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    20首古人小禪詩
    ，20種人生大境界！
    
        
    
            夏枯草
            2023-07-27 22:39:07
        
    

        
    
           
    來源：唐詩宋詞元曲
    禪詩有禪意，細細品味之
    ，皆悟其理
      。
    ，20種人生大境界
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    1
      、淡定從容來時無跡去無蹤
      ，
    去與來時事一同
      。
    何須更問浮生事，
    只此浮生在夢中
      。
    ——唐·鳥窠
     紛紜的世界
      ，獨守己心，淡定從容
      ，就有一份寧靜美好
      ！
    2、聚散隨緣朝看花開滿樹紅
      ，
    暮看花落樹還空
      。
    若將花比人間事，
    花與人間事一同
      。
    ——唐·龍牙
     人世間得失無常
      ，聚散隨緣。經(jīng)歷的
      ，都是修煉
      ；等走遠了再回首，會發(fā)現(xiàn)這一切會讓我們變得堅強和清醒
      。
    3
      、以退為進手把青秧插滿田，
    低頭便見水中天
      。
    心地清凈方為道
      ，
    退步原來是向前。
    ——南北朝·契此
     保持一顆平常心
    ，才能領(lǐng)悟生活的真
    ，無論失意和得意
    ，都請你選擇淡定；你的修養(yǎng)
    ，來自于是否為他人著想
    ，真正的智者，最懂得以退為進的智慧
    。
    4
    、山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)空手把鋤頭，
    步行騎水牛
    。
    人在橋上過
    ，
    橋流水不流。
    ——南北朝 善慧大士
     山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)
    ，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)
    ，心被境遇束縛則煩惱，心能駕馭境遇則喜悅
    。樂莫大于無憂
    ，苦莫大于多欲，富莫大于知足
    ，貧莫大于貪婪
    。
    5、回歸自我終日尋春不見春
    ，
    芒鞋踏破嶺頭云
    。
    歸來偶把梅花嗅，
    春在枝頭已十分
    。
    ——唐·無盡藏
     人生
    ，無論經(jīng)歷過多少，到最后
      ，只想守著似水的流年
      ，庭前看落花
      ，花開花落間
      ，將日子過成一杯清茶的味道。
    6
      、無是無非牛得自由騎
      ，春風細雨飛。
    青山青草里
    ，一笛一蓑衣
    。
    日出唱歌去，月明撫掌歸
    。
    何人得似爾
    ，無是亦無非
    。
    ——唐·棲蟾《牧童》
     但愿你是那知恩知意的心中客，不是那無是無非的糊涂人
    。
    7
    、笑口常開蝸牛角上爭何事 
    石火光中寄此身。
    隨富隨貧且歡樂
    ，
    不開口笑是癡人
    。
    ——唐·白居易《對酒》
     佛界有一名至理名言：大肚能容，容天下難容之事
    ；笑口常開
    ，笑世間可笑之人。
    8
    、閑云野鶴萬事無如退步人
    ，
    孤云野鶴自由身。
    松風十里時來往
    ，
    笑揖峰頭月一輪
    。
    ——宋·慈受懷深
     輕舟江上，醉看人間百態(tài)
    。閑云野鶴
    ，踏遍千山萬水。
    9
    、庸人多厚福人皆養(yǎng)子望聰明
    ，
    我被聰明誤一生。
    惟愿孩兒愚且魯
    。
    無災(zāi)無難到公卿
    。
    ——宋·蘇東坡
     心存厚道，才能讓那些平庸瑣碎的小事變得不再平庸瑣碎
    ，讓生活的貧乏變得有了韻味
    ，多了一些生活的快樂和幸福。
    10
    、塵盡光生我有明珠一顆
    ，
    久被塵勞關(guān)鎖。
    今朝塵盡光生
    ，
    照破山河萬朵
    。
    ——宋·茶陵郁
     我們的自性本是清凈光明，只是被世俗
    、塵勞
    、煩惱所掩蓋，只要把心靈上的塵垢除去
    ，內(nèi)心的光明會帶來真正的幸福
    。
    11
    、學會等待嶺上白云舒復卷，
    天邊皓月去還來
    。
    低頭卻入茅檐下
    ，
    不覺呵呵笑幾回。
    ——宋·白云守端
     春去春會來
    ，花謝花會再開
    。人生最可怕的是等待，最值得的也是等待
    。
    12
    、水連天碧六十年來狼藉，
    東壁打倒西壁
    。
    于今收拾歸去
    ，
    依然水連天碧。
    ——宋·道濟（濟公）
     這是濟公圓寂前所說
    ，人到最后
    ，終得生死解脫的大自在。
    13
    、安分隨時紅塵白浪兩茫茫
    ，
    忍辱柔和是妙方。
    到處隨緣延歲月
    ，
    終身安分度時光
    。
    ——明·憨山
     世間有世間的道理，紅塵總有人情世故
    ，順應(yīng)時勢
    ，安于本分，可得人生平安
    。
    14
    、修行在紅塵門庭清妙即禪關(guān)，
    枉費黃金去買山
    。
    只要心光如滿月
    ，
    在家還比出家閑。
    ——清·張問陶《禪悅》
     大隱隱于市
    ，修行當在紅塵中
    ，不必離群索居。
    15
    、量人先量己手攜刀尺走諸方，
    線去針來日日忙
    ，
    量盡別人長與短
    ，
    自家長短幾時量 
    ——元·石屋《裁縫詩》
     眼是一把尺
    ，量人先量尺；心是一桿秤
    ，稱人先稱己
    。
    16、活在當下過去事已過去了
    ，
    未來不必預(yù)思量
    。
    只今便道即今句，
    梅子熟時枙子香
    。
    ——元·石屋《山居詩》
     于無聲處聽驚雷
    ，于無心處看人生，抓住當下
    ，活在當下
    。
    17、以善為本善似青松惡似花
    ，
    看看眼前不如它
    。
    有朝一日遭霜打，
    只見青松不見花
    。
    ——明·劉基
     做人要以善為本
    ，善可以活得輕松，活得坦然
    ，而惡將永遠掙扎在自我陰影之中
    。
    18、去留人生春日才看楊柳綠
    ，
    秋風又見菊花黃
    。
    榮華終是三更夢，
    富貴還同九月霜
    。
    ——明·憨山
     來來回回
    ，去去留留，起起落落
    ，走走停停
    ，即是人生處境。
    19
    、自在灑脫流水下山非有意
    ，
    片云歸洞本無心。
    人生若得如云水
    ，
    鐵樹開花遍界春
    。
    ——宋·此庵守凈
     人生如夢，年華似水
    ，攜一縷清風的灑脫
    ，采一片流云的飄逸
    ，淡然前行，且聞花香
    ，一路歡笑一路歌
    。
    20、平常心是道春有百花秋有月
    ，
    夏有涼風冬有雪
    。
    若無閑事掛心頭，
    便是人間好時節(jié)
    。
    ——宋·無門慧開
     一首歌可以撩起一段記憶
    ，一杯茶可以味染一份心情，當我們讀懂了時光
    ，才知道自己需要的是什么
    。原來，千般跋涉
    ，萬種找尋
    ，要的不過是一顆平常心。
    版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們刪除。父親寫的散文詩父親的散文詩的歌詞散文詩精選
    形容人生格局大的詩句
    1. 關(guān)于人生格局的詩句 
    關(guān)于人生格局的詩句 1.人生格局勵志句子 
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     原發(fā)布者：龍源期刊網(wǎng)
     
     稻盛和夫是少有的能夠把主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。
     
     稻盛和夫在四十余年的經(jīng)營生涯中
      ，一手創(chuàng)造了兩家世界500強，并把個人的股份全部捐獻給員工
      ，他退休后皈依佛門
      ，轉(zhuǎn)而去追求至高的財富——提升心智。他認為
      ，人生就是不斷提升心智的過程
      。有了這樣的超脫和追求，才使他擁有了俯瞰人生的視野
      。他在新著《人為什么活著》中這樣寫道：
     
     “并非只有失敗才是考驗
      ，成功同樣也是一種試煉?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！腥顺晒α?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，就覺得自己很了不起，態(tài)度變得傲慢無禮
      ，這就表示其人性墮落了
      ；但也有人成功了，同時領(lǐng)悟到單憑自己無法有此成就，因而更加努力
    ，也因此進一步提升了自己的人性
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！瓱o論成功或失敗
    ，真正的勝利者都能利用造物主給予的機會，磨煉出純凈美麗的心靈
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?br> 
     成功同樣也是一種試煉，在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人
    。許多中國一線企業(yè)家
    ，可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經(jīng)受不住成功的考驗
    。問題在于
    ，他們沒有像稻盛和夫那樣認識到“人生與經(jīng)營活動是相通的”，沒有回到人生和心靈修為的原點去經(jīng)營企業(yè)
    。盡管他們的企業(yè)帝國已經(jīng)看上去很雄偉了
    ，他們有著高遠的志向，卻唯獨沒有“大義”
    。這就缺乏了大的格局——他們遭遇的是格局的困境
    。其實，正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的：人生中信奉的哲學與經(jīng)營管理中行之有效的哲學如出一轍
    。一旦失去了謙虛和努力
    ，也就失去
    2.“人生格局”勵志句子 
     1. 要改變命運，先改變觀念
    。
     
