。
在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：
When I was young and free and my imagination had no limits,I dreamed of changing theworld.
As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country. But it, too, seemed immovable.
As I grewinto my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.
And now, as Ilie on my death bed, I suddenly realize:
If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.
From their in spiration and encouragement, I would then have been able to better my country,and who knows, I may have even changed the world.
譯 文：
當(dāng)我年輕的時(shí)候
，我的想象力從沒有受到過限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界
。
當(dāng)我成熟以后
，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些
，決定只改變我的國(guó)家。
當(dāng)我進(jìn)入暮年后
，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭
。但是，這也不可能
。
當(dāng)我躺在床上
，行將就木時(shí)
，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變我自己
，然后作為一個(gè)榜樣
，我可能改變我的家庭
；
在家人的幫助和鼓勵(lì)下
，我可能為國(guó)家做一些事情
。然后誰知道呢 我甚至可能改變這個(gè)世界
。
許多世界政要和名人看到這塊碑文時(shí)都感慨不已。
有人說這是一篇人生的教義
，有人說這是靈魂的一種自省
。
當(dāng)年輕的曼德拉看到這篇碑文時(shí)
，頓然有醍醐灌頂之感
，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個(gè)世界的金鑰匙
。
回到南非后
，這個(gè)志向遠(yuǎn)大、原本贊同以暴治暴填平種族歧視鴻溝的黑人青年
，一下子改變的自己的思想和處世風(fēng)格
。
他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友著手
，經(jīng)歷了幾十年
，終于改變了他的國(guó)家。
人在做天在看
。
永遠(yuǎn)懷著一顆善良的心
，持續(xù)做對(duì)的事。
時(shí)刻提醒自己
，改變自己
，低調(diào)做人。
父親寫的散文詩父親的散文詩的歌詞散文詩精選朱自清散文~~
【相識(shí)是緣
，感恩遇見】父親的散文詩的歌詞散文詩精選朱自清散文
有沒有人可以提供“大明孝陵神功圣德碑”的碑文？
大明孝陵神功圣德碑2746字
，朱棣撰
，見才東校注點(diǎn)評(píng)
仰惟皇考
，備大圣之德
，當(dāng)亨嘉之運(yùn)
，受上天之成命
，正中夏文明之統(tǒng)
，開子孫萬億世隆平之基
，予小子棣恭承鴻業(yè)，夙夜靡寧
，圖效顯揚(yáng)，思惟罔極
。乃永樂元年六月戊午，合臣庶之辭
，奉冊(cè)寶，上尊謚
。復(fù)命儒臣
，纂脩實(shí)錄，編類寶訓(xùn)
，以紀(jì)成烈。載惟皇考
，稽古創(chuàng)制
，樹石皇祖考英陵
，刻辭垂訓(xùn)
，予嘗伏讀
，為之感激
。矧自詩書所載
，彝鼎所銘
，皆古先圣王
，稱頌祖考之德
，用垂無窮
，是亦繼志
。述事之大者
，不可以緩
；謹(jǐn)頌述功德
，勒之貞石
，表揭于孝陵
，以示子孫臣庶
，永永無極
。序曰：
皇考太祖
