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      朱自清:女人

      溪黃草 2023-07-27 22:44:42

      女人朱自清老實(shí)說

      ,我是個(gè)歡喜女人的人
      ;從國民學(xué)校時(shí)代直到現(xiàn)在
      ,我總一貫地歡喜著女人
      。雖然不曾受著什么“女難”
      ,而女人的力量,我確是常常領(lǐng)略到的
      。女人就是磁石
      ,我就是一塊軟鐵;為了一個(gè)虛構(gòu)的或?qū)嶋H的女人
      ,呆呆的想了一兩點(diǎn)鐘
      ,乃至想了一兩個(gè)星期,真有不知肉味光景——這種事是屢屢有的
      。在路上走
      ,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有女人來了,我的眼睛便像蜜蜂們嗅著花香一般
      ,直攫過去
      。但是我很知足,普通的女人
      ,大概看一兩眼也就夠了
      ,至多再掉一回頭。像我的一位同學(xué)那樣
      ,遇見了異性
      ,就立正——向左或向右轉(zhuǎn),仔細(xì)用他那兩只近視眼
      ,從眼鏡下面緊緊追出去半日半日
      ,然后看不見,然后開步走——我是用不著的
      。我們地方有句土話說:“乖子望一眼
      ,呆子望到晚;”我大約總在“乖子”一邊了

      我到無論什么地方

      ,第一總是用我的眼睛去尋找女人
      。在火車?yán)铮冶刈弑閹纵v車去發(fā)見女人
      ;在輪船里
      ,我必走遍全船去發(fā)見女人。我若找不到女人時(shí)
      ,我便逛游戲場去
      ,趕廟會去,——我大膽地加一句——參觀女學(xué)校去
      ;這些都是女人多的地方
      。于是我的眼睛更忙了!我拖著兩只腳跟著她們走
      ,往往直到疲倦為止

      我所追尋的女人是什么呢 我所發(fā)見的女人是什么呢 這是藝術(shù)的女人。從前人將女人比做花

      ,比做鳥
      ,比做羔羊;他們只是說
      ,女人是自然手里創(chuàng)造出來的藝術(shù)
      ,使人們歡喜贊嘆——正如藝術(shù)的兒童是自然的創(chuàng)作,使人們歡喜贊嘆一樣
      。不獨(dú)男人歡喜贊嘆
      ,女人也歡喜贊嘆;而“妒”便是歡喜贊嘆的另一面
      ,正如“愛”是歡喜贊嘆的一面一樣

      受歡喜贊嘆的,又不獨(dú)是女人

      ,男人也有
      。“此柳風(fēng)流可愛
      ,似張緒當(dāng)年
      ,”便是好例;而“美豐儀”一語
      ,尤為“史不絕書”
      。但男人的藝術(shù)氣分,似乎總要少些
      ;賈寶玉說得好:男人的骨頭是泥做的
      ,女人的骨頭是水做的。這是天命呢 還是人事呢 我現(xiàn)在還不得而知;只覺得事實(shí)是如此罷了
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!憧矗肯聦W(xué)繪畫的“人體習(xí)作”的時(shí)候
      ,誰不用了女人做他的模特兒呢 這不是因?yàn)榕说那€更為可愛么 我們說
      ,自有歷史以來,女人是比男人更其藝術(shù)的
      ;這句話總該不會錯(cuò)吧 所以我說
      ,藝術(shù)的女人。

      所謂藝術(shù)的女人

      ,便是有著美好的顏色和輪廓和動作的女人
      ,便是她的容貌,身材
      ,姿態(tài)
      ,使我們看了感到“自己圓滿”的女人。這里有一塊天然的界碑
      ,我所說的只是處女
      ,少婦,中年婦人
      ,那些老太太們
      ,為她們的年歲所侵蝕
      ,已上了凋零與枯萎的路途
      ,在這一件上,已是落伍者了
      。女人的圓滿相
      ,只是她的“人的諸相”之一;她可以有大才能
      ,大智慧
      ,大仁慈,大勇毅
      ,大貞潔等等
      ,但都無礙于這一相。諸相可以幫助這一相
      ,使其更臻于充實(shí)
      ;這一相也可幫助諸相,分其圓滿于它們
      ,有時(shí)更能遮蓋它們的缺處
      。我們之看女人,若被她的圓滿相所吸引,便會不顧自己
      ,不顧她的一切
      ,而只陶醉于其中;這個(gè)陶醉是剎那的
      ,無關(guān)心的
      ,而且在沉默之中的。