     2. 人生的成敗往往就在一念之間
    ，但大多數(shù)都是一念之差。
     
     3. 窮富的差距在于觀念的不同
    。
     
     4. 計較眼前的人
    ，會失去未來。
     
     5. 觀念的新舊
      ，意味著是否接受新生事物
      。
     
     6. 一個人的觀念最難扭轉(zhuǎn)，而觀念扭轉(zhuǎn)要靠氣氛
      。
     
     7. 我們不是沒有好的機會
      ，我們是沒有好的觀念。
     
     8. 人的一生
      ，想要幸福
      ，就要有預(yù)知未來的能力。
     
     9. 人生有三悔：一是遇良師不學；二是遇良友不交
      ；三是遇良機不握
      。
     
     10. 所見所聞改變一生，不知不覺斷送一生
      。
     
     11. 空空的口袋不能阻礙你的將來
      ，空空的腦袋將讓你永遠貧窮。
     
     12. 我們的腦袋里可以長皺紋
      ，但我們的觀念里卻不能長皺紋
      。
     
     13. 努力一定會有結(jié)果，但不一定會有好結(jié)果
      。
     
     14. 一個人無法放棄過去的無知
      ，就無法走進智慧的殿堂。
     
     15. 人無遠慮
    ，必有近憂
    。
     
     16. 生于憂患，死于歡樂
    。
    3.有哪些格局大的古詩詞 
     大氣磅礴的古詩詞如下：
     
     一
    、
     
     《過零丁洋》
     
     文天祥
     
     辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星
    。
     
     山河破碎風飄絮
    ，身世浮沉雨打萍。
     
     惶恐灘頭說惶恐
    ，零丁洋里嘆零丁
    。
     
     人生自古誰無死，留取丹心照汗青
    。
     
     二
    、
     
     《獄中題壁》
     
     譚嗣同
     
     望門投止思張儉，忍死須臾待杜根
    。
     
     我自橫刀向天笑
    ，去留肝膽兩昆侖。
     
     三
    、
     
     《滿江紅》
     
     岳飛
     
     怒發(fā)沖冠
    ，憑闌處、瀟瀟雨歇
    。抬望眼
    、仰天長嘯，壯懷激烈
    。三十功名塵與土
    ，八千里路云和月
    。莫等閑，白了少年頭
    ，空悲切
    。
    4.有哪些格局大,大氣磅礴的古詩詞 
     一、水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜 水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜 宋代：陳亮 不見南師久
    ，漫說北群空
    。
     
     當場只手，畢竟還我萬夫雄
      。自笑堂堂漢使
      ，得似洋洋河水
    ，依舊只流東
    ？且復穹廬拜，會向藁街逢
    ！堯之都
    ，舜之壤，禹之封
    。
     
     于中應(yīng)有
    ，一個半個恥臣戎！萬里腥膻如許
    ，千古英靈安在
    ，磅礴幾時通？胡運何須問
    ，赫日自當中
    ！譯文 請告訴金國統(tǒng)治者，不要以為許久不見南方出師北伐
    ，便認為宋朝沒有了人才
    。但愿您這次使金發(fā)揮才干魄力，只手擎天
    ，終究會顯示萬夫莫當?shù)挠⑿蹥飧拧?br> 
     我們堂堂漢使必能完成使命
    ，哪能像河水永遠東流那樣，年年向金廷求和
    ？這次遣使往賀金主生辰
    ，是因國勢積弱暫且再讓一步，終須發(fā)憤圖強
    ，戰(zhàn)而勝之
    ，獲彼王之頭懸于藁街。在這個堯
    、舜
    、禹圣圣相傳的國度里，在這片孕育著漢族文化的國土上生長著的偉大人民當中，總該有一個半個恥于向金人稱臣的志士吧
    ！讓金人玷污和踐踏的中原大地充滿腥膻臭氣
    ，怎么能令人容忍？我們先烈為國獻身的精神何在
    ？我們的民族正義何時得到伸張
    ？金人的氣數(shù)已盡無需再言，我們現(xiàn)在正如日中天
    ，必將獲得最后勝利
    。
     
     二、清平樂·獨宿博山王氏庵 清平樂 獨宿博山王氏庵 宋代：辛棄疾 繞床饑鼠
    ，蝙蝠翻燈舞
    。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語
    。
     
     平生塞北江南
    ，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺
    ，眼前萬里江山
    。
     
     譯文 饑餓的老鼠繞著床竄來竄去，蝙蝠圍著昏黑的油燈上下翻舞
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？耧L夾帶著松濤，猶如洶涌波濤般放聲呼嘯
    ；大雨瓢潑而下
    ，急促地敲打著屋頂；糊窗紙被風撕裂
    ，發(fā)出呼啦啦的聲音
    ，仿佛在自言自語。
     
     從塞北輾轉(zhuǎn)江南
    ，如今歸隱山林
    ，已是容顏蒼老，滿頭白發(fā)
    。一陣凄冷的秋風吹透了單薄的布被
    ，突然驚醒，眼前依稀還是夢中的萬里江山
    。
     
     三
    、水調(diào)歌頭 明月幾時有 水調(diào)歌頭 明月幾時有 宋代：蘇軾 明月幾時有？把酒問青天
    。不知天上宮闕
    ，今夕是何年
    。
     
     我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇
    ，高處不勝寒
    。起舞弄清影，何似在人間
    ？（何似 一作：何時
    ；又恐 一作：惟 / 唯恐） 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶
    ，照無眠
    。
     
     不應(yīng)有恨，何事長向別時圓
    ？人有悲歡離合
    ，月有陰晴圓缺，此事古難全
    。但愿人長久
    ，千里共嬋娟。
     
     譯文 明月從什么時候開始有的呢
    ？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿
    ，今晚是哪一年
    。
     
     我想憑借著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇
    ，太高了我經(jīng)受不住寒冷
    。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上在人間
    。
     
     月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣
    ，低低地掛在窗戶上，照著沒有睡意的自己
    。明月不應(yīng)該對人們有什么怨恨吧
    ，可又為什么總是在人們離別之時才圓呢？人有悲歡離合的變遷
    ，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換
    ，這事兒自古以來就很難周全。
     
     希望人們可以長長久久地在一起
    ，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮
    。四、念奴嬌 赤壁懷古 念奴嬌 赤壁懷古 宋代：蘇軾 大江東去
      ，浪淘盡
      ，千古風流人物
      。
     
     故壘西邊，人道是
      ，三國周郎赤壁
    。亂石穿空，驚濤拍岸
    ，卷起千堆雪
    。
     
     江山如畫，一時多少豪杰
    。遙想公瑾當年
    ，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)
    。
     
     羽扇綸巾
    ，談笑間，檣櫓灰飛煙滅
    。（檣櫓 一作：強虜） 故國神游
    ，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)
    。
     
     人生如夢
    ，一尊還酹江月。譯文 大江浩浩蕩蕩向東流去
    ，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物
    。
     
     那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁
    。陡峭的石壁直聳云天
    ，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪
    。
     
     雄壯的江山奇麗如圖畫
    ，一時間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。遙想當年的周瑜春風得意
    ，絕代佳人小喬剛嫁給他
    ，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
     
     手搖羽扇頭戴綸巾
    ，談笑之間
    ，強敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。我今日神游當年的戰(zhàn)地
      ，可笑我多情善感
      ，過早地生出滿頭白發(fā)。
     
     人生猶如一場夢
      ，且灑一杯酒祭奠江上的明月
      。五
      、滿江紅 寫懷 滿江紅 寫懷 宋代：岳飛 怒發(fā)沖冠，憑欄處
      、瀟瀟雨歇
      。
     
     抬望眼，仰天長嘯
      ，壯懷激烈
      。三十功名塵與土，八千里路云和月
      。
     
     莫等閑
      ，白了少年頭，空悲切?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。?通：闌） 靖康恥
      ，猶未雪。臣子恨
      ，何時滅
      ！駕長車，踏破賀蘭山缺
      。
     
