窮處
    ,坐看云起時是什么意思?

    "行至水窮處,坐看云起時"的意思是:

    1.登山時溯流而上

    ,走到最后溪流不見了
    。有一個可能是該處為山泉的發(fā)源地
    ,掩于地表之下。

    2.另一個可能是下雨之后匯集而成的澗水在此地干枯了

    。這個登山者走著走著,走到水不見了
    ,索性坐下來
    ,看見山嶺上云朵涌起
    。原來水上了天了,變成了云
    ,云又可以變成雨
    ,到時山澗又會有水了,何必絕望?

    本詩出自王維的《終南別業(yè)》

    ,原文入下:

    中歲頗好道, 晚家南山陲


    興來美獨往, 勝事空自知

    行到水窮處
    , 坐看云起時。
    偶然值林叟
    , 談笑無還期。

    本詩的創(chuàng)作背景:此詩大約寫于唐肅宗乾元元年(758)之后

    ,是王維晚年的作品。王維晚年官至尚書右丞
    ,職務(wù)不小。其實
    ,由于政局變化反復(fù)
    ,他早已看到仕途的艱險,便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛
    ,悠閑自在
    ,大約四十歲后,就開始過著亦官亦隱的生活

    拓展資料:

    王維,唐代詩人

    。字摩詰
    。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西)
    ,遂為河?xùn)|人
    。開元(唐玄宗年號,713—741)進(jìn)士
    。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職
    ,亂平后,降為太子中允
    。后官至尚書右丞
    ,故亦稱王右丞。

    晚年居藍(lán)田輞川

    ,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名
    ,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇
    ,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪
    ,宣揚隱士生活和佛教禪理
    ;體物精細(xì)
    ,狀寫傳神,有獨特成就
    。兼通音樂
    ,工書畫。有《王右丞集》

    行至水窮處,坐看云起時是什么意思

    這道題我會

    !上學(xué)的時候?qū)W過
    ,“行到水窮處
    ,坐看云起時?div id="jfovm50" class="index-wrap">!钡囊馑际牵?strong>間或走到水的盡頭去尋求源流
    ,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

    這句話出自于哪里呢

    ?——唐代·王維《終南別業(yè)》

    完整的原文是這樣的:

    中歲頗好道

    ,晚家南山陲

    興來每獨往

    ,勝事空自知。

    行到水窮處

    ,坐看云起時

    偶然值林叟

    ,談笑無還期

    我給大家把翻譯也放出來了,便于大家理解:

    中年以后存有較濃的好道之心

    ,直到晚年才安家于終南山邊陲。

    興趣濃時常常獨來獨往去游玩

    ,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。

    間或走到水的盡頭去尋求源流

    ,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化

    偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老

    ,偶與他談笑聊天每每忘了還家

    這里有一些我覺得比較重要的詞匯

    ,單獨解釋給大家看:

    中歲:中年。好(hào):喜好

    。道:這里指佛教

    家:安家。

    南山:即終南山

    陲(chuí):邊緣,旁邊,邊境

    南山陲:指輞川別墅所在地,意思是終南山腳下

    勝事:美好的事

    值:遇到

    。叟(sǒu):老翁

    無還期:沒有回還的準(zhǔn)確時間。

    如果只看文章的話可能比較難以理解其中的意思

    ,那么我們就得結(jié)合文章當(dāng)時的創(chuàng)作背景來解讀:

    此詩大約寫于公元758年(唐肅宗乾元元年)之后

    ,是王維晚年時期的作品
    。王維晚年官至尚書右丞
    ,由于政局變化反復(fù)
    ,他早已看到仕途的艱險,便想超脫這個煩擾的塵世
    。他吃齋奉佛
    ,悠閑自在,大約四十歲后
    ,就開始過著亦官亦隱的生活。

    既然說到這了

    ,我們就一起來欣賞評析一下這篇文章:

    開頭兩句:“中歲頗好道,晚家南山陲

    。”敘述詩人中年以后即厭塵俗
    ,而信奉佛教
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!巴怼笔峭砟辏弧澳仙节铩敝篙y川別墅所在地
    。此處原為宋之問別墅
    ,王維得到這個地方后,完全被那里秀麗
    、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪書》的信中說:“足下方溫經(jīng)
    ,猥不敢相煩
    。輒便往山中,憩感興寺
    ,與山僧飯訖而去。北涉玄灞
    ,清月映郭;夜登華子岡
    ,輞水淪漣
    ,與月上下。寒山遠(yuǎn)火
    ,明滅林外
    ;深巷寒犬
    ,吠聲如豹;村墟夜舂
    ,復(fù)與疏鐘相間。此時獨坐
    ,僮仆靜默
    ,多思曩昔攜手賦詩
    ,步仄徑、臨清流也
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    這段描述可以說明詩中第二聯(lián)“興來每獨往,勝事空自知”中透露出來的閑情逸致

    。上一句“獨往”,寫出詩人的勃勃興致
    ;下一句“自知”,又寫出詩人欣賞美景時的樂趣
    。與詩人有著同樣興趣愛好的人不多,興致來時
    ,他惟有獨自游覽
    ,賞景怡情
    ,能自得其樂
    ,隨處若有所得
    ,他不求人知
    ,只求自己心會其趣而已

    第三聯(lián)