      我們之看女人

      ,是歡喜而決不是戀愛
      。戀愛是全般的,歡喜是部分的
      。戀愛是整個(gè)“自我”與整個(gè)“自我”的融合
      ,故堅(jiān)深而久長;歡喜是“自我”間斷片的融合
      ,故輕淺而飄忽
      。這兩者都是生命的趣味,生命的姿態(tài)
      。但戀愛是對人的
      ,歡喜卻兼人與物而言?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!送獗具€有“仁愛”
      ,便是“民胞物與”之懷;再進(jìn)一步
      ,“天地與我并生
      ,萬物與我為一”,便是“神愛”
      ,“大愛”了
      。這種無分物我的愛,非我所要論
      ;但在此又須立一界碑
      ,凡偉大莊嚴(yán)之像,無論屬人屬物
      ,足以吸引人心者
      ,必為這種愛;而優(yōu)美艷麗的光景則始在“歡喜”的閾中
      。至于戀愛
      ,以人格的吸引為骨子,有極強(qiáng)的占有性
      ,又與二者不同
      。Y君以人與物平分戀愛與歡喜,以為“喜”僅屬物,“愛”乃屬人
      ;若對人言“喜”
      ,便是蔑視他的人格了。現(xiàn)在有許多人也以為將女人比花
      ,比鳥
      ,比羔羊,便是侮辱女人
      ;贊頌女人的體態(tài)
      ,也是侮辱女人。所以者何 便是蔑視她們的人格了
      !但我覺得我們?nèi)舨荒軐ⅰ绑w態(tài)的美”排斥于人格之外
      ,我們便要慢慢的說這句話!

      而美若是一種價(jià)值

      ,人格若是建筑于價(jià)值的基石上
      ,我們又何能排斥那“體態(tài)的美”呢 所以我以為只須將女人的藝術(shù)的一面作為藝術(shù)而鑒賞它,與鑒賞其他優(yōu)美的自然一樣
      ;藝術(shù)與自然是“非人格”的
      ,當(dāng)然便說不上“蔑視”與否。在這樣的立場上
      ,將人比物
      ,歡喜贊嘆,自與因襲的玩弄的態(tài)度相差十萬八千里
      ,當(dāng)可告無罪于天下
      。——只有將女人看作“玩物”
      ,才真是蔑視呢
      ;即使是在所謂的“戀愛”之中
      。藝術(shù)的女人
      ,是的,藝術(shù)的女人
      !我們要用驚異的眼去看她
      ,那是一種奇跡!

      我之看女人

      ,十六年于茲了
      ,我發(fā)現(xiàn)了一件事,就是將女人作為藝術(shù)而鑒賞時(shí)
      ,切不可使她知道
      ;無論是生疏的,是較熟悉的。因?yàn)檫@要引起她性的自衛(wèi)的羞恥心或他種嫌惡心
      ,她的藝術(shù)味便要變稀薄了
      ;而我們因她的羞恥或嫌惡而關(guān)心,也就不能靜觀自得了
      。所以我們只好秘密地鑒賞
      ;藝術(shù)原來是秘密的呀,自然的創(chuàng)作原來是秘密的呀

      但是我所歡喜的藝術(shù)的女人

      ,究竟是怎樣的呢 您得問了。讓我告訴您:我見過西洋女人
      ,日本女人
      ,江南江北兩個(gè)女人,城內(nèi)的女人
      ,名聞?wù)銝|西的女人
      ;但我的眼光究竟太狹了,我只見過不到半打的藝術(shù)的女人
      !而且其中只有一個(gè)西洋人
      ,沒有一個(gè)日本人!那西洋的處女是在Y城里一條僻巷的拐角上遇著的
      ,驚鴻一瞥似地便過去了
      。其余有兩個(gè)是在兩次火車?yán)镉鲋模粋€(gè)看了半天
      ,一個(gè)看了兩天
      ;還有一個(gè)是在鄉(xiāng)村里遇著的,足足看了三個(gè)月