     壯志饑餐胡虜肉
      ，笑談渴飲匈奴血。待從頭
    、收拾舊山河
    ，朝天闕。
     
     譯文 我怒發(fā)沖冠
    ，靠在欄桿處，一場急驟而來的雨剛剛停歇
    。抬頭望眼
    ，向著天空大聲呼叫，豪壯的胸懷激動劇烈
    ，三十年功績名位成了塵土
    ，征戰(zhàn)千里只有浮云明月。
     
     莫虛度年華
    ，白了少年頭
    ，獨自悔恨悲悲切切！靖康年的恥辱
    ，尚未洗去
    。作為臣子的憤恨，何時才能泯滅
    ！我只想駕御戰(zhàn)車
    ，踏破賀蘭山敵人的營壘
    。
     
     壯士們打仗餓了就吃匈奴的肉，談笑渴了就飲匈奴的血
    。我要重新
    ，收復舊日國家的疆土，再回京闕向皇帝報捷
    。
    5.描述境界的詩句 
     王國維在《人間詞話》里談到了治學經(jīng)驗
    ，他說：“古今之成大事業(yè)、大學問者
    ，必經(jīng)過三種之境界：
     
     第一種境界：“昨夜西風凋碧樹.獨上高樓
    ，望盡天涯路.”這詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說
      ，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景
      ，西風黃葉，山闊水長
      ，案書何達
      ？在王國維此句中解成，做學問成大事業(yè)者
      ，首先要有執(zhí)著的追求
      ，登高望遠，瞰察路徑
      ，明確目標與方向
      ，了解事物的概貌.
     
     第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞
      ，原詞是表現(xiàn)作者對愛的艱辛和愛的無悔.若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業(yè)
      ，亦無不可.王國維則別有用心，以此兩句來比喻成大事業(yè)
    、大學問者
    ，不是輕而易舉，隨便可得的
    ，必須堅定不移
    ，經(jīng)過一番辛勤勞動，廢寢忘食
    ，孜孜以求
    ，直至人瘦帶寬也不后悔.
     
     第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首
    ，那人卻在
    ，燈火闌珊處.”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句.梁啟超稱此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”.這是借詞喻事
    ，與文學賞析已無交涉.王國維已先自表明
    ，“吾人可以無勞糾葛”.他以此詞最后的四句為“境界”之第三
    ，即最終最高境界.這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意
    ，做學問
    、成大事業(yè)者，要達到第三境界
    ，必須有專注的精神
    ，反復追尋、研究
    ，下足功夫
    ，自然會豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)
    ，有所發(fā)明
    ，就能夠從必然王國進入自由王國.
     
     在《文學小言》一文中，王國維又把這三境界說成“三種之階級”.并說：“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者
    ，文學亦然
    ，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也.”王國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》
    ，第二為柳永《蝶戀花》
    ，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》.
    6.經(jīng)典的話,名言格局等 
     1.我們的事業(yè)就是學習再學習，努力積累更多的知識
    ，因為有了知識
    ，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此
    。
     
    契訶夫 2.學習和鉆研
    ，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”
    ，沒有一定的文史基礎(chǔ)
    ，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的收集
    ，搞出來的東西，不是面黃肌瘦
    ，就是畸形發(fā)展
    ；二是“消化不良”，對于書本知識
    ，無論古人今人或某個權(quán)威的學說
    ，要深入鉆研，過細咀嚼
    ，獨立思考
    ，切忌囫圇吞棗
    ，人云亦云，隨波逐流
    ，粗枝大葉
    ，淺嘗輒止。 馬寅初（現(xiàn)代學者教育家）轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報》 3.我們不需要死讀硬記
    ，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力
    。
     
    列寧 4.教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始 杜威 5.體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧
    ，也不僅是進行道德教育
    ，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感
    ，如果沒有這些情感
    ，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。
     
    （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》 6.生活
    、工作
    、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍
    。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)
    ，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。
     
     自動是自覺的行動
    ，而不是自發(fā)的行動
    。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)
    。
     
    陶行知 7.中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多
    ，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多
    ，原因就在于美國學生思維活躍
    ，動手能力和創(chuàng)造精神強。 楊振寧 8.為了在教學上取得預(yù)想的結(jié)果
    ，單是指導學生的腦力活動是不夠的
    ， 還必須在他身上樹立起掌握知識的志向， 即創(chuàng)造學習的誘因
    。
     
    贊科夫 9.如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗
    ，他們就會以既在學校內(nèi)也在學校外都完全拒絕學習而告終。 林格倫 10對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機
    。
     
    贊科夫 11.學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣
    ，并改善學生作為學習的自我概念。 布魯姆 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。
     
     如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去
    ，他的生活就會變得不堪忍受
    。他不僅應(yīng)該是一個學生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣
    、要求和愿望的人
    。
     
    蘇霍姆林斯基 12.只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間
    ，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯
    。 蘇霍姆林斯基 13.“先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人
    ；學生不應(yīng)該專讀書
    ，他的責任是學習人生之道?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?br> 
    陶行知 為了成功地生活
    ，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙
    ，在家庭要教養(yǎng)他
    ，使他具有為人所認可的獨立人格。 戴爾·卡耐基 ■ 細節(jié)決定成敗
    ，態(tài)度決定一切
    。
     
    ■ 細節(jié)決定成功，點滴鑄就輝煌
    。 ■ 知識+方法=能力
    ，能力+勤奮=效率，效率*時間=成功
    。
     
    ■ 理想+信念+反思+意志+效率=大學
    。 ■ 博學而篤志，切問而近
    。
     
    ■ 博學慎思
    ，明辨篤行。 ■ 精研博學
    ，篤行仁德
    。
     
    ■ 學之染人，甚于丹春
    。 ■ 博學敏思
    ，立志共興。
     
    ■ 人之為學
    ，不日進，則日退。 ■ 學習
    ，學習
    ，再學習；努力
    ，努力
    ，再努力。
     
    ■ 無一事不學
    ，無一時不學
    ，無一處不學，成功之路也
    。 ■ 學則智
    ，不學則愚；學則治
      ，不學則亂
      。
     
    ■ 自古圣賢成大業(yè)，未有不由學而成者
      。 ■ 學習如著起之茴
      ，不見其增，日有所長
      。
     
    ■ 小事成就大事
      ，細節(jié)成就完美。 ■ 習慣決定成績
      ，細節(jié)決定命運
      。
     
    ■ 習慣改變命運，細節(jié)鑄就終身
    。 ■ 做人要厚道
    ，求學要嚴謹。
     
    ■ 放棄時間的人時間也在放棄他
    。 ■ 把握一個今天
    ，勝似兩個明天。
     
    ■ 抓住今天
    ，才能不丟失明天
    。 ■ 青春須早為，豈能長少年
    。
     
    ■ 分分秒秒
    ，構(gòu)筑輝煌。 ■ 人生沒有彩排
    ，每一天都是現(xiàn)場直播
    。
     
    ■ 明日復明日
    ，明日何其多，我生待明月
    ，萬事成蹉跎
    。 ■ 做一個有實力的人，不要讓今天的懶惰成為明天的痛
    。
     
    ■ 不要讓今天的懈怠成為一生的痛
    。 ■ 生命的絕唱來機只爭朝夕，如詩的年華更需惜時如金
    。
     
    ■ 黑發(fā)不識勤學早
    ，白首方悔讀書遲。 ■ 身無半畝
    ，心憂天下
    。
     
     讀書萬卷，志在中華
      。 ■ 宏圖報黨恩
      ，志遠為國強。
     
    ■ 尊師重道
      ，愛國立德
      。 ■ 教室潔凈，清風送爽
      。
     
     身居斗室
      ，心懷天下。 ■ 只有愚者才等待機會
      ，而智者則造就機會
      。
     
    ■ 弱者等待時機，強者爭取時機
      ，智者創(chuàng)造時機
      。 ■ 弱者認命，強者抗命
      。
     
    ■ 馳騁于自己的天下
      ，奔騰在碧綠的山間，——成功在于不斷地超越
      。 ■ 超越夢想
      ，超越自我。
     
    ■ 彩虹風雨后
      ，成功細節(jié)中
      。 ■ 要成就大事，先做好小事
      。
     
    時間 1.一切節(jié)約
      ，歸根到底都是時間的節(jié)約
      。 馬克思 2.節(jié)約時間就是延長生命。
     
    諺語 3.節(jié)約時間勝過儲存金銀
    。 諺語 4.時間不能“增產(chǎn)”
    ，卻可以節(jié)約。
     
    諺語 5.善于選擇要點就意味著節(jié)約時間
    ，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮
    。 培根 6.成功需要成本
    ，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約
    。
     
    7.合理的安排時間
    ，就等于節(jié)約時間。 培根 8.節(jié)約時間就是延長壽命 9.任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約
    。
     