    ,即說“勝事自知”?div id="4qifd00" class="flower right">
    !靶械剿F處”,是說隨意而行
    ,走到哪里算哪里
    ,然而不知不覺,竟來到流水的盡頭,看是無路可走了
    ,于是索性就地坐了下來

    “坐看云起時”,是心情悠閑到極點的表示

    。云本來就給人以悠閑的感覺,也給人以無心的印象
    ,因此陶潛才有“云無心以出岫”的話(見《歸去來辭》)
    。通過這一行、一到
    、一坐、一看的描寫
    ,詩人此時心境的閑適也就明白地揭示出來了
    。此二句深為后代詩家所贊賞。近人俞陛云說:“行至水窮
    ,若已到盡頭,而又看云起
    ,見妙境之無窮
    。可悟處世事變之無窮
    ,求學(xué)之義理亦無窮。此二句有一片化機(jī)之妙
    。”(《詩境淺說》)這是很有見地的
    。再從藝術(shù)上看,這二句詩是詩中有畫
    ,天然便是一幅山水畫
    。《宣和畫譜》指出:“‘行到水窮處
    ,坐看云起時’及‘白云回望合,青靄入看無’之類
    ,以其句法,皆所畫也
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

    王維的詩與畫極富禪機(jī)禪意,文學(xué)史上尊他為“詩佛”

    。他的兩句話“行到水窮處
    ,坐看云起時”
    ,“水窮處”指的是什么
    ?登山時溯流而上,走到最后溪流不見了
    。有一個可能是該處為山泉的發(fā)源地
    ,掩于地表之下。另一個可能 是下雨之后匯集而成的澗水在此地干枯了
    。這個登山者走著走著,走到水不見了,索性坐下來
    ,看見山嶺上云朵涌起
    。原來水上了天了
    ,變成了云
    ,云又可以變成雨,到時山澗又會有水了
    ,何必絕望?

    人生境界也是如此

    。在生命過程中,不論經(jīng)營愛情
    、事業(yè)
    、學(xué)問等
    ,勇往直前,后來竟發(fā)現(xiàn)是一條沒法走的絕路
    ,山窮水盡的悲哀失落難免出現(xiàn)
    。此時不妨往旁邊或回頭看,也許有別的路通往別處
    ;即使根本沒路可走,往天空看吧
    !雖然身體在絕境中,但是心靈還可以暢游太空
    ,自在、愉快地欣賞大自然
    ,體會寬廣深遠(yuǎn)的人生境界
    ,不覺得自己窮途末路。

    此句有兩種意境第一種

    ,身處絕境時不要失望,因為那正是希望的開始
    ;山里的水是因雨而有的
    ,有云起來就表示水快來了。 另一種境界是
    ,即使現(xiàn)在不下雨也沒關(guān)系
    ,總有一天會下雨。從水窮到云起到下雨的過程
    ,正如一個人在修行過程中遇到很大的困難
    ,有身體的障礙
    ,有心理的障礙
    ,還有環(huán)境的障礙。如果因此而退心
    ,要把念頭回到初發(fā)心的觀點上
    。初發(fā)心就是初發(fā)菩提心的時候
    。初發(fā)心時什么也沒有,對修行的方法
    、觀念都不了解。你先回溯當(dāng)時的情形再看看目前
    ,不是已經(jīng)走了相當(dāng)長的路了嗎?所以不要失望
    ,不要放棄
    。人生的每個階段也都可能發(fā)生這種狀況
    ,如果用這種詩境來看待
    ,處處會有活路的

    最后一聯(lián):“偶然值林叟,談笑無還期

    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !蓖怀隽恕芭既弧倍?div id="d48novz" class="flower left">
    。其實不止遇見這林叟是出于偶然,本來出游便是乘興而去
    ,帶有偶然性?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!靶械剿F處”又是偶然
    。“偶然”二字貫穿上下
    ,成為此次出游的一個特色。而且正因處處偶然
    ,所以處處都是“無心的遇合”
    ,更顯出心中的悠閑,如行云自由翱翔
    ,如流水自由流淌,形跡毫無拘束
    。它寫出了詩人那種天性淡逸,超然物外的風(fēng)采
    ,對于讀者了解王維的思想是有認(rèn)識意義的

    這首詩沒有描繪具體的山川景物

    ,而重在表現(xiàn)詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜
    ,詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人
    ,他不問世事
    ,視山間為樂土。不刻意探幽尋勝
    ,而能隨時隨處領(lǐng)略到大自然的美好
    。結(jié)尾兩句
    ,引入人的活動
    ,帶來生活氣息
    ,詩人的形象也更為可親。

    最后

    ,關(guān)于作者王維
    ,相信大家都很熟悉了,這里呢我就簡單再介紹一下吧:


    王維(701年-761年

    ,一說699年—761年)
    ,字摩詰(jié),號摩詰居士
    。漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運城)人
    ,祖籍山西祁縣,唐朝詩人
    ,有“詩佛”之稱
    。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫
    ;觀摩詰之畫,畫中有詩
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞
    。天寶年間,拜吏部郎中
    、給事中
    。唐肅宗乾元年間任尚書右丞
    ,世稱“王右丞”。王維是盛唐詩人的代表
    ,今存詩400余首
    ,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)
    ,受禪宗影響很大
    。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》
    ,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名
    ,多才多藝,音樂也很精通
    。與孟浩然合稱“王孟”

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