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      呂雉雖然狠毒
      ，但有一點(diǎn)貢獻(xiàn)不得不提，直接領(lǐng)先世界兩千多年
      
        
      
            夏枯草
            2023-07-27 16:44:04
        
      

        
      
           
      劉邦的夫人呂雉，雖然狠毒了些，但有一點(diǎn)不得不承認(rèn)：她算是中國女權(quán)人物的開山鼻祖。
      雖然呂雉引發(fā)諸呂專權(quán)的外戚事件
      ，但在維護(hù)女性權(quán)益這方面
      ，呂雉的政策可圈可點(diǎn)
      ，《二年律令》就是呂雉政治生涯中不容忽視的偉大功績
      。
      根據(jù)學(xué)者的考證
      ，《二年律令》便是呂雉當(dāng)權(quán)期間推行的一部完整的法令。這部法令推行之后
      ，有效幫助百廢待興的漢朝復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)
      ，成為大漢崛起的法制保證。
      ，但有一點(diǎn)貢獻(xiàn)不得不提
      ，直接領(lǐng)先世界兩千多年.png" />
      考古學(xué)家李學(xué)勤表示，《二年律令》中的“二年”
      ，代表的就是“呂后二年”
      ，也就是公元前１８６年。算下來
      ，該法令推行距今已有兩千二百年的歷史
      。
      在這份法令中，我們能夠找到一些與前朝法度截然不同的地方
      ，比如：女性可以擔(dān)任戶主
      ，妻子可以繼承夫爵以及一些婚姻財(cái)產(chǎn)劃分規(guī)定?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？梢哉f
      ，若無更早的法典被發(fā)掘出來，《二年律令》便是史上首部保護(hù)女性權(quán)益的法典
      。
      今天
      ，我們便來看看《二年律令》是如何保護(hù)女性權(quán)益的。
      “民大父母
      、父母
      、子、孫
      、同產(chǎn)
      、欲相分予奴婢、馬牛羊
      、它財(cái)物者
      ，皆許之，輒為定籍
      。孫為戶
      ，與大父母居，養(yǎng)之不善
      ，令孫且外居……孫死
      ，其母而代為戶
      。令毋敢逐夫父母及入贅，及道外取其子財(cái)
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！边@一條文的意義，便是男性戶主亡故之后
      ，其父母和祖父母可以享有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)
      ，繼承的財(cái)物包括家奴、牲畜
      、錢財(cái)?shù)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。男性戶主亡故之后，其母可以“代為戶主”?/p>
      從當(dāng)代法律角度來看
      ，祖母與母親在兒子（孫子）亡故后的權(quán)益得到了保障
      ，這在中國法律進(jìn)化史中可謂濃墨重彩的一筆。
      “縣官有為也
      ，以其故死若傷二旬中死
      ，皆為死事者，令子男襲其爵
      ，毋爵者
      ，其后為公士。毋子男以女
      ，毋女以父
      ，毋父以母，毋母以男同產(chǎn)
      ，毋男同產(chǎn)以女同產(chǎn)
      ，毋女同產(chǎn)以妻。諸死事當(dāng)置后
      ，毋父母
      、妻子、同產(chǎn)者
      ，以大父
      ，毋大父以大母與同居數(shù)者?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！边@一段說的是那些因公受傷
      、死亡的男性貴族，其爵位應(yīng)該由兒子繼承
      。若此人膝下無子，那么便由父親
      、祖父來繼承
      。倘若亦沒有父親和祖父
      ，那么便由女兒和母親來繼承。
      在這項(xiàng)法律頒布之前
      ，除非例外
      ，否則，女性根本沒有繼承爵位的權(quán)力
      。
      “女子為父母后而出嫁者
      ，令夫以妻田宅盈其田宅;宅不比，弗得
      。其棄妻
      ，及夫死，妻得復(fù)取以為戶
      。棄妻
      ，畀之其財(cái)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！痹谀行詰糁魍龉是腋改鸽p亡的情況下
      ，妻子可以繼承財(cái)產(chǎn)和戶主身份。此外
      ，在這名寡婦改嫁時(shí)
      ，繼承自前夫的田產(chǎn)亦可以納入現(xiàn)任丈夫的田產(chǎn)中，但若二者的房屋不相鄰
      ，則妻子的不動(dòng)產(chǎn)不會(huì)納入現(xiàn)任丈夫的不動(dòng)產(chǎn)中
      。
      倘若，這名二婚的女子被現(xiàn)任丈夫拋棄
      ，那么
      ，她可以通過衙門重新索要回繼承自前夫的財(cái)產(chǎn)、田產(chǎn)
      。而且
      ，在被拋棄之后，這名女子還會(huì)重新獲得戶主的身份
      ，以便于更好地在社會(huì)上生存下去
      。
      “寡為戶后，予田宅
      ，比子為后者爵
      。”丈夫亡故
      ，寡婦繼立成為亡夫的繼承人時(shí)
        ，國家會(huì)允許該名寡婦享有亡夫的爵位以及相關(guān)的福利待遇。
      可以說
        ，呂雉開了女性當(dāng)戶主的先河
        。
      女性可以擔(dān)任戶主的情況
        ，一直持續(xù)到三國時(shí)期。在長沙郡臨湘侯國的遺址中
        ，出土了女子擔(dān)任戶主的相關(guān)證物
        ，足見這份法令影響之深遠(yuǎn)。
      從發(fā)展過程來看
        ，這份律令是漢初誕生的
        ，但時(shí)至三國孫吳時(shí)期仍存在“女戶”的規(guī)定，這絕不是歷史發(fā)展中的偶然現(xiàn)象
        。這足以說明
        ，自秦末農(nóng)民起義開始，對“女戶”的需求早已成為一種社會(huì)常態(tài)
      。
      因?yàn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，越是到了?zhàn)亂頻發(fā)的年代，寡婦的數(shù)量便會(huì)越多
      。若是沒有戶主的身份
      ，這些寡婦在社會(huì)上的生活步履維艱。呂雉的眼睛是比較獨(dú)到的
      ，雖然她是高高在上的上位者
      ，但卻仍然關(guān)注民生，體諒這些女人的疾苦
      。
      正是因?yàn)椤芭畱簟钡目赡苄源嬖?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，所以漢朝初期在制定法律時(shí)便將這種情況考慮在內(nèi)。要知道
      ，在漢律中本有“為人妻者不得為戶”的原則
      。雖然此前的秦朝亦有類似的規(guī)定，但漢代卻進(jìn)行了變通
      ，有效地解決了社會(huì)問題
      ，保護(hù)了寡婦、寡母
      、孤女的生存問題
      。
      對于古代的法律制度而言，這無疑是一次值得銘記的進(jìn)化
      。
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      你未必萬丈光芒，但你溫暖有光
      
                        
      1你未必萬丈光芒
        ，但你溫暖有光
        。2一物降一物，錢能降萬物
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        ，我的肩膀能撐起我想要。4努力讓自己發(fā)光
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      非常在理的一段真實(shí)話
      ！
      
                              
 
                
            
      
                
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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