    馬克思 10.合理安排時間
    ，就等于節(jié)約時間。 培根 11.時間是衡量事業(yè)的標準
    。
     
    培根 12.要成功一項事業(yè)
    ，必須花掉畢生的時間。 列文虎克 13.不要貶低黃昏
    ，黃昏同清晨一樣是成就事業(yè)的時間
    。
     
    天雄 14.真。
    7.人生過程勵志句子 
     1
    、每個人都當過夢想家
    ，也都曾編織過一個又一個美妙的夢，那些孩子對美好未來的最初向往
    。
     
     雖然說
    ，我們的人生都會開一次花，但不一定都會結(jié)果
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？勺穳粽邎猿窒聛頃r，他們終于成功了
      。
     
     2
      、人生，只有你自己想努力
      ，才能真正的努力
      。這是任何人都無法用逼迫讓你達到的目的，它只能是出由你自己內(nèi)心的意愿
      ，你才會真正的著手去調(diào)整
      ，去完善
      ，去提升，去塑造一個更好的自己
    。
     
     3
    、生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到
    。4
    、大多數(shù)人做事沒有成功，根本的原因是缺少做的魄力
    ，缺少奮力拼搏的勇氣
    。
     
     魄力，沉睡的人體內(nèi)
    ，一旦被喚醒
    ，會做出許多神奇的事情來。你不要受自筑藩籬或禁閉的思想影響
    ，而放棄追尋理想的魄力
    。
     
     5、永不要羨慕那些生而富貴的人
    。物質(zhì)世界無窮盡
    ，最重要的不是擁有什么，而是努力改善
    ，使生活充滿希望
    ，使生命每天向上。
     
     不要求你有錢
    ，但是要答應(yīng)我
    ，明年，下個月
    ，明天
    ，都比現(xiàn)在多一點。6
    、即使行動導致錯誤
    ，卻也帶來了學習與成長；不行動則是停滯與萎縮
    。
     
     7
    、你們別說那些什么我對自己太狠了的鬼話，那都是弱者的借口
    。一路坎坷走過
    ，也就長大了。
     
     時間橋頭
    ，香花滿徑
    。親愛的夢想家
    ，現(xiàn)在不對自己狠一點，當“少年”等不了你的時候
    ，再狠也是徒勞無功
    ！8、既然我們都是兩只腳站在地面上
    ，那天空一樣的蔚藍
    ，陽光一樣的溫暖。
     
     歲月如注
    ，誰不曾有過輝煌
    ，誰又不曾有過悲傷，只是真正看明白了
    ，才能夠笑著面對生命的流淌。9
    、你不能放棄夢想
    ，但是可以改變方向，因為你不知道在人生的拐角處會遇到什么
    。
     
     10
    、人生沒有真正的絕望。樹
    ，在秋天放下了落葉
    ，心很疼，可是整個冬天
    ，它讓心在平靜中積蓄力量
    。
     
     春天一到，芳華依然
    。一時的成敗得失對于一生來說
    ，不過來了一場小感冒。
     
     心若累了
    ，讓它休息
    ，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。11
    、要冒一險
    ！整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做
    、愿意去冒險的人
    。
     
     12、你需要一個人的獨自旅行
    ，將自己扔進陌生中的勇氣
    。它讓你不得不因為食物
    、語言、路線的問題不斷與陌生人發(fā)生交談
    ，讓你在危險和未知中拓寬舒適圈
    。
     
     你只有跳開自己的生活，用旁觀者的角度去審視
    ，才更懂自己這么一個人
    。13、其實很多事物
    ，沒有得到時總覺得美好
    ，得到之后才開始明白，我們得到的同時也在失去
    。
     
     14
    、生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行
    。15
    、我們不能總是生活在自己的想象之中，不能虛幻地設(shè)想如果自己去做某一件事一定會比別人做得好
    。
     
     （）在想象之后
    ，更加重要的是把思想轉(zhuǎn)化為行動，一步一步地去接近目標
    。16
    、只有在落魄時候才懂，愿拉你一把的人何其少
    。
     
     只有在最窮時才懂
    ，再好的感情也難敵現(xiàn)實，人不貪卻都怕吃苦
    。只有在漫長生活里才懂
    ，浪漫易忍耐難，人人能愛你卻少人愿忍你
    。
     
     17
    、只有行動才能撫平夢想帶來的躁動不安。我們認定了只要奮斗
    ，一切都還有希望
    ，畢竟我們還年輕。
     
     于是
    ，我們沒日沒夜的挑燈苦戰(zhàn)
    ，在旅途中揮灑著熱血。然而總有些人會背道而馳。
     
     18
    、成功與失敗是賦予每個人公平的待遇
    。成功沒有頂點，你越努力爬得越高
    ；失敗也沒有谷底
    ，你越放棄越下墮。
     
     不珍惜今天你會失去明天
    ，不去耕耘永無收獲
    。19、生命有期限
    ，但當你不斷的進行自我探索
    ，在努力中完善自己的時候，跟人相處之時不斷的調(diào)整自己
    ，你就會發(fā)現(xiàn)
    ，生命也是無止境的，可以無止境的
    ，你可以趨向美好
    。
     
     20、完全不受別人影響的人
    ，并不是強大的表現(xiàn)，反而是另一種封閉
    ，生命的內(nèi)核是脆弱的
    ，是經(jīng)不起推敲的，就像只能單向思考一樣
    。這是在用自以為是的姿態(tài)拒絕讓自己的生命向更美好的狀態(tài)趨近
    。
     
     21、人之所以煩惱
      ，在于記憶
      ；人之所以放棄，在于選擇
      ；人之所以寬容
      ，在于理解；人之所以為人
      ，在于感情
      ；人之所以充實，在于過程
      ；人之所以成功
      ，在于勤奮；人之所以幸福
      ，在于知足
      。一點點語錄網(wǎng)22
      、我們總有千萬個借口去遠方，遠方救得了你嗎
      。
     
     這個時代
      ，旅行的意義被過于夸大。跟心上人有摩擦了
    ，跟上司有矛盾了
    ，最后大家都背起背包匯入旅途。
     
     在生活一團糟的情況下
    ，旅行是為了緩一緩
    ，回去重新處理爛攤子。23
    、人最大的魅力
    ，是有一顆陽光的心態(tài)。
     
     心無所求
    ，便不受萬象牽絆
    ；心無牽絆，坐也從容
    ，行也從容
    ，故生優(yōu)雅。一個優(yōu)雅的人
    ，才是魅力十足的人
    。
     
     容貌乃天成，浮華在身外
    ，心里滿是陽光
    ，才是永恒的美。24
    、人在身處逆境時
    ，適應(yīng)環(huán)境的能力實在驚人。
     
     人可以忍受不幸
    ，也可以戰(zhàn)勝不幸
    ，因為人有著驚人的潛力，只要立志發(fā)揮它
    ，就一定能渡過難關(guān)
      。25、一個有夢想的人是無法心緒平靜的
      ，他開始變得躁動不安
      。
     
     夢想列車承載著的旅客不止我一個。前行的路上，總是有這么一個群體“別人家的孩子”若即若離的出現(xiàn)在我們的生活
      。
     
     26
      、不要太在乎自己的長相，因為能力不會寫在臉上
      。27
      、每天多做一點點，就是成功的開始
      ；每天多創(chuàng)新一點點
      ，就是領(lǐng)先的開始；每天多學一點點
      ，就是進步的開始
      ；每天多進步一點點，就是卓越的開始
      。
     
