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據(jù)《宋史》記載
周三畏明白秦檜的一舉一動(dòng)無不是經(jīng)過再三思考的
，今天如此表示，其中肯定有原因。思來想去： “民間歷史故事”免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)
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。對于這四個(gè)跪著的鐵鑄人像，分別是：秦檜、王氏、張俊、萬俟卨。1
、秦儈，后世認(rèn)為，秦儈主張議和而岳飛主張抗金，二人早就不睦，后來岳飛戰(zhàn)功越盛，趙構(gòu)一方面勾結(jié)金人，一方面害怕岳飛權(quán)勢，所以設(shè)計(jì)陷害岳飛入獄2
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、萬俟卣，萬俟卣因?yàn)榈貌坏皆里w承認(rèn)的口供，就偽造了口供，直接導(dǎo)致了岳飛被殺。
擴(kuò)展資料：
千古奇冤：
紹興十一年（1141年）
，十一月初七日，宋金“紹興和議”達(dá)成：由宋向金稱臣，將淮河以北的土地全部劃歸金國，并每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。和議雖已達(dá)成，但岳飛始終未能被釋放。萬俟卨等逼供不成，為了坐實(shí)冤獄
，又為岳飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負(fù)”等數(shù)條罪名，欲將飛一舉定為死罪布衣劉允升上書為飛申冤
紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日）
岳飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料并無“風(fēng)波亭”的記載）
-岳飛
在杭州西子湖畔
，岳廟的精忠園正壁上，題有“精忠報(bào)國”4個(gè)斗大紅字，細(xì)心的游客都會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中的“國”字少了一點(diǎn)，這是今人沿襲當(dāng)年“岳母刺字”有意留下的淮西之戰(zhàn)后