      ——我以為藝術(shù)的女人第一是有她的溫柔的空氣

      ;使人如聽著簫管的悠揚(yáng),如嗅著玫瑰花的芬芳
      ,如躺著在天鵝絨的厚毯上
      。她是如水的密,如煙的輕
      ,籠罩著我們
      ;我們怎能不歡喜贊嘆呢 這是由她的動作而來的;她的一舉步
      ,一伸腰
      ,一掠鬢,一轉(zhuǎn)眼
      ,一低頭
      ,乃至衣袂的微揚(yáng)
      ,裙幅的輕舞,都如蜜的流
      ,風(fēng)的微漾
      ;我們怎能不歡喜贊嘆呢 最可愛的是那軟軟的腰兒;從前人說臨風(fēng)的垂柳
      ,《紅樓夢》里說晴雯的“水蛇腰兒”
      ,都是說腰肢的細(xì)軟的;但我所歡喜的腰呀
      ,簡直和蘇州的牛皮糖一樣
      ,使我滿舌頭的甜,滿牙齒的軟呀
      。腰是這般軟了
      ,手足自也有飄逸不凡之概。你瞧她的足脛多么豐滿呢
      !從膝關(guān)節(jié)以下
      ,漸漸的隆起,像新蒸的面包一樣
      ;后來又漸漸漸漸地緩下去了
      。這足脛上正罩著絲襪,淡青的 或者白的 拉得緊緊的
      ,一些兒縐紋沒有
      ,更將那豐滿的曲線顯得豐滿了;而那閃閃的鮮嫩的光
      ,簡直可以照出人的影子

      你再往上瞧,她的兩肩又多么亭勻呢

      !像雙生的小羊似的
      ,又像兩座玉峰似的;正是秋山那般瘦
      ,秋水那般平呀
      。肩以上,便到了一般人謳歌頌贊所集的“面目”了
      。我最不能忘記的
      ,是她那雙鴿子般的眼睛,伶俐到像要立刻和人說話
      。在惺忪微倦的時(shí)候,尤其可喜
      ,因?yàn)檎褚粚λ说暮稚▲澴?div id="d48novz" class="flower left">
      。和那潤澤而微紅的雙頰
      ,蘋果般照耀著的,恰如曙色之與夕陽
      ,巧妙的相映襯著
      。再加上那覆額的,稠密而蓬松的發(fā)
      ,像天空的亂云一般
      ,點(diǎn)綴得更有情趣了。而她那甜蜜的微笑也是可愛的東西
      ;微笑是半開的花朵
      ,里面流溢著詩與畫與無聲的音樂。

      是的

      ,我說的已多了
      ;我不必將我所見的,一個(gè)人一個(gè)人分別說給你
      ,我只將她們?nèi)诤铣梢粋€(gè)Sketch(素描)給你看——這就是我的驚異的型
      ,就是我所謂藝術(shù)的女子的型。但我的眼光究竟太狹了
      !我的眼光究竟太狹了

      在女人的聚會里,有時(shí)也有一種溫柔的空氣

      ;但只是籠統(tǒng)的空氣
      ,沒有詳細(xì)的節(jié)目。所以這是要由遠(yuǎn)觀而鑒賞的
      ,與個(gè)別的看法不同
      ;若近觀時(shí),那籠統(tǒng)的空氣也許會消失了的

      說起這藝術(shù)的“女人的聚會”

      ,我卻想著數(shù)年前的事了,云煙一般
      ,好惹人悵惘的
      。在P城一個(gè)禮拜日的早晨,我到一所宏大的教堂里去做禮拜
      ;聽說那邊女人多
      ,我是禮拜女人去的。那教堂是男女分坐的
      。我去的時(shí)候
      ,女坐還空著,似乎頗遙遙的
      ;我的遐想便去充滿了每個(gè)空坐里
      。忽然眼睛有些花了
      ,在薄薄的香澤當(dāng)中,一群白上衣
      ,黑背心
      ,黑裙子的女人,默默的
      ,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走進(jìn)來了
      。我現(xiàn)在不曾看見上帝,卻看見了帶著翼子的這些安琪兒了

      另一回在傍晚的湖上

      ,暮靄四合的時(shí)候,一只插著小紅花的游艇里
      ,坐著八九個(gè)雪白雪白的白衣的姑娘
      ;湖風(fēng)舞弄著她們的衣裳,便成一片渾然的白
      。我想她們是湖之女神
      ,以游戲三昧,暫現(xiàn)色相于人間的呢

      第三回在湖中的一座橋上

      ,淡月微云之下,倚著十來個(gè)
      ,也是姑娘
      ,朦朦朧朧的與月一齊白著。在抖蕩的歌喉里
      ,我又遇著月姊兒的化身了
      !——這些是我所發(fā)見的又一型。

      是的

      ,藝術(shù)的女人
      ,那是一種奇跡!

      1925年2月15日

      ,(杭州)白馬湖

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