     28
      、總有一些事，我們不愿它發(fā)生
      ，卻必須接受
      ；總有些東西，我們不想知道
    ，卻必須了解
    ；總有些人。
    達照法師關(guān)于心靈的禪語20句
     1
    、幸福在于心靈的凈化
    ，而人們內(nèi)在的心靈沒有被凈化，是因為人們只注重外在的物質(zhì)生活水平
    。
     2、知足常樂
    、心存感恩
    ，才會產(chǎn)生幸福感，從而讓內(nèi)在心靈得到凈化
    。
     3
    、佛說一切法，為治一切心
    ，若無一切心
    ，何須一切法。
     4
    、真正學習佛法并能夠受用
    ，就一定要看到，佛法的核心內(nèi)容，就是要用來對治我們這顆心的
    。
     5
    、世間的無常源于內(nèi)心。
     6
    、世間的一切一定是無常的
    ，快樂的時光會過去，痛苦的時光也會過去
    ，你只要習慣了就沒有什么了不起
    。
     7、無論外在的世界賦予你多少壓力
    ，只要認識到它們的真相都是無常的
    ，并以接受無常這樣一種心態(tài)，那么就能坦然面對
      。
     8
      、在這個世界當中，我們面對的這一切痛苦的遭遇都是正?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，F(xiàn)象;而且這一切遭遇的來源卻是我們的內(nèi)心
    。
     9、業(yè)因和業(yè)果的這種關(guān)系
    ，實際上是根源于我們的內(nèi)心深處
    。
     10、西方極樂世界是隨念所成的
    ，沒有一點讓你討厭的地方
    ，但他是一個完全滿足我們內(nèi)心要求的世界。
     11
    、人們之所以造成內(nèi)心的痛苦
    ，是源于心靈上的不健康。
     12
    、能使我們的心靈得以凈化的方法中
    ，非常重要的一點就是一定要確定自己想要什么。
     13
    、心能夠產(chǎn)生業(yè)風
    ，而業(yè)就是風。當我們的心到了
    ，風也就到了
    。
     14、只要你確信你絕對不會那樣死
    ，確信你絕對不會活著很難受
    ，你就會很安心地活著
    ，這便是信念的力量。
     15
    、當戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的煩惱時
    ，無論對待哪一位眾生，你都能夠給予他們慈悲和智慧
    。
     16
    、佛法中所倡導的所有修行法門都告訴我們要往好的地方想，即心有所想
    ，想有所成
    。
     17、天臺的止觀是通過讓我們?nèi)ジ惺苄撵`像虛空一樣無所得的空觀
    ，以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴的緣起世界
    ，從而回歸性空不二的中道，圓融自在
    。
     18
    、即心即佛，無論是妄想的心也好
    ，不妄想的心也好
    ，凡夫起心動念的這顆心就是佛的心，即心
    、佛
    、眾生三無差別。
     19
    、如果你敢于承擔
    ，無論是妄想或不妄想，這顆心一定是跟佛一樣的 
    。
     20
    、金剛妙慧眼掃蕩一切妄念執(zhí)情，定將身心世界一眼看透
    。
     
