十年生死兩茫茫
死亡
在歷史上最出名的莫過(guò)于秦始皇了吧
秦始皇最后也沒(méi)有達(dá)到他長(zhǎng)生不老的目的
人死后用布將臉蓋住的原因之一
古代流傳的習(xí)俗中是這么說(shuō)的
其中一個(gè)原因是因?yàn)樵诠糯?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,人去世之后并不?huì)那么快下葬,通常都是找個(gè)妥當(dāng)?shù)牡胤酵J员硎净钤谑郎系娜藢?duì)于死者的一種悼念之情
而在這個(gè)過(guò)程中,為了避免死者其實(shí)只是陷入了昏厥
關(guān)于人死后要用布蓋臉的另外一些原因
俗話說(shuō)死者為大
,而有一些非正常去世的人,也許因?yàn)楦鞣N原因?qū)е聝x容儀表無(wú)法得到修復(fù)。另外,人去世之后身體會(huì)開(kāi)始發(fā)硬發(fā)臭,肌肉會(huì)失去彈性,臉部的表情會(huì)不受控制的變化、扭曲。而在葬禮上,通常不止有年輕人,也會(huì)有老年人和小孩子。為了避免前來(lái)吊唁的人受到驚嚇,把臉擋起來(lái)可以在一定程度上減輕吊喪的人的害怕與恐慌不讓人們看到這樣的場(chǎng)景也可以給死者家里人心上一點(diǎn)安慰,觸景生情只會(huì)讓死者家屬內(nèi)心更加的悲痛難過(guò)
古人認(rèn)為在人去世之后,人們都會(huì)把死者的眼睛合起來(lái)
人死后用布蓋這個(gè)說(shuō)法的來(lái)源
根據(jù)考據(jù)
在后期各國(guó)形勢(shì)混亂
,伍子胥分析了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)火環(huán)境之后,建議吳王要盡早把勾踐殺了,伍子胥認(rèn)為留下勾踐只會(huì)給吳國(guó)留下禍根,所以勾踐這個(gè)人不能留。但是吳王并沒(méi)有把伍子胥的話放在心里,反而因?yàn)槁?tīng)信了小人的挑撥離間,認(rèn)為伍子胥是要害自己,要害整個(gè)吳國(guó)。所以吳王便下令斬殺伍子胥,伍子胥看吳王如此昏庸無(wú)能,只知道聽(tīng)信讒言,也就沒(méi)有對(duì)吳王抱有任何期待。結(jié)語(yǔ)
其實(shí)中國(guó)對(duì)于人去世之后有很多習(xí)俗
,盡管說(shuō)法各異。但都是希望死者的靈魂可以得到安息,可以結(jié)束掉這一世的所有不快樂(lè)和煩惱。一身輕松的過(guò)奈何橋、喝孟婆湯,來(lái)世可以活得更加恣意自由,這包含的都是在世的人對(duì)于去世的親人的一種思念之情。3634429372 : “民間歷史故事”免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)
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