，圣神文武欽明啟運(yùn)俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝
，姓朱氏
，句容大族也?div id="4qifd00" class="flower right">
；试妫踝嬖
；实郏鱼糁?div id="4qifd00" class="flower right">
。皇祖
，仁祖淳皇帝。居濠州
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；士忌?div id="d48novz" class="flower left">
，聰明天縱，德業(yè)日崇
，至孝純誠，動(dòng)與天應(yīng)
。龍髯長(zhǎng)郁然，項(xiàng)上奇骨隱起至頂
，威儀天表，望之如神
。及天下亂
，豪杰相率來歸
。乃焚香祝天
，為民請(qǐng)命
。發(fā)跡定遠(yuǎn)
。遂至滁州，進(jìn)保和州
，率眾渡江
，由采石駐師太平，入居建康
，親取寧國(guó)
，下婺州
，保境息民
，以待天命
。偽漢來寇
，親擊敗之
，復(fù)親征之
，取江州
，江西諸郡悉歸附
。已而偽漢主圍龍興
，自將徃救
，大敗之鄱陽
，偽漢主死
。進(jìn)攻武昌
，其子以城降
，封歸德侯
，湖湘底平
，繼取姑蘇
，執(zhí)偽吳主浙西
。用靖命大將軍下山東
，清中原
；分兵取閩廣
，一軍由杉關(guān)
、一軍由慶元入閩
；一軍入蒼梧
、放乎南海
；疆宇日廣
，威德日盛
，臣民勸進(jìn)
，凡三讓乃許
。歲戊申春正月乙亥
，告祀天地
，即皇帝位于南郊
。定有天下之號(hào)曰“大明”
，紀(jì)元洪武
，建社稷宗廟
，追尊四代考妣為帝后
，冊(cè)中宮
，建皇太子
，追封同姓
。是歲
，八閩肅清
，廣海奠服，山東就降
，河南順附
。大將軍師次通州，元君夜遁
，其下舉城降
，諸將遂收山西。自龍門濟(jì)河
，長(zhǎng)安父老迎降
，關(guān)隴悉定，元亡將屢為邊患
，敗之定西
，逐出塞外
。復(fù)命將攻應(yīng)昌
，獲元君之孫
，羣臣請(qǐng)獻(xiàn)俘于廟，不許
，封崇禮侯。已而禮遣之歸漠北
，元宗室及吐蕃皆降。命將征蜀
，偽夏主降，封歸義侯
，蜀平
。元將以遼東降
，因而任之
。吐蕃別部寇邊
，命將逐之
，至昆侖山而還
。西南夷作亂
，命將征之
，廓云南地?cái)?shù)千里，悉為郡縣
。元主乘閑寇邊
，命將征之
，度大嶺之北
，元主走死
，余眾皆降
。其命將出師也，必丁寧告戒
，以不殺為務(wù)。率授成筭
，舉無遺策
，而恒歸功於下
。由是羣雄殄滅
，武功告成
，天下歸一
。
至于崇君道
、脩人紀(jì)
、革胡元弊習(xí)
，以復(fù)先王之舊者
，其謨烈為尤盛。渡江首辟禮賢館
，聘致賢士，與討論治道
。雖祁寒盛暑不廢書，古經(jīng)訓(xùn)于殿廊
，出入省觀，為監(jiān)戒
。采古明堂遺意
，合祀天地
，歲一享之；宗廟時(shí)享
，至誠至敬。復(fù)建奉先殿于禁中
，朝夕薦獻(xiàn)
。每四鼓而興，昧爽臨朝
，日晏忘餐，晡復(fù)聽政
。日常居外，盜賊小警
，終夕不寐。邊防武備
，尤注意
。臣庶有所陳奏
，無間疏賤
，皆得接見
，虛心請(qǐng)問
，從善若決江河
。諭告臣民
，
動(dòng)引古道
，自為詔勑
，不待構(gòu)思
，洞達(dá)幽隱
；性節(jié)儉，服御樸素
，遇靡異奇巧之物，輒棄毀之
；食不用樂，間設(shè)麥飯野蔬
，四方異味，不許入貢
；非宴羣臣
，不設(shè)盛饌；無行宮別殿
，苑囿池臺(tái)
，不事游獵
；有司不得奏祥瑞
。恒儆天戒
，以脩庶政
；遇災(zāi)傷輒寬刑罰
；尤重農(nóng)事
，語及稼穡艱難
，或至出涕
；親耕籍田
，命守令勸課農(nóng)桑
，教民樹藝
；脩陂池堤防
，以備旱澇
；屢賜民田租
、弛坑冶之利
；罷淘金網(wǎng)珠諸產(chǎn)
；珍怪洞穴，塞而禁之
。分天下為十三道，考古封建之制
，冊(cè)諸子為王，以固藩屏
。罷中書省，內(nèi)升六部，分理庶務(wù)
。析五軍都督府
，以掌兵政
。置都察院
，以司糾察
。外置布政司統(tǒng)郡邑
，都司統(tǒng)軍衛(wèi)
；而以按察司監(jiān)臨之
。外戚不預(yù)政
，宦寺服掃除而已。自居建康
，即有事于學(xué)宮；天下既定
，乃建國(guó)學(xué)，親祀孔子