     佛學經(jīng)典語錄
    ，達照法師禪語 
     佛學經(jīng)典語錄，達照法師禪語
     達照法師的一段佛學語錄：
     在修行的路上
    ，就是不停地啟用慧眼內(nèi)觀自我和擦亮眼睛外看世界，你會發(fā)現(xiàn)不認可的自己和不認可的世界
    ，同時也會發(fā)現(xiàn)久久追尋的自我和難以置信的世界
    。進步就是會發(fā)現(xiàn)一個全新的自己和全新的世界，感嘆不已
    ，寂靜無語
    ！
     禪就是心的沒有界限
    ，生命的本質(zhì)就是在一切自然設(shè)限的萬法中毫無限制，當你的心被任何事物任何理論限制的時候
    ，已經(jīng)不是心的本來面目了
    ！無限才是心，無限才是法
    ，無限才自在
    ，無限才美麗！放開
    ，放下
    ，舍得，看透
    ，打破
    ，都是要把那些個滯礙通通掃蕩干凈，恢復本來
    ，別無奇特
    ，如此而已！
     世間萬事
    ，即幻即真
    ，窮理盡性，乃可為道：從凡夫所執(zhí)著的看
    ，那些固執(zhí)的部分全是虛幻顛倒
    ，如夢幻泡影，無可執(zhí)著
    ，無有真實
    。從圣賢所證悟者看，現(xiàn)前一切無非真如實相
    ，了無半點塵埃
    ，恰到好處，更不偏差
    ，可不妙哉
    ！
     經(jīng)典的佛家禪語
     1、當你對自己誠實的時候
    ，世界上沒有人能夠欺騙得了你
    。
     2、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人
    ，是可恥的
    。
     3、在你貧窮的時候
    ，那你就用身體去布施
    ，譬如說掃地
    、灑水、搬東西等
    ，這也是一種布施
    。
     4、內(nèi)心充滿忌妒
      ，心中不坦白
      ，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人
    。
     5
    、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施
    。
     6
    、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事
    ，這樣子日子會好過一點
    。
     7、與人相處之道
    ，在于無限的容忍
    。
     8、不要刻意去猜測他人的想法
    ，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷
    ，通常都會有錯誤的。
     9
    、要了解一個人
    ，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的
    。
     10
    、人生的真理，只是藏在平淡之中
    。
     11
    、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的
    。名聲與尊貴
    ，是來自于真才實學的。有德自然香
    。
     12
    、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它
    。
     13
    、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
     14
      、逆境是成長必經(jīng)的過程
      ，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯
      。
     15
      、你要感謝告訴你缺點的人。
     16
      、能為別人設(shè)想的人
      ，永遠不寂寞。
     17
      、如果你能像看別人缺點一樣
      ，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡
      。
     18
      、原諒別人，就是給自己心中留下空間
      ，以便回旋
      。
     19、時間總會過去的
      ，讓時間流走你的煩惱吧
      ！
     20、你硬要把單純的事情看得很嚴重
      ，那樣子你會很痛苦
      。
    達照法師名言 
    1、安福寺04安福利生--：如果你正在經(jīng)歷磨難
    ，不要擔心
    ，這只是短暫的陣痛，跨過這一步
    ，你將擁有無比寬廣的胸懷
    ；如果你正在經(jīng)歷迷茫，不要擔心
    ，這只是暫時的打轉(zhuǎn)
    ，只管朝著該走的方向走去，柳到暗處花自明
    ；如果你正在經(jīng)歷失落
    ，不要擔心，這只是暫時的感受
    ，調(diào)一下心的方向
    ，陽光進來時黑暗自然消失
    。
     2、安福寺04安福利生--：真正的財富在哪里
    ？在我們的心里
    。心生智慧，智慧就是我們的財富
    ；心生知足
    ，知足就是我們的財富；心生慚愧
    ，慚愧心就是我們的財富
    ；心生禪定，禪定就是我們的財富
    。在心外尋找財富
    ，大錯特錯，真正的財富
    ，應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能源
      。有句禪詩寫得好，大道不從心外得
      ，一片閑云人間來
      。 
     3、安福寺04安福利生--：當你不再對他人進行任何要求時
      ，你獲得的是內(nèi)心的自由
      ，而當你開始為他人付出時，你就會獲得生命的幸福
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！赃_照法師新作 ----《退一步 并不難》
     4、安福寺04安福利生--：如何做人
      ，是一個人成功的關(guān)鍵
      ，也是一個人修行的基礎(chǔ)。如果平時鋒芒畢露
      、咄咄逼人
      ，就算你有再超群的才華、再尖銳的智慧
      ，也很難有一展抱負的余地
    ，就像太硬的木頭最容易折斷一樣。所以
    ，無論在什么情況下
    ，我們都要懂得謙和、忍讓、與人為善
    。 
     5
    、安福寺04安福利生--：有看不慣的事，說明你的智慧不夠
    ；有看不起的人
    ，說明你的慈悲不夠。有慈悲的人
    ，沒有看不起的人；具有智慧的人
    ，沒有看不慣的事
    。煩惱皆來自于自以為是，困惑皆來自于我知我見
    。一切都是因緣和合的產(chǎn)物
    ，各自因緣的不同，才有不同的顯相
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？床粦T，想不通
    ，說明我們內(nèi)心還存在著障礙 
     6
    、安福寺04安福利生--：《徹底方能成就》: 要前進，就全速前進
    ，徹底把一切阻礙拋在身后
    ，把五蘊六塵徹底超越，直至境外無心
    ，便能得大成就
    ！要退步，就全速后退
    ，徹底放棄一切外在世界和心靈之外的所有捆縛
    ，直到心外無境，無有一法可得
    ，便是無上菩提
    。 
     7、念戒
    ，“戒”在平時的生活中表現(xiàn)為“規(guī)矩”
    ，沒有規(guī)矩不成方圓，在家居士要遵守家庭社會等各個層面的規(guī)范規(guī)則
    ，不能“越軌行事”
    ；念天，就是時常憶念諸天的功德，不起欲覺
    、嗔恚
    、害覺，安住正知正念
    。 
     8
    、安福寺04安福利生--：《變不變》：變化的是無常生滅法，不變的才是無生之理
    。在變化中尋找到不變的就是真心
    ，在不變時看見了萬物變化的自在隨緣，那就是佛性妙用恒沙
    ！ 
     9
    、安福寺04安福利生--：《日月生心當下是》：日子在黑黑白白中過去，歲月在圓圓缺缺時流逝
    ，生命在榮榮枯枯處繼續(xù)
    ，心念在停停頓頓后生滅……！若問世間滄桑
    ？只在虛虛實實里前進
    。欲問情為何物？豈非恍恍惚惚間執(zhí)著
    ！如問謂我何求
    ？云山萬重任縱橫。借問學佛修行
    ？門前流水滿山青
    ！ 
     10、安福寺04安福利生--：柔和的聲音
    ，令人心生歡喜
    ；正義的聲音，使人蕩氣回腸
    ；慈悲的聲音
    ，讓人終生難忘；贊美的聲音
    ，給人如沐春風
    。 一忍，可以擋百勇
    ；一靜
    ，可以制百動；一勤
    ，可以成百業(yè)
    ；一心
    ，可以做百事；一善
    ，可以利百人
    ；一念，可以超百劫
    。 
     11
    、安福寺04安福利生--：《學佛是安心法》：有了佛法的基本知識和正確的觀念后，其實內(nèi)心很清楚自己在干嘛
    ！覺得好的就去做
    ，覺得不好就別做，久而久之
    ，身心自然安寧
    ，并能逐漸得到佛法的真實受用！ 
     12
    、安福寺04安福利生--：當一顆樹不再炫耀自己葉繁枝茂，而是深深扎根泥土
    ，它才真正的擁有深度
    。當一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強大自己的內(nèi)徑時
    ，它才真正的擁有高度
    。樹的生長需要深度和高度，人的成長同樣需要深度和高度
    ！當一個人不再是炫耀
    ，而是照耀的時候，他的生命將變得真正的富有
    。 
     13
    、安福寺04安福利生--：人常受到外界和自己內(nèi)心的影響，會常發(fā)脾氣
    ，但自己又很痛苦這樣做
    ，該怎么辦呢？
    其一
    ，當我們意識到自己的錯誤并且不想延續(xù)這種錯誤的念頭一生起來
    ，說明修行已經(jīng)在進步，正念的力量生起來了
    。過去可能有錯都不覺得自己錯
    。 
    其二，知道錯了
    ，但習氣的力量一時扭轉(zhuǎn)不過來
    ，這是定力不夠，也是正念的力量還不夠。一方面可以通過如法打坐習定
    ，增強正念的力量
    ；另一方面，可以至誠皈投三寶
    ，以懺悔之心至誠稱念佛菩薩名號
    。《觀世音菩薩普門品》當中
    ，觀世音菩薩說：若多貪眾生
    ，至誠稱念我名號，即得離貪
    ；若多嗔恚眾生
    ，至誠稱念我名號，即得離嗔……可以把稱觀世音菩薩名號做為定課
    。 
    其三
    ，通過學習教理，了解一切諸法皆是因緣所生
    ，通過明理開啟智慧
    ，調(diào)伏煩惱
     14、安福寺04安福利生--：【禪悟】1
      、感性的最高境界是慈悲
      ，理性的最高境界是智慧，兩者并行
      ，方為正法
      。2、凡夫看見了對和錯
      ，菩薩觀到了因和果
      。3、快樂是什么
      ？快樂是利他之心
    ；幸福是什么？幸福是慈悲之心
    ；尊貴是什么
    ？尊貴是敬重之心；財富是什么
    ？財富是施濟之心
    ；解脫是什么？解脫是寬恕之心
    。 
     15
    、安福寺04安福利生--：最痛苦的時候
    ，可能是最開闊的時候；最脆弱的時候
    ，也可能是最堅強的時候
    。告訴自己：“不要逃避痛苦，要好好利用它
    ，變得更具慈悲心和利他
    。”畢竟
    ，痛苦能教導我們慈悲
    。若你曾經(jīng)受苦，你會了解別人受苦的感覺
    。而如果你是在幫助別人
    ，受苦可以讓你理解和產(chǎn)生慈悲心，裨益你幫助別人
    。 
     16
    、安福寺04安福利生--：《死盡偷心》：偷心不死，受苦有份
    。安心辦道
    ，只爭朝夕。一切妄想
      ，全是顛倒
      。驀直行去
      ，不沾塵埃
      。 
     17、安福寺04安福利生--：年輕人到寺院
      ，問禪師：“我放生
      、印經(jīng)和參加法會，為什么生活還是不順呢
      ？”禪師從口袋拿出一百元遞給年輕人
      ，“麻煩你用這一百元，幫我完成禪院的建設(shè)
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！蹦贻p人驚訝的反問道：“這一百元怎么夠建禪院啊
      ？”禪師說道：“那你的幾次發(fā)心
      ，怎么能消除你累世的罪業(yè)呢？”年輕人會意一笑
      ，豁然開朗
      ！ 
     18
      、安福寺04安福利生--：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心
      ，過于執(zhí)著
      ，迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態(tài)
      ，要求事事都隨己愿
      ，那么任何環(huán)境都不可能滿足你。只有端正身心
    ，用智慧化解掉心里的障礙
    ，去除執(zhí)著偏見、分別妄想
    ，所有的煩惱才會云開霧散
    。 
     19、安福寺04安福利生--：幸福不是大悲大喜
    ，不需要轟轟烈烈
    ，是自己心靈的感受。當我們放開了成見和狹隘
    ，在內(nèi)心的寧靜中去對待人和事
    ，會發(fā)現(xiàn)誰的祝福都溫暖，誰的問候都溫馨
    ，誰的握手都真摯
    ，誰的微笑都充滿善意。人生其實不苦
    ，心糾結(jié)才苦
    ；道路其實都在，不必計較平坦不平坦
    。是路
    ，都好；走在路上
    ，就好
    。 
     20、安福寺04安福利生--：《綻放》:只有深信因果
    ，才能活得內(nèi)心平衡
    ，世界才會充滿生機。只有放下手中的東西
    ，才有空手去接住新的世界
    ，生活才會充滿樂趣。只有保持身心空靈
      ，才會不停地更新狀態(tài)
      ，生命綻放美麗的花朵
      ！ 
     21、安福寺04安福利生--：《學佛沒有好處》：有人問我學佛有什么好處
      ？我告訴他：學佛沒有什么好處
      。又問為何要學？答：學佛只是沒有壞處
      ！學佛所有的功德智慧都是生命本有的
      ，并非從無到有，所以不算是什么好處
    。但不學的人
    ，無明煩惱覆蓋了本覺自性，產(chǎn)生種種壞處
    ，學佛只是把壞處揭開化掉
    ，恢復本來面目，如此而已
    ！ 
     22
    、安福寺04安福利生--：《要想……就得》要想輕松，就得把肩上的重擔放下
    ；要想自由
    ，就得把身心的束縛扔掉；要想解脫
    ，就得舍棄塵勞掛礙
    ；要想成佛，就得挑起生命實相
    。要想前進
    ，就得提起后腿往前走！ 
     23
    、安福寺04安福利生--：放低自己
    、待人著想
    ，是保持一種謙下與開放的心態(tài)
    ，而不是外在的某個形式。人因為我執(zhí)與驕慢
    ，常常不自覺與他人對立
    ，從而引發(fā)許多矛盾，造成很多問題的無解
    ；放下對立的心態(tài)
    ，才會更有智慧去處理事情，路才能越走越寬闊
    。 
     24
    、安福寺04安福利生--：《美的呼喚》：世界上有很多美好的東西
    ，每一個事物的存在也都透露出或者隱含著一份美好，并且繼續(xù)著美的路線發(fā)展下去
    。我們的生命也是一個美好的東西
    ，表現(xiàn)出來的和尚未表現(xiàn)的都可以更加美好，生命的意義就是時刻都在呼喚著我們更加美好
    ！ 
     25
    、一切心不可得，所以放下一切
    ，你的空明寂靜的能力
    ，當下就會呈現(xiàn)。煩惱痛苦惡業(yè)妄想都是客塵污染
    ，就像客人一樣
