,身逢亂世的詩人
,如同“安史之亂”后的杜甫
,目光總是對準著破碎的山河和流離失所的人民
。情感的真摯凄切,“喪亂詩”也成了元好問詩中最精彩動人的部分
。11《山坡羊·潼關(guān)懷古》元·張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒
,山河表里潼關(guān)路
。望西都
,意躊躇
。傷心秦漢經(jīng)行處
,宮闕萬間都做了土。興
,百姓苦
;亡
,百姓苦!元代(1271年—1368年)
,《潼關(guān)懷古》作于天歷二年(1329年)“興,百姓苦
;亡
,百姓苦
!”作者指出歷代王朝的興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難
。一個朝代興起了,必定大興土木
,修建奢華的宮殿
,從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個朝代滅亡了
,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民
。張養(yǎng)浩為官清廉
,愛民如子。因關(guān)中旱災(zāi)
,被任命為陜西行臺中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過程中
,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟
,憤憤不平、遂散盡家財
,盡心盡力去救災(zāi)
,終因過分操勞而殉職。12《桃花庵歌》明·唐寅桃花塢裏桃花庵
,桃花庵裏桃花仙
。桃花仙人種桃樹
,又折花枝當酒錢
。酒醒只在花前坐
,酒醉還須花下眠
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