，數(shù)視學(xué)講經(jīng)?div id="d48novz" class="flower left">
？ひ叵探◤R學(xué)
，春秋釋奠；下及里社
，皆立學(xué)
，分遣國(guó)子生教。北方郡縣
，賜以經(jīng)籍
。詔天下，文體務(wù)崇古雅
，毋泥聲律對(duì)偶
。海外蕃國(guó)，皆遣子入學(xué)
，太學(xué)生常數(shù)千人
。召名儒，脩五禮，作九韶之樂
，詠歌祖德
，勒之金石
。審天象
，作地志
，演繹經(jīng)傳
，定法律
。親為祖訓(xùn)
，以示子孫
。翊戴功臣
，咸錫封爵鐵券，歿祀于廟
。有軍功者，皆世其祿
。古帝王忠臣義士，在祀典者
，陵廟皆為脩治禁防。正山川百神封號(hào)
，廢天下淫祠
。元臣以死殉國(guó)者
，咸命列祀典
。詔天下置旌善申明亭，行鄉(xiāng)飲酒禮
。凡先王所以教民成俗者，舉行無遺
。維時(shí)戶口滋殖，年谷屢登
，盜賊屏息，邊境晏然。東極海隅
，西越流沙
，南逾丹徼
，北盡朔漠
，重譯來朝者
，無虛歲。聲教所及
，罔不率服。
初
，皇祖妣淳皇后，夢(mèng)神饋藥如丸
，燁燁（?華）有光
，吞之
，既覺異香襲體
，遂娠
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；士技罢Q之夕
，有光燭天長(zhǎng)游
。定遠(yuǎn)道中遇疾
，有紫衣兩人
，飲食之與共
，臥起疾愈
，莫知所之。嘗夜陷麻湖中
，遇羣童稱迎乘輿，叱之不見
。渡軍采石，上有云氣如龍文，貫牛渚磯
；親征婺州，五色云如蓋
，覆其軍
；皇考皆不恃為祥
，而臨事之際
，恒存儆戒
。
皇考年廿五
，起率師
；三十有四
，為吳國(guó)公
；三十九
，即吳王位
；四十有一
，即皇帝位
；在位三十一年
。歲戊寅閏五月乙酉
，崩于西宮
，壽七十一
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；叔?div id="m50uktp" class="box-center"> ，孝慈昭憲至仁文德承天順圣高皇后
，馬氏，宋太保默之後
，追封徐王，馬公之子
，坤厚含弘
，同勤開創(chuàng)，化家為國(guó)
，功德并隆，涂山有?
，古今一揆。壬戌八月丙戌崩
，壽五十一
，合葬孝陵
。陵預(yù)作于鐘山之陽
，因山為墳
，遺命不藏金玉，器用陶瓦
。萬方哀悼，若喪考妣
。皇子
，男二十有四
，女十四
。男：懿文皇太子標(biāo)
，秦愍王樉
，晉恭王棡
，予小子棣
，自燕藩入繼大統(tǒng)
，周王橚，楚王楨
，庶人榑，潭王梓
，魯荒王檀
，蜀王椿
，湘獻(xiàn)王柏，代王桂
，肅王楧
，遼王植，慶王栴
，寧王權(quán)
，岷王楩，谷王橞
，韓憲王松
，沈王模，安王楹
，唐王桱
，郢王棟，伊王?
。女：臨安公主
，寧國(guó)長(zhǎng)公主，崇寧公主
，安慶公主
，汝寧公主，懷慶長(zhǎng)公主
，大名長(zhǎng)公主，福清公主
，壽春公主
，南康長(zhǎng)公主
，永嘉長(zhǎng)公主
，含山長(zhǎng)公主
，汝陽長(zhǎng)公主
，寶慶公主
。孫：建文君允炆
，皇太子高熾
，秦隱王尚炳
，嗣晉王濟(jì)熺
，漢王高煦
，趙王高燧
，周世子有燉
，楚世子孟烷
，嗣魯王肇輝
，蜀悼莊世子悅熑
，代世子遜煓
，寧世子磐烒
，岷世子徽焲，谷世子賦灼
，嗣韓王沖?
，馀悉封郡王。曾孫男瞻基
，嗣秦王志堩
，晉世子美圭，馀以次冊(cè)封
。於戲!皇考皇帝
，除暴救民，實(shí)有難于湯武者
。自商周之後，享國(guó)長(zhǎng)久稱漢唐宋
。然不階一旅而得天下者
，惟漢高帝；我皇考跡與之同
，而功業(yè)過之
。蓋元氏入主中夏
，將及百年
，衣冠之俗，變?yōu)樽篑?div id="d48novz" class="flower left">
，彝倫斁壞，恬不為怪
，上天厭?遂至大亂?div id="d48novz" class="flower left">
；士计鹜讲蕉钢?div id="d48novz" class="flower left">
，脩復(fù)金甌（或坤輿），甄陶六合
，重昏沈痼，一旦昭蘇
。大功大德
，在天地
，在生民
，固不待予小子之贊揚(yáng)
。然使後世有所憑籍儀式
，以上繼英謨
。石刻之意
，有不可已者。
謹(jǐn)拜手稽首而陳頌曰：
天命皇考