    ，來了都會離開，除非你硬要留住它們
    。而覺性則是我們心的本質(zhì)
    ，才是主人，永遠都不會背叛我們
    ，上天堂下地獄
    ，出生入死從未離棄。現(xiàn)在的當下已經(jīng)很好
    ，管它地厚天高
    ？！ 
     26
    、從來求人不求己
    ，始知求己不求人。
    今求己時己安在
    ？反將無求教他人
    。
     27、戒是基礎(chǔ)
    ， 定是方法 
    ，慧是目的。
    無言說道 
    ，不染世法 
    ，遠離貪著 ，一念省查 
    ，反復關(guān)照 
    ，心甘情愿地不再建立一個我來滿足欲望的需求。
     28
    、安福寺04安福利生--：生活中
    ，無論是春風得意還是舉步維艱
    ；無論是順風順水還是處處碰壁，這些都是如同銀幕上的畫面一閃而過
    。 當我們不在執(zhí)著于銀幕上的畫面時
    ，我們就會明白，一花一草盡顯法身
    ，舉手投足皆是般若
    。 
     29、安福寺04安福利生--：善用其心：只要用心生活
    ，念念都在回歸真心
    ，事事都是增長智慧，時時都能訓練定力
    ，處處都可修行證悟
    。 
     30、安福寺04安福利生--：心胸狹窄的人
    ，最擅長從別人的話里聽出惡意
    。心胸寬廣的人，最擅長從別人的話里聽出善意
    。你把身邊的人看成是草
    ，你就被草包圍，那你就是草包 
    ！你把身邊的人都看成寶
    ，你被寶包圍著，你就是聚寶盆
    。要懂得放大別人的優(yōu)點
    、欣賞別人的長處，才能相互協(xié)作價值共贏
    ！家之間這樣
    ，和任何人之間也是這樣！ 
    的達照法師名言大全 
    1
    、安福寺04安福利生--：生活中
    ，無論是春風得意還是舉步維艱；無論是順風順水還是處處碰壁
    ，這些都是如同銀幕上的畫面一閃而過
    。 當我們不在執(zhí)著于銀幕上的畫面時
    ，我們就會明白
    ，一花一草盡顯法身，舉手投足皆是般若
    。
     2
    、戒律不是束縛我們的行為
    ，而是解脫我們因錯誤的行為而引發(fā)的痛苦。如果你認為戒律是用來束縛我們的
    ，那你可能會感覺要受持這些戒律是非常痛苦的
    。有些人拼命地去守這些規(guī)矩，但是不懂得規(guī)矩是讓他解脫
    ，而不是讓他痛苦的這個道理
    。 
     3、安福寺04安福利生--：現(xiàn)在的當下就是你窮生命中最美好的時刻
    ，無論微笑還是靜默
    ，無論流淚還是流汗，都是在綻放生命中最美麗的花朵
    ！所以
    ，現(xiàn)在的當下就已經(jīng)很好，管它地厚天高
    ！ 
     4
    、安福寺04安福利生--：人只要生活在這個世界上，就會有很多煩惱
    。但是
    ，痛苦和快樂取決于你的內(nèi)心。再重的擔子
    ，笑著也是挑
    ，哭著也是挑。再不順的生活
    ，微笑著撐過去了
    ，就是勝利。多笑一笑
    ，你的人生會更美好
    ，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態(tài)度
    ，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯
    。 
     5、安福寺04安福利生：人生在世
      ，要想活得灑脫自在
      ，就要有顆淡泊之心?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！叭俗u之一笑
      ，人罵之一笑”，用簡單的心態(tài)生活，用淡泊的姿態(tài)處世
      。不是什么事都要分個黑白
      、爭個對錯，清者自清
      、濁者自濁
      ，但求問心無愧。有這樣一種超脫的心態(tài)
      ，就可以解開自我束縛
      ，打破自我封閉，不為世俗所擾
      ，不為名利所困
    ，活出生命的精彩。 
     6
    、安福寺04安福利生--：當一顆樹不再炫耀自己葉繁枝茂
    ，而是深深扎根泥土，它才真正的擁有深度
    。當一顆樹不再攀比自己與天空的距離
    ，而是強大自己的內(nèi)徑時，它才真正的擁有高度
    。樹的生長需要深度和高度
    ，人的成長同樣需要深度和高度！當一個人不再是炫耀
    ，而是照耀的時候
    ，他的生命將變得真正的富有。 
     7
    、安福寺04安福利生--：1.人有兩只手
    ，一只用來助人，一只用來助己
    。利人樂己
    ，成人達己。2.幸福是愛心的產(chǎn)出
    ，播種愛心
    ，才能收獲幸福。3.最應(yīng)該感激兩種人：一是指出你缺點的人
    ，二是示予你真理的人
    。4.心清月明，意凈天青
    。清凈者
    ，眾妙眾美之源也
    。5.康樂就是富有，安定就是祥和
      ，不爭就是智慧
      ，無愧就是完美
      。 
     8
      、安福寺04安福利生--：《因果絲毫不爽》：在生命的實相中，所有一切都是按照因緣果報的規(guī)律來進行和呈現(xiàn)
      ，世上沒有不勞而獲的便宜事
      ，也沒有徒勞無功的倒霉事，沒有人能陷害于你
      ，也沒有人能為你買單
      ，世上沒有救世主，也沒有活神仙
      ，一切還得靠自己
      ！解鈴還須系鈴人，掉進無明的輪回中
      ，還得自己爬出來
      ，努力吧！ 
     9
      、安福寺04安福利生--：《承擔》：如實接受每一個當下所發(fā)生的任何事
      ，好與壞都是生命的實相，在與煩惱相遇時
      ，并不是除之而后快
      ，它正是道途，是禮物
      ，是開放心胸的機會
      ，是無自性的空。真正這樣領(lǐng)悟之后
    ，生命的主題似乎改變了
    ，意義似乎也不同了，細心去做每一件事
    ，用心愛每一個人
    ，像大丈夫一樣承擔生活中遇到的每件事。 
     10
    、安福寺04安福利生--：《人生就是修行的轉(zhuǎn)折點》: 在我們的生命中
    ，能夠做一個合格的人，才能夠談得上怎么用功修行
    ，因為人道就是六道乃至十法界的轉(zhuǎn)折點
    ，但往上轉(zhuǎn)還是往下轉(zhuǎn)
    ，那就要看個人的努力啦！ 
     11
    、安福寺04安福利生--：《死盡偷心》：偷心不死
    ，受苦有份。安心辦道
    ，只爭朝夕
    。一切妄想，全是顛倒
    。驀直行去
    ，不沾塵埃。 
     12
    、心猿意馬總難安
    ，六道輪回夢亦寒。
    誓愿菩提超善惡
    ，蒼生度盡始心寬
    。
     13、安福寺04安福利生--：生命很寶貴
    ，在寶貴的生命里卻有很多痛苦
    ，而這些痛苦都是可以解決的，所以我們需要倍加積極
      、努力地去改善生命
      。 
     14、安福寺04安福利生--：堅持善良
    ，讓它成為一泓汩汩不息的清泉
    。因為，善良能驅(qū)除人們心靈的陰霾
    ，使人們看到人生的希望
    、生活的美麗；善良能消融人們心靈里罪惡的霧障
    ，使人們信心百倍
    、勇氣陡增。從善如流
    ，一次小小的善行
    ，也許就能改變?nèi)说囊簧?
     15、安福寺04安福利生--：《佛教》：佛在心中
    ，處事以清心為要
    ；教在言中，涉世以慎言為先
    。心要平直
    ，無相無為
    ；言要柔軟，有聲有色
    。學佛必先凈化心念
    ，心念凈極則無思無慮，無憂無畏
    ；習教首要精通言辭
    ，言辭通透則有情有義，有說有笑
    。心口相應(yīng)
    ，表里如一
    ，不可思議
    ，乃為佛教。 
     16
    、安福寺04安福利生--：《美的呼喚》：世界上有很多美好的東西
    ，每一個事物的存在也都透露出或者隱含著一份美好，并且繼續(xù)著美的路線發(fā)展下去
    。我們的生命也是一個美好的東西
    ，表現(xiàn)出來的和尚未表現(xiàn)的都可以更加美好，生命的意義就是時刻都在呼喚著我們更加美好
    ！ 
     17
    、安福寺04安福利生--：《在路上》：在路上...康莊大道也往前走，坎坷不平也往前走
    。垃圾成堆也不停留
    ，美景如畫也不停留。貧病交加也握握手
    ，達官貴人也握握手
    。煙霧籠罩也不是頭，麗日晴空也不是頭
    。心情好也要抬頭
    ，心情不好也要抬頭?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？抟惨€(wěn)定腳步
    ，笑也要穩(wěn)定腳步。成功也要微笑
    ，失敗也要微笑
    。在路上...就是人生！ 
     18
    、念戒
    ，“戒”在平時的生活中表現(xiàn)為“規(guī)矩”
    ，沒有規(guī)矩不成方圓，在家居士要遵守家庭社會等各個層面的規(guī)范規(guī)則
    ，不能“越軌行事”
    ；念天，就是時常憶念諸天的功德
    ，不起欲覺
    、嗔恚、害覺
    ，安住正知正念
    。 
     19、安福寺04安福利生--：【禪悟】1
    、感性的最高境界是慈悲
    ，理性的最高境界是智慧，兩者并行
    ，方為正法
    。2、凡夫看見了對和錯
    ，菩薩觀到了因和果
    。3、快樂是什么
    ？快樂是利他之心
    ；幸福是什么？幸福是慈悲之心
    ；尊貴是什么
    ？尊貴是敬重之心；財富是什么
    ？財富是施濟之心
    ；解脫是什么？解脫是寬恕之心
    。 
     20
    、安福寺04安福利生--：《愣嚴經(jīng)》里講，煩惱都是客人
    ，叫客塵煩惱
    。你喜歡把這個“煩惱客塵”在你家里多留幾天，煩惱的時間就長幾天
    ；你要不留它
    ，它自己就走了。生活中所有的煩惱都是因為你愿意留它
    ，它才會在你家里
    ，你不愿意留它
    ，它就馬上離開。 
     21
    、安福寺04安福利生--：《開心關(guān)心》:讓心開悟就是真正的開心
    ！讓心關(guān)愛才算是關(guān)心，開心是解脫道
    ，關(guān)心是菩薩道
    ，只有這兩條道路才是生命的出路，別的都是死胡同
    ，學者不可不知?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。?
     22
      、安福寺04安福利生--：現(xiàn)前一念心
      ，即是吾人安身立命之處，時時看緊無念無生處
    ，凜然自知
    ，則胡來胡現(xiàn)漢來漢現(xiàn)
    ，何有情緒波動
    ？何有是非計較？更何有順逆分別
    ？ 唯此“知”之一字眾妙之門
    ，于此咬緊牙關(guān)，綿密保任
    ，久而久之
    ，自可虛空粉碎，徹透本來
    。其余都是閑言語扯藤葛
    ，碌碌終身毫無裨益。 
     23
    、安福寺04安福利生--：人常受到外界和自己內(nèi)心的影響
    ，會常發(fā)脾氣，但自己又很痛苦這樣做
    ，該怎么辦呢
    ？
    其一，當我們意識到自己的錯誤并且不想延續(xù)這種錯誤的念頭一生起來
    ，說明修行已經(jīng)在進步
    ，正念的力量生起來了。過去可能有錯都不覺得自己錯
    。 
    其二
    ，知道錯了
    ，但習氣的力量一時扭轉(zhuǎn)不過來，這是定力不夠
    ，也是正念的力量還不夠
    。一方面可以通過如法打坐習定，增強正念的力量
    ；另一方面
    ，可以至誠皈投三寶，以懺悔之心至誠稱念佛菩薩名號
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！队^世音菩薩普門品》當中，觀世音菩薩說：若多貪眾生
      ，至誠稱念我名號
      ，即得離貪；若多嗔恚眾生
      ，至誠稱念我名號
      ，即得離嗔……可以把稱觀世音菩薩名號做為定課。 
    其三
      ，通過學習教理
      ，了解一切諸法皆是因緣所生，通過明理開啟智慧
      ，調(diào)伏煩惱
     24
      、安福寺04安福利生--：《什么東西》:有些人喊著口號爭取利益，卻把內(nèi)心最大的人性弱點暴露無遺
      ，那就是自我中心的個性張揚
      ，最后只能靠外在的制度強制約束，美其名曰法制
      。如果能夠解放了內(nèi)心哪怕是絲毫的自私成份
      ，生命的無我和慈悲清凈祥和的光輝自然暴露出來，又何須在外的強制呢
      ！這其實就是西方和東方的文化差異
      。 
     25、安福寺07安福利生《真修行人》：不能得少為足
    ，需要涵養(yǎng)功夫
    。偶爾心開意解，繼續(xù)聞思正法
    。若是知行合一
    ，必定大機大用。直待隨緣放曠，方能任性逍遙
    。 
     26
    、隨著禪定的深入，心的體會由粗到細
    ，所緣的境界也越來越微細
    、微妙，但方法沒有變
    ，都是讓心捆綁在一個狀態(tài)上
    ，讓它越來越聽話、穩(wěn)定
    、守規(guī)矩
    。這有點象接斷骨的方法，比如病人腿摔斷了
    ，醫(yī)生就會先把骨頭擺正
    ，對接上，然后在外部加個支撐物把斷骨的位置固定好
    ，包扎起來
    ，再打上石膏，不讓這里活動
    ，過一段時間骨頭恢復些了
    ，就拆掉一層，慢慢活動
      ，避免腿失去功能
      ，再好些，就再拆掉一層
      ，最后束縛全部拆掉后，再經(jīng)過鍛煉
      ，斷骨就不但長好了
      ，而且功能也回復如初了。 
     27
      、安福寺04安福利生--:
    法語甘露： 
    真正的修行是無懼無惑
      ，無得無失。心里一點障礙都沒有
      ，比如面子關(guān)
      、害怕，內(nèi)心一塵不著
      ，也就沒事了
      。有時在事情上要能透過去，迎敵挑戰(zhàn)與逆旅順情
      ，隨覺隨是
      ，只怕不覺
    。一念透過去了，一切都是實相
    。塵說剎說
    ，等于沒說，不可說
    ，也不可不說
    ，自在天成，可與知者道
    ，難與俗人言
    ！
     28、善知識總是以各種方便手段來考驗我們
    ，當我們內(nèi)心確實沒有雜念和奢望時
    ，我們對于環(huán)境的適應(yīng)能力，也因此而更加增強
    ，從某個角度來說
    ，生命的力量亦因此得到一定程度的提高。無論善知識如何安排
    ，都能堅定地恭敬順從
    ，真心用功修學，一定會得到很好的加持和訓練
    ！于善知識
    ，至心敬禮，感恩無盡
    ！ 
     29
    、安福寺04安福利生--：心里裝著別人的錯誤，就會到處用放大鏡挑毛病
    ，一再地折磨他人
    ，也無利于自己；心里裝著善良
    、寬容
    、感恩，生命就會充滿陽光
    ，他人的一切不好
    ，會在你博大的胸懷中瓦解冰消。人生是苦是樂
    ，關(guān)鍵看你喜歡與什么相伴
    ；選擇什么裝進自己心里，是一門學問。 
     30
    、安福寺04安福利生--：人生中最大的悲哀是看不清自己
    ，以自我為中心，過于執(zhí)著
    ，迷失于自我偏見
    。如果沒有隨緣的心態(tài)，要求事事都隨己愿
    ，那么任何環(huán)境都不可能滿足你
    。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙
    ，去除執(zhí)著偏見
    、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散
    。 
    

          
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    你未必萬丈光芒，但你溫暖有光
    
                        
    1你未必萬丈光芒
    ，但你溫暖有光。2一物降一物
    ，錢能降萬物
    。3我就想配的上我所想，我的肩膀能撐起我想要
    。4努力讓自己發(fā)光
    ，對的人才會迎光而來。5哪來的天生優(yōu)秀，都是一步一個坑踩過來的
                
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    傳說的荊棘鳥
    
                        
    簡約NEW|SEASON“有一個傳說，說的是有這么一只鳥
    ，它一生只歌唱一次
    ，但那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽，從離開巢窩的那一刻起
    ，它就在尋找荊棘樹
    ，知道如愿以償，才歇息下來
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    非常在理的一段真實話
    ！
    
                        
    做人，知理
    ，知足
    ，知趣！進退有度
    ，心寬有福
    ，相處舒服，事事順意
    ！與人為善的態(tài)度做事
    ，寬容誠懇的心態(tài)為人，贈人玫瑰
    ，手留余香
    ！懂得惜福把握當前一切，珍惜該有的幸福人生
    ！人和人之間
    ，不一樣的個體，不一樣的心態(tài)
                
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    不要活得跟缺心眼似的
    
                        
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    ，很難懂
    ！想多了，小心眼
    ，想少了
    ，沒心眼，一直想吧
    ，死心眼
    ，不想了吧，缺心眼...現(xiàn)在的社會
    ，現(xiàn)在的人
    ，都是喜歡虛的，不喜歡真的
    ，會做的不如會說的
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    ，我是你們的婷姐姐
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    三月三，上巳節(jié)
      ，讓我們重拾古人風雅
    
                        
    上巳(sì)節(jié)俗稱三月三
      ，古稱上巳節(jié)，是一個紀念黃帝的節(jié)日
      。相傳三月三是黃帝的誕辰
    ，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^
    ；三月三
    ，生軒轅”的說法。魏晉以后
    ，上巳節(jié)改為三月三
    ，后代沿襲，遂成水邊飲宴
                
                ，讓我們重拾古人風雅.png" alt="三月三
    ，上巳節(jié)，讓我們重拾古人風雅" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    時光帶走了一切
    ，惟獨沒有帶走我
    
                        
    1時光帶走了一切
    ，惟獨沒有帶走我?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！疵鳌秹衾锘渲嗌佟?愛一個人多痛
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    趕集
    
                        
    偶爾會想起小時候去趕集
      。在提起我姥爺?shù)臅r候
      ，在吃豌豆涼粉的時候，在聽到“趕集”二字的時候
      ，在行車途中路遇集市的時候……如此一數(shù)算



  
    
    
    
        
    
            